0207雅居乐·罗曼小镇直播文本.docx

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1、康百万庄园河洛康家传一一小庄主-白瑞【前世传奇】康百万并不是指某一个康氏族人，而是对整个康氏家族从商的人的统称。康氏历 经明、清、民国三个历史时期，历史400多年。其初兴与全盛时期都在清代，康氏子 弟中出现了不少的杰出人物。康氏祠堂祭殿所立的康氏族谱碑录文就清楚的记载了： 始祖守信山西洪洞县人，明初迁巩，卜居于康家店。守信子二，一子据传迁居于开封 某地，只邙另一子贵，排行已不可考。贵有四子：长俊、次英、三安、四雄。安生超 ,超士生杰，杰生绍敬，邵敬又生进谦，时谦生国禄，国禄生兴隆，兴隆生复吉， 复吉生惠，惠生大茂、大椿、大缢。（康氏发家时期）康家氏明初有赵氏带着儿子康守信从山西洪洞县迁到河南巩

2、县的，之后康氏子孙 就在这片土地上生活下来，辛苦创意。在明朝时期，康氏家族经历了几代繁衍之后， 到六世康绍敬时读书入仕，考取功名担任官职。康绍敬曾任涌川（今河南尉氏县境 内）驿丞和山东东昌府（今山东聊城）大使，主要职位是管理地方的水陆交通和官 盐、税务、仓库。明朝虽以农为本，但是也认识到商业的重要性，为了推动地方经济增长，也颁布 过许多经济政策，开中法就是其中之一，就是以盐为中介来推动边防与内地和重 要仓库运输。盐业从汉代开始就由国家专营，到了明代经营权变为了官督商办。盐业 本就是保利行业，康绍敬敏锐地觉察出了商机，利用自己职位之便带动整个家族经 商。身处盐矿丰富的山东，上有朝廷的盐业政策，再

3、加上自身亦商亦官，对于康绍敬 来说已占据了天时t蟒IJ人和。于是康家利用康绍敬身份将山东的盐及海产品运销河僧人去世以后，要被火化，骨灰安葬于墓塔之中，部分得道高僧会有塔铭，功能 和墓志差不多，介绍墓主的生平事迹。昭孝禅院曾有T立辩证大师，他的塔铭被保存 下来，向后人披露了昭孝禅院建造的起因：”神宗皇帝以孝治天下，凡世之所以奉先追 远之事，靡不举焉。熙宁初，诏即永昭、永厚建浮图氏居，以修梵福。五年功毕，敕 额曰昭孝禅院，御书其榜。”宋神宗为了给仁宗、英宗两位先帝祈福，建造了这座禅 院，名字也是皇帝御赐御书的，说明地位崇高。墓主辩证大师在这里当了二十年住 持，把禅院管理的井井有条，得到太皇太后的肯

4、定，下面的僧人，也没有怨言。辩证 大师去世于元祐六年十一月，俗寿七十有二。皇帝百年之后，难免寂寞，需要有人陪伴。在宋朝帝陵附近，分布有许多陪葬 墓，总数超过了一千座。规格最高的是皇后陵，北宋总共才九位皇帝，一百六十七年 的历史，其中有两位还被抓到了东北，可是巩义宋陵却埋葬了二十多位皇后。像宋太 祖一个人，先后就册立过三位皇后，即贺皇后、王皇后、宋皇后，前两位在他登基之 初便薨逝了，寿命都很短，陪葬在公公宋宣祖赵弘殷的永安陵附近。为什么没有和赵 匡胤葬在一块？因为北宋皇帝生前是不修陵寝的，这和秦朝皇帝、汉朝皇帝、唐朝皇 帝有很大区别，更奇葩的是他们驾崩之后，还必须在七个月左右的时间安葬完毕，否

5、则老皇帝的灵魂无法进入太庙。假如皇后比皇帝早走一步，那就只能葬在上T壬皇帝的陵寝附近，因为现任皇帝 的陵寝在哪都不知道呢。王皇后死在乾德元年十二月，乾德二年葬于永安陵之北；宋 皇后死在至道元年，太宗执政期间，此时太祖已去世多年，她就可以衬葬太祖永昌陵 之北，由吏部侍郎李至撰写哀册文。北宋皇帝的陵寝和西汉皇帝的有点像，帝后同至 不同穴，在一个陵园，但分开安葬。汉高祖长陵，刘邦一个封土，吕后一个封土；汉 景帝阳陵，刘启与王姑同样异穴而葬；但她们不像宋朝，女性家属会和公公葬在一 起，往往是和丈夫或者儿子一起，比如薄太后与汉文帝。要在仅仅七个多月的时间，将如此浩大的工程落实完毕，实在是太难了，非常考

6、验官府的财力、物力、人力。无论谁主持陵寝建造工作，都得压力山大，天天睡不着 觉。从实际效果看，每位皇帝基本上都可以及时安葬，用时最快的是赵匡胤，从驾崩 到牌位安放太庙，只用了 5个多月，6个月都不到，因为赵匡胤生前就选好了皇堂的 具体位置，替治丧官员免去一项重要工作。开宝九年，他在永安陵祭祀完父母，让侍 卫拿来弓箭，亲自射出，弓箭落下的地方，就是他百年之后棺椁埋葬的位置。而且宋 太祖是北宋第一任皇帝，陵寝修造方面，很多制度还不完善，建造起来就比较快；后 代皇帝越来越奢华，越来越讲究，修起来就交慢了。陵寝营建需要大量劳动力，官府常常安排囚犯和军队参与施工，有时候工期紧 张，人手实在不够用了，还会

