统编必修上册第四单元《家乡文化生活板块三：参与家乡文化建设》名师教学设计.docx

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1、统编必修上册第四单元家乡文化生活板块三：参与家乡文化建设名师教学设计【活动任务及目标】1 .通过访谈、调查，进一步思考，思考家乡的文化开展前景2 .拟写一份家乡文化开展建议书。【活动过程】一、撰写家乡文化开展建议书1.建议书的写法建议书是个人或者单位有关方面为了开展某项工作，完成某项任 务或进行某种活动而建议大家一起做什么事情，或提出合理化的意见、 建议时使用的一种文体，也叫意见书。建议书内容很广泛，像弘扬精神、实施措施、开展活动等都可以 写建议书。建议书面对群体时，虽然也带有建议，但主要是宣传、鼓动对方 去做，具有一定的号召性。建议书面对领导和有关部门时，一般是中 肯地提出自己对对方工作的意

2、见和自己的建议，没有要求对方去做的 意思。不具有号召性。就不由得胃口大开，食欲大振。母亲还爱做新粮粥，青麦粒、青豌豆 和刚收下的小豌豆，兑了清甜的井水，用一盘青石小拐磨磨出汁儿， 入锅慢悠悠地煮透，青莹莹、粘稠稠的新粮粥撒上少许盐豆儿，吃起 来蛮享受，十分滋润、舒帖。想起电影柳堡的故事了，那个留着忽悠悠大辫子的二妹子一 直在记忆里泊着，“九九那个艳阳天呀咦唉哟，十八岁的哥哥呀坐在 河边，东风吹得风车儿转啊，蚕豆花儿香啊麦苗儿鲜”曲调儿婉 转悠扬，不由就忆起了家乡的蚕豆。麦子黄梢的时候，青枝绿叶间的 蚕豆英变戏法儿般成了浅褐色。母亲收下几墩早熟的蚕豆，摘下胀鼓 鼓的豆英儿，剥出一颗颗圆润的蚕豆儿

3、，用菜刀一颗颗划上十字花， 然后趁着鲜儿撒入盐巴溃上一渍，油锅里煎炸，顿时满屋子飘散着一 缕缕豆香。未及入盘，捏上两颗急急丢进嘴里，嘎啸一咬，那香那脆 的舒惬劲儿，甭提多美了！我喜欢在郊外一波波涌起的麦浪里徜徉，喜欢品那即将成熟的新 粮的醇香。随手揪上一穗，剥一粒饱满的麦子入口，细嚼慢咽，麦香 沁人心脾。那滋味像什么呢？像暄和的绵软的阳光的味道，像那一道 河湾里黑油油的泥土的芬芳，像年轻的母亲身上那特有的清甜的奶香! 还有什么呢？还有广袤的原野上野花野草的气息，村庄上空袅袅升起 的炊烟的气息，哼唱甜美乡谣的邻家俏妹子，那一如艾草一样迷人的 气息恍恍惚惚的，我仿佛又回到了那个绿水环绕、榴花似火的

4、小 村庄，一脚踏进那方爬满淡蓝色乡情的青石小院，端起一只硕大的兰 花海碗，津津有味地品着母亲盛起的新麦粥而今，小城里也时兴“尝新”的习俗了，农贸市场上、大型超市 里赫然见到一把把青麦穗、一篮篮豌豆荚，还有一穗穗早熟的青玉米, 好亮眼好诱人哦，禁不住唾液潜溢起来。忽然想起，好久没有回家看 看亲爱的爹娘，看看饱满的麦穗了，白发苍苍、步履蹒跚的老娘是否 还在村口倚靠着那棵歪脖子老槐树，呼唤漂泊在外的儿女回家，品尝 世间最美的新麦粥？不由得，泪已湿了青衫关于家乡春节文化习俗的实践调查报告随着经济社会全球化，农村经济也得到很大的开展，人们的生活 水平逐渐提高。在网络高度兴旺的今天，青年一代受到世界综合文

