2023老高考新教材历史高考第二轮专题总复习--第一讲 先秦时期——古代中华文明的起源与奠基.docx
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1、2023老高考新教材历史高考第二轮专题总复习第一讲先秦时期第一讲先秦时期古代中华文明的起源与奠基X选择题.(2022山东学情联考)考古开掘说明,约七千年前的河姆渡人已开始大规模栽培水稻。当时的水稻是 由野生稻逐步培育而成,其谷粒外形、颗粒大小已接近现代栽培稻,粒重远远超过野生稻。据此可知 ( )A.中国是世界上最早种植水稻的国家B.铁犁牛耕推动了水稻种植业的开展C古代中国形成南稻北粟的种植格局D.中国原始农业获得较高程度的开展1 .(2022辽宁沈阳一模)右图为仰韶文化大地湾遗址出土的人形葫芦瓶。诗经大雅中“绵绵瓜 腱。民之初生”中的“瓜鹿”即为葫芦。彝族古歌中记载,葫芦中诞生了汉、彝、苗、藏
2、等九族,类似传 说在土家族、侗族等皆有流传。这表达了()人形葫芦瓶人形葫芦瓶A.先民文化基因的相似B.跨地域农产品的交流C.早期国家意识的产生D.多元一体格局确实立.(2022湖南模拟)在陕西西安临潼姜寨聚落遗址中,考古学家发现了一个由五个大家族组成的氏族公 社。它有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差异也不大。这反映出姜寨文化() A.贫富分化尚不明显B.属于父系氏族社会C.阶级分化日益明显D.出现早期国家特征4.(2022山东临沂一模)20世纪初,中国史学界萌生了疑古思潮。胡适认为,以现在中国考古学的程度 看来,我们对于东周以前的中国古史,只可存一个怀疑的态度。由此,夏王朝否认说盛行。
3、1959年二里 头遗址的发现为夏的历史提供了可靠的证据,向“东周以上无信史提出挑战。对此解读合理的是 ()A.史学界的疑古思潮完全是错误的B.文献史料是历史解读的必要依据C.实物史料对史学研究有重要价值D.文献史料必须与实物史料相印证5.(2022北京海淀期中)有先秦文献指出,葛伯在商汤联合东方诸侯反夏时犹疑观望,商汤找借口灭了 葛国,此后众多诸侯纷纷投奔商。战国时期的管子、西汉司马迁史记记载,商汤行仁义,诸侯 认为“汤德至矣”,于是皆归商。以下对这两种说法判断正确的选项是() A.两种说法互相矛盾,都不可信B.后者有两那么史料记载,更为可信C.商灭夏时得到诸侯归附与支持D.后者表达了儒家正统
4、地位的影响6 .周代对国君的亲属关系作出诸多限制,要求国君的族人与兄弟不能以亲情之原那么对待国君。此外, 周代还强调“不以家事辞王事,以王事辞家事”。上述观念说明当时()A.注重维护公共政治秩序B.宗法分封体制受到冲击c.社会等级意识深入人心D.儒家伦理观念影响深远.(2022山东日照联考)历史学家吕思勉在中国通史中指出:春秋时期的霸主,是“有相当的信义为 诸侯所服而然孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车。”其中的“信义”是指()A.传统礼乐制度.儒家伦理道德C周王室的号令D.政治外交手段8 .(2022广东梅州一模)公族是诸侯或国君的同族。春秋时期晋国的公族势力强大,威胁到国君;晋献 公即位后将
5、公族屠杀殆尽,并不再立公子、公孙为贵族。这虽然消除了公族对国君的威胁,但政权却 渐渐落到卿大夫手中。晋献公的做法()A.是维护皇权的有益尝试B.导致了政局的动乱C.削弱了统治的宗族支持基础D.标志着官僚政治确实立.(2022北京延庆期末)史记.苏秦列传记载:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走 狗,六博蹋鞠者。临淄之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。“这反 映了()A.春秋战国时期的贫富悬殊B.齐国都城的经济繁荣景象C战国进入战乱动乱时期D.商鞅变法促进了经济开展9 .战国时期,商鞅认为:“人君而有好恶,故民可治也。“对待民众的态度就是用赏罚。
6、用赏,那么民为国 家出力,努力从事耕战,从而获得自己想要的爵位;用罚,那么民惧怕刑罚,不敢从事私利活动,从而使国家 财富完全由君主掌控。这些主张()A.表达了儒法思想具有内在一致性B.调动了地主阶级夺取政权的积极性C.助推秦国社会变革取得显著成效D.反映了商鞅重视历史传承的价值观.(2022辽宁葫芦岛一模)百家争鸣时期,农家钟情于神农时代,道家以黄帝传人自居,儒家喜欢尧舜禅 让和周公礼乐,墨家崇拜夏禹治水的实干精神。这反映出诸子百家()A.根据各自理论需要而改造古代的历史B.从古人身上寻找理想社会的设计方案C形成了较完整的道德理想和行为准那么D.代表了社会不同阶层的共同理想追求10 .(202
7、2北京西城高二期末)武王克商后告诫殷贵族,商汤“克辟上帝,保生商民纣王去J弃成汤之典”, 于是他“承天命”“革商国”,取而代之。这反映了西周统治者()A.实行分封制度B.提倡“敬天保民”C.重视血缘关系D.主张实行“仁政”二、非选择题11 .(2022山东枣庄一模悯读材料,回答下列问题。材料 与商王朝相比拟,西周的统治有其鲜明的特点:其一,重视国家的制度建设,包括宗法制、分封 制、井田制、官制在内的“周礼”体系得以确立。古人喜欢用“周公制礼作乐”来表述其三,政治 疆域和文化影响区域大大拓展,这与“分封制”的大规模推行密切相关。可以说,这是一个神权下降、 王权强化、人文精神崛起的时代。刘花、朱汉
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