7、征发附近的百姓。在物料方面，需要数额较大的木材、 石料，说起来很轻松，实际上却是个苦差事，为什么呢？因为这些材料往往要从深山 老林里获得，一千年前，条件么差，有多危险不言而喻。据永泰陵采石记披 露，给宋哲宗修建永泰陵时，共采集大小石头两万七千六百余块，比修建宋神宗永裕 陵时多了五千二百七十二块。采石工作自二月十日开始，到五月十一日结束，历时三 个月，使用兵丁、工匠九千七百四十四人。期间遇到的困难主要有两个，第一是环境 恶劣，一千七百多人患病，山上的医疗条件又不好，有的人病死了，就扔在附近，没 有时间入殓；第二是饮水困难，没有合适的水源，有的人活活渴死。采石工作结束 后，附近居民常常反映,山里总

8、传出奇怪的声音还我命来”之类的，应该是冤魂不 散，官府赶紧请来和尚超度亡魂，请他们安息。在二陵采石记中，作者欣慰地 说：”若匠若兵或死或亡，才二十有九人“，给钦慈皇太后的陵寝采集石料，死了二十 九个人，他们欢呼雀跃，当作功劳刻在石头上，用了个“才”字，才死了二十九个人， 开心。为了让一个死人住的更舒服，官府又逼死更多的活人，在赵家人眼里，平民百 姓就像蟋蚁一样，低贱的很。陵寝竣工了，接下来要把皇帝的棺椁葬入皇堂，这又是一个很复杂的过程，你想 呀，天子葬礼，属于国葬，每一个步骤，都要慎之又慎，符合礼仪规范，这时就需要 礼仪方面的专家进行研究；从开封到巩义，一百多里路，得有人送葬吧，车辆、人员 都

9、需要调拨、管理；半路上，经过的道路、桥梁，必须好好整修，保证大部队顺利通 过；这么多皇亲国戚、工作人员、安保人员，伙食、住宿都要妥善安排，又是个艰巨 的任务。为了解决这些问题，官家设置了山陵使、礼仪使、卤簿使、桥道顿递使几个 岗位，专职负责。赵匡胤下葬的时候，负责安保、车马的人员就有三千五百多人；二 十年后赵光义出殡，本来想安排一万八千多人给他送葬，后来想想太多了，陵园都站 不下，干脆减半，九千四百多人；等到宋仁宗下葬的时候，一路负责安保的士兵,就 多达四万六千多人。那队伍浩浩荡荡，绵延十几里路，一眼望不到头。为了把一个尸 体放入皇堂，竟兴师动众，耗费这么多民脂民膏，这种国家怎么能好。靖康之变

10、发生后，金兵入侵皇陵，大肆劫掠，盗取珍宝，连平民百姓的坟墓也不 过放过。南宋朝廷派兵把金人赶走，可是撤退之后，金兵又会回来，采取更加疯狂的 报复。有一个叫方庭硕的官员奉旨谒陵，发现列祖列宗的陵寝都被盗挖了，最惨的是 宋哲宗，他的尸体被拉出来，扔在路边，惨不忍睹,方庭硕赶紧把衣物脱下，盖在先 帝身上。回去以后，把情况报告给宋高宗，赵构为之动容。若干年后，高宗皇帝在市 场里买到水晶，怎么看也不像民间之物，经官方人士权威鉴定，这是永泰陵的陪葬 品。巩义皇陵里的东西,却在临安城的市场上叫卖,赵构再次悲痛欲绝。【今生故事】北宋皇陵远葬巩义,东距都城东京约122公里之遥。那么，北宋皇陵为何不建在东京 城附

11、近呢？首先，应和宋太祖准备迁都洛阳的打算有关。太祖生于洛阳夹马营，代周称帝后,“尝有迁都之意。他担心开封地处中原，四周地势平坦无险可守，执意迁都洛阳， 欲据山河之胜而去冗兵，循周、汉故事，以安天下，后虽遭许多大臣反对未能如 愿，但太祖迁都念头并未就此打消。况且，后梁太祖朱全忠埋葬伊阙县（今伊川 县），后汉高祖刘知远埋葬今禹州市，后周太祖郭威、世宗柴荣埋葬新郑和管城县（今属新郑市），皆位于当时都城以西区域。赵匡胤之所以将皇陵选在巩义，一是由 于巩义地近洛阳，地域上西接今偃师境内的东汉、魏晋皇崛口唐太子李弘恭陵， 再者也为依然耿耿于怀的迁都之念埋下了伏笔。其次，北宋皇陵选在巩县，与当时“山水风脉”

12、的迷信思想有关。北宋时期阴阳 堪舆术盛行，葬制信奉五音姓利之说。所谓五音姓利，即把人的姓氏分成 宫、商、角、徵、羽五音，再将五音分别于阴阳五行的金、木、水、火、土对应，如 此可在阴阳地理上找到与其姓氏相对应的埋葬方位。宋帝赵姓，属角音，与木行对 应，木主东方，阳气在东，葬地宜东南仰高、西北低垂。南宋人赵彦卫描述北宋皇陵 的地形特征为“永安诸陵，东南地穹，西北地垂，东南有山，西北无山，角音所利如 此。七陵皆在嵩少之北、洛水之南，虽有岗阜，不甚高，互为形势。自永安县西坡上 观，安、昌、熙三陵在平川，柏林如织，万安山来朝，遥辑嵩少。三陵柏林相接,地 平如掌，计一百一十三顷，方二十里云。今绍兴横宫朝向

