2022届四川省绵阳市高三二模语文试题(wd无答案).docx
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1、2022届四川省绵阳市高三二模语文试题(wd无答案)一、现代文阅读(论述类文本阅读)()阅读下面的文字,完成下列小题。春秋时期,孔子通过总结和反思夏、商、周三代的文化遗产,继承并发展了古老的“礼”观 念,赋予其新的思想内涵,创造性地建立起一套以“礼”为核心价值观念的儒家思想体系。“礼”既是一种社会政治理想,又是一种伦理道德规范。它通过对人们思想行为的引导、制约 和规范,来维护社会的安定和发展。在孔子的思想体系中,“仁”与“礼”均处于非常重要的 地位。从礼记看来,“礼”是高于“仁”的。礼记曲礼云:“道德仁义,非礼不成”。 由此可见,连“仁”也是以“礼”为依据的。中国古代政治是以“礼”为基础的政治
2、。“礼”与中国古代政治理念、政治行为和政治制度, 都有着密不可分的联系。我国古代社会的宗法制度、爵位制度、土地制度及其他各种政治制度, 在古代都属于“礼”的范畴。“礼”与法制也有密切关系。“法”源于“礼”,是从“礼”中 衍生出来的,管子枢言云:“法出于礼。”“礼”被赋予了强制力便是“法”。“礼”是一种社会道德教化工具,“法”是一种事后的惩罚措施。“礼”和“法”都是人们的行为规范, “礼”依靠道德教化的方式引导人们别贵贱、序尊卑;而“法”则依靠强制力使人们共同遵守 礼的有关规范。在中国古代国家治理模式中,“礼”与“法”紧密地结合在一起,对社会秩序 发挥着调节、约束的功能。许多统治者和政治家还往往
3、以“礼”为依据,进行制度建设或改革。 如王莽在建立新朝的过程中,以周礼为据,改革诸项制度;西魏末年,苏绰辅佐权臣宇文 泰,依据周礼进行官制改革;宋代王安石也以周礼作为其变法的理论依据。凡此种种, 均体现出儒家所倡导的“礼”是中国古代政治的重要特色与基调。民族精神是一个民族文化中固有的、体现某种价值取向并且持续发展的优秀的思想样态。它 既是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,也是一个民族立于世界民族之林的身份特征。儒家 所倡导的“礼”在中华民族精神的塑造、完善过程中,发挥了关键性的作用。关于“礼”的宗 旨,孔子日:“礼之用,和为贵。”孔子用“和为贵”高度概括了 “礼”的根本精神。“贵和” 的价值取
4、向就是崇尚人与自然、社会及人与人之间和谐共处的精神。所以,“礼”的目标,就 是通过引导社会各个阶层以及有着各种不同价值诉求的人们按照“礼”的规范和模式,处理和 协调人与人、人与社会、人与自然的关系,从而使人们缓解矛盾,和谐共处。儒家倡导的“礼” 主张实现“天人合一”的理想境界,实现大同理想社会。这种观念经过长期的历史积淀,成为C.刘璋给刘备提供兵力,让其攻打张鲁,但刘备行至葭萌后,却并不着急进军,而是广树恩 德、收揽人心。D.张肃告密后,刘璋处死了张松并下令禁止手下与刘备联系,刘备则斩杀了刘璋手下的两位 将领以作回应。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(。鲁破则益州强,曹公虽来,无能为
5、也。(2)今因会执之,则将军无用兵之劳,而坐定一州也。五、诗歌鉴赏()阅读下面这首宋诗,完成下列小题。依韵酬吴安道学上见寄“范仲淹圣君贤相正弥纶,谏浮臣微敢徇至身。但得葵心长向日,何妨莺足未离尘。岂辞云水三千里,犹济疮痍十万民。宴坐黄堂愧无限,陇头元是带经人。【注】此诗作于范仲淹因反对宋仁宗废除皇后而被贬睦州期间,此前他曾与宰相吕夷简就 “废后” 一事产生过激烈争执。徇:同“殉”。黄堂:古代太守衙门中的正堂,也可指太 守本人。带经人:好学苦读的人。14 .下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.从标题可看出,此诗是诗人依照吴安道写给自己的诗歌的韵部而创作的一首回赠诗。B.范仲淹胸怀坦荡
6、,虽然因谏逢而被贬却毫无怨言,仍以圣君贤相称当朝君主和宰相。C.范仲淹具有高度的社会责任感,他认为即使在地方做官,也可以救济苦难深重的百姓。D.诗人曾勤奋好学,志向远大,如今却难以更好地施展抱负,不禁发出“愧无限”的感慨。15.请结合全诗,谈谈你对“但得葵心长向日,何妨弩足未离尘” 一联的理解。六、情景默写() 16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)白雪歌送武判官归京中,岑参运用浪漫主义手法,以“ , 描写了沙漠上寒冰纵横、彤云密布的景象。(2)韩愈师说中认为“圣益圣,愚益愚”的原因是对待从师的态度不同,圣人采取“ ”的态度,而一般人采取“ ”的态度。(3)氓中,以桑叶凋落喻指女子年华逝去的