5、化 的影响，在思想与兴趣等方面出现“西化”现象，对中国传统文化的 继承和发扬有所淡化。春节期间，我对家乡农村的春节文化习俗进行 了适当的调查，现在提供给同学们，借此激发同学们对传统节日文化 的兴趣，并思考对中国传统文化的改革与创新、继承与发扬。下面向大家汇报关于春节习俗的三个方面的调查结果。1 .春联(1)春联的格式正门对联：贴在门堂中间，纸张较宽大，字数一般4 5个大字, 少数铁门有7个大字的。门旁对联：贴于门两旁，一般木门门旁较窄，多数是7个小字对 联，也有9个小字对联。有些人家是大铁门，那么是79个大字对联。门头横联：贴于门堂上方，多数情况下木门才有，字数讲究为偶 数，一般是10个字，通

6、常是由一副完整对联构成的。“四个字”：贴于门头正上方，特大字，反响主人的吉祥心意。 常见为“紫气东来”“飞熊镇第”“耕读传家”等。“福”字：正门的最上方通常贴一个“福”字。有的正贴，也有 倒贴的。倒贴寓意“福到二柱联：贴于各种柱子上，大字对联，通常是79个字。迎喜条：通常贴在家门口的树上，如“迎喜接福” “四季平安” “四方来财”等。(2)春联的内容正门对联的内容都有积极、乐观、祥和、祝福等美好的寓意。祈愿类的，如“花开富贵，竹报平安”。言志类的，如“铁肩担道义，妙手著文章”。祝寿类的，如“福如东海水，寿比南山松歌颂类的，如“国梦圆时家梦好，政风畅处世风清”。写景类的，如“几行绿柳门户晓，一树

7、红梅万户春二行业类的，如“联通千里全家福，信达万户百姓欢”。励志类的，如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。(3)春联的材质与种类地方工艺的红纸，人工书写：比方，我爷爷就喜欢买当地叫“凤 凰特红”的红纸，在白纸上涂上红色涂料，越晒越红。用碳素墨水书 写对联，即使一年过去了，还是黑字黑得发亮，红纸鲜红如新。印刷版：在一般的红纸上印刷黑色字迹的对联，这种对联开始 好看，时间长了就会褪色发白。烫金版：也属于印刷的一种，在红纸上印刷烫金字对联，金光 闪闪，很好看，但阳光晒的时间长了，字就会掉下脱落。很多年轻人不太讲究，喜欢买印刷版对联，方便省事。但是年龄 大一些的人喜欢买好红纸，请人到家写对联或订购手

8、写的对联。其实, 后者更富有传统文化气息，值得推崇。(4)贴春联时间：贴春联通常是在除夕当天的上午，贴好春联就等着吃午 饭了。但也有提前一两天贴春联的。大人们说，民间有习俗，穷人家 过年就是“年关”，但只要贴上春联，债主见到了就不会上门要债了。程序：“总把新桃换旧符”，贴春联之前，通常要把上一年的旧 春联撕掉，把门清理干净。农村一般会先“打”好“榴糊”，然后裁好对联，做好准备。先 在门上相应部位涂上耦糊，然后把对联拉直，轻轻贴上去，稍微调整 后，用抹布压平即可。有时候要借助椅子、凳子和梯子才行。贴对联也讲究文化，传统文化要求左边为上联，右边为下联，而 上下联的判断依据是平仄声，需要了解对联知识

9、并具有良好的拼音基 础。2 .烟花爆竹在传统的习俗中，春节放烟花爆竹是不可缺少的，硫黄硝烟味总 是和春节的气息紧密整合在一起。人们总是以为烟花爆竹放得越响亮, 来年的运气就会越好。网络查询可知：放爆竹是为驱逐一个叫“年” 的吃人怪物，以确保民众平安，进而演化为一种祈福平安的民间习俗。(1)燃放时间过小年，腊月二十三的晚上，目的是送灶神回娘家(天界)。民 以食为天，期盼灶神能“上天言好事，下界保平安除夕年夜饭时。过去，年夜饭是在晚上，如今“抢过年”，不 少人家上午没到十点就吃假了。除夕半夜12： 00时。爆竹一声除旧岁，守夜结束时，爆竹声 震天，接“灶神”回家，迎接新年的到来。正月初一的早晨。俗