13、，正与永安诸陵相似，盖取 其协于音利。显然符合赵姓的最佳至域条件。另一种说法是，角音以丙壬方为 吉方，吉方要求有“山高水来”的山水条件。巩县南有嵩岳、少室，东有青龙、石 人，诸峰峭拔兀立；北有黄河天险，一泻千里；洛水东西横贯县境，碧澄清澈，似一 条美丽玉带，自古被视为“山高水来”的吉祥之地，极有利于赵家王朝的角音吉方。再者，北宋皇陵葬巩义，和当地地质条件便于厚葬有关。当时开封附近河湖密 布，土地卑湿，地下水位较高，土层薄且多为淤砂，不宜厚葬。而巩义境内山岗隆 起，沟壑纵横，属浅山丘陵区。南部嵩山绵亘，北部邙山横陈，伊洛蜿蜒其间。北宋 皇陵就建在南依高山北麓、北傍伊洛河水的岗地上，海拔约1602

14、22米间，黄土深厚 且直立性强，水位偏低，适宜深挖墓穴和丰殓厚葬。同时，陵区附近盛产岩棱温 润，罕与为比”的石料，便于就近取材建造陵墓和雕刻石像。综上所述,北宋王朝才不畏路途遥远，克服送葬队伍长途跋涉等困难,将皇陵选 在了巩义。这里虽东距都城较远，但西距西京较相对较近，而且也正是东、西两京往 来的必经之地。风水宝地毋庸置疑，而如今在这块风水宝地之上，雅居乐罗曼小镇可谓也是占尽 了先机。环抱伊洛河，直面邙山，依山傍水，地理位置相当优越。除此之外，项目在 自身打造上，也是匠心规制，整个小区楼栋建筑采用围合式布局，户型纯北连廊设 计，达到户户南北通透，格局都很方正，大面宽、短进深,杜绝手枪户型、狭长

15、户 型，不论是中间户还是边户，都做到了三开间朝南，最大限度的保证了每户的通风、 采光及观景效果。建筑面积约95-128肝瞰景高层，95-160 nV花园洋房，学校、公 园、商业配套样样齐全！新春贺岁，5重好礼助力新家，到访更领新春福袋。长寿山长寿山奥秘山大王李恩勇【前世传奇】5000多年前，东海龙王的第五子小青龙得道成仙，腾入太空，游走四方寻找安身 立命之地。这日来到嵩山北麓一处地方，但见阳光普照，紫气氤氤，漫山翠柏葱郁， 山涧泉水叮咚，溪畔竹林飒爽，空气清新可人。不觉龙心大悦，旋按下云头，细察风 情。 青龙遍山上下巡游，所到之处，万年栋千年穆长势茁壮，长生泉不老井清澈见底。居 民皆长须飘髯，

16、鹤发童颜，身体硬朗，声若洪钟。猛抬头，只见福禄寿三仙老稳坐山 头云端，谈笑风生，祥光四射。青龙不由脱口赞道： 此真乃长寿山也一遂降落山 脊，欲就地为殿。谁知青龙脚未着地，便传来一声怒吼：”何方野氓，敢肆意践踏我的神躯！ 原来 是生活在后寺河黑龙潭里的一只神龟因不甘黑龙欺侮，抗争挂彩，正静卧于此吸纳长 生泉水疗养。青龙刚欲开口致歉，神龟便施展法力同青龙激战开来。霎时，飞沙走 石，遮天蔽日。大煞山头云端谈兴正浓的福禄寿三仙老的风景。三仙老恼羞成怒，驾 祥云直扑天宫，告御状至玉皇大帝。玉帝闻奏，速敕太白金星出列，下界安抚青龙神 龟。太白金星下凡，龙龟鹿战正酣。神龟招招索命紧逼，青龙处处退让躲闪。任太

17、白 金星喊破喉咙，龙龟一句也没听见。太白金星火起，挥动右手衣袖抡圆一圈，刹那间 整个山峦跟着长高两丈，把青龙神龟定定地压在山石之下。山脊的三棵万年老楣因根 深蒂固，侥幸挺过此劫，形成了后来的三树岭。熬了 2000多年，青龙感到实在憋屈，找玉帝讨要说法，玉帝捻须微笑道：我知 你蒙冤，但也须耐得寂寞，修心养性。待遇明君淑主，候万邦客聚，定能修成正果， 出头露面，还你长寿山尊。时至公元2005年，巩义市将该地划入竹林镇版图，李淑转镇长偕赵明恩书记上山 规划发展方案，看遍山翠柏挺立，居民多长寿之人，二君心中突显灵感，决定以寿为 题，开发此山，大兴旅游事业。在山顶广场工程施工中，青龙神龟终见天日。俟景区

18、 初见规模，赵书记李镇长邀竹林人民的老朋友原中顾委常务副主任、河南省委书 记侯综宾观光指导。侯老攀上三树岭，赏景区优美风景，观惟妙惟肖青龙神龟，兴致 勃发，挥动如椽大笔，题写龙、寿、长寿山等墨宝，并提议修建福禄寿三星宫。 至此，青龙神龟长寿山终得以正名。【今生故事】长寿山是国家AAA级旅游景区，国家农业旅游示范点，原名三树岭、色树岭。山 上自然资源、人文景观丰富。福龙寿龟鸿福更令人叹为观止，已成为都市人远离喧 嚣、回归自然、放飞心情的休闲乐园，也是中老年人祈福求寿、养心怡性的好去处。入口处的右侧峭壁中腰有悬庵，建造于高丽初期，它跟金刚山的“普德庵，均 属于朝鲜罕见的悬崖建筑。长寿山城：建造于高