7、句子是“ , ”。七、语言文字运用I()阅读下面的文字,完成下列小题。共同富裕是社会主义的本质要求,是人民群众的共同 o回溯历史,从认识到“贫穷不是社会主义”,到先富带动后富,然后到打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会,再到向着“全 体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”的目标迈进。实践充分证明,只有坚持,才 能在迈向共同富裕的康庄大道上行稳致远。当前,我国已开启全面建设社会主义现代化国家新征程,实现共同富裕是一个在动态中向前 发展的过程,不可能 o之前中共中央国务院关于支持浙江高质量发展建设共同富裕示范区的意见公布,旨在为全国推动共同富裕提供省域范例。之所以采取这种试点先行、-稳步 推选,就是
8、意迟到一我国发展丕平衡问藜需要逗取部分地区先行比观一作出左范)由此可见, (),也要认识到共同富裕是一项长期艰巨的任务,因此要有量力而行的理性、稳中求进的务 实,要按照经济社会发展规律,这样才能推动共同富裕持续取得新进展。17 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.期待B.期盼C.期盼D.期待A.期待B.期盼C.期盼D.期待实事求是脚踏实地实事求是脚踏实地一挥而就一蹴而就一蹴而就一挥而就循序渐进按部就班循序渐进按部就班.文中画波浪线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A.之所以采取这种试点先行、稳步推进的方式的原因,就是因为我国发展不平衡的问题仍然 突出,需要选取部分地区先行
9、先试、作出示范。B.采取这种试点先行、稳步推进的原因,就是因为意识到我国发展不平衡的问题,所以需要 选取部分地区先行先试、作出示范。C.之所以试行试点先行、稳步推进,就是意识到我国发展不平衡的问题仍然突出,因此需要 选取部分地区先行先试、作出示范。D.采取这种试点先行、稳步推进的方式,就是因为我国发展不平衡的问题仍然突出,需要选 取部分地区先行先试、作出示范。18 .下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.我们要激发出尽力而为的干劲、久久为功的韧性,以便实现共同富裕这个最终目标B.我们既要激发出尽力而为的干劲、久久为功的韧性,清晰看到共同富裕是最终目标C.我们既要看到共同富裕是最终目
10、标,因此要激发尽力而为的干劲、久久为功的韧性D.既要看到共同富裕是最终目标,我们因此要激发尽力而为的干劲、久久为功的韧性八、语言文字运用I()阅读下面的文字,完成下列小题。树木的叶片中存在着能够吸收可见光的色素,其中类胡萝卜素含量较少,_。叶绿素主要 吸收太阳光中的蓝紫光和红橙光,而不能吸收绿光,其表现就是大多数树木的叶子在成长阶段 呈现为绿色。而叶片在衰老的过程中,因为其中的叶绿素会逐渐减少,并且可能还会合成一些新的色素, o例如毛白杨等一些植物在落叶前叶绿素未完全流失,叶子会呈现浅绿色或黄绿色。另 外还有一些植物的叶子之所以在落叶前变红,.;如果含有花青素甘的叶片中还残存叶绿素, 那么这些
11、叶片将呈现为褐色;如果叶片含有花青素和类胡萝卜素,将呈现出橙色。随着叶绿素的含量越来越少,树叶的生命正在走向终点。()o这些落叶还会发挥它们的最 后一点价值:腐烂后会使泥土变得更加肥沃,真可谓“化作春泥更护花”。20 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处 不超过15个字。21 .如果要为文中的括号处补写一句话,你会从以下两句中选择哪一句?并说明选择该句的理 由。【甲】只要一刮风或者一下雨,变了色的树叶就会掉落到地上【乙】尽管不舍,但变了色的树叶早已经做好了从树上掉下来的准备,只要刮一阵风,或者下一场小雨,它们就会飘落到地上 九、材料作文() 22.阅