10、称“开门炮”。民众很讲究“开门炮”，寓 意开门大吉，预示新的一年中一切顺利！正月初三早上“送年二表示节日完成，需要开始干活了。(2)烟花爆竹的种类礼炮型烟花：观赏性强，冲击力大，安全性要求高，燃放需要 在空旷地带，当然，价格也是较贵的。据说是近十多年才有的，经济 条件好的家庭往往燃放的既多又“豪”！鞭炮：有普通鞭炮与闪光炮(如“遍地红”)两种，前者是传统 简装鞭炮，价格较廉价，后者是精包装、安全性好的鞭炮，价格较贵。 鞭炮燃放起来持续响亮，预示顺当，是春节必不可少的。手持烟花：通常是儿童们手持燃放的观赏、娱乐型烟花。我小 时候就喜欢缠着父母买这种烟花玩。3 .走亲访友喜酒忙(1)走亲访友是春节

11、最热闹的事情现代人工作繁忙，不少亲人打工在外，春节成为亲戚之间互动的主要时期。一般地，走亲访友都会带点礼品。礼品多数为酒类、乳制 品，也有其他的，如香烟、保健品、糖果或玩具等。到家后，主人会 招呼大家先围坐在火盆周围，端出各种糖果零食，泡上家中最好的茶 水，一起拉起家常。一般地，血缘关系近、平时关系好的亲朋好友会留下来一起吃饭, 仿佛不吃饭是对主人的不尊敬。老年人特别希望亲戚朋友在家里多热 闹一段时间，所以有不少亲友会选择聊天、喝酒、打牌，把热闹的气 氛搞的浓厚，主人会很开心，事后也会津津乐道。(2)喜酒扎堆礼金重因为平时在外工作的人多，乡村多半是妇孺儿童和老人，所以很 多人把喜酒安排在春节期

12、间，比方结婚、乔迁，甚至还有把孩子周岁 喜酒提前或推后到春节期间的，图的是亲戚朋友都能到场，热闹一些。 这些扎堆的喜酒无形中使得春节变得更加忙碌，甚至会遇到一天要喝 25家喜酒的情况。(3)反思与新气象走亲访友带礼品导致浪费较大，虽然有的家庭可以把A带来的礼 品转送给B,而B又流转给C,但最终家家都会留下一些酒品和乳制 品等，而今礼品动辄几百元，导致每个家庭花销很大。但实际上，很 多家庭一年也喝不了几瓶酒，礼品往往过期了也用不掉，浪费惊人。喜酒扎堆使得很多人春节礼金花销很大。随着经济的开展，礼金越来越重，由于崇尚礼尚往来，礼金的攀比导致的经济压力也不小。然而，春节也出现了新气象。有不少家族统一

13、意见，春节往来不再带礼品，彼此之间见面聊 天、喝酒、打牌，图个热闹，就非常不错。有一些家族搞AA制新团拜，把家族的亲人约到酒店，一起见 面吃饭、聊天、娱乐，不要天天张家李家到处跑，效果也是很好的。有一些家族轮流到访，今年一起到A家、B家，明年一起到C 家、D家，等等。这样很多家庭可以解放出来，主办家庭也能一次待 百客，节约了时间和精力。结束语春节是中华民族最重要的节日，有丰富的文化内涵，也有重大经 济因素参与，我的调查报告也只是冰山一角。希望我的调查报告能激 发同学们对传统文化的兴趣，并思考对传统文化的改革与创新、继承 与发扬，使得这一传统节日的意义和内涵得到更好的丰富与开展。家乡文化开展建议

14、书1 .完善农村公共文化设施。抓好乡村文化服务中心、农家书屋、文化广场、乡风家风馆、村 史馆等文化阵地建设与优化。建议开展“你选书，我买单”活动，征 求群众的阅读需求，助推“全民阅读2 .活跃农村文化活动。加大在乡村“种文化”的力度，组建农民文化社团，开展城乡文 化社团的结对帮扶，扶持非遗传承人、民间艺人，积极挖掘和保护具 有家乡特色的民间艺术，弘扬传统文化，延续历史文脉。利用传统节 日和农闲时节开展农民运动会、广场舞比赛、乡村旅游节、插秧比赛、 山歌比赛等活动，真正让群众“唱主角”。3 .保护农村生态。改善乡村生态人居环境，要兼顾“乡土”与“乡愁既要保护 好青山绿水、传统村落、文物古迹等有形