19、句丽时期，邻近有佛教寺庙的遗迹。”石洞12道弯儿，沿线约50至150米高，6公里的峭壁,弯弯曲曲，像美国的大 峡谷观光区。每当转过一道弯时，都有许多奇怪岩石、瀑布和水潭：第一道弯：金刚门、斗笠窟、瀑布潭第二道弯：笑岩、龟岩、将帅岩第三道弯：屏风岩、洗心瀑布第四道弯：姑娘岩、军舰岩、胡桃岩第五道弯：尖岩、雕岩第六道弯：设有一口长寿泉，据说喝一口就能多活300年第七道弯：鹰潭第八道弯：谷垛岩、鳖岩、檀岩 第九道弯：巫潭第十道弯：人参岩 第十一道弯：迎月岗第十二道弯：翁岩此外，每道弯均设有瞭望台休憩亭无盖食堂及饭店等观光设施。美好传说与象征寓意，靓丽风景与生态资源，有这么一处蓬莱之地，长寿山 对于巩

20、义人民而言，有着相当高的价值意义。能居住在长寿山周边，可以说是相当幸 福的。而雅居乐罗曼小镇便是众多”长寿山利好辐射范围之内”的一处优质居所。项 目是由千亿雅居乐集团投资200亿元开发的伊洛河畔2400亩国际水岸城邦。项目依 傍伊洛河，三面环水，更坐拥6大城市级公园，真正离尘不离城。闲暇时，约上三五 好友，登山野游，或者带上孩子，爬山拾趣，来一场周末亲子游记，享受亲子时光， 幸福又甜蜜。建筑面积约95-128 of瞰景高层，95-160 nf花园洋房，学校、公园、商 业配套样样齐全！新春贺岁，5重好礼助力新家，到访更领新春福袋。慈云寺和青龙山青龙山上寺一一沉香客-李万付【前世传奇】巩义市东南2

21、5里的青龙山，原名霍山、天陵山，总面积51平方公里。这里峰峻 谷幽，风景秀丽，自古便有“千岩竞秀，万壑争流，峰峦联亘，涧溪萦回”的记 载。北宋赵匡胤依此山势在巩县选建定陵，遂按勘舆风水学易山名为青龙山，封其 天下第一风水宝地。青龙山中的千年古刹慈云寺，始建于东汉明帝永平七年，是佛教传入中原后，天 竺高僧摄摩腾、竺法兰创建的第一座佛教寺院，素有释源和佛教祖庭”之誉。慈云寺作为中国佛教始传圣地，两千年间积累了丰厚的佛教文化沉淀。寺中留下 大量的各朝代佛教遗迹和碑刻资料，碑刻中的许多记载填补了中国佛教发展的空白， 特别是寺中的释迦如来双迹灵相图碑和青龙山慈云寺五十三峰圣境之图碑， 更是具有极其珍贵的

22、研究价值。吴承恩在此依据二老”，唐僧及周围的传说，写成 了西游记。传说1据说，当年吴承恩在写西游记的时候，去玄奘故里了解其经历，路过了河南 巩义，来到了巩义的青龙山慈云寺（玄奘取经回来，奉旨重修慈云寺，并在此开演大 法）。青龙山慈云寺有五十三峰圣境之图，描绘善财童子经过五十三难终成佛的故 事，吴承恩可能就是看了此图，受到启发，在西游记中创作出唐僧师徒历经九九 八十一难取回真经，修得正果的故事。传说2慈云寺周边还有摩腾、竺法兰谈经说法的“二老谈经、降服诸妖的二祖降魔 峰”，安葬二老的祖林，这里边都能找到西游记的影子。另外，慈云寺里遗 留的石碑碑刻显示，唐僧自印度取经回来后，多次到慈云寺开演大法，

23、广度迷 津。吴承恩要写好小说，必然会到唐玄奘讲经的慈云寺溯本求源。可见，吴承恩很 可能到过慈云寺，并在巩义一带搜集、整理了大量创作西游记的素材。而且，巩义的很多地名，与西游记中的地名有相似之处，如蛇盘山、 “黑风洞、黄风岭、天梯峰等自然景观，这些都能在巩义找到原型，而西游 记中路过这些地方发生的故事，就是这里流传至今的民间传说。而且，人参果树复 活、桑林祷雨等传说故事无不同西游记里的故事相似。传说3慈云寺周围还有这样一个传说，你若起五更赶路，不能起的太早，必待公鸡叫后 方能出门。据说公鸡一叫，鬼怪全部藏起来了，再走路就不怕了。西游记中有这么一段，众僧道：我们这山唤做百脚山。先年且是太平，近因

24、天气循环，不知怎的，生几个蝶蚣精，常在路下伤人。虽不至于伤命，其实为不敢 走。山下有一座关，唤做鸡鸣关。但到鸡鸣之时，才敢过去那些客人，因到晚了，惟 恐不便，权借荒山一宿，等鸡鸣后便行。三藏道：我们也等鸡鸣后去罢。鸡鸣的传说和西游记中写的这一段，内容完全一样。鸡鸣关就在慈云寺的鸡 鸣峰下，是以前通往慈云寺的要道。西游记中唐僧路过鸡鸣关的一段，传说是吴 承恩外出回慈云寺，到南山口地带天色已晚，见山神庙里有人，望能与其同行时，庙 里的一位本地人说，夜里不能通过鸡鸣关，因那里有娱蚣精，到公鸡打鸣后，便可过 去。他因此受到启发。1998年，慈云寺风景区被河南省林业厅批准为“青龙山森林公园，2000年被

