2022届北京市19中高三下学期一模考试语文试题含解析.docx
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1、2021-2022高考语文模拟试卷请考生注意:1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前,认真阅读答题纸上的考前须知,按规定答题。1、阅读下面三段文字,根据要求完成小题。子日:“质胜文那么野,文胜质那么史,文质彬彬,然后君子。”(论语雍也)棘子成日:“君子质而已矣,何以文为? ”子贡日:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文 也。虎豹之春犹犬羊之春。”(论语颜渊)圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。虎豹无文,那么
2、春同犬羊;犀兜有皮,而色资丹漆,质待文也。(刘勰文心雕龙情采)(1)上述论语选段和文心雕龙情采中的“文” “质”各指什么?(2)比拟二者在“文” “质”关系上观点的异同。2、阅读下面的文言文,完成下面小题。朱希周,字懋忠,昆山人,徙吴县。高祖吉,户科给事中。父文云,按察副使。希周举弘治九年进士。孝宗喜其 姓名,擢为第一。授修撰,进侍讲,充经筵讲官。刘瑾摘修会典小疵,降修撰。孝宗实录成,复官。久之,进 侍读学士,擢南京吏部右侍郎。阅五年,召为礼部右侍郎。时方议“大礼数偕其长争执。而是时张叔、桂萼已召至,益交章请去本生之号。帝悦从之,趣礼官具上册仪。 希周率郎中余才、汪必东等疏谏日:“陛下考左宗母
3、昭圣三年矣而更定之论忽从中出那么明诏为建文缺乏信天下祭告为 渎礼何以感神祇。”时群臣谏者甚众,疏皆留中,遂相率诣左顺门跪伏。希周走告诸阁臣日:“群臣伏阙,公等能坐 视乎? ”亦偕群臣跪伏以请。帝闻,大怒,命希周与何孟春等俱待罪,而尽系庶僚于诏狱。明日,上章圣皇太后册文, 希周及尚书秦金、金献民、赵鉴、赵璜,侍郎何孟春,都御史王时中,大理少卿张缙、徐文华俱不赴。帝怒,责陈状。 希周等伏罪,复严旨谯责乃已。而是时庶僚系狱者犹未释,希周上言:“诸臣狂率,固不可宥。但今献皇帝神主将至, 必百官斋迎,乃克成礼。乞早宽缘戡,用襄大典。”不纳。“大礼”遂自此定矣。其明年,由左侍郎迁南京吏部尚书。嘉靖六年,大
4、计京官,南六科无釉者。桂萼素以议礼喙希周,且恶两京言官 尝劾己,因言希周畏势曲庇。希周言:“南京六科止七人,实无可去者。臣以言路私之固不可,如避言路嫌,诛责之, 尤不可。且使举曹皆贤,必去一二人示公,设举曹皆不肖,亦但去一二人塞责乎? ”因力称疾乞休。温旨许之,仍敕 有司岁给夫康。真正让钱师爷上心的是屋脊上两端的龙头,龙头栩栩如生,仰着头,从口中吐出曲折的金属舌头,伸向天空。钱 师爷笑了笑,知道该怎么办了,转身回去就向于掌柜借了 “玉泉园”,说是给护院的住处。那几个小匪倒也规矩,从不骚扰于家人,整日和钱师爷在“玉泉园”中吃喝泡澡,好不道遥快活。不几日,这快 活之事传入山中,有几个小头目耐不住山
5、中清苦,也下山来充当护院。钱师爷豪爽,又出了一大笔护院费,依旧喝酒 吃肉,打牌泡澡,沉迷在“玉泉园”中不能自拔。山匪越聚越多,于掌柜此时急了眼,怕养虎为患,长此以往,这于家宅院岂不成了匪窝。钱师爷却道:“不急, 不急,于掌柜给的护院费充足,这帮山匪还要给你卖命一阵子。”过了一月有余,匪首也终于按捺不住,听那传话的小匪说,于家守信用,不仅按时交纳护院费,每日还好吃好喝 好招待,尤其是那澡堂子,经钱师爷特别的浴料调制,泡在其中,简直成了天上的神仙。一日深夜,匪首也加入了其中,乐不思蜀。于掌柜见状,忙招来钱师爷商议,想趁那群山匪毫无防范之际,暗中 下毒除患。钱师爷冷笑一声:“这帮山匪作恶多端,自有老
6、天收拾。”又过了几日,钱师爷抬头看天,乌云压顶,一场暴雨将至。他忙备好上等的酒席,众匪在“玉泉园”饮酒作乐, 一醉方休。当天夜里,雷声滚滚,足足响了有一个时辰。第二天一早,有大胆的家丁去瞧,数十个山匪全部毙命于水池之中,死状甚惨。在山中的余匪,群龙无首,乱了 方寸,四散而逃。.只有钱师爷心里清楚,一切都是他暗中做了手脚。那屋脊两头的龙头,其实是避雷装置,在龙舌根部连接着的铁 丝直通地下,假设雷电击中屋宇,电流就会传至地下,那“玉泉园”建在山崖高处,被雷击的可能性极大。钱师爷在那 夜,悄悄将铁丝连接到了大水池中群匪之死,大快人心,钱师爷放话出去,说:“大恶之人,必遭天打雷劈!”(有删改).L以下
