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1、120个文言实词.爱楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有 陶氏之风独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。约其茶亭见之,爱(隐 藏)而不见。1 .安战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安 抚),以为无患。时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养), 于是去险要之远地安(安置)军,败矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉? 3.被屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。被(披散)发被(通“披”,披 在身上或穿在身上)整行吟泽畔。虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创, 尤不为苦也。4 .倍苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背
2、离)节义。乡情于游子过百倍(原数基础上增 加的相等数)。十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。5 .本柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根 本)也;多有所得。后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位),即今日 所见本(版本),以本(推究)其当日心境。6 .鄙晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则日:“鄙贱之人,当其求谅。”居久,则鄙(轻 视)秦人日:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙浅陋无知)人。7 .兵陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋土,而能削木为兵(兵器),以 疲惫之兵(军队),遂灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害) 其友,勿劝。8 .病桓
3、公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。 后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病(缺点)。今人常以此相诟病(责备)。9 .察郡守察观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李 密品之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其郡守察(推举)孝廉,足见 帝之察(明智)。10 .朝邹忌旦R朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。齐王纳其谏。其后,齐国日 盛,弱国来朝(朝见),经数年之久。邹忌闻名天下,为历朝(朝代)谋臣所景 仰。11 .曾愚公自曾(指自己相隔现代的亲属)祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二 山阻隔,出入不便,愚公全家曾(曾经)齐议移山.于是
4、率妻子移山,几度春秋,95 .行苏武因行(品行)正范高,行(践行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝设宴属 托。途中遇强盗随行(行走),见强盗犹如行(古代军制单位)伍之人,魁格有 形。苏武感化之。96 .幸沛公占咸阳,是其之幸(幸运)也。且财物无所取,妇女无所幸(宠幸),足见 其志向远大。项王怨沛公夺咸阳,遂生灭其之心。幸(幸亏)项伯前来告张良。 项王邀沛公赴宴,意因其无备杀之,后沛公幸(侥幸)得脱。97 .修王羲之修(身高)七尺有余,常修(施行)文德。所住之处有茂林修(高,大) 竹,风景甚好。仅兰亭破,遂修(修理)葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(修建), 又以名联修(修饰、装饰)之。聚友人于兰亭,
