第七单元作文素材集锦：自然情怀-2022-2023学年高一语文作文同步讲解训练+教案（统编版必修上册）.docx

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1、第七单元教材同步作文素材单元主题自然情怀自然，是宇宙赋予人类最珍贵的资源，是与人类生活息息相关的命运共同体。从原始社 会人类诞生开始，自然就不仅为我们提供丰富的物质生活资源，也为我们的心灵和灵魂输送着 源源不断的精神食粮。自然之情怀，犹如汩汩流淌的清泉，给予我们生活的滋养，心灵的启迪, 灵魂的牵引。人与自然和谐共生，是我们永远追求的完美境界。素材整理一、成语链接L描写春的成语:春日阳和 春寒料峭 春暖花开 桃红柳绿 桃李争妍春色满园 春山如笑春和景明韶光淑气 草长莺飞莺歌燕舞 鸟语花香 2.描写夏的成语：烈日炎炎汗流淡背暴风骤雨 冬日夏云 簟纹如水 冬温夏清 挥汗如雨蝉声阵阵绿树成荫万红千紫春

2、花怒放花红柳绿柳绿花红柳暗花明 春光明媚 春光融融 春深似海 春色迷人 春色撩人 杏雨梨云百花吐艳百花齐放百卉含英飞花点翠 百鸟鸣春红杏闹春蝉不知雪春风夏雨沉李浮瓜春生夏长秋收冬藏 冬温夏清浮瓜沉李浮瓜沈李寒耕暑耘绿树成萌 烈日当空电闪雷鸣暑气逼人酷暑难耐寒来暑往火伞高张皎阳似火阑风伏雨秋行夏令暑往寒来夏炉冬扇夏日可畏3 .描写秋的成语：秋风过耳秋风萧瑟、秋雨绵绵秋意深浓秋兰飘香丹枫迎秋枫林如火 秋兰飘香 秋雨绵绵丹枫迎秋枫林如火秋风习习金风送爽雁过留声金风送爽雁过留声 秋色宜人天朗气清一叶知秋春种秋收春兰秋菊春花秋月一丛金黄一丛火红 春花秋月秋高气爽落叶纷飞.描写冬的成语：白雪皑皑冰天雪地风

3、号雪舞风雪交加寒气逼人千里冰封天寒地冻寒花晚节 一寒如此东寒抱冰日长一线瑞雪纷飞雪上加霜冬日夏云雪中送炭 漫天飞雪林寒洞肃松柏后凋天凝地闭傲霜斗雪傲雪凌霜碧海青天冰天雪窑春寒料峭唇亡齿寒滴水成冰风刀霜剑风雨凄凄寒蝉凄切 寒花晚节寒心酸鼻号寒啼饥 凄风苦雨十冬腊月霜露之病岁寒三友岁暮天寒雪虐风饕嘘寒问暖白屋寒门寒蝉仗马二有关“自然情怀”的名言（1）登山那么情满于山，观海那么意溢于海。一一刘勰文心跳龙神思江山留胜迹，我辈复登临。一一孟浩然与诸子登觇山夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，那么清湍修竹，芜没于空山矣。柳宗元邕州柳中丞作马退山茅亭记一切景语皆情语，以我观物，物皆著我之色彩。一一王国维

4、（5）造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排着，只待新雷第一声。清代诗人张维屏（6）大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。一一古希腊哲学家亚里士多德（7）大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。一一法国作家卢梭 （8）有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会 日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。德国哲学家康德 （9）我们往往只欣赏自然，很少考虑与自然共生存。一一英国作家王尔德 三 高屋建新一国家领导人谈自然习近平：我们应该追求热爱自然情怀锦绣中华大地，是中华民族赖以生存和开展的家园，孕育了中华民族5 000多年的灿烂文 明，造就了

5、中华民族天人合一的崇高追求。仰望夜空，繁星闪烁。地球是全人类赖以生存的唯一家园。我们要像保护自己的眼睛一样 保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。山峦层林尽染，平原蓝绿交融，城乡鸟语花香。这样的自然美景，既带给人们美的享受， 也是人类走向未来的依托。我们要维持地球生态整体平衡，让子孙后代既能享有丰富的物质财富，又能遥望星空、看 见青山、闻到花香。我们应该追求热爱自然情怀。要倡导尊重自然、保护自然的绿色价值观念，让天蓝地绿水 清深入人心，形成深刻的人文情怀。只有赋之以人类智慧，地球家园才会充满生机活力。一一2019年4月28日，在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话 让群众望得见山

