河南省创新发展联盟2021-2022学年高二下学期联考（三）语文试题.docx

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1、河南省创新发展联盟2021.2022学年高二下学期联考（三）语文试题（wd无答案）一、现代文阅读（论述类文本阅读）（）阅读下面的文字，完成下面小题。作为文艺作品产生之后人类审美活动的产物，历史记载的最早的文艺评论可能出现在周景王 元年，而南朝刘勰的文心雕龙作为我国第一部文艺评论著作，对我国古代文艺理论的发展 产生了深远的影响，以至后来涌出了大量文艺评论家及佳作。由此可见，文艺评论与文艺创作 都拥有深厚的历史内涵，两者对繁荣文艺事业发挥着不可或缺的作用。文艺评论对文艺创作的积极作用首先表现在对文艺作品的艺术价值的把控和遴选上。一部好 的文艺作品，应该经得住大众的评判，经得住历史时间的洗礼，经得住

2、时代变幻的考验。虽然 任何文艺作品都是当下时代文化的产物，但文化艺术终归代表着人对美好事物的追求，通过文 艺评论工作可以把那些创作水准不高、艺术价值缺失的文艺作品筛选剔除，并达到提升文艺作 品艺术价值的作用。其次，文艺评论对文艺创作的积极作用更反映在对文艺作品创作的积极精 神导向上。文艺作品的灵魂在于其中蕴含的精神文化，好的文艺评论不仅会关乎文艺作品本身 的创作技术问题，更会关乎文艺作品中蕴含的精神内核。文艺评论可以通过审美导向和价值导 向，使文艺创作朝着更合乎主流价值观、审美观的方向进行。进入新时代以来，多样化媒介及市场经济环境催生了文艺作品创作和传播的热潮。审视当下 文艺作品的创作动因，既

3、有当代文艺创作者为表达自身文化艺术理念价值而创作出来的作品， 也有迎合商业市场创作的功利性产品。在此种种动因背景下，一些文艺作品不可避免地陷入审 美价值狭隘化、内容庸俗化、文化意识薄弱化的境地，其中一方面是客观的外界多维因素所致, 另一方面与当代文艺评论的弱化甚至边缘化有很大关系。如何在纷繁复杂的文艺领域树立当代的文艺批评话语体系以繁荣文艺创作？首先应当聚焦于 现实，实现与时代精神的统一。当今时代位于前所未有之大变局之中，多元话语体系并存。文 艺评论允许不一样的声音，但那些偏离主流价值观、与时代精神明显相悖、不利于文艺繁荣的 声音显然不应有生存的余地。这就需要深刻把握时代的脉搏、把握现实的问题

4、。文艺评论应扎 根于本土的理论渊源，在批判和吸收中借鉴外来因素，实现中国文艺评论体系的理论中国化和 实践中国化，推动融合时代精神的优秀文艺作品的创作，推动社会主义精神文明繁荣发展。除 此之外，我们还应正确处理市场需求和文艺评论者的文化自省的辩证关系，并建构符合时代特D.李陵在饯别苏武归国时，向其表明自己原想以曹沫之事为榜样，委身诈降，以此接近单 于，孤身涉险，誓还汉恩的心迹。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。（2）虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！五、诗歌鉴赏（）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。舟至合江度周卿以诗相迓次韵魏了翁雨满长空水拍畴

5、，荔香松色倚江流。半窗灯火千年梦，万里风波一叶舟。谩道班卿若仙去，谁知谢傅3正同忧。西归待我期相告，横被风师三日留。注魏了翁，南宋诗人。宝庆元年，他遭到诬陷，被黜至靖州居住。绍定五年，起复为潼 川路安抚使，知泸州。此诗即作于此时。班卿，指东汉班超。他平定西域，被封为“定远 侯”。谢傅，东晋谢安。在观水之战中，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，使晋朝得 以存续。死后被追赠太傅，后人称其为“谢傅”。14 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.周卿得知诗人在合江度上岸，特意来江边等待，诗人先写此诗相赠，体现了两人之间深厚 的情感。B.首联调动多种感觉器官，写漫天的大雨，江里浪涛汹涌；江