5、叹修(长)短随化,将其作收于 集,并作序。98 .徐城北徐(姓)公儒雅,一日散步,见清风徐(慢慢)来,神清目爽。99.许大铁椎,不知何许(地方,处所)人也。身背铁椎.长丈许(表约数,上下)。 赴京城,路见一村井水清如许(这样,如此),欲饮之,村人不许(答应,允许), 怒而去。100.阳暮,斜阳(太阳,阳光)横照,大雁长飞,声断衡阳之浦,衡阳以其乃衡水之阳 (指山的南面或水的北面)名之也。101.要古时,国人皆好细要(人体的腰部),故肥胖之人皆尽力觅良方,并记其提要(要 领,关健),终要(概括,总结)其法以广之。一日,有人与医要(相约)于茶 馆,而其要(通“邀”,邀请)人戏之,医者大怒,以死要(
6、要挟,威胁)之, 遂罢。102.宜橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜(适宜)橘生长也,是故, 橘宜(应当)植于淮南。103.遗赵国因遗(遗留,留下)策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问, 使者回报一餐间三遗(排泄(大小便)矢。赵王厚遗(给予,馈赠)廉颇以遣之。 廉颇以为赵王小施而大遗(遗弃)。104.贻自唐以来,从师之风不盛,阿谀之风而兴,韩愈以为此贻(遗留)害无穷,遂作 师说以贻(赠送,给予)李蟠,嘉其好学。105.易赵得和氏璧,秦王欲以城易(换,交换)璧,蔺相如曰:“秦城不予,璧不可易 (容易,轻易)得。”秦王怒,左右欲刃相如,然相如面不易(变,改变)色, 应对自如
7、,令秦王不易(轻视)相如。后完璧归赵。106.阴一日,天阴(阴天),一农夫于山阴(指山的北面)砍柴,其间阴(冷,寒冷) 风阵阵,农夫欲还家.不料山口处忽见一恶狼,农夫躲于林中阴(暗中)窥之, 后以肉为饵,诱其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火烧之,既而还家。107.右李斯以功大,位于众大臣之右(上)。其左右(近臣)皆因之骄纵。一日,偕友 游于泰山,察路之左右(表方位,与“左”相对)涂鸦文字甚多。108.再两国交恶,其一国击一国再(两次),然皆败,察其故,士气不振也。士气决于 鼓,一鼓作气,再(第二次)而衰,三而竭。用兵者不知其理,故败。109.造太宗年间,魏征造(到去)民舍,察民生之疾苦。回宫中,
8、造(制定)法令, 兴水利,以利民生。110.知梁惠王问政于孟子,日:“本王处庭院之深,何以知(知道)民生疾苦? ”孟子 对日:“知(主持,管理)政者,不闻片面之词,当身体力行,方知(智慧)明 而无过。” 111.致齐王欲致(招纳,引来)天下之士,致(送给)千金以晏子。晏子致(表达)诚 于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫,无从致(得到)书以观,而思维精巧,尤 致(最,极)思于天文阴阳历算,为晏子之诚所感,前往晏子处。两人席谈,方 觉其致(情趣,意志)一也,甚欢。112 .质屈原借离骚“唯昭质(本质)其犹未亏”表忠,而秦使离间计,令人厚币委 质(通“贽”,见面礼)事楚,使楚太子赴秦为质(人质)。屈原
9、力谏,而子兰 肉袒伏斧质(杀人时作垫用的砧板)请罪于楚王,谗之。楚王怒,质(质问)屈 原,后逐于江滨。此地有蛇,黑质(质地,底子)而白章,屈原以之为药,医百 姓之患。113.治曹操有疾,久治(医治)不愈。受人诟病,因其挟天子以令诸侯,孙权、刘备等 共治(对付)之,于危急之中以义治(治理)天下,以求文武并用,垂拱而治(与 “乱”相对,特指国家治理得好,安定太平)。114 .诸智叟见愚公一家人搬山,将石投诸(兼词,相当于“之于,)渤海之尾,叹道: “诸(众多,各)人不惠,如此之法,何日成功? 子闻诸(兼词,“之乎”)? 115.贼三国时期,曹操虽托名汉相,其实汉贼(敌人)也。孙权乃阴令部属为贼(刺
10、客) 使于操,未果。后权思虑兴国之事,以为国内淫侈之俗是天下之大贼(害,祸害) 也,改之。百姓不解,仍有盗贼(强盗)。权使人捕而诛之。116 .族西楚霸王率精兵杀入咸阳,后放火,琼楼玉宇皆为尘土,名门望族(家族)不敢 言,士大夫之族(类,辈)俯首称臣。秦人统一六国,终为楚人族(灭族)。 117.卒韩信拜大将军,率士卒(土兵)与项王战,卒(通“猝”,仓促,突然)起不意。 项王难于应付,节节败退后卒(死)于乌江.而卒(最终)成万世威名。118.走太史公牛马走(仆人,自称的谦辞)司马迁再拜言:臣因李陵之祸,尝欲亡走(逃 跑)之,后至骊山,见其直走(延伸)咸阳,忆荆轲刺秦之时,秦王还柱而走(跑), 则