7、对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项 A.小说开头通过管家的介绍既交代了战乱不断、官匪勾结的社会背景,又为下文钱师爷的出场做了铺垫。B.于掌柜找到钱师爷,钱师爷未经考察就跟他说俩月之内必除匪患,是因为他早已经想好除掉山匪的计策。C.于掌柜遭洗劫,请钱师爷除匪,钱师爷雇山匪护院,山匪遭雷劈,充分显示了小说情节紧凑,悬念迭起,环环相 扣的特点。D.小说对除匪的当天雷声滚滚的环境描写,既照应了开头,渲染了紧张的环境气氛,又为下文写匪徒被雷电击死埋 下伏笔。2 .结合全文简要分析钱师爷的形象特点。3 .请探究小说结尾的表达效果。10、阅读下文,完成下面小题。孔夫人家传刘树堂夫人孔氏
8、,名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕,坐而听讲,人咸异之,先生未之奇也。越明年,诸兄学 诗,夫人亦诗;诸兄学文,夫人亦文。先生日:“尔读书不过记名姓耳,不似尔弟兄博取科名也。”夫人曰:“不科 名即不读书耶? ”曰:“亦须晓义理。”夫人曰:“晓义理何分儿女耶? ”先生抚几而起日:“七岁女子能发此论, 奇哉!假设男儿,他日必成伟器。”庚午,夫人二十四岁,是年三月来嫔于我,家计窘甚。夫人曰:“窘非难,处窘为难;不量出入,取窘之道。” 夫人综理筹运,可汰者汰之,可减者减之。有息之债,典妆奁偿之。三年可敷用矣,五年有余蓄矣。夫人一日日:“做 女人须要脱女人气。”语奇甚,询之,夫人曰:“女人多见小有己,
9、未识我行事何尔。”癸酉八月,先严由甘致仕, 道出长安,疾劳交作。书至,夫人将分娩,代治装促驰往。冬仲迎养至保。侍奉三年如一日,先慈见背又复然。八弟 树仁索捐花样,力不逮,夫人曰:“虽假设有一缺,弱弟事借债亦须办,我易簪珥以佐之。”*癸未三月,权天津道,夫人偕行。秋,直东豫三省大水,天津众汇所归,无堤不险。力求抢护,未增料重赏不 可。仆回取款,告夫人日:“此举恐贻他日累。”夫人日:“全郡几成泽国,犹计及此耶? ”悉出私蓄以给之。缺乏, 开官库以补之。各提玲无一溃者,由夫人不吝重黄,靡不一以当百,而踊跃争先也。是冬,就食者众,我司赈务亦惟 满是惧或远而止之或择而收之故孤整得以多收也。惟其明大义,顾
10、大局,得以公私无忝;而夫人劳心苦思,匪伊朝夕,气体阴受其伤,而忽不加察。暇犹手不释 卷,偶感复尔吟咏,我从事鞅掌,愧弗能和。夫人曰:“尘俗纷沓中,惟此可渝灵府耳。”注鞅掌:事纷扰烦忙渝灵府:浸润心田。1.写出以下加点词在句中的意思。先生抚几而起曰()(2)典妆奁偿() 2 .为以下句中加点词选择释义正确的一项。力不逮()A.追上,赶上 B.及,比得上 C.前后相接 D.趁机权天津道()A.衡量,比拟 B.权柄,权力 C.权宜,变通 D.代理官职3 .把第段画线句译成现代汉语。夫人曰:“窘非难,处窘为难,不量出入,取窘之道。”.对第段画线局部断句正确的一项为哪一项()oA.我司赈务/亦惟满是惧/
11、或远而止之或择而收之/故孤婺得以多收也。B.我司赈务亦惟满是惧/或远而止之/或择而收之/故孤整得以多收也。C.我司赈务/亦惟满是惧或远/而止之或择而收之故/孤整得以多收也。D.我司赈务亦惟满/是惧或远而止之/或择而收之故/孤婺得以多收也。5 .第段除总结夫人性格中深明大义、顾全大局的一面,还突出了夫人、的一面。6 .文章记载的夫人的言语富有个性,请任举两例加以评析。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。云峰胡先生文集序明陈音自孟氏没,儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、张、朱诸大儒继出,著书立言,以阐斯道之秘,然后道明 而人知所向。自是传朱子之学者,又发挥其微词奥义,俾曲畅旁通,而古圣贤立教
12、之旨,益以大明于世,假设云峰胡先 生其一焉。先生讳炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其学以博闻实践为要,其论议皆本于天衷民彝,其文章那么如布帛菽粟之 不可无,四方高第,云集于其门。时其族子淀请于朝为建明经书院,且有捐田养土之助。先生八十四卒,赐谥文通。 所著易通四书通感兴诗及纯粹蒙求诸书,皆已梓行于世,而后学宗之。太宗文皇帝笃意儒术,尝命儒 *臣博采诸儒要论,而云峰立论之见采者居多。向使先生获际斯时,其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而泽不流也。然道充自责,言在永传,亦岂以大行穷居有所加损哉?世更兵燹,书院榛芜, 云峰文集二十卷,亦散逸无存,七世孙用光刻志搜辑,仅得五十余篇,恒以未全复为憾。