6、岸生长着带有清香的荔枝，树 色苍翠。C.颔联第一句是说自己过着普通人的生活，但依然不忘理想；第二句则是说自己远道而来， 以舟自喻。D.尾联两句诗人告诉朋友此次西来因为大风晚到几日，下次再来会提前告诉自己的朋友，免 得让朋友白等几天。15.本诗表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。六、情景默写（） 16 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）诗经氓中表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作的诗句是“ （2）庄子.逍遥游中，用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境” 的境界的两句是“ ， o（3）阿房宫赋指出，秦与六国都是自取灭亡。杜牧认为，“ ”，则六国能 抵御强秦；“ ”，则秦可

7、江山永固。七、语言文字运用I（）阅读下面的文字，完成下面小题。四季, 一年轮回往复，年是前一个轮回的结束，又是一个新轮回的开始。（）,于是就产生了一种特殊的心理年心理。人们有哪些年心理？冯骥才先生认为主要是“祈福” 和“辟邪”。“福”是一切生活中好的事情与机会，“邪”是一切生活中不好的事情和意外。 过年就要在新旧轮回的节点上，送走过去，把“邪”挡住，面对未来，把“福”迎来。这种年 心理，大到国泰民安、,小到身体康宁、家庭和美，在过年的时候 地出现了。它是分外强烈的、理想的、热情的。它用什么来表达？用文化。这个文化表达就是过年的 民俗。过去中国人过年是从腊八一直过到正月十五：而在这期间. 的就是

8、除夕。 除夕之 夜， 一二.一夜连双岁，五更分二年 二，是个神奇的日子。此时家庭生发出巨大的磁力， 把一家老小凝聚在一起，儿女对于父母尽孝，道德和情感被又一次得到加强。“回家过年“成 了最具乡土情怀和人间情意的一句话。万一你这时身在异乡，回不去家，除夕夜必定要给父母 打个电话拜年，此时你说话的声音都跟平常不一样，那是民族文化的DNA在你身上“发作” 了。17 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.循环往复风调雨顺一窝蜂首当其冲B.周而复始风调雨顺一股脑大有可观C.周而复始八方风雨一窝蜂大有可观D.循环往复八方风雨一股脑 首当其冲.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A

9、.希望、梦想、期待把人们充满，站在这个大自然生命的节点上，对着眼前大把的空白的日 子B.站在这个大自然生命的节点上，人们被希望、梦想、期待充满，对着眼前大把的空白的日 子C.站在这个大自然生命的节点上，对着眼前大把的空白的日子，人们充满了希望、梦想、期 待D.对着眼前大把的空白的日子，人们充满了希望、梦想、期待，站在这个大自然生命的节点 上19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A. “一夜连双岁，五更分二年”，除夕之夜是个神奇的日子。此时家庭生发出巨大的磁力， 把一家老小凝聚在一起，儿女对父母尽孝，道德和情感又一次得到加强。B.除夕之夜，“一夜连双岁，五更分二年”，真是神奇

10、。此时家庭生发出巨大的磁力，把一 家老小凝聚在一起，儿女向父母尽孝，道德和情感又一次得到加强。C.除夕之夜，“一夜连双岁，五更分二年”，真是神奇。此时家庭生发出巨大的磁力，把一 家老小凝聚在一起，儿女对于父母尽孝，道德和情感又一次被得到加强。D.除夕之夜，“一夜连双岁，五更分二年”，是个神奇的日子。此时家庭生发出巨大的磁 力，把一家老小凝聚在一起，儿女向父母尽孝，道德和情感被又一次得到加强。八、语言文字运用I（）阅读下面的文字，完成下面小题。古籍既是文物，也是珍贵的不可再生文献资料，不仅.也影响着当下和未来。g,有着 接续历史、传承文脉的重要功能，包含介质保护和内容保护两个层次。缩微技术是目前