15、的“乡土”风貌，也要支持 民间艺术、民风民俗等文化资源的传承开展，以保存“乡愁”味道。4 .组建农民文化团体。通过开展活动、举行比赛，发现农民群众中的文化骨干、民间艺 人、乡土艺术家，充分发挥师生在文化活动中的特殊作用，确保每村 有1名志愿者、1个文化中心户、1支民间文艺团队。2.建议书的格式建议书的格式和一般书信大体相同：(1)标题通常只写“建议书”三个字，有时为了突出建议的具体内容，可 以写关于XXX的建议书。题目要写在第一行的中间，字体要大 些。(2)称呼顶格，提出的建议希望得到哪些人的响应，称呼就写哪些人。要 写在第二行顶格，后面加冒号。下一行可加“您好”，再加感叹号。(3)正文空两格

16、，就是建议的内容，从第三行空两格开始写。先写这个问 题是什么，再写提出建议的理由，最后写建议的具体内容。如果内容 较多，可以分条写。(4)可写一句“希望XX能采纳我/我们的全部建议J(5)结尾写祝福语(6)著名空行在右下角写出建议人的姓名，即提出建议的团体的名称或个 人的名字。(7)日期写在建议人姓名的下方。【习作例如】家乡文化开展建议书XX镇(乡)领导：您好！我们是XX中学XX班高一学生，近期在学校的组织下就家乡的文 化生活开展了一些调查，了解到我们家乡文化生活的现状。为了进一 步丰富家乡的文化生活，特别是能够丰富村民的精神文化生活，我们 向您提如下建议：1,完善农村公共文化设施设备。抓好乡

17、村文化服务中心、农家书屋、文化广场、乡风家风馆、村 史馆等文化阵地建设与优化。建议开展“你选书，我买单”活动，征 求群众的阅读需求，助推“全民阅读二2 .加大在乡村“种文化”的力度，组建农民文化社团，开展城 乡文化社团的结对帮扶，扶持非遗传承人、民间艺人，积极挖掘和保 护具有家乡特色的民间艺术，弘扬传统文化，延续历史文脉。利用传 统节日和农闲时节开展农民运动会、广场舞比赛、乡村旅游节、插秧 比赛、山歌比赛等活动，真正让群众“唱主角”。3 .改善乡村生态人居环境，要兼顾“乡土”与“乡愁”。既要保 护好青山绿水、传统村落、文物古迹等有形的“乡土”风貌，也要支 持民间艺术、民风民俗等文化资源的传承开

18、展，以保存“乡愁”味道。4 .打造本村的农民文化团体。通过开展活动、举行比赛，发现 农民群众中的文化骨干、民间艺人、乡土艺术家，充分发挥师生在文 化活动中的特殊作用，确保每村有1名志愿者、1个文化中心户、1 支民间文艺团队。希望您能采纳我们的建议并希望得到您的支持!建议人日期二、设计风景区建设主题方案请以小组为单位，以“家乡文化”为主题，为一处风景区设计主题方案，要求能够表达该风景区的特点。【参考例如】营口望儿山风景区望儿山是辽南名山，是以母爱为主题而命名的天下独有之山，辽 宁省省级风景名胜区，营口市一级旅游景区、重要的旅游休闲中心。 望儿山风景区以“母爱”“子孝”为主线，从不同角度描述最质朴

19、的 母子情深之爱。1 .以景观呈现母爱文化望儿山有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳轩、望儿塔、拜母祠、 报母泉、母恩池、念母祠、仙人桥、望儿山庄、母子桥、母爱世界、 风范园等十余处以母爱为主题的景观。并以“母爱”“子孝”这一主 线，规划设计船型广场、金水桥、母子同心广场及广场组雕、母亲塑 像、大爱无疆步道、母爱文化广场等几局部，从不同角度描述最质朴 的母子情深之爱，全面完整地表现出母爱与人性的光辉。庞大的雕塑 群，神采各异，栩栩如生，集中表达了人类母爱的博大。“母爱世界” 更为壮观，它是望儿山景区表达母爱这一主旋律的标志。2 .导入复合功能一是弘扬母爱文化，为鲸鱼圈区打造中国母爱文化第一圣地提供