6、、看得见水、记得住乡愁，让自然生态美景永驻人间，还自然以宁静、和 谐、美丽。2018年5月18日，在全国生态环境保护大会上的讲话 自然是生命之母，人与自然是生命共同体，人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保 护自然。2018年5月4日，在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话四精彩文段赏析(1)走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。每一棵树都是我的知己，它们迎 面送来无边的青翠，每一棵树都在望着我。我靠在一棵树上，静静地，仿佛自己也是一棵树。 我脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层；头发长成树冠，胳膊变成树枝，血液变成树的汁液， 在年轮里旋转、流淌。一一李汉荣山中访友【赏析i带着好心

7、情，“我”走进山林，探访“山中的朋友”，与“朋友”互诉心声。作 者运用想象的手法，与树木融为一体，与自然融为一体，营造了一个如诗如画的童话世界，表 达了对大自然的热爱之情。(2)夜风轻飘飘地吹拂着，空气中飘荡着一种大海和田禾相混合的香味，柔软的沙滩上还残留 着白天太阳炙晒的余温。那些在各个岗位上劳动了一天的人们，三三两两地来到了这软绵绵的 沙滩上。他们浴着凉爽的海风，望着那缀满了星星的夜空，尽情地说笑，尽情地休憩。愉快的 笑声，不时地从这儿那儿飞扬开来，像平静的海面上不断地从这儿那儿涌起的波浪。一一峻青海滨仲夏夜赏析 这些景物能真实地反映其地域、季节、时间特征。比方：海水、沙滩等景物，以及“空

8、 气中飘荡着一种大海和印禾相混合的香味”都反映了 “海滨”这一地域特征；“沙滩上还残留 着白天太阳炙晒的余温”反映了 “仲夏”这一季节特征；而“缀满了星星的夜空”反映了 “夜” 这一时间特征。菩提树下，清凉而且寂静；蝇和蜂飞到荫下时，它们的呜声也似乎变得分外的温柔；油绿 色的青草，不杂一点金黄，鲜洁可爱，一望平铺着，全无波动；修长的花茎兀立着，也不动颤， 似乎已经入了迷梦；菩提树的矮枝上面悬着无数黄花的小束，也静止着，好像已经死去。每一 呼吸，芳香就沁入了肺腑，而肺腑也欣然吸入芳香。远远的地方，在河流那边，直到地平线上， 一切都是灿烂辉煌；不时有微风掠过，吹皱了平野，加强着光明；一层光辉的薄雾

9、笼罩着整个 田间。鸟声寂然，在酷热的正午，鸟向来是不知鸣奏，使得安静地坐在清幽的荫下的人们感觉 着十分的愉悦；它使人们沉倦欲睡，同时，又勾引着深幻的梦想。屠格涅夫前夜 【赏析】清幽的菩提树荫，如茵的草地，轻柔地飞翔的蜂蝇，微风、薄雾、阳光，就像一幅色 彩鲜明的水彩画，再加上那熏人的芳香，引得你也不禁生出深幻的梦想。像这样充满着诗意, 色、声、香兼而有之，意境清新的优美艺术境界，给予读者的是一种多么绝妙的艺术享受与美 的熏陶。(4)偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，从泥沼的浅地中昂然抽出，开出了一句美 丽的音符，仿佛无视于外围的污浊。这时我会想：呀！呀！究竟要怎么样的历练，我们才能像 这

10、一朵清净之莲呢？偶尔偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无波之湖。我们就能以明朗清 澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。 我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。林清玄清净之莲 【赏析】由对山中小池塘里的睡莲的描写生发开来，融情于景，表达只有以明朗清澈的心情照 见复杂的世界，才能找到智慧，发现事物的意义与价值的观点。五 绿色中国年度人物事迹简介.杨欣(中国绿色江河环保促进会会长)杨欣是中国第一个从事自然生态环境保护的民间环保组织“绿色江河促进会”的发起人。 他通过义卖影集筹款，在海拔4