11、国际公 认的最为有效的珍贵文献长期保存手段。一方面，保存缩微胶片所需空间远小于纸质书籍；另 一方面，磁盘、光盘等介质，而缩微胶片能保存500年以上，优势显着。小小胶片，不过方 寸大小，却可以记录古圣先贤的智慧，传承源远流长的文脉。得益于缩微技术、数字技术等广泛应用，如今越来越多古籍文献“寿命”更长、“人气”更 旺。面向未来，推动更多古籍文献“活起来”、火起来，定能让珍贵文献代代相传，为全社会 提供更加丰富的历史文化滋养。20 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过10个字。21 .请用一句话简述第二自然段的主要内容，要求以“珍贵文献”开头，表达

12、简洁流畅，不超 过50个字。九、材料作文() 22.阅读下面的材料，根据要求写作。2021年，河南卫视几档中国节日系列特别节目频频出圈。唐宫夜宴元宵奇妙夜清明 奇妙游端午奇妙游等一波接一波，掀起一潮接一潮。七夕在洛阳龙门取景的舞蹈龙门金 刚更是又一次惊艳观众，让人叹为观止。与其他地方卫视娱乐至死的价值引领与导向不同， 河南卫视坚守优质内容，深挖传统文化，为观众奉上一道又一道文化大餐。假如你是一名有志于从事媒体行业的当代青年，上述材料能给你哪些启示，请结合你的思考给 河南卫视的负责人写一封信。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字。征的

13、话语传播体系。诚然，社会主义市场经济条件下，市场效益是驱动文艺创作的重要因素， 但绝不是驱动文艺创作和文艺评论的主要因素和出发点。文艺评论者应有强烈的文化自省精神, 这种自省精神包括强大的文化自信、独立的文化批判精神以及作为文艺作品批判者、改革者的 文化自觉。当前，我国正处于社会主义文化建设的关键时期，要加强文化批评工作，建构出符合中国情 况、与时代同频共振的文艺批评理论体系和话语传播体系，以文艺评论引导文艺创作的健康风 向，最终实现文艺事业的大发展大繁荣。（摘编自毛欣然文艺评论：与时代同频共振推动文艺创作）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国文艺评论历史悠久，也出现了

14、许多文艺评论家和优秀文艺评论作品，这对文艺创作起 到了推动作用。B. 一个时代有一个时代的文艺作品，文艺评论工作可将这些作品进行高下优劣的筛选，从而 提升文艺作品的艺术价值。C.当下，审美价值狭隘、文化意识薄弱且内容庸俗不堪的文艺作品涌现，其根源在于文艺评 论被弱化甚至边缘化。D.对同一文艺作品，当然会有不同的评论声音，但我们需要的是符合主流价值观和时代精 神、有利于文艺繁荣的声音。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章第一段明确了文艺评论的性质及其历史，接着指明文艺评论与文艺创作对繁荣文艺事 业的作用，为后面论证张本。B.文章在论证文艺评论所起的积极作用时，主要从其对文艺

15、作品的艺术价值把控和遴选以及 对创作精神的导向等方面来分析。C.文章并不否认市场效益对文艺创作和文艺评论的驱动作用，但也指出它不是主要因素和出 发点，体现了论证的严谨性。D.文章在论证新时代文艺评论时，先着重分析文艺作品创作和传播热潮的危害，再阐述如何 建构当代文艺批评话语体系。3 .根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.据史料记载，周景王元年我国出现了最早的文艺评论；南朝刘勰的文心雕龙对我国古 代文艺理论的发展影响深远。B.我们在进行文艺评论时，不仅要关注作品的创作技术，更要关注作品的精神内核，这是由 文艺作品的灵魂的性质决定的。C.新时代以来，之所以能够出现文艺作品创作和传播的热潮，是

