湖南省衡阳市耒阳高炉中学2022年度高三语文下学期期末试卷含解析.docx
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1、湖南省衡阳市耒阳高炉中学2022年度高三语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成79题。(9分,每小题3分)“道不远人”:处处把目光投向现实世界中国文化的理解,道作为宇宙人生的终极原理和统一的真理,无法与人相分。 儒家反复强调道非超然于人:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道也。”道 并不是与人隔绝的存在,离开了人的为道过程,道只是抽象思辨的对象,难以呈现 其真切实在性。而所谓为道(追寻道),则具体展开于口常生活过程之中。强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一,是肯定道 所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程,
2、才能呈 现出来。正如深山中的花自开自落,并无美或不美的问题,只有在人的审美活动 中,它的审美意义才得到呈现。作为社会理想和规范系统的“道”,其意义更是直 接地通过人自身的知行活动而形成。上述意义上的道,都具有“不远人”的品格, 把人对世界的理解过程和意义的生成过程联系起来。道和人之间相互关联的另一重涵义,是“日用即道”。所谓“日用道”, 亦即强调道并不是离开人的日用常行而存在,它就体现并内在于人的日常生活之 中。这一观点的重要之点在于没有把道视为一种彼岸世界的存在或超越的对象,而 是把它引入到现实之中,使之与人的日用常行息息相关。在孔子那里,已可看到这 类观念。孔子的学生曾向孔子请教有关鬼神的
3、事情,孔子的回答是:“未能事人, 焉能事鬼? ”他的学生乂问有关死的事,孔子的回答依然是:“未知生,焉知 死? ”在孔子看来,我们应当关心的,不是那种超越的对象,不是远离现实人生的 存在,而就是人自身的现实存在和现实生活。总之,从“道不远人”的观念出发, 儒家处处把H光引向现实的世界。筛选,然后找到具体的答题区位,摘取关键词语作答,重点注意相关段落的段首句和段尾 句。二、古代诗文阅读(35分,共3题)阅读下面一篇古文,完成4-6题。与吴质书曹丕二月三日,丕白。岁月易得,别来行复四年.三年不见,东山犹叹其远,况乃过之, 思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,
4、一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连 舆,止则接席,何曾须更相失!每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时, 忽然不自知乐也。渭百年己分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心.顷撰其遗文,都为一集,观其姓名,已为鬼录.追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为 我壤,可复道哉?现古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立,而伟长(徐干)独怀文抱质, 恬淡客欲,有箕山之志,可渭彬彬君子者矣.著中论二十余篇,成一家之言,词义典辨, 足传于后,此子为不朽矣.德琏(应场)常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂, 良可痛惜.间者历览诸子之文,对之技泪,既痛逝者,行自念也.孔建(陈琳)章表殊健,
5、 微为繁富.公干(刘桢)有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人.元喻(阮璃)书 记期翩,致足乐也.仲宣(王粲)独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人 无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆酿于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮.诸子但为 未及古人,自一时之隽也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及 见也。年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未 白头耳.光武言:“年三十余,在兵中十岁,所更非一。”吾德不及之,而年与之齐矣.以 犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔 日游也.少壮真当努力,