25、 批准为省级风景游览区和佛教活动圣地。2003年西游记国际学术研讨会在慈云寺 召开，国内外专家经过论证指出：青龙山是西游记的载体，慈云寺是西游 记的灵魂。”【今生故事】慈云寺始建于东汉永平七年（公元64年），是由天竺高僧摄摩腾、竺法兰亲手创 建的民间第一座寺院（比官方第一寺一洛阳白马寺早4年），素有释源、祖 庭、中华第一寺”之誉。寺中所存明代重刻碑释迦如来双迹灵相图和青龙 山慈云禅寺五十三峰胜境之图，填补了中国佛教史的空白。唐代高僧玄奘法师取经 说法。明代南宗顺大师将其续建成为全国四大寺院之一。吴承恩在此根据唐僧的传说 写成了文学名著西游记。 南，再将河南的粮、棉、油等物品运销山东，来回都不跑

26、空，从此康家就走上了官商 结合的道路。山东自此也成为了康家历代经商所到之地。到明朝后期，康家在洛水边 上以及拥有了大量土地和店铺，初步完成了 康百万”兴旺发达的原始积累。（康氏中兴时期）明末清初的战乱之后，社会逐步安定，百废待兴，此时康家又经历了一次被后人 称为“康朱联姻”的重要阶段，就是十一世康惠与逃难到巩县的明福王的女儿成婚， 与皇家结亲康家感到莫大荣耀，此后财富迅速积累，尤其是康惠的儿子中出现了以为 非常杰出的当家人一十二世康大勇，康大勇就是康氏族谱碑所记载的康大茂。清代社会还是奉行士不经商，康大勇也有功名在身，是例授登仕佐郎， 但是他敢于打破传统,放弃功名，大胆地做生意。当时正值康熙皇

27、帝削藩、整顿漕运 之际，康大勇看准商机，利用巩县洛书的地利之便，兴建船只发展航运业，同时利用 关系与东河总督府接触，使其参与到漕运行列。康大勇还在临沂、兰水等地购买田 产，开办栈房，开辟了山东基地，并逐渐打出了 “崇德公的生意堂号，康家的经济 势力范围由河洛地区扩大到江淮一带。“康百万”这个称谓就是从康大勇开始的，康 大勇无疑成为康氏家族几百年发展的奠基人。之后康大勇的儿子十三世康云从继续开 拓着康家的商业版图，河南的禹县、栾川、卢氏等地都成了康家的药材和木材基地。（康氏全盛时期）十四世康应魁主事后，开创了康家的全盛时期，这一时期康家土地数量不断增 长，还开发了航运业，靠漕运在山东、河南、陕西

28、一带经商，并且利用清廷镇压白莲 教之际，尽忠发财，拿到了清军10年的军需供应单，大赚了一笔。此时康家富甲三 省，船行六河，是真正的家资巨万。民间称其为“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济 南；马跑千里不吃别家草，人行千里全是康家田。十五世康道顺、康道平，十六世 康无逸、康无耽都有功名。景区自然生态保护良好，植被覆盖率高达72% ,树木种类达109科377属639 种，药用植物200余种，各种鸟兽百余种，常年平均气温14.6度，自然生态保护良 好。春季整个景区桃、杏争春，被称为“天下第一桃花山。夏季山水含禅,禅寓山 水，为避暑胜地。秋季红叶满山，层林尽染，景色美不胜收。冬季漫步在环境幽雅清 静、风光秀

29、丽多姿的慈云寺，让心灵回归安宁。春夏秋冬，青龙山慈云寺都有他独特的美。四季美景，同样尽藏罗曼小镇中，河 畔绿意，谱写人生丰盛四季。罗曼小镇结合场地高差打造丰富景观层次空间，生态自 然观景感受与居住体验，宁静与繁华兼得。暖春,庭院里百花齐放，春色满园。盛 夏，庭院里绿树成荫，鸟语花香。深秋，庭院里秋叶飘落，秋色宜人。雪冬，庭院里 白雪皑皑，银装素裹。春夏秋冬四季，只爱留在这里。雅居乐罗曼小镇,建筑面积约 95-128 m瞰景高层,95-160 M花园洋房，新春贺岁,5重好礼助力新家,到访更领 新春福袋。雪花洞探秘雪花洞云飞子-吴凌云【前世传奇】山海经载为“浮戏山；夏、商、西周叫童戏山、越戏方；左

30、 传称阳城山；水经注称石城山元明时期称方山；近代称九顶雪 花山、老庙山。发现雪花洞通天大厅有一个天窗，它就是发现雪花洞的原始洞口。它的发现者是当地的一位 姓沈的农民。一九六三年他家盖房子挖地基的时候无意间挖开了这个洞口。一九六三 年到一九八四年这期间，游客们都是腰系一根绳子从这个洞口进来探险的。雪花洞传说1相传神仙洞是黄帝时代高士广成子居住、修身、炼丹的地方，也是传说中中原各 族的共同祖先轩辕黄帝（约公元前2600年左右）向广成子讨教修身、齐家、治国、 平天下的处世策略的地方。又传说黄帝是乘着龙的队伍去神洞仙向广成子讨教的。当 广成子同意传授教诲时，黄帝就把群龙驻眸于外洞部位。故一进洞门，映入