16、因为人们在当下所进行的文 艺作品创作动因十分复杂。D.当今是多元话语体系并存的时代，文艺评论当以外来因素为基础，实现中国文艺评论体系 的理论中国化和实践中国化。二、现代文阅读（材料阅读）（）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：虽然自魏晋南北朝发展与定型以来，重阳节在传统社会中一直以辟邪消灾为基调，养老孝老 的文化内涵并不突出，但追溯重阳节至先秦农时周期上的源头可知，养老孝老比辟邪消灾有着 更悠久的渊源，重阳节从根源上来自秋季的养老节与秋尝之祭。故新时期将重阳节重新命名定 义为老年节，实际上将早已被遗忘的“养老祈寿”之观念习俗重新拉回当代人们的视线之中， 使其更接近节日在农耕文明之中的本质。并

17、且，目前我国已经进入老龄化社会，并呈现出老年 人口绝对数量大、增速快、高龄化，“空巢”老人迅速增加，农村养老问题严重等突出特点， 再加上未富先老的国情和家庭结构的小型化，养老问题异常严峻，它事关个人、家庭，也关系 国计民生。对于重阳节孝老文化内涵的重新呼吁与深入挖掘，在保护与弘扬中华传统文化节日 的同时，积极探讨重阳节对构建和谐老龄社会的积极意义，是对时代号召的积极回应，为有效 推进健康中国战略的发展提供个案研究。然而，现今重阳节的孝文化内涵的当代传承仍存在一些不足。首先，相较于登高辟邪的文化 内涵，重阳节孝老敬老的文化内涵尚未被广大民众充分理解。重阳节的节日庆祝活动仍以路青 远足、登高望远为

18、主。真正宣扬重阳节孝老文化内涵的活动形式仍较为单一，内容尚不充实。 其次，人们在推崇重阳节敬老孝亲主题的同时，存在一些肤浅的表面行为，使得孝老爱老成为 炫孝秀孝，违背了重阳节真正的孝文化内涵，助长了社会的不正风气。（摘编自高丹非物质文化遗产重阳节的孝文化内涵当代传承）材料二:70 6%（来源：中国青年报）指标人群没时间照顾经济压力大缺乏专业护理知识有代沟，难沟通子女辈人群66505429父母辈人群70463317图表2不同人群认为子女照顾老年父母存在困难的比例（可多选）（来源：广州日报）材料三：最美重阳节，因为一个吉祥的数字。农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在该日 有登高的风俗。重阳

19、节又称“登高节”，还有“重九节”等说法。由于九月初九的“九九”谐 音是“久久”，有长久之意，所以常在此日举行祭祖与敬老活动。重阳节与除夕、清明、中元 三节并列为中国传统里祭祖的四大节日。相传重阳节的风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗, 大多是写重阳节的习俗，如杜甫的七律登高，就是写重阳登高的名篇。最美重阳节还得益于德孝文化的传承弘扬。九月初九，有长久之意，所以民间在重阳节开展 敬老爱老的活动。重阳节敬老，最能体现古人德孝这一独特而朴素的自然道德观。在古代，九 月农作物丰收之时，人们祭天、祭祖，向天地、先祖表达感恩之情与崇敬之意。如今，祭祖这 一传统礼制还在一些地方延续，人们谨守“秋祭”习俗。而

20、“敬老”传统，不仅得到保留，还 被当代人发扬光大。尊重老人、爱护老人是传统美德，也是社会责任。今天的重阳节，已被赋予了新的含义。 1989年，我国把每年农历的九月初九定为“老人节”，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬 老、爱老、助老的老年人的节日。农村、社区都组织老人吃长寿面、排练文艺节目、秋游赏景、 临水玩乐、登山健体，让老人们的身心都沐浴在大自然的怀抱里。许多晚辈也会搀扶家中长辈到郊外活动或为老人准备优质可口的食品，充分展现了中国崇尚礼仪的传统。摘编自最美不过重阳节，人民日报（海外版）.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.图表1显示，人们对重阳节的印象主要集中于敬老爱老