11、叹历史无情。119左白居易居于僻地,其家左(左边)右种梧桐。后声名震,乡绅皆迎之,虚左(左 边的位置,是上位),引其上坐。皇上闻之,令左右(和“右”用,指身边侍候 的人,近臣)诏其进京,欲以重用。120.坐宋人喜外出,常停车坐(因为)爱美景。一日,出门见客,见一人南向坐(古人 席地而坐,两膝着席,臀部压在脚后跟上),诸多财物散于坐(通“座”,座位) 下,似坐(坐守,不动)而待官兵,倾之,官兵逮之,因其坐(犯罪)。山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾(通“层”)云,笑之。愚公笑曰:“何曾 (竟)不若孩儿?世代移山,终有竟日。”.乘陶渊明手握左传,乘(登)彼桅垣,阅至“公与之乘(乘坐),感慨古代帝 王
12、虽善因利乘(凭借)便,终而亡,顿生归家之心,一路冒风乘(冒着)雪,至 家,心乃定,居家乘(顺应)化以归尽。12 .诚蔺相如携和氏璧至秦,足见赵国之诚(诚意),而秦王佯召有司案图指从此以往 十五都予赵。相如度秦王诚(确实)无意,乃遣从者怀璧于赵,后秦诚(果真) 如此。13 .除荆轲以义闻天下,燕太子使人召之。荆轲始不愿,太子以诚待,三顾其舍,亲除 (除掉)其东屋之除(台阶)尘,引荆轲之车,荆轲感之应允,与太子归。太子 除(授予官职)其官职,令其刺秦王。荆轲曰:“除(除非)吾死,不然事定成!” 15.辞屈原德高,作楚辞(古代的一种文体),其辞(文辞)美,子兰欲以叛国之 辞(借口)除之。屈原曰:“死
13、且不辞(推辞),何惧之有? 后为楚王所逐, 辞(辞别)亲戚,见放楚之汨罗。16 .从樊哙从(参加)军,从(跟随)刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,张良 见势急,至军门见樊哙,樊哙从(听从)良计,斥项王。项王不识此人,问所从 (由,自)来,欲杀之,樊哙不顾。项王感其勇猛,命其从(挨着)良坐。17 .殆归有光家遭火,势急殆(危险),物件殆(接近)尽,唯余项脊轩。归有光以为 殆(大概)有神助,后重修之。18 .当李斯为秦相,当(掌握)政。当(在)是时,敌虎视秦,李斯令将当(把守)关 隘,敌临,守将退之,按律当(判决)死。李斯念其功,以功当(相抵)泽,于 其当(将)死之际活之,后令其当(任)出使之
14、职,守将涕落曰:“此事,名我 固当(恰当)。吾定效力,不负君望!”19 .道苏洵欲往京城,道(取道)泰山间行.遇隐士行于道(道路),憩于茶亭,论秦 国与六国之事,隐士举兵家之道(主张),以为六国用兵之道(策略)不及秦国, 苏洵不以为然。二者言辞激烈,未能休也。人道(谈论)此事:孰闻道(道理) 多也?20 .得临川人张奇游学得(获得)一书,乃安石所著。曰:“吾得(应该)珍宝事之”, 后读之,快然自足,多有所得(心得),以为安石所言得(得当)之。21 度宋妻往市买鞋,途遇小涧,一跃度(越过)之,至市方忆忘度(尺码),徘徊儿 度(次)欲反.度(考虑)之再三,则度(估计)其夫脚之大小,未成,反家, 其
15、夫见妻空反,以为玩乐无度(限度),责其不知以脚度(衡量)鞋之大小。后 人度(创作)曲词讽之,以为其家如国,无法度(法度),岂不谬哉?22 .非唐有二人,一老一少,席间论陈涉灭秦,老者曰:陈涉非(没)有兵家之能而灭 秦。少者非(反对)之,曰:此言非(错误)也,陈涉胜于民心也。23 .复天启年间,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大观园,其中亭台楼阁。池水逶迤, 水复(重叠,繁复)荡漾,成名掷一石子,波浪顿生,顷之,又复(恢复)如初。 前行,一老人见之,问其话,成名不敢出言以复(答复),后老人自言因找蟋蟀 至此,成名乃与之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。试令之与鸡斗, 无不胜者。两人喜,相约明
16、日复(再)往。24 .负赵国得和氏璧,秦王闻之,负(倚仗)强以城十五求之。赵国之臣纷议,蔺相如 以为必许之.以负(使承担)秦曲。赵王召相如负(背着)和氏璧往之。相如临 行日:“必不负(辜负)赵。”至秦,秦王不睬,相如知秦王负(背弃)约,令 从怀璧归赵。后人评曰:秦王有妇人之仁,若执意求之,则胜负(失败)不易量。25 .盖姚鼐游泰山,路有树,枝枝相覆盖(遮盖),其叶如盖(伞)。登之愈难,忆项 羽气盖(超过)世,又登之。见一古物,其文如新无损,盖(大概)古人遗之。 26.故项伯与张良有故(交情),遇项王欲杀刘邦,故(所以)前往告良。良初见,问 之:“公何故(原因)至此? ”伯具言所闻。良听之,急以