31、眼帘的就 是一片龙的世界，在200米长的洞厅内留下了各种龙的形态和特征，从中可以分出： “八翼之龙、六交龙、飞黄（马形带翼之龙，也称马龙）、天龙”和 地龙；在势态上有盘龙、卧龙、飞龙、腾云驾雾龙、双龙戏 珠龙”，犹如龙的故乡。因此，这个大厅被誉为飞黄停修厅过了 飞黄停修厅”，就是广成子授道厅”。在轩辕本纪中说广成子是 岭山洞的一个居人,在神仙传中的老子传说他就是老子。其中记载着： 上三皇时为中元法师，下三皇时为金阙帝君，伏羲氏时为郁华子，神农氏时为九灵老 子，祝融时为广寿子，黄帝时为广成子，颛顼氏时为赤精子，帝善时为真形子，殷汤 时为锡则子，文王时为主邑先生。而在宋代的事林广记中则认为：”以上

32、凡历代 更易姓名，变现不一，其实是一老子也。所以洞厅内的祥禽瑞猷，山、湖、海、 河、竹林、山水、钟乳石和石笋等或立或坐，各种形态和情景均多以老子与黄帝命 名，授以广成子授道与黄帝听道的形象，有关事物反映历史渊源。由授道厅进内为得道厅，有望齐冰雪、石牛、石象、 骆驼、石莲花、石塔林、石瀑布”等景观。再进内即为“悟道厅，钟乳石、雪花石犹如石坑头、石蜂巢，像绵针四射，根根纤白。其内为论 道厅，见有“广成子教诲黄帝，黄帝彻悟状，又有神龟、龙鱼、大 鹏、仙鹤、白鹿、凤凰、角瑞（麒麟）”等为之起舞,共贺治世之主出 世。过论道厅，就是教化厅，洞厅内一片瑞和升平气氛，有“贝多之海， 树大叶茂，冬夏不凋，有万方

33、来朝、万民同乐的大同世界风采。雪花洞传说2雪花洞的最后一个大厅-洞天福地厅。我国有三十六洞天，七十二福地。这个 大厅为什么叫洞天福地厅呢？传说，参观雪花洞的第一位游客是我国历史上的道教鼻 祖-太上老君。当年老君来到雪花洞中，被雪花洞的自然美景所吸引，乐不思蜀， 感到此景不该人间有，原是碧莲玉笋宫，正迷恋于此间时，玉皇大帝召他回宫，他恋 恋不舍，但又不能反抗，于是举起自己的龙头拐杖在这个石碑上面写下了洞、天、 福、地四个字后飘然而去。自从老君在这个石碑上写下字以后，这块石碑也就有了一 定的灵气。拍打石碑,就会听到空空的响声。许多人认为这块石碑是空的，其实这个 石碑，一点也不空，经地质专家鉴定为音

34、乐石。我们通常叫它吉祥石、好运石。浮戏山雪花洞传说3传说秦始皇统一六国后，滥施苛政，不但焚书坑儒，并且扒坟拆庙，全国的所有 庙宇几乎都被拆毁。有一年，秦始皇游罢中岳嵩山，因山路难行，便微服带领近身侍卫数人沿五指岭 北下，准备再去东游泰山。谁知刚走到方山，突然间云雾四起，大雨倾盆，秦始皇山 中迷路，只好在石崖下避雨。眼看天色已晚，找不着住处，十分焦燥。少顷，山雨暂 歇，只见暮色四合,群山苍茫。忽然，听到不远的山坡下有纺麻之声。秦始皇急命侍 卫打探。不多时侍卫回报：前面不远有一所茅舍，只有一个老太太在纺麻。万岁不 如暂投宿一晚，明日启程。”秦始皇只得跟随前往茅舍，对老太太说：我等是是过 路人，因山

35、中遇雨，迷失道路，想借宿一晚，明日便走。老太太停了纺车说：借 宿倒可以，只是我这茅屋窄小，你们数人来投宿，恐怕委屈了你们，你们还是别处另 寻宽敞吧！秦始皇觉得老太太说得也是实情，就问：“附近可有人家？老太太说：北去 七八里，倒有人家。秦始皇出门向北张望，只见夜色深重，山林隐约，虎啸狼嗥。 惊心动魄，秦始皇吓得出了一头冷汗，又回到茅舍对老太太说：今晚只有住在这里 了，纵有金銮宝殿，我也是没有办法去住了。老太太一听，笑了笑说：你是过路 人，咱们无亲无故，我纵然有心留有住宿，到底男女有别，况且只有这一间茅屋,可 怎么住呀？秦始皇急忙说：既是这样你到底比我年长，我拜你作姐姐，行了 吧？老太太呵呵笑道：

36、我比你年长少说也有二十多岁，论经历，论年岁，都可以 作你的长辈！”秦始皇心想，反正就借宿这么一晚，拜她作长辈，也是一锤买卖，明 天我一走，她一辈子也别想见到我。”于是说道：好吧，我拜你作干娘，这总可以 了吧？”于是，秦始皇就拜老太太为干娘，住了一晚。第二天，秦始皇一行人一早上路， 走过一道山坡，又回头看借宿的茅舍，哪里还有踪影？只见绿树掩映中，露出一座玲 珑的庙宇。秦始皇不由大吃一惊，心想：我原以为天下的庙宇都已拆完，谁知这座庙 宇还完整无缺，想昨晚投宿遇见的老太太，定是神仙所化，但不知是哪家神仙？于是 又回头来到庙前，但见庙得石柱上镌刻着一副对联：藏风藏气龙盘地尊神先占，极幽 极静凤飞岗圣母