21、、登高望远、赏菊饮酒等方面，而 对于修身养性、岁月易逝等则印象不深。B.子女辈人群和父母辈人群认为照顾老年父母困难的构成因素的比例并不相同，尤其是“有 代沟，难沟通”方面，在各个因素中差距最大。C.由图表2看，无论是从子女辈人群的角度看，还是从父母辈人群的角度看，“没有时间” 这一因素是目前子女照顾老年父母存在的最大困难。D.认为经济压力大导致照顾老年父母存在困难的比例，子女辈人群要略高于父母辈人群，前 者在调查中所占比例已达到了五成。4 .下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（）A.在封建社会中，虽然重阳节一直以辟邪消灾为基调，但其养老孝老的文化内涵比辟邪消灾 有着更悠久的历史渊源。

22、B.当前要传承好重阳节孝文化的内涵，既要通过形式多样的活动让民众充分理解它，还要防 止走过场，仅仅是炫孝秀孝。C.因为重阳节是农历的九月初九，二九相重，所以这一节日得以在中国传统里祭祖的四大节 日中位居首位。D.虽然重阳节祭祖这一习俗没有保留下来，但我国“老人节”的设立，却让“敬老”这一中 华优秀传统得以发扬光大。5 .材料一和材料三都围绕“重阳节”来选材组材，但各有侧重，请结合材料内容简要分析。三、现代文阅读（文学类阅读）（）阅读下面的文字，完成下面小题。旗手刘建超爷爷悄悄地回到村里时，已经是半夜了。鬼子封锁了村子，不许村民外出，怕他们给山里的游击队送衣送粮。几个给游击队送粮的村 民，被鬼子

23、抓住，被吊死在村口的两棵大槐树下。村子里阴森森的，死一般寂静，连狗都不敢 叫了。爷爷端着一碗凉水，大口嚼着菜糠窝窝对奶奶说，根据上级指示，部队组建了豫西抗日游击 支队，我要做一面旗子，以后集中力量打击小日本鬼子。奶奶看看家徒四壁的屋子说，哪有可以做旗子的布料啊。这可怎么力、？爷爷挠着头，环顾了一下，指着炕上的被子说，被面，妮子，就用这个被面做 旗子吧，图样我都带来了。奶奶赶紧把被子抱在怀里，摇摇头。这红色的丝绸被面，是奶奶的嫁妆。是奶奶的姑父千辛 万苦从杭州讨回来的，路上曾遇到土匪，还差点儿搭上性命，家里也就剩下这一条被子了。爷爷搂着奶奶的肩膀，说，妮子，我知道你舍不得。我保证，等打走了日本鬼

24、子，我给你买 十条比这还好看的被面，十条，妮子，你信不信？奶奶看着爷爷坚毅的眼神和自信的神态，相 信了。那晚，爷爷用被子把窗户遮挡住，奶奶在昏暗的油灯下，一针一线地缝制着旗子。爷爷兴奋 地给奶奶规划着赶走小日本鬼子以后的幸福生活，奶奶就在爷爷规划的美好蓝图中，做好了这 面旗子。天已擦亮，鬼子和白狗子随时都可能来搜查。爷爷身轻如燕，爬上了院子里的槐树，把做好 的旗子藏在了树上的喜鹊窝里。等到傍晚，爷爷不得不要走了，只见他怀里揣着旗子，悄悄地从后山走了。可没想到，还是 被鬼子的暗哨发现了。爷爷奋力往前跑，十几个鬼子、白狗子开枪扫射，穷追不舍。爷爷身上多处负伤，跑到老鹰嘴，已无路可走，下面就是万丈悬