17、告。邦故(仍旧)嫌 良告之迟,良细述原委,刘邦颜色少解。27 .顾刘备欲振汉室,招贤才,三顾(拜访)孔明之庐。初始,其见远地有一草庐,以 为孔明之庐,叩门问之,僮仆曰非也。刘备疑孔明之计,临行顾(回头看)之, 后顾(还)反,再求之。如此再三,乃见。孔明因顾(关心)其家人,则曰:“顾(不过)吾念之,家人无以为托。”刘备令从安之,孔明方许。28 .固齐据险地之固(坚固),敌攻,将欲战。齐将田忌固(坚决)止之。以敌将屡有 建树,有自满之心,日益骄固(固执)。田忌故固(坚守)壁不战,方胜之。史 论:齐固(本来)有胜之势,且田忌有谋略,岂不胜哉?29 .归曹操进犯孙吴,而此时大小乔来归(女子出嫁),周瑜
18、雄姿英,且吕蒙既归(回 来),使江东之属归(归附)之,孙权兵强马壮,曰:“吾纳贤进士,必胜之。” 30.国苏轼左迁于杭州,去国(国都)怀乡,然其生性豁达,未几,自谓此为乐国(地 方)。筑堤浚池,于国(国家)于民有大利,其之于国(国事),亦足尽心耳也 矣。31 .过信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。令仆从访之,未果, 信陵君督过(责备),仆从以为过(过分)矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生 外出,不过(超过)儿日便归。信陵君见侯生日:“吾未能先闻之,是吾之过(过 错)也。”32 .何邹忌身高八尺有余,左右以为美,邹忌自以为不及徐公之美,则曰:“吾何(怎 么)能及徐公也。”邹忌上朝
19、,齐王问曰:“卿上朝何(什么)事?忌具答, 且谓齐王蔽深。齐王闻之,叹道:“何(为什么)者?寡人之蔽,何(多么)其 甚也!33 .恨刘兰芝与焦仲卿相爱,为焦母所拆,别时真乃“生人作死别,恨(愤恨)恨那可 论”,此恨(遗憾)绵绵亦无所释.世人惜之也。34 .胡汉时,李陵受诏抗胡(泛指北方边地与西域的民族)人,后困降于胡。皇上诛其 族。司马迁为之辩,谓上胡(为什么)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言。” 大臣皆不敢言。如此,国胡(什么)以富强?35 .患古时有师徒二人,师授其徒捕虎之法。其徒学之,不几日便以为得法,自诩于人 前。其师患(担心)其未得要领。一日,以其徒上山捕虎,令其以法试之,未得。
20、归之,训曰:“人之患(毛病)在自诩,此或终为患(灾难)也。” 36.或李蟒求学于韩愈,始或(迷惑)于嬉,嗜玩,或(有时)逃。愈惩其曰:“为学, 贵在恒也。为学或(倘若)匪恒,则或(有的)师焉,或否焉,小学而大遗。” 李蟠闻后,方心定,乃有所成。众人以为愈之功。后或(有人)责愈,以为童为 学,当顺自然,后功或(或者)未易量。37 .疾蔡人有足疾(疾病),不能疾(快)走。家人寻医。镇上有医,术高,常解民之 疾(痛苦)苦。后蔡人愈,家人谢医曰:“乡间有庸医,尝疾(嫉妒)尔术,所 幸未听之也。”医曰:“吾疾(痛恨)天下如此者也。” 38.及陈留为人善,才能非及(比得上)友人。一日,与友山中狩猎,见一兔
21、,猛追之。 殆及(赶上)之,忽见一蛇,兔脱,而为蛇所伤而不知所措,及(等到)友至, 而毒已入心矣。陈留将死之时,曰:“此事及(牵连到)友,及(到)家不宜扬。 愿及(趁)吾未去之时托孩于尔。清明及(与)中元,于吾墓焚纸而已。”言毕 遂死。39 .即庄公初即(登上)位,即(就)令人击邻国,众人以为不妥。公曰:“不然,即 (就)患邻之兵至。”固出兵。兵既出,庄公悔,使人阻。大败,卒三万葬于南 山。国人指其址,曰:“此即(就是)万人墓也。40 .既苏轼于七月既望,与友乘舟游赤壁。既(不久)而,浪生船摇,友欲归之,轼曰: “既(既然)来之,则安之。”待波既(已经)平,友方安。41 .假苏武送匈奴使留汉者
22、归国,与副将张胜及假(临时充任)吏惠等募士百余人俱行, 途遇险滩,假(借助)舟渡,至匈奴,方知匈奴使假(假的)也。州官闻知,急 令属下捕之,属下求假(假期),州官不许,乃往。42 间周瑜欲出行,令出行间(处于一定的空间或时间里)鲁肃代职。途中见草屋八九 间(量词),令卒查之。少间(一会儿),屋内掷一纸出,令其道后山间(从小 路)行。小人间(间或)进言,欲令周瑜、鲁肃不和,鲁肃知小人间(挑拨)之, 曰:“吾二人之事,汝何间(参与)焉?瑜闻之,于行间(间隙)致书一封于肃, 令其与外人间(隔离)隔。肃曰:“君子纳言须察其真。人进言理当如此,勿罚。” 小人闻言甚愧,终不再言。43 .见王昭君天生丽质.