6、年一过往,何可攀援,古人思秉烛夜游,良有以也。顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心.丕白。注6)写该信时,曹丕已为太子.箕山之志:退隐之心.於邑(的yi):因悲伤而 气塞.4、下列加点词的解释,不正确的一项是()As昔年疾疫,亲故多国其灾离:遭受B、动见眼现,何时昂乎易:改变C何图数年之间,零落略尽图:谋划D、在兵中十岁,所更非一更:经历4.5、下列加点词的意义和用法,相同的一项是虽书疏往返,未足解再劳结.及其出,则或咎其欲出者;今之存百,已不逾矣廉颇者,赵之良将也虽书疏往返,未足解再劳结.及其出,则或咎其欲出者;今之存百,已不逾矣廉颇者,赵之良将也酒酎耳热,仰而赋诗故舍汝西旅食京师
7、所怀万端,时有所虑D、*某所,而母立于兹6、对原文内容的分析和概括,不正确的一项是()As这封书信以伤逝为主,表达了对朋友的真挚怀念和对岁月流逝的无限惆怅.语言流 利婉转,文采斐然;用典虽然不少,却没有艰涩之感.B、第二段写作者追念旧游,哀悼亡友.叙事与抒情结合,既写出了作者昔日与大友人交往的无限情趣,更把今日的无限惆怅倾于至端,语言骈散相间,错落有致。C、第三段写作者整理故友遗著,对他们的人品和文章作了公允、精当的评价.在看似 冷静的评价中,也蕴含着对故友的无限怀念之情。D、第四段写作者生发的感慨。流露出复杂的感情:既叹年华易逝,自己已是一个四十 多岁的老翁,志向已不如前,德才更不及前人;也
8、感慨身心受羁绊,不能再像从前一样与友 人自在地畅饮漫游了。参考答案: 4、C (A离:通“罹”,即“遭受”,再结合后文“一时俱逝”可知其正确。B、D 意思代入句中通顺且符合语境,正确。C图:料想。) 5、A (A都是指示代词,表示远指,可译为“那”。B都是连词:表示修饰关 系,即连接状语,可不译;表示承接关系,可译为“就”“接着”,或不译。C 都是助词:译为“的人”;放在主语后面,引出判断,不译。D助词,放在 动词前同动词组成“所”字结构,可译为“的人事物、情况等;名词, 处所,地方。) 6、D (应为三十多岁)。阅读下面的文言文,完成812题。初,始皇尊宠蒙氏,信任之。蒙恬任外将,藏毅常居中
9、参谋议,名为忠信,故虽诸将相 莫敢与之争,赵高者,生而隐宫;始皇闻其强力,通于狱法,举以为中车府令,使教胡亥决 狱;胡亥幸之.赵高有罪,始皇使蝴治之;毅当高法应死.始皇以高戢于事,赦之,复其 官。赵高既岁得幸于胡亥,又怨萧氏,乃说胡亥,请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥嫩子.胡 亥然其计.赵高曰:“不与丞相谋,恐事不能成了乃见丞相斯曰:“上赐长子书及符至,皆 在胡亥所。定太子,在君侯与高之口耳。事将何如?斯曰:“安得亡国之言!此非人臣所当 议也!”高日:“君侯材能,谋虑,功高,无怨,长子信之,此五者皆孰与蓑恬?”斯曰:“不 及也.”高日:“然则长子即位,必用蒙恬为丞相,君侯终不怀通侯之印归乡里明矣!胡
10、亥慈 仁笃厚,可以力嗣.愿君审计而定之! ”丞相斯以为然,乃相与谋,诈为受始皇诏,立胡亥 为太子.更为书赐扶苏,数以不能辟地立功,士卒多耗,数上书,直言诽谤,日夜怨望不得 *罢归为太子;将军恬不矫正,知其谋;官赐死,以兵属裨将王离。扶苏发书,泣,入内舍,欲自杀,藏恬曰:“陛下居外,未立太子;使臣将三十万众守 边,公子为监,此天下重任也。今一使者来,即自杀,安知其非诈!复请而后死,未暮也 使者数趣之,扶苏谓蒙恬曰:“父赐子死,尚安复请!”即自杀。蓑恬不肯死,使者以属吏, 系诸阳周。更宜李斯舍人为护军,还报.胡亥已I班苏死,即欲释蒙恬。会英毅为始皇出祷 LUJH,还至,赵高言子胡亥日:“先帝欲举贤
11、立太子久矣,而毅谏以为不可,不若诛之!”乃 系诸代。太子胡亥袭位.二世欲诛差恬兄弟,二世兄子子婴谏曰:“赵王迁杀李牧而用颜聚齐王建杀其故世忠臣 而用后胜卒皆亡国隆氏秦之大臣谋士也而陛下欲一旦弃去之诛杀忠臣而立无节行之人是内 使群臣不相信而外使斗士之意离也二世弗听,遂杀藏教及内史恬.恬旦:“自吾先人及至 子孙,积功信于秦三世矣.今臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔.然自知必死而守 义者,不敢辱先人之教以不忘先帝也乃吞药自杀。8.下列各句中加点词的意义,不正确的一项是 A.赵高既雅得幸于胡亥*雅:平素B.愿君审计而定之亩:仔细C.软以不能辟地立功数:屡次D.使者数趣之趣:催促5.5.9.下列各