13、成化辛丑,用光之子乡贡进 士潘,乃以书院颠末,白于提学侍御娄君克让、巡抚侍御胡君源梁,檄有司为之重建,焕然维新,又博访遗文,得倍 增于旧。姑分为前后二编,谨录于册,其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,东莱蓝君文绣以进士来宰婺源,德 政宜民,间尝披阅是文,三复潜玩,遂命工钱梓,以广其传,而属序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,实来学之所共幸,匪直胡氏子孙之私庆云尔。 予末学浅陋,不克敷张万一,特序是文,散逸复得之由,伴后人有所考证。假设夫娄君、胡君之为,台宪蓝君之为,守 令用光父子之为,人后皆能知所重,而力于当为,足以为天下后世劝,是亦不可以不书。*(选自云峰胡
14、先生文集)1.对以下加点词的解释,不正确的一项为哪一项 A.皆已梓行于世 梓:刊印B.姑分为前后二编姑:暂且 C.而属序于予 属:写作D.足以为天下后世劝劝:勉励 2.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项 A.孟子去世后,儒家学说一度不受世人重视宋代理学家们著书立说,使儒家学说得以再次显扬于天下。B.胡云峰广纳前来求学的学子,并捐献田地供养他们,胡淀向朝廷请求为他修建明经书院,朝廷同意了。C.胡云峰生逢乱世,学说未得到广泛传播,文集二十卷散失殆尽,胡用光因未能将文章齐深感遗憾。D.作者对胡云峰的文章给予高度评价,还肯定了娄克让、胡源梁、蓝文绣这些人士和胡用光父子的努力。3 .把
15、文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)太宗文皇帝笃意儒术,尝命儒臣博采诸儒要论,而云峰立论之见采者居多。(2)予末学浅陋,不克敷张万一,特序是文,散逸复得之由,俾后人有所考证。4 .请简要概括胡炳文的学说的特点。12、阅读下面材料,根据要求写作。最近,九零后视频博主李子柒在网络走红。采桃花酿成桃花酒,摘枇杷制成枇杷酥,手工造纸,养蚕缥丝,制作 各种精美家常食品她的视须取材于中国农家的衣食住行,流动着烟火气和田园气息,把中国的传统文化和农村生 活拍摄得很有诗意。有人认为李子柒的视频表达了对生活、家乡、文化的热爱,充满了正能量;有人认为她的视频带 有鲜明的个性符号,是她不忘初心、追求美好的真实写照;
16、有人认为她的视频让数百万外国人爱上了中国,在文化传 播方面做出了贡献;也有人认为她的视频是有团队在精心包装,并不是农村生活的真实反映 对此,你有怎样的看法?请以一名当代中国青年或外国青年的身份给李子柒写一封信,谈谈自己的感想与思考。要求:结合材料,自选角度,确定立意:切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不要抄袭;不得泄露个人 信息;不少于800字。参考答案1、论语中的“文”是文采与文饰,“质”为质朴;文心雕龙情采中的“文”与“质”指文学作品的形式 与内容。相同:都认为“文”与“质”应该是辩证统一的。孔子和子贡都认为文质兼备,方为君子;刘勰认为文依附于质, 质也依赖于文。不同:论语侧重在
17、文化教养和道德品质层面。孔子与子贡认为君子应该既讲究文采等外在修饰,又有内在的仁德, 内外兼修,缺一不可。刘勰将孔子“质”与“文”的观念援引至文学,表达为“情” “采”,用来阐释文学作品的内容与形式的关系,形式 与内容互为依存,密不可分。【解析】(1)此题考查学生对文章内容的理解能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章,准确的把握文章 的思想内容,在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习时加强阅读能力的训练,主要是思考表达问题的能 力。做此类题,一要通晓文意,二要抓住文中的关键词句,受其启发,深入思考,加以概括,简要表达。此题可以抓 住孔子观点”文质彬彬,然后君子”,即“恰
18、当的性情与礼仪,才是成熟的人该有的样子”;子贡观点,“文犹质也, 质犹文也”,即“文饰如同本质,本质也如同文饰,二者同样重要”。论语中的“文”是文采与文饰,“质”为质 朴。文心雕龙情采的观点,“圣贤书辞,总称文章,非采而何质待文也”,即“古代圣贤的著作,总的都称 为文章,不是因为有文采,那是因为什么呢可见内在的实质需要外在的表现形式”,可知文心雕龙情采中 的“文”与“质”指文学作品的形式与内容。(2)此题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目,首先要通读文章,整体把握文 章大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的