23、入宫后籍籍无名。后匈奴朝见(拜见)汉元帝,求和亲。元帝 见(召见)昭君,方知其绝色,有悔,乃悟见(表被动)欺,而事成定局,遂放 行。昭君行胡地,风吹草低见(通“现”)牛羊,忆与父母无见(见面)之日, 悲从中来,不由叹道:“昔日入宫时,父母见(放在动词前,表示对自己怎么样, 相当于“我”)叮咛,嘱我早还家。今日一去,永生不得见父母矣! ”泪落,大 雁见之,亦为之落,以此见(知道)其美貌也。44 .解庖丁为文惠君解(解剖)牛。牛怒且吼,王惧,庖丁以刀刺之,牛毙。王见其技 甚高,疑之,甩丁解(解释)其惑也。文惠君方解(理解)其理,色少解(缓解)。 文惠君后以之治国,终解(免除)内忧外患。45 .就晋
24、武帝征李密为太子洗马,李密以赡养祖母具表不就(就职)职。州官令人持刀 就(靠近)之,迫曰:“不者,请就(受,接受)汤镶。”李密不为所动。遂不 就(登)车。46 .举陈涉亡,众豪杰举(推举)项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举(攻 取)咸阳,项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,然意不决,范增举(举起)玉玦促之。 樊哙闯入,声讨秦王杀人如不能举(尽,全都),且举(举出)沛公待项王之事, 告项王莫令事不举(像样子)。47 .绝晋人有美玉,邻人凯靓,屡盗而不得,为绝(断绝)邻人之念,晋人遂率妻子至 桃源绝(与世隔绝)境,途遇江河,假舟揖而绝(横渡),后至无人处,而闻妙 声,目力所绝(尽),亦无所见,其子仰
25、望,见一大鹏,绝(直上穿过)云气, 图南飞。妻子皆以为妙,遂居于此。48 .堪刘兰芝昼夜勤作息,阿姥仍不满,曰:“不堪(胜任)吾儿妇。”令其子休之。 其子与兰芝情真,以为堪(能够)与贤人比,而畏其母,亦无术,遣之。每至节 气,心痛难堪(忍受)。49 .克齐将率众与魏战于桂陵,既克(战胜),威震天下。齐兵战后日益骄纵,未能克 (约束)己,以致民怨四起,皆以为身处富强之国而不克(能够)蒙其泽。50 .类宋人刘某,形类(类似)橐驼者,树之茶类(种类),其法异。众人怪之,问其 以。刘举类(事物)讲解之,众皆以为其义之深。51 .怜陌上有丽人,可怜(可爱)体无比,而家无亲人怜(爱惜)之。逢战火,随众流
26、浪,一路艰辛,众皆怜(怜悯)之。祸后归家,可怜(可惜)焦土一片。52 .弥古时有一人,治学旷日弥(长久)久,烦之。一。外出,遇雨,久不止,仰弥(满, 遍)天之云,心之弥(更加)烦,归家,方心安。53 .莫日莫(同“暮”,晚)时分,有好友二人离于沧州,二人皆语友人日莫(不要) 相忘,其一人曰:“人当重义,不义之财莫(不)取。如此,莫(没有谁)能加 害于尔也。”54 .明滕子京请守巴陵郡,越明(第二年)年,政通人和,明(阐明)道德之广崇,拓 人间之美景,郡之人皆以为明(贤明)也。一日出游,见江船灯火独明(明亮), 闻湖上有筝声,听之有如仙乐。滕子京欲至观其由,遂亮起火把,行之甚远未至, 然火不足以