20、了很好的条件；二是开展旅游业，根据服务业的需要，高标准、高品 质的打造高端服务业集聚区。近年，望儿山修建的慈母馆是我国唯一 的母亲纪念馆，国务委员陈慕华同志亲自为慈母馆题字。每年中外游 客拜母者络绎不绝。贤达之士多以文孝母，为母立传铭刻做永久纪念。3 .母亲节大型活动导入望儿山母亲节，也称“熊岳望儿山母亲节”，创立于1995年，至 今已举办18届，是辽宁省十大节庆之一。每年五月，正当果花盛开 的时节，望儿山都要举办“母亲节”，以“爱母亲、爱家乡、爱祖国” 为主题，纪念和歌颂至真至圣的母爱，传承和弘扬中华民族敬母、爱 母的美德。节日期间，丰富多彩的民俗活动和文娱演出，吸引了大量 的中外游客。民俗

21、拜母活动、评选好家庭、文艺活动、经贸洽谈活动 丰富多彩，不仅塑造了城市特色文化，也促进了经贸投资。辽宁省、 营口市于1996年把望儿山分别定为省、市级爱国主义思想教育基地。【参考】资料烈日粘蝉，孩提时代的“光荣岁月”蝉，安丘人俗称“接溜”，当它还在泥土里的时候，称它为“接 溜鬼”。这俗气的名字，可见它在人们心中的地位。“接溜”顾名思义， 当你靠近它的时候，它就撒一泡尿，接着就溜了。它的狡猾和“猥亵” 的撒尿，以及它们在夏季此起彼伏的蝉鸣声，成了乡村娃竞相追逐的 对象。粘蝉，成为孩童时代最有意思的童趣之一。我和弟弟自然也加 入了粘蝉的队伍，乐此不疲。粘蝉，可是一项实实在在的“技术活”。古代有“佝

22、偻者承蜩” 一语（承蜩，即粘蝉），庄子达生中有言，“用志不分，乃凝于神。 其佝偻丈人之谓乎”，翻译成现代语就是“老汉粘蝉”，意思是人们只 要排除外界干扰，专心致志，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就 一定能有所成就。当然，小时候的我们并不懂庄子，只知道粘到很多 很多的蝉，在小伙伴心中那是一件“功成名就”的事情。杏杭村，坐落于安丘青云山脚下，错落有致的杏树、苹果树、梨 树、桃树、梧桐树、柳树成为蝉赖以生存的自然环境，同时，蝉也成 为影响果树生长的“天敌”之一，但凡被蝉吸食、产卵过的树枝，不 久就会枯萎，被风折断或者被农人剪断落入泥土中，它们的卵才得以 生存。这也许就是蝉被称为“接溜”的缘故，既严

23、重损害果树健康成 长，又不能顺利捕捉，农人们也无可奈何。每到炎炎夏季，我们都会吵着让父亲去买一根长长的、笔直的竹 竿，这是粘蝉的主要工具之一。然后就是制作粘蝉的“面筋” 了。这 个技术活一般都是弟弟来完成，用粗白面粉制作面筋，这是母亲特别 交代的，并不是因为有什么特别之处，只是为了防止我们用细白面粉 过于“奢侈浪费弟弟盛一碗粗白面粉，加上井水揉成团。随后， 放在一盆水中，把面团放在掌心，轻轻地揉搓，一点一点地把面团中 的淀粉淘洗出来，剩下能粘在一起的，就是面筋了。上小学的弟弟能 把制作面筋的技术熟练驾驭，到现在我都不知道是跟谁学的，说起来 当时也是一件极为自豪的事情。刚制作好的面筋，还不能立马