12、组句子中加点的词意义和用法,相同的一项是始皇以高敬于事,赦之 A.丹不忍以己之私,而伤长者之意r然则长子即位,必用董恬为丞相欲苟顺私情,则告诉不许*(上赐长子书及符玺,皆在胡亥历C-道之所存,师之所存也将军后不矫正,知耳谋D1今一使者来,即自杀,安知耳非诈.下列各项中都是秦帝国迅速灭亡的内在因素的一项是始皇以高敏于事,赦之,复其官丞相斯以为然,乃相与谋士卒多耗,数上书,直言诽谤“父赐子死,尚安复请!”即自杀诛杀忠臣而立无节行之人不敢辱先人之教以不忘先帝也A.B.C. D. (D.下列对原文有关内容的解说和分析错误的一项是A.文中“初,始皇尊宠蒙氏,始皇以高敏于事,赦之,复其官.”这段文字是插叙
13、 内容,对后文相关事件做了必要的补充,既突出中心事件又节省笺墨.B.在李斯面前,赵高以二世胡亥代表的特殊身份,为丞相李斯长远的切身利益考虑, 言恭恳切,打动了李斯,使他改变了原先的态度,诈诏立胡亥为太子.C.二世袭位之后,仍然听信赵高的谗言,杀害了为泰国的国防、内政做出过重大贡献 的蒙氏兄弟,可见他受赵高英蔽之深而表现得昏庸之极、残暴之烈.D.子婴引用历史事实规劝二世,说明杀害忠良导致亡国的道理:羡氏权重位显,诛杀忠臣而立无节行之人,一旦被害,必然使朝中大臣和在外军队离心离德。10 .翻译文中划线的句子.君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之,此五者皆孰与薮恬?译文:今臣将兵三十馀万,身虽囚系,
14、其势足以倍畔。诠文:参考答案:8. C数:责备A因为,介词。B如果;去限C地方;“所”字结构的用法。D物主代词,他 的;指示代词,这件事。9. B除去B赵高不是站在李斯的角度替他着想的,而是一种游说的策略。10. 您在才能、谋略、功劳、口碑以及长子扶苏对您的信任这五个方面,与蒙恬 相比谁更有优势呢? (4分。考虑“材”、短语“孰与”)我现在统领着30多 万军队,虽然被关押,但我的威势足够可以反叛(朝廷)。(3分。考虑“倍 畔”、“虽”以及被动)6.阅读下面一段文言文,回答1620题。(18分)于谦,字廷益,钱塘人。生七岁,有僧奇之曰:“他日救时宰相也。”举 永乐十九年进士。宣德初,授御史。奏对
15、,音吐鸿畅,帝为倾听。顾佐为都御史, 待寮属甚严,独下谦,以为才胜己也。扈讲乐安,高煦出降,帝命谦口数其罪。谦 正词崭崭,声色震厉。高煦伏地战栗,称万死。帝大悦。师还,赏贲与诸大臣等。十三年以兵部左侍郎召。明年秋,也先大入寇,王振挟帝亲征。谦与尚书 邙金极谏,不听。楚从治兵,留谦理部事。及驾陷土木,京师大震,众莫知所为。 郦王监国,命群臣议战守。侍讲徐理言星象有变,当南迁。谦厉声曰言南迁者可斩 也京师天卜根本一动则大事去矣独不见宋南渡事乎王是其言守议乃定。时京师劲甲 精骑皆陷没,所余疲卒不及十万,人心震恐,上下无固志。谦请王檄取两京、河南 备操军,山东及南京沿海备倭军,江北及北京诸府运粮军,亟
16、赴京师。以次经画部 署,人心稍安。即迁本部尚书。初,大臣忧国无主,太子方幼,寇且至,请皇太后立郦王。王惊谢至再。 谦扬言曰:“臣等诚忧国家,非为私计。”王乃受命。九月,景帝立,谦入对,慷 慨泣奏曰:“寇得志,要留大驾,势必轻中国,长驱而南。请饬诸边守臣协力防 遏。京营兵械且尽,宜亟分道募民兵,令工部缮器甲。遣都督孙镇、卫颖、张粗、 张仪、雷通分兵守九门要地,列营郭外。都御史杨善、给事中王亚参之。徙附郭居 民入城。通州积粮,令官军自诣关支,以赢米为之直,毋弃以资敌。文臣如轩貌 者,宜用为巡抚。武臣如石亨、杨洪、柳溥者,宜用为将帅。至军旅之事,臣身当 之,不效则治臣罪。”帝深纳之。谦既死,而亨党陈
17、汝言代为兵部尚书。未一年败,赃累巨万。帝召大臣入 视,愀然日:“于谦被遇景泰朝,死无余资,汝言抑何多也!”亨俯首不能对。俄 有边警,帝忧形于色。恭顺侯吴瑾侍,进曰:“使于谦在,当不令寇至此。”帝为 默然。(节选自明史于谦传16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.帝命谦口数其罪数:清算B.王惊谢至谢:拒绝C.以赢米为之直:通“值”,代价D.上下无固志固:坚定17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组A.十三年以兵部左侍郎召B.武臣如石亨、杨洪、柳溥者C.不效则治臣罪运则将徙于南冥洎牧以谗诛曩者辱赐书海D.帝忧形于色18.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项 是)士大夫请