12、读下面的材料,根据要求写作。表情包作为一种视觉符号,既可以让人们迅速直观地表达情绪,也可以有效避免单一使用文 字进行交流可能带来的尴尬,所以,在以网络为媒介的人际交往中,人们更习惯用表情包一步 到位地来表达自己的观点和情绪。然而,也有人开始怀念需要经过大脑思考、词语的选择、语 言的组织才能有效表达自己情感的传统的文字交流方式。上述材料,引发了你怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于800字。中华民族精神的重要精髓。数千年来,中华民族虽然历经战乱和分裂,但总体上一直处于“大 一统”的政治格局之下,儒家“
13、礼”文化中“贵和”的价值取向在其中发挥了重要的作用。中 华民族数千年来形成的宽容礼让、谦恭善良、求大同存小异的道德传统,形成了中华民族精神 的基调。这种基调的形成,也正是“贵和”的价值取向长期影响的结果。在我国数千年的古代社会发展进程中,随着社会生产力、经济关系与思想意识的发展和变迁, 儒家所倡导的“礼”不断地受到冲击和挑战。但是,“礼”依然是古代各种制度的理论基础和 价值标准,也是历代所追求的理想制度模式。不唯如此,儒家礼乐文化的“贵和”价值取向还 对中华民族精神的形成和发展起到了重要作用,成为中华民族精神的文化基因。(摘编自丁鼎“礼”主导中国古代社会).下列关于原文内容的理解和分析,正确的
14、一项是()A. “礼”作为夏商周的文化遗产,经孔子继承发展后,逐渐成为中华民族思想体系的核心。B. “礼”既是社会的政治理想和伦理道德规范,也是中国古代社会政治制度的理论基础。C. “贵和”是“礼”的根本精神,它让社会有了贵贱之别和尊卑之序,并形成了礼让传统。D.追求人与自然的和谐是为实现社会大同,追求人与人的和睦是为达到天人合一的境界。1 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.作者在论证“礼”与“仁”、“礼”与“法”的关系时引用了典籍,增强了文章的说服 力。B.文章从中国古代政治和中华民族精神两方面,论述了 “礼”对中国古代社会的重要作用。C.作者列举古代社会进行制度建设或改革的
15、事例,目的是证明“礼”对社会具有调节作用。D.作者在文末指出,在社会发展过程中,“礼”虽受到冲击,但依然对中华民族有重要意 义。2 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A. “礼”与“法”都能约束人的行为,前者倾向于教化和引导,后者偏向于惩戒和处罚。B.中国古代政治制度属于“礼”的范畴,这是有些君王依据“礼”来改革制度的原因之一。C. “礼”的目标是让各阶层的人遵守“礼”的规范,实现该目标离不开“和”的精神。D.民族精神是可持续发展的,中华民族精神在发展过程中能不断完善,“礼”起了重要作 用。二、现代文阅读(材料阅读)()阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:从现实来看,乡村振兴要提高乡
16、村产业发展的广度和深度。乡村的传统功能是为社 会提供农产品。无论社会如何发展,乡村的这一功能都无可替代。要更好地发挥乡村这一功能, 既要坚持原来的好方法,还要探索新路径。要继续落实“藏粮于地、藏粮于技”战略,抓好种 子和耕地“两个要害”,保障粮食和其他重要农产品供给安全。农产品数量充足后,要把提高 品质放在突出位置。聚焦农产品品种培优、品质提升、品牌打造和标准化生产四个关键环节, 做大做强优势特色产业,不断提高农业全产业链整体发展水平,让农民得到更大比例的增值收 益。与此同时,还应积极发挥乡村在休闲观光、生态涵养、文化传承等方面的新功能,依托各 地自然风光、历史文化、民俗底蕴等优势,促进农业与
17、文化、旅游、教育、康养等产业深度融 合。从长远来看,乡村振兴还应准确把握乡村演变规律,提高乡村建设的前瞻性。随着乡村人口 逐步向城镇转移,以前为满足农民生产生活需要而形成的村庄布局,会逐步面临新的问题,如 农村人口空心化,一些村庄常住人口大幅减少,留下的多是老年人;农村土地利用空心化,一 些村庄中大量房屋无人居住,有些年久失修就垮塌成废墟;农村公共资源闲置化,越来越多的 学生到城镇上学,农村学校在校学生越来越少。解决这些问题,需要逐步调整优化现有村落布 局。村落布局优化调整应因村制宜,对人口净流出较多、但又需要长期保留的村庄,应着重调 整优化内部空间,盘活闲置资源,改善村容村貌,提高留守村民的
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