幼儿园:读《爱和自由》摘抄、感想.docx
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1、读爱和自由摘抄、感想人们从不会为一个孩子长不大而担忧,但却从不认为精神的种子曾 在儿童内心存在过,从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程, 它只需要我们提供一个适合发展的环境。在儿童的精神上,我们一直在 充当一个角色一“造物主”人的成长过程实际上是一个心理的成长过程,而不是一个智力的成 长过程,智力成长是附着在心理成长之上的。如果我们了解儿童成长的科学规律,让儿童按精神胚胎的内在规律 自然发展,他一定会成为人才。儿童的自然发展规律一旦遭到破坏,他 的整个发展都不会正常,包括智力。所以蒙特梭利说:“我们要做孩子 精神上的仆人而不是主人J但是今天,当我们把儿童的自我、知识各分一堆时,一切都被
2、破坏 了,我们再也找不到儿童内在的秘密。迫不及待地想让儿童获得知识的 想法桎梏了我们,并使我们产生了偏见,还有一大堆被称为知识的垃圾, 这些都破坏了一个具有生命和人格魅力的人的发展。只有承认儿童有精 神胚胎并相信他,人类成长的秘密才会在一个漫长的过程中展现给我 们。智力中没有一样东西最初不是源自感觉J 一个孩子,一手拿着洗 脸毛巾,一手拿着梳子,他咬咬毛巾又咬咬梳子。我们知道他在用嘴感 觉软和硬。遗憾的是,他的父母并不知道,没有及时把“软”和“硬” 这两个词告诉孩子庆幸的是,他们没有把毛巾和梳子拿开。智力就是这样一个过程,这个过程中的每一种感党上升,都和其中 的经验与体验连在一起,儿童天生具备
3、这种能力。这种能力每个人都不 一样,这个过程每个人也不一样。现在我们明白普通的“教”的本质了:让孩子把注意力转向什么, 然后“教”什么。但注意力不是感觉,更不是深人的感觉。你知道儿童 的感觉需要多少时间吗?再说,你让儿童注意一朵花,他却可能注意花 上面的一个斑点。我敢说这种“教”恐怕会把孩子教糊涂的,你的语词 不知道把什么概念化了,你的语词对孩子、对你,都不知道表达了什么。 这样的孩子上了学,头脑不清,思维能力弱,长大了,也比较糊涂,而 且互相之间一像北大著名的教授金克木说的“谁也不理解谁儿童不是被动接受他人传递给他的东西,而是充满了主动性和积极 性。儿童内在有一个精神胚胎,这个精神胚胎有一种
4、特殊的能力帮助他 认识世界,这种特殊的能力就叫“敏感期”。儿童整个的生命状态是由 一个接一个的敏感期组成的。比如说刚生下来的孩子,敏感期完全在口腔,他的口腔是最敏感的, 他的整个精力好像都集中在吃上,实际上儿童在1岁以前完全是用口来 认识世界的。不管什么东西他都往嘴里放。很多人认为,儿童不断用手往口里放东西这个行为是没有意义的, 或是不知饥饱的表现。小孩子生下来后,如果能够偶尔把手伸进嘴里, 他第二次还会这么做,第三次、第四次你就就会发现他的手往嘴里伸的这个动作又快又准确。你看很多小孩子睡觉的时候都是这样一一 把手攥得紧紧的。这个时候他还没有经验,经验还没有告诉他手能放到 嘴里,他就控制不了手
5、。但是一旦他把手放到嘴里,有了第一次的体验 以后,他会不断地把手往嘴里放。这种不断的动作产生一种感觉,这种 感觉反复进行就能产生一种经验,这种经验就产生了智力。皮亚杰称之 为“智力的萌芽实际上儿童在1岁以前,对世界上所有的东西,能够抓到而且能够 往嘴里放的东西,他都会往嘴里放。比如说我的一个朋友,她的孩子拿 着她的洗脸毛巾放到嘴里,正好另一只手又拿了一把梳子一很硬的东 西。这个小孩就不断地用嘴咬咬毛巾,又咬咬梳子。不断反复进行,来 回交替。朋友觉得很奇怪,就问我。实际上我们知道儿童已经对“硬” 和“软”有感觉了,他用嘴已经感觉到了。但遗憾的是,他的父母并不 知道,没有把“硬”和“软”这两个词汇
6、同孩子已经建立的感觉配上对, 庆幸的是,他们没有把毛巾和梳子拿开。我觉得儿童整个发展的遗憾可能就在这儿。一方面是他在感觉的时 候。我们破杯了他的感觉,另一方面是当儿童感觉到的时候,我们没有 把词语同他内在的感觉及时配上对。配对的重要性就在于此。我曾看过早期教育和天才。它着重写了 19世纪德国乡村牧师卡 尔威特是如何用他的教育思想教育他的孩子威特的。作者阐述了一个 观念:“天才就是强烈的兴趣和顽强的人迷J这个兴趣不是成人培养的, 而是天生就有的。我们从所有的幼儿身上都能看到。根据我的认识,他 的这个观念跟蒙特梭利教育方法有着极大的相似之处。他举了一个例子 说,当这个孩子把你的手抓住往他嘴里塞,而
7、且用他的嘴吮吸你的手指 时,你必须用和缓清晰的语调重复说“手指”实际上这个教育跟我们刚 才说的一样,当孩子把一个东西放进嘴里感觉很软的时候,大人应该同 时把概念放进去。这种对手指的兴趣,就是天才的特征,理解并保护这 种特征,一直到他长大,这个人就能成为天才。遗憾的是我们大多数人不知道,所以不能够这样对待孩子。相反, 我们常常做的事情是:当孩子没有感觉的时候,我们不断地强制孩子,教给孩子东西,有 的人话还特别多;当孩子处于某种感觉中的时候,我们不但看不到机会, 反而打扰他,把他的感觉破坏掉。儿童内在的观察和感觉,就在这种强 制过程中表失殆尽了。心理学界有一个共识:个性等于创造力。人的培养过程应该
8、是一个 个性的培养过程。但我们往往把个性理解错了,以为调皮捣蛋、胡思乱 想的人才富有个性。其实,有个性的人对世界的感受是独特的,思维状 态是独特的。秘密在于,每个生命生来就是独特的,只是在成长过程中、 在被教育的过程中,这些与生俱来的东西被泯灭了。我们现在的教育恰恰是培养儿童都对一个东西感兴路,两西全新部 的,装字集体来数.一人们有很多必须共有的东西,比如知识、道德, 这是有理由的。但共同的东西不能用共同的时间教,即使能用,那也 是小学及以后的事,到那时,儿童的精神胚胎有个变化,能把感觉点转 向成人招引去的注意点,年龄越大这个能力就越强。儿童在小学时差别 仍比较大,必须把握好,在没有差别的教学
9、中保护差别。我们的教育一不小心就在抹杀个性。实际上在心理学界有一个共 识,这个共识就是:个性跟创造力是画等号的。因此人的整个培养过程 应该是一个个性的培养过程。但是我们往往把这个个性给理解错了,认 为调皮、捣蛋胡思乱想的人才富有个性。其实不是的。有个性的人是指 在思维上,在整个生存状态上跟别人不一样。火车要在轨道上行驶,这是成人的规则。孩子用玩具火车进行其他 玩法的时候,爸爸会说:”不对,火车应该在轨道上走J你了解儿童的 内心吗?这可能是一个与火车无关的探索,也可能是他在复习或延续他 的昨天。幼儿期是感觉经验开创期,创造经验想觉期,楼觉知识最感期。这 射,如果是从自己的经验得出结果,变成生金的
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