27、明(照明)也,遂罢。55 .内李密自小家穷,家无应门之僮,内(内心)怀忧国之计,而朋友亲之。李密常内 (通“纳”,接纳)朋友于家,晤言一室之内(里面),抒满腔豪情,歌窈窕之早。56 .期陈人母逝,遵乡人之规,期(穿一周年孝服的人)功之亲皆来吊唁。后陈人外出, 其妻与之约以一年为期(规定的时日)。期(一周年)年之后,妻未见其归,又 数年,仍未见其归,悲而曰:“为何不见归? 一年之期早逝,吾期(期望)归。 莫非与佳期(约会)而忘归耶? ”57 .奇魏人见一舟,约七分有奇(余),甚奇(引以为奇)之,叹曰:“天下奇(奇异 的)才多矣! 58.迁白居易初入仕时,帝见之, 0白居易不畏权贵近臣, 触怒皇帝
28、,帝左迁(贬谪) 59.请外敌来犯,曹刿请(请求) 从将战。”帝许之。胜归,白居易初入仕时,帝见之, 0白居易不畏权贵近臣, 触怒皇帝,帝左迁(贬谪) 59.请外敌来犯,曹刿请(请求) 从将战。”帝许之。胜归,以为奇才,授秘书省校书郎,后迁(晋升)为翰林学 直言上书论事,常论及前朝迁(改变)灭之事。后因 其为江州司马。见,日:“吾虽山野之人,尚能效力,请(请让我) 帝设宴,为其庆功。席间,有大臣知曹刿不善音,欲 俾其出丑,请(希望某人做某事)其奏瑟以助兴。60 .穷苏轼为杭州太守,见一人有才而穷(失意)厄,于路泣之,轼助之,并告其日: “岂效阮籍穷(走投无路)途之哭?当穷(处境艰难)且益坚,不
29、可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰:“吾生须臾,长江无穷(尽),有生之年当如苏 太守。”.去曹操率军南征,至河边,此地去(距离)乡千里,见江水东(向东)去,回首去 (过去的)日苦难,感慨颇多。又见士卒皆思乡,士气不振。为去(除去)晦气,捉小鸟留军营。小鸟久住军营,人至不去(离开)。士卒见之,大喜,遂士气大 增。61 .劝韩愈学识渊博,常劝(勉励)人不拘于时以学习,人皆敬之。后上书指斥朝政, 人劝(劝说)其明哲保身,愈不改,终遭贬。62 .却赵得和氏璧,秦闻之,索要。赵以蔺相如为使使秦,蔺相如遂带和氏璧至秦,见 秦王意图欺之,相如因持璧却(退却)立,却(回头)看随从,随从会其意,与 相如共欺
30、秦王而完璧归赵。秦王怒,欲攻赵。又恐廉颇却(击退)之,遂罢。相 如归国,却(再)话赴秦之事,赵王以为勇。63 .如孔子如(往)齐,问弟子之志。弟子答日:如(或者)小相,如师。子日:“善 矣,以仁为本。”弟子如(按照)语应事,一切皆顺。子至齐,则与齐王日:“君 待民如(像)草养,不可,不如(及,比得上)以仁怀之。”齐王思虑甚久,觉 子之言甚是。子日:“王如(假如)知此,则国泰民安。”64 .若韩愈归家,途见大鹏,其翼若(像)垂天之云,观桑之叶沃若(相当于“然”), 甚喜。归家,遇众人拜庙则日:“若(你们)虽年长,其智不明,虽稚子未必不 若(比得上)汝等。若(如果)勤学之,则智明也。”65 .盖项
31、伯与张良素善(友善,交好),知项王之事,前来告良。沛公善(擅长)假人 力,以为战争之胜负,非在兵之利,战之善(正确),而在人和。故闻项伯之言, 属良善(好好地)待之。后至项王营中,见一厨正解牛,游刃有余,终善(通“缮”, 擦拭)刀而藏之,顿时善(羡慕)其技,欲纳入麾下。66 .少赵国危难,赵太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年轻人)长咸集议事。后求救 于齐,齐必以长安君为质,太后不肯。大臣谏,赵太后出言必唾其面。大臣患, 谏者益少(不多)。触龙忧,少(不多时)间,仍劝谏,以长安君少(缺少)功 之事晓利害,日“长安君少(年幼),无寸土之功,国人定少(轻视)之,如此, 则忠长安君之人定会加少(减少)