19、信息进 行整合。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。相同点都认为“文”与“质”应该是辩证统一的。孔子和子贡都 认为文质兼备,方为君子。“文质彬彬,然后君子“彬彬”,就是文跟质,他的外表是文,内心的本质是质,内在 的和外在的都要平衡,这个叫彬彬,它是融合之相。文和质均衡交融,言行既文雅又真实,这合乎中道,这才能够称 为君子。所以可见得我们的品性、本质非常的重要,但是光有品性而不学文也不行。对人要懂得礼貌,懂得进退应对, 讲话也要有文明、文采,不能够粗言,这才能够合乎君子之道。刘勰认为文依附于质,质也依赖于文。“文附质也”“质 待文也”,即“这说明外在的表现形式依附于内在的实质”“可见内在的实质
20、需要外在的表现形式”。不同点,论语 侧重在文化教养和道德品质层面。孔子与子贡认为人有了好的本质,还要注重仪容、举止、礼节等外在的修养。当代 人,要注重内外兼修,不然纵有满腹才情,也可能会在人际沟通等方面出现问题,很难完全实现人生价值。刘勰将孔 子“质”与“文”的观念援引至文学,表达为“情” “采”,用来阐释文学作品的内容与形式的关系,形式与内容互 为依存,密不可分。”圣贤书辞,总称文章,非采而何”,即“古代圣贤的著作,总的都称为文章,不是因为有文采, 那是因为什么呢”【点睛】关于论语,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章, 以语录体为主,
21、叙事体为辅,较为集中地表达了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原那么等。参考译文:孔子说:“性情过于直率就显得粗鲁,礼仪过于恭敬就显得虚浮,恰当的性情与礼仪,才是成熟的人该有的样 子。”(论语雍也)棘子成说:“君子只要本质好就可以了,要那些文饰做什么?”子贡说:“可惜呀,先生这样谈论君子!一言既 出,驷马难追。文饰如同本质,本质也如同文饰,二者同样重要。(如果否认文饰,就像兽皮去掉毛色花纹,那么)虎 豹之革如同犬羊之革。”(论语颜渊)古代圣贤的著作,总的都称为文章,不是因为有文采,那是因为什么呢?由于水性虚柔,才有波纹荡漾;由于 树体坚实,才有花朵开放,这说明外在的表现形式依附于内在的实
22、质。虎皮豹皮如果没有斑纹,那就跟狗皮羊皮一样 了;犀兜虽然有皮,但制成铠甲还要靠涂上丹漆才有色彩,可见内在的实质需要外在的表现形式。(刘勰文心雕龙情采)2、1. B2. AA3. (1)而此时张璃、桂萼已经召来,更是交互上疏请求除去本生的称号。皇帝高兴地听从他们,催促礼官备好呈上册 封礼仪。(2)并且假使整个官衙都是贤良的人,一定要去掉一二人显示公正,假使整个官衙都是不贤良的人,也只去掉一二人 敷衍塞责吗?【解析】.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备 一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。
23、还可以利用名词代词在句中 担当的成分来断。画波浪线局部的意思是“陛下以孝宗为父、以昭圣为母三年了,而更改重定的言论忽然从朝中出现,那么圣明的诏书 就成为空话,缺乏以使天下人相信,祭告就成为亵渎的礼仪,拿什么感动神灵。”“而更定之论忽从中出”,意思是“而更改重定的言论忽然从朝中出现”,句意完整,中间不能断开,排除A项和C 项;“那么明诏为虚文”,意思是“那么圣明的诏书就成为空话”,句意完整,在“那么明诏为虚文”后断开,排除D项。 应选B。1 .此题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的
24、一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。 平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“指祖父的父亲”错误,祖父的父亲叫“曾祖父”。“高祖”是指曾祖父的父亲。应选A。2 .此题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求:一 是归纳内容要点,概括中心意思;二是鉴赏文学作品的形象。A项,“朱希周幼受熏陶,发愤读书。弘治九年朱希周参加股试,考中进士,并因文才出众而一举夺魁”错误,原文 “希周举弘治九年进士。孝宗喜其姓名,擢为第一”,可知朱希周夺魁的原因不是因为文才出众,而是因为皇帝喜欢 他的名字,才提
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