24、对蝉施展它的“威力”，只有等到 面筋中的水分自然蒸发到一定程度，它的黏性才能发挥出来。用油纸 袋沾点井水，把面筋放在里面，防止面筋的水分过度蒸发影响它的黏 性。再找个专门装蝉的大矿泉水瓶，扛上竹竿，把毛巾沾上冰凉的井 水，搭在肩上，带上一瓶凉白开，顶着烈日，哼着小曲出门了。可能 会有人要问，为啥要顶着烈日去粘蝉？因为中午的蝉叫得最响，光线 最好，人们能够通过蝉鸣声，透过层叠的树叶准确定位到蝉在树枝上 的位置，特别利于粘蝉。粘蝉一般是从自家庭院周围开始，小时候我比弟弟高一头，粘蝉 的任务自然落在我身上，弟弟负责摘下被粘住的蝉，掐掉翅膀，放到 大矿泉水瓶中。兄弟俩昂着头，穿梭于各种树木的底下，仔细

25、寻找蝉 的踪迹。每当发现一只，紧紧握住竹竿，轻轻地靠近，随后迅速碰上 蝉的翅膀，一只蝉就顺利收入囊中。就这样，但凡有树木的地方，都 曾留下过我们的足迹，把整个村里绕行了一遍又一遍有时候，会 遇到同在粘蝉的小伙伴，你看看我粘的蝉，我看看你粘的蝉，比比谁 粘的多，谁粘的少，好不痛快。等面筋一点一点地用完，昂了半天的头也累了，带着“战利品” 回家去。到家的第一件事情，就是数蝉，数一数总共粘了多少只，想 一想什么地方的蝉多，下一次或许还会去。等到晚间父亲下班回家， 看着儿子们粘的蝉，高兴得很，淘洗干净，用热水焯一下，放油锅一 炸，撒上椒盐，就成了他的下酒菜，快哉快哉。有时候兄弟俩粘的多 了，母亲会留下

26、父亲要吃的，剩下的就拿到做小炒的店铺里卖掉，卖 到的钱会给我和弟弟自由支配，虽然钱不多，在当时也算是一笔不小 的收入，我们会买一些偶尔想吃的美食与家人提供，那乐滋滋的心情 到现在记忆犹新。时间回到现在，已经参加工作的我们，孩童时代早已不再，每听 到蝉鸣阵阵响起，就将我的记忆拉回到了粘蝉的“光荣岁月”，回想起与家人相濡以沫的日子，回想起用卖蝉的钱给母亲买吃食的情景。 父亲，应该很久没有吃到儿子们粘到的蝉了吧乡下娃子爱“尝新”悠长悠长的东南风像群顽皮的孩子，在一片片青青的麦海上接连 打几个滚儿，一穗穗的麦子渐渐饱满起来，澄黄起来了。随手捋下几 穗，放在掌心轻轻揉搓，吹去一层麦糠，清亮亮、晶莹莹的麦

27、粒儿便 显露出来了，丢在嘴里细细咀嚼，那股清爽甜香的滋味总让人回味无 穷我的家乡在鲁南的郑城县，那是山东的南大门。每至夏初时节， 家乡一带风行“尝新”的习俗，就是采摘少许即将成熟的青麦穗、青 豌豆，抑或早熟的春玉米、刚收下的小豌豆，做成各种各样的吃食， 尝尝新粮的醇香，品品丰收的喜悦。打小，我就爱吃香喷喷的烤青麦, 母亲常把一穗穗青青黄黄的麦子，放在灶间的余火上烧烤，燎去丛丛 扎人的麦芒，只剩下光秃秃、胀鼓鼓的麦穗，一缕缕新麦的醇香从黑 疑髅的灶房里飘出来，诱得我们兄妹口水直流。母亲把秃麦穗放在簸 箕里反复搓几遍，再颠簸几下，一粒粒亮晶晶的青麦子直朝我们闪着 小眼睛呢。我们你一把我一把吃起来，那滋味香醇醇、筋道道的，比 时下孩子常吃的一些时尚小零食，不知强多少倍！母亲心灵手巧，她“尝新”的花样儿多，能用青豌豆、青麦子做 出许多种吃食。比方摘了青青的豌豆荚，她会加上少许盐巴，清水稍 煮，豌豆荚的那股鲜爽、清香让我们品之不尽。她还会把青麦粒、青 豌豆掺了大米蒸干饭，陈年的大米吸纳了新粮的鲜香，味儿糯香糯香 的，耐口着呢！热腾腾的盛上一碗，光看那清凌凌、白亮亮的色泽，