32、。较之,令长安君出齐有益。”太后以为然, 色少(稍微)解。67 .涉陶渊明自涉(进入)仕途,屡有不快,为求心安而辞官归家,日涉(散步)园庭 以冶情,且常驾车以游。一日,遇河,下车徒步涉(渡水)水,亦感快意。68 .胜古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,被贬。心忧,酒醉不胜(能承受) 杯杓,至胜(优美)地,仍不能胜(战胜)心忧,遂发愤,立志定当胜(超过) 于前,无奈天不遂人意,屡受挫折,其心之愤,何可胜(尽,完)道也哉! 70 .识苏轼至临安,与黄庭坚相识(认识),二人同游花山,见一碑石,其上文字犹可 识(识别),览后,苏轼日:“吾辈当识(记住)之。”.使燕太子丹使(派遣)荆轲刺秦王。荆轲使
33、(出使)于秦,见秦王,献图而图穷匕 首见。荆轲持匕首刺王,后为王所擒。王日:“此事由何人使(主使)?”荆轲不 答,死。杜牧论日:“使(假如)六国各爱其人,则足以拒秦。” 72.是敌国入侵,皇上令百姓参战。是(指示代词,止匕)时,木兰之父年老,不能战。 木兰欲替父从军,故女扮男装赴战场。入战场.方知今是(对的)而昨非。十年 之战,得胜归来,人皆赞。73 .适苏辙自乡适(到去)临安见兄,路遇一女子,此女始适(出嫁)还家门,按 乡俗避之。后于临安,兄怪其未允而至,辙日:“处分适(依照)兄意,吾已来 矣,心安之。”兄邀其赴赤壁游,观美色,叹曰:“此等美色,吾与子共适(享受)。” 74.书班固本是一介书
34、生,常购书(书籍)于市肆。逢战事,常以书(书信)适家,书 (书写)忆家之念。75 .孰邹忌朝服衣冠,问其妻:“我孰与城北徐公美? ”答曰:“汝之美甚,孰(谁) 及君也。”邹忌孰(通“熟”,仔细)视之,自谓其言不实。76 .属项羽力大无穷,名属(隶属)天下第一。举大业,属(随从)者百万。后沛公先 入关,恨之。范增献计,属(通“嘱”,嘱咐)其邀沛公至军营,于坐杀之。席 间,项王屡举酒属(劝请)沛公。沛公晓其意,乃佯醉归。范增长叹曰:“妇人 之仁,吾属(类、辈)且为虏矣!”果然,后项王之祸相随属(连接)。77 .数伶人之技,雕虫小技也。而庄宗即位,独喜伶人。欲战,令伶人察国之财,方知 钱财之数(数目
35、)少矣,于是休养生息,令数(密,细密)罟不入池。国力渐富, 出征,兵卒百万,蒙冲斗舰乃以千数(计算)。久攻不下,而军心思归,庄宗数(屡次)令伶人压之。且重征百姓之税,每需百姓数(几)年之产,终败北。后 人叹曰:“事皆有其数(规律),然庄宗未知。若庄宗知之,则胜负之数(天数, 命运),未能易量。”.率孔子率(带领)弟子东游,路遇一妇人倒地,遂问弟子何事。子路对曰:“病也。” 且率(轻率)尔以草根治。孔子不解。子路曰:“病者,大抵以其根治,病皆好。” 颜渊不以为然,驳日:“如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病者或死,则何 如? ”.说柳宗元为官,人常讥其说(说法,主张)。后贬于永州,见一少年捕蛇,