18、于当道(A.于谦由于口才出众,在高煦投降一事中表现出色,深得皇帝赞赏,班师 回朝后得到了和其他大臣一样的赏赐。B.皇帝在土木堡被俘后,京师上下大为震惊,有人主张南迁,于谦以宋王 朝南渡为例,严厉加以驳斥,他的主张得到了当时监国的邮王的认可。C.景帝即位之后,于谦奏议积极备战,认为应该招募民兵制造武器,据守 要地迁民入城,文臣武将各司其职,以应对必然长驱南下的敌寇。景帝完全接纳了 他的意见。D.陈汝言战败之后,皇帝念及于谦,痛惜不己,认为如果于谦尚在,情势 必然不至于如此不堪。19 .用给文中画波浪线的部分断句。(3分)谦厉声日言南迁者可斩也京师天下根本一动则大 事去矣独不见宋南渡事乎王是其言守
19、议乃定。20 .把文中画线的句子译成现代汉语。(6分)(1)顾佐为都御史,待寮属甚严,独下谦,以为才胜己也。(2)于谦被遇景泰朝,死无余资,汝言抑何多也!参考答案:I6A数:列举(数吕帅猛叔侄为逆)17. C连词,就(A以:凭借的身份:因为 b苕:用在列举人名后,类“这些人”:用了时间词后,表示“ 的时候“ d r:在;向) 18. D陈汝言并H战败,而是所干的炼中败露.19.谟历点L】/力南迁者/可斩也/京顿天卜根本/ 一动则人乎去矣/独不见宋南渡乎乎/ 干是其齐/守议乃定2。(I)顾佐任都御使,对卜属很严厉,只有对r谟客气,认为他的才能胜过白己.(2)谟在景泰帝初受求用,死时没有多余的钱财
20、,陈汝白为什么会仃这样多?三、语言文字运用(20分,共4题).下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(3分)()她想起自己面试被拒的理由是穿着随意,愤慨于对方的以貌取人,此刻却发 现,原来自己的递遢是劝别人的不尊重。亲吻着第一片雪花,眼前浮现的是粉红的桃花林里的姓紫嫣红,身处在百花 丛中,乂会想起夏天荷叶上的青翠欲滴。为了一睹名校风采,许多家长带着孩子排队等候进校门,有的甚至采用五花 八门的“偷渡”方式进入北大清华校园。做文化,最怕没有耐心、缺耐性,老是想着一挥而就,总是琢磨怎样能立竿 见影,这样永远不能将文化做好。天下没有免费的午餐,新华字典作为有价值的知识产权,出品方在推出 APP时
21、考虑营利因素,无可厚非。尽管互联网已经非常普及,但当前互联网产品良莠不齐,数字化内容的文字 错误率要比纸质出版物高得多。A.B.C.D.参考答案:C以貌取人,根据外貌来判别人的品质和才能。姥紫嫣红,形容花的品种繁多,五颜 六色,景色艳美。五花八门,原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵 势。比喻变化多端或花样繁多。一挥而就,意思是形容才思敏捷,动笔就写成。多指 写字、写文章、画画快。无可厚非,表示没有可过分责难的。意指说话做事虽有缺点, 但还有可取之处,应予谅解。良莠不齐,指好人坏人都有,混杂在一起。适用对象只能 是人,侧重于品质,不能用于形容水平、成绩等。7 .青春匆匆将我们推上高
22、三的列车,转眼高中的时光即将和我们说再见。在学年设置的留 言板上,很多同学写下了自己的心理状态。请你选择其中两种情况进行回复。要求:语言 生动得体,至少使用一种修辞,每则不得超过40个字。因为成绩不理想而内心焦虑的同学:因为分别在即而心情烦躁的同学:因为马上高考而松弛懈息的同学: 参考答案:(1) .车轮向前转,人生向前看。用你内心的坚定向高考这一新的战场进军。(比喻)(2).“海内存知己,天涯若比邻”,真正的友情怎么会惧怕时间和距离的考验?(反问) (3).当你松弛懈怠时,从你身边偷偷溜走的不仅是时间,道不远人,同时也规定了道和人的实践活动无法相分。在天道的层面,道 首先表现为多样的统一。千
23、差万别的事物同处于一个系统,如何恰当地定位它们, 使之各得其所。中庸曾提出了一个重要思想,即“万物并育而不相害”。这一 命题意味着对象世界中的诸种事物都各有存在根据,彼此共在于天下。从人的实践 活动看,“万物并育而不相害”则涉及不同的个体、民族、国家之间的共处、交往 问题,它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同 社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实,如何使分化过程中形成的 不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中,便成为“万物并育而不相 害”所指向的实质问题,在这里,所谓“并育而不相害”,便要求以“中庸之 道”,恰当地处理、协调社会共同体中方方面面
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