25、崖。面对步步逼近的敌人， 爷爷咬着牙毫不犹豫地纵身跳下山崖。等爷爷醒来时，已经是后半夜了，原来是浓密的树枝挂住了他。月亮很圆很亮，山风很野很凉。伤痕遍体的爷爷，只能艰难地挪动着，走不动就爬，身上钻 心地疼，但他心中只有一个信念，那就是要把旗子送到部队。经过十多个小时，终于把浸渍着 鲜血的旗子送到了游击队。爷爷于是成了游击队中的一名旗手。辽沈战役，爷爷所在部队的任务是攻城。团长问爷爷，准备好了吗？爷爷说，报告团长，准备好了，冲锋号一响，我保证把红旗插上城头，人在，旗在！信号弹升起，冲锋号啜亮吹响。尖刀队、突击队、爆破组、云梯组战士们鱼贯而出，冲锋向 前，呐喊声、枪炮声响成一片，火光冲天，硝烟弥漫

26、。但城墙上的敌军居高临下，密集的火力封锁了战士们前进的道路。爆破组奋勇争先，把城墙 炸开了豁口，云梯组迅速架上了梯子，部队一跃而起，冲锋号再次响起。爷爷握着旗杆冲上了城头，侧面的暗堡里射来子弹，前面的几名战士倒下了。爷爷也手臂负 伤，他转身把红旗贴在城墙头上，用胸膛紧紧压住旗杆，回头高喊着，冲啊！后面的几名战士 都扑在爷爷的身上，护住了红旗。那场战役，爷爷所在的部队被授予“英雄团”的称号。爷爷也立了功，很自豪地把军功章挂 在胸前。爷爷是在抗美援朝的上甘岭战役中牺牲的。爷爷奔赴朝鲜战场时已经是营长，那时奶奶已经怀了身孕。奶奶想拦住他，但知道拦不住的。爷爷对奶奶说，不管生男孩还是女孩，都叫他抗美！

27、松骨峰战斗中，爷爷和战友们打光了子弹，拼弯了刺刀，砸光了石头，硬是没有让美国鬼子 爬上山头。爷爷留给奶奶的最后一句话是，对不起妮子，我还欠你十条被面。父亲是在南疆的战场上，接过了 “英雄团”的旗子。老山的总攻即将开始，父亲带领的突击队却遇到了敌军布下的地雷阵。排雷，时间已经来不 及了。父亲说，我们用双脚踝也要为大部队踵出一条通道。共产党员站出来！突击队全体人员都站 了出来。如同接力一般，战士们呐喊着祖国万岁、爸爸妈妈再见，举着军旗冲向雷区。前面的战士倒下，后面的战士接过军旗继续向前冲击。父亲被炸飞了一条腿，失去了双眼，被炸成筛子般的“英雄团”旗子依然牢牢地攥在父亲血 迹斑斑的手中。今天，我站在

28、受阅部队的方阵中。中华人民共和国建国70周年的大阅兵，我是一名光荣的军旗手。爷爷，父亲，我们走来了，你们听到我们铿锵有力、排山倒海般的脚步声了吗？蓝天下，我手中的军旗格外鲜红！（选自小小说选刊2021年第21期）.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说对爷爷跳下山崖醒后的自然环境进行了描绘，“山风很野很凉”烘托了爷爷伤痕遍体的悲伤心理。6 .小说选择了抗日战争时送旗、解放战争时攻城和抗美援朝时英勇牺牲等典型事例来塑造爷 爷形象。C. “我”成为大阅兵中光荣的军旗手，一句“爷爷，父亲，我们走来了”，饱含对革命烈士 的缅怀之情。D.小说构思巧妙，虽然所写人物简单，但时间