36、二人互 说(陈述)心中之事。少年说(通“悦”,高兴,喜悦)。柳宗元说(劝说)少 年弃捕蛇之事,而少年不从。78 .私李白与高力士有隙,唐玄宗之妃杨玉环私(偏爱)力士,力士请玉环害李白。李 白之友闻之,私(私下)见白于夜并告之以事。白曰:“无妨,以先国家之急而 后私(私人,个人)仇也。79 .素刘兰芝家教甚好,素(向来)与人交好,十三能织素(白色的绢),后嫁于焦仲 卿,着素(质朴,不加装饰)衣,人皆爱之。焦母待其不好,常令其劳作不息。 82 .汤商汤(专有名词,商朝第一个君王)时期,滥施酷刑,对犯者施以汤(热水,开 水)链之刑,未死,则家人以汤(汤剂)药治之。83 .涕古代一女子.与氓相爱,二人
37、交好。氓与之相约,秋以为期。不见氓时,泣涕(眼 泪)涟涟。后嫁之,而遭氓弃,常涕(哭泣)之,夜夜涕(鼻涕)与泪垂帘。84 .徒陈涉本是氓隶之人,其能不及蒙恬之徒(这些人)。而与卒同苦,战时常舍车而 徒(徒步)行。得天下后,其幼时之友至宫,而不见,其友徒(白白地)见欺, S: “徒(空)有帝王之表。罢也,吾辈不计矣,徒(只)记旧时之谊也。” 85.亡楚欲亡(使灭亡)齐,齐王使大夫晏子于楚,楚人欲捕晏子,其从日:“楚王 无义,汝当亡(逃跑)去。晏子不从,与楚王辩,日:“齐亡(灭亡)于楚无益。” 楚王亡(通“无”,没有)以应,遂存齐。86 .王王(姓氏)姓大臣进谏日:“王(大王)欲王(称王)天下,必
38、以仁治乃可。” 87.望三月之望(农历每月的十五),司马迁因李陵之事受刑,有望(抱怨、埋怨)辞。 日夜望(盼望)友至,心恨,后友到,友日:“此等君王,望(远远地看)之不 似仁君。汝宜珍重。”迁发愤,遂著史记,名望(名望,声望)震于后世。 88.恶屈原学高且性刚,子兰为人不良,常造恶(罪恶),尝构恶(诽谤)屈原于楚王 前。屈原恶(讨厌)其行为,日:“此人行为不端,以事知之。若其此,楚国恶 (怎么)乎定? ”89 .微李密身份微(卑下)贱,为敌国俘臣,为避害乃微(秘密地)居于僻远之地。晋 武帝不治其罪,仍诏其出仕,而其不为所动,以侍奉祖母年老志气日微(微弱) 者为辞拒,且日:微(没有)祖母之力不能
39、成人。一篇陈情表其辞微(含蓄), 而旨意深远。90 .悉古有一人,棋艺绝伦。弈棋未曾输,值赛事悉(全都)获冠军,欲书棋艺一 书,又患无才,恐书不能悉(完全表达)意,终弃之。91 .相韩愈,少时聪颖,爱助人,乡人相(观察)其貌,以为福禄之相(形貌,状貌)。 后赴京城赶考,途遇一人叙其无所依靠,愈乃将其所带之财赠之。其人日:“汝 好心,定当富贵。发达之口莫相(用在动词前,表动作偏指一方)忘。”韩愈赴 京考中,以力相(辅佐,帮助)君王。92 .谢暮春时节,春花谢(凋落)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧谢 (拒绝)之。山民执意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂谢(道歉,谢罪)。后至其家,山民礼遇之,牧谢(感谢)其款待。旦口牧谢(辞别)山民 而出,且叹日:“多谢(告诫)世人,善者多矣。”.信楚王信(信任)屈原,屈原以为美言不信(真实),故每谏必以信(实情)告之, 后子兰短之,屈原见逐。屈原以为楚王未信(守信用),欲投汨罗江报国,信(随 意)手取头上之饰为信(信物),俾人闻王,乃冀王信(通“伸”,伸张)大义 于天下。93 .兴刘邦兴(发动)兵伐秦,后刘邦王,大汉兴(兴盛)。政通人和,兴(兴办)教 育,人才兴(兴起)焉。
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