37、独居。横批：玉仙圣母庙。秦始皇进到庙内，撩起幔帐一看，大吃一惊。只见玉仙圣母塑像神态安详，头戴 九层维冠，身穿彤云神载十二流金钗铃，服翠羽飞裙,持水晶之莹，穿黑玉朝真之 履，凭玉琳之机，坐红玉之床，黄金耀明之阁，金碧辉煌。庙前四壁有图，便是玉仙 圣在太古之时协助嫖祖养蚕取丝，制作衣裳的画面。秦始皇看罢，喟然叹息道：天 下人有智有愚，仙界亦然，看来玉仙圣母早知吾是程始皇，化作老人点化于我。我已 认作干娘，岂能儿戏于是，撮土为香，对玉仙圣母销像跪拜一番，然后启程而 去。秦朝时，全国庙宇多已拆毁，唯此庙独存，后人把玉仙圣母庙称作老庙。喻其处 代久远。这一带的山，便叫做老庙山了。如今的老庙山已经了展成

38、为中原闻名的浮戏山雪花洞风景名胜区”。浮戏山雪花洞传说4很早以前，浮戏山一带还是一片汪洋大海。再万顷碧波之中，有一座漏出水面的 小岛。岛上奇花异石，亭台楼阁，羊奔鹿鸣。特别是那一道道的山泉，东夏不断，甘 甜清冽，令人心沁神醉。所以，人们都称这座小岛叫醉仙岛。一天，玉皇大帝的干女儿玉仙公主偷偷跑出天庭，化成一个村姑，来到岛上游玩。 恰好东海龙王的三太子，也化成一个小和尚，在这里浏览。二人在百花丛中相遇，少 男少女，一见钟情。村姑在前边跑，和尚在后面撵，追琢嬉戏，好不快活。奇峰挡路， 花丛遮目，二人拍手为号，相引相约,正在男欢女爱之际，蓬莱岛上八仙之一的何仙 姑路径此地，远远看见一个和尚在戏恋一个

39、村姑，而那村姑又是一个仙体。这还了得！佛、道两家，互不统属，都视对方为异端,暗中较技斗法，由来已 久。今日把柄在手，正可借题发挥，挫挫你佛家的威风，以增我道家的尊严。于是， 何仙姑将手中的荷花枝一挥，在空中写下了 “佛戏仙三个大字，红光闪闪，辉映万 里。云游四方的笑面佛恰巧来到此处，看见何仙姑竟敢如此侮辱佛门名声，不由努从 胆边生，将念珠向何仙姑打去。何仙姑觉得背后风声飒然，知道有物袭来，忙把身子 一闪，举起手中的荷花枝迎了上去。嗤嗤嗤响声不绝，待笑面佛的念珠打完，何 仙姑的花瓣也落尽。两人法力神通不相上下，但何仙姑毕竟是女流，久斗之下，后劲 儿渐渐不继，鼻尖额头，已见汗珠。这时，只见何仙姑把

40、花枝摇了几摇，顿时，红光 熠熠，直冲云天。片刻，铁拐李、吕洞宾、张果老、韩湘子、等乘云而至，各执宝 器，齐往笑面佛身上招呼。笑面佛左支右细，险象环生，立即念咒示警，十八罗汉闻 警即到，和八仙各展平生绝技，殊死相搏。只杀的天昏地暗，风云变色，双方势均力 敌。这场恶斗，不知何时方休。这场佛、道两家的空前大战，惊动了玉帝。玉帝即令太白金星亲往调解。太白金 星奉命出宫，在两家争斗处按落云头，先传旨令两家罢斗，然后听取双方各自陈述理 由。双方虽然各执一词，但事情的来龙去脉却是清楚的。听罢之后，太白金星沉吟良 久，提出了一个折衷的方案，让把何仙姑写的佛戏仙”三个字中的“佛改为浮，仙字去掉单人旁，改成了 “

41、浮戏山三个字，这样，既不抹煞和尚戏逐 村姑的事实，又照顾了佛、仙两家的面子。双方不再争吵。东海龙王的三太子私离龙 宫，奸淫仙姑，按律当斩。但考虑到他是东海龙王的骨血，故法外施恩，免其死刑， 发配到海南垦荒植椰，年年挑选椰中上品，朝贡玉帝。后世海南盛产椰子，即始于 此。玉仙公主不守宫规，擅闯下界，与小和尚野合，伤风败俗，本应处死。但因是玉 帝的干女儿，不便依律，便将其永囚在醉仙岛上，不许回宫。玉仙公主心地善良，同 情穷人。他闲来无事，广植药草，普救世人，世人感其恩德，便建玉仙，朝夕供奉， 香火不绝。玉帝的八女儿玉雪公主素与玉仙公主交好，时时来醉仙岛探视，玉仙公主知道玉 雪公主酷喜雪花，便建了一个

42、，让来时赏玩。玉仙公主和东海龙王的三太子春风数度，暗结珠胎,待三太子发配往海南不久， 即生下一男。此时东海龙王已奉旨将这一带海水全部收走，但龙王顾念自己的孙子， 不忍将自己的血脉干死在浮戏山上，所以在收海水时留下了一片，以供自己的孙子在 这片水中游玩嬉戏。这便是。所以，小龙池的流水常年不断。海水退去了，醉仙岛再 也不是孤岛了，他和周围的大山连成了一片。浮戏山”的名字就年年代代地传了下去。【今生故事】雪花洞风景名区位于嵩山北麓巩义市境内。是山岳型自然风景名胜区。景区总面积34.55平方公里,人文与自然景观126处。总体特色是：山青、水 秀、寨古、洞奇、庙幽。俗有中原“小桂林之誉。森林覆盖率为89