29、跨度大，空间变换多，加之情节感人，给读者 留下了深刻的印象。8 .小说第二段有什么作用？请简要分析。9 .同为旗手，为什么小说要详写爷爷当旗手的事？请结合文章分析。四、文言文阅读（）阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）陵字少卿，善骑射，爱人，谦让下士，甚得名誉。武帝以为有 广之风，使将八百骑，深入 匈奴二千余里，过居延视地形，不见虏，还。天汉二年，陵将其步卒五年人出居延，至浚稽山， 与 单于相直，骑可三万围陵军。军居两山间，陵引士出营外为陈，前行持 戟盾，后行持弓 弩，令曰：“闻鼓声而纵，闻金声而止。”虏见汉军少，直前就营，陵搏战攻之，千弩俱发， 应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单

30、于大惊，召左右兵八万余骑攻陵。是时，陵 军益急，匈奴骑多，战一日数十合，复伤杀虏二千余人。虏不利，欲去，会陵军候管敢为校尉 所辱，亡降匈奴，具言：“陵军无后救，射矢且尽，当使精骑射之即破矣。”遂遮道急攻陵。 陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。汉军南行,未至鞋汗山，一日五十万矢皆尽，即弃 车去。士尚三千余人，徒斩车辐而持之，抵山入峡谷。单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死， 不得行。昏后，陵便衣独步出营，止左右：“毋随我，丈夫一取单于耳！”良久，陵还，大息 日：“兵败，死矣！”于是尽斩旌旗及珍宝埋地中陵令军士人持二升精一半冰期至遮虏拜者相待陵与韩延年俱上马壮士从者十余人虏骑数千追之韩延年战 死陵

31、日:“无面目报陛下！“遂 降。（选自汉书李陵传）（二）于是李陵置酒贺武日：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画， 何以过子卿！陵虽莺怯,令汉且赏陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟【注、此陵宿昔之所不忘也。已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！”陵泣下数行，因与武 决。武年八十余，神爵二年病卒。（选自汉书苏武传）【注】在齐桓公与鲁庄公订立盟约时，曹沫手持匕首胁迫齐桓公归还侵占的鲁国领土。10 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.于是尽斩旌旗及珍宝/埋地中/陵令军士人持二升精/一半冰/期至遮虏郛者/相待陵与韩延年俱 上马/壮士从者十余人/虏

32、骑数千追之/韩延年战死/B.于是尽斩旌旗及珍宝/埋地中/陵令军上人持二升椅/一半冰/期至遮虏郭者相待/陵与韩延年俱 上马/壮士从者十余人/虏骑数千追之/韩延年战死/C.于是尽斩旌旗/及珍宝埋地中/陵令军土人持二升精/一半冰/期至遮虏舞者相待/陵与韩延年俱 上马/壮士从者十余人/虏骑数千追之/韩延年战死/D.于是尽斩旌旗/及珍宝埋地中/陵令军土人持二升耦/一半冰/期至遮虏郡者/相待陵与韩延年俱 上马/壮士从者十余人/虏骑数千追之/韩延年战死/.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.广之风，李广的风范。李广曾多次抗击匈奴，保卫国家，被称作“飞将军”。B.单于，意为广大之貌。是我国古代中原人对匈奴部落联盟首领的专用称呼。C.戟，古代合戈、矛为一体的长柄兵器，兼备直刺、旁击、横钩的作用。D.卒，古人对人身故有多种描述方式，大夫之死称为“卒”，土之死称为“不禄”。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李陵受诏前往与匈奴作战，先率领八百骑兵，深入匈奴两千余里察看地形，后又率五千步 兵前往浚稽山扎营迎敌。B.李陵作战勇敢，虽受匈奴骑兵多次围攻，但他率领军队出击，毫不胆怯，杀死很多敌人， 匈奴难以取胜，准备撤兵。C.李陵的军队陷入绝境，但他对生擒单于很有把握，于是黄昏后独自身穿便衣出营前去，结 果出乎意料，竟然没有成功。