11、 600米的可可西里无人区建立了中国第一个民间自然保护站。 十多年中，杨欣和志愿者忍受着最恶劣的自然环境以及资金短缺等种种困难，甚至不惜生命危 险进行着臧羚羊的保护活动，在杨欣和各级政府的共同努力下，如今可可西里再也没有发现一 起盗猎行为，而藏羚羊数量也从两万多只增长为六万多只。他1986年漂流长江；2007年拍摄、 撰写、编著中国长江自然、人文图册；在青臧铁路建设和开通期间，他带着志愿者在长江 源和可可西里开展了 “藏羚羊种群数量和分布调查”“青藏线垃圾调查”“长江源冰川退缩监 测”“长江源生态人类学调查”“青藏铁路列车环境宣传”等系列工程，并向青藏铁路建设单 位和地方政府提交了加强与环境保

12、护的一系列建议，几乎全被采纳。1 .霍岱珊（河南周口市“淮河卫士”会长）他是淮河治污行动中最著名的民间环保人士。他对淮河河南段的污染状况进行了长达十年 的跟踪调查，并唤起公众对污染与健康问题的广泛关注。2007年，他更是组成“淮河排污口 公众监控网络”，为环境监管部门和公众及时提供真实的信息，被称为“淮河上的一双环保眼”。 评委会是这样评价他的：“十年来，霍岱珊以一个普通公民的力量，推动淮河治理为世人所关 注；他对于环境与健康的前瞻式呼吁，也为现实所验证。他的参与，证明了民间力量能够成为 政府监管的重要补充。”.葛玉修（中华对角羚保护站荣誉站长、生态摄影师）他是一位有着“青海湖鸟王”“中华对角

13、羚之父”“青海环保卫士”的美誉的生态环保摄 影家。他爬冰卧雪，风餐露宿，用镜头记录了野生动物最美的瞬间，演绎着青海高原的壮美天 地。他在传达给世人心灵震撼和视觉冲击的同时，还传达出强烈的社会呼唤：保护生态环境, 保护野生动物。自1995年起，他自费前往青海湖200屡次、三江源21次、可可西里9次，拍摄图片10 万余幅。期间，虽数次遇险，仍不改初衷。他是首位拍摄普氏原羚影像资料的摄影师，在他的 奔波呼号下，普氏原羚增加了中文名字“中华对角羚”，并在全社会的广泛关注下逐步摆脱濒 危的命运。他充分利用媒体平台传播环保理念，将一己之力变成公众行动一一他自费出版了青海省第 一本专题摄影画册鸟岛，他发起创

14、办了青海省第一个民间生态环保摄影网站“青海青”， 他撰写发表了有关生态环保的文章160余篇、图片1 500余幅。近年来，他走出青海，在全国 进行了 260余场公益演讲（仅2010年就演讲了 35场）。2011年，他赴三江源头考察拍摄，并 通过微博宣传保护江河源。他用近20年的坚持，表达着他对大自然的无言大爱。2 .袁学顺他是一位普通的农民，他的家乡一一山东荣成是大天鹅和其他候鸟的重要越冬地。35年 来，他义务保护和救助在迁徙过程中受伤的大天鹅，累计救助伤病天鹅500余只，保护天鹅湖 湿地1 000余亩。他坚持每天巡湖，跑遍了荣成天鹅湖的每一个角落。他视天鹅为孩子，将自 家的院子改成了 “家庭式

15、大天鹅康复中心”，他被誉为“天鹅爸爸”。他拿出积蓄为天鹅购买 粮食和药品，把康复的天鹅送回蓝天，而家中却一贫如洗。他挺身而出，反对在湖畔盲目开发 工业工程，并为政府献计献策。2003年，他牵头成立了威海大天鹅保护协会，致力于推动大天鹅的保护和宣传。2007年， 他用自己的奖金建立起了 “人与自然园”，宣传保护大天鹅。2010年，协会开展的天鹅保护 活动获得了联合国开发计划署的肯定和资助。他通过开展恢复湿地、保护水源、建立民间村镇 救助点、编写大天鹅救助手册等活动，提高了村民的环境保护意识，带动大家共同参与生 态环境保护，促进了人与自然的和谐。“天鹅卫士”袁学顺，以一份淳朴的执着，描绘了一幅人与

16、动物和谐相处的美好画面。3 .朱再保（湖南省岳阳市环境保护志愿者协会会长）他是一名参加过抗美援朝的老兵。前半生，他舍生忘死，保家卫国；后半生，他全身心捍 卫另一种和平一一人与自然和谐。40年来，他志愿服务公益总时间超过15万小时，累计捐献 35万元，自己那么过着近似苦行僧式的生活。20142015年，他发动岳阳市65万中小学生牵手各自家长共200万人，参与湖南省政府 “一