43、%。5公里以 上的峡谷18条。以小龙池为代表的漳泉有30多个。以秦建玉仙圣母庙为中心的庙宇 200多座。隋唐以来遗存于众峰巅之上的30多座古城寨堡被国防科工委誉为中国 军事历史博物馆、中华第一城堡群。抗日战争时期皮定军、徐子荣在这里建立 了豫西抗日根据地，革命遗址21处。玉仙河贯穿全境，沿玉仙河两岸，依次可见到 新生界、中生界、古生界、元古界、太古界地质地貌，专家称浮戏山是中国地质博 物馆，中原洞穴之乡”。在108座溶洞中，雪花洞被洞穴会长朱学稳教授誉为 ”天下第一雪花洞”。雪花洞景区，因山顶绝峰之下有一天然溶洞，洞内石壁上溶岩结晶如洁白雪花而 得名。既有灵异之洞，必有神奇道场。于是，山顶绝峰

44、之下的不大平地上，依着东西 走向的山势便筑阁建殿，雪花洞庙就成了方圆信众心中的一方圣地。景区总面积 34.55平方公里，人文与自然景观126处。总体特色是：山青、水秀、寨古、洞奇、 庙幽。俗有中原为姓林之誉。森林覆盖率为89%。5公里以上的峡谷18条。以 小龙池为代表的漳泉有30多个。以秦建玉仙圣母庙为中心的庙宇200多座。隋唐以 来遗存于众峰巅之上的30多座古城寨堡被国防科工委誉为中国军事历史博物 馆、中华第一城堡群。抗日战争时期皮定军、徐子荣在这里建立了豫西抗日根 据地，革命遗址21处。玉仙河贯穿全境，沿玉仙河两岸，依次可见到新生界、中生 界、古生界、元古界、太古界地质地貌，专家称浮戏山是

45、中国地质博物馆，中 原洞穴之乡”。在108座溶洞中，雪花洞被洞穴会长朱学稳教授誉为天下第一雪花 洞”。雪花溶洞，是大自然的艺术美。全长1110米，共分三厅一走廊，面积约4000平 方米。琳琅满目的钟乳石，千姿百态，形象万千。洞内常年恒温15,冬取暖，夏避 暑，四季如春，令人称奇。雪花洞内的片片鹅毛大雪的石花堆积于洞壁上，长达173 米的“雪花走廊，恍如两扇巨大的玉屏，洞壁上朵朵、簇簇、串串的石花、石葡萄、 石珊瑚、玉色斑斓、碧光银花、鸟语花香，成为中州大地一棵璀璨的明珠。雪花洞的形成跟气候变化有关系，降水时多时少，溶蚀速度也会时快时慢，沉积 的生长也时大时小，因此洞内沉积物的形态就千奇百怪，奇

46、特异常；加之地下水中还 含有不同矿物成分,沉积物更为鲜丽多彩。同样，地下水溶蚀岩石时遗留下种种形态。 这种奇妙的地下世界，可构成一座座自然雕琢的盛景，有的雄伟使人心魄震悸，有的 精妙使人意醉神驰,有的刻镂使人叹为观止,有的浑成使人顿生妙语，它唤起人们的 遐想、神思。难怪古往今来不少文人和游客陶醉于洞穴景观，不时吟诗作赋，泼墨题 刻，更将洞穴装点得优美传神。因此，中国不少洞穴很早就以旅游洞穴闻名遐迩了。雪花洞的形成，不知是大自然的有意为之，还是无心插的柳，总之，洞里的一景 一物都是浑然天成，叹为观止。一洞一天地，一石一婆娑。想必大家对世间美景皆向往，应奋不顾身奔赴每一场绿色的相遇。不必驱车外 出

47、，归家也可享受自然静谧，远离城市喧嚣。推开一扇窗根，总能看见一片绿色。大 自然就这样悄然的进入你的生活。合着星月入眠，听着鸟啼早起。感受大自然的神 奇。珍藏一水河畔，享受一生永恒。13000 m中央景观花园，独享4.5公里伊洛河一 线河景，罗曼小镇将人、建筑、自然”完美融合。雅居乐罗曼小镇,建筑面积约 95-128 m瞰景高层，95-160 nf花园洋房，新春贺岁，5重好礼助力新家，到访更领 新春福袋。白沙区板块白沙未来城一一筑梦师丁丹丹【解读白沙区】先来看看白沙片区的整体布局：早在2014年，白沙组团就被正式划归郑东新区管辖，被称为郑东新区的“东大门 n o从此以后,白沙就可以开始享受郑东新

48、区的待遇，各种配套资源也与老郑东新区共享。2020年7月，市政府办公厅印发郑州市2020年高品质推进城市建设实施方 案，明确今年高品质推进城市建设重点任务。确保高品质推进城市建设开局取得显 著成效。方案公布了 1480个高品质推进城市建设重点项目。其中方案中提 及巩义市应围绕罗曼小镇板块，加快推进四河一库生态水系、河洛文化城、安联商业 广场、伏羲路滨河路区级体育中心等18个项目建设。而地铁规划是最能代表城市发展的，再来看看白沙片区的地铁规划。8号线、12 号线、13号线、20号线、22号线，白沙总共有5条地铁线经过，其地铁密度仅次于 三环内的老城区。根据最新的规划显示，地铁8号线，西至银屏路，东至绿博园站，确定与科学大 道高架并行。线路全长43.3米，目前部分站点已经开始围挡施工。预计2024年,白 沙组团就能正式通上地铁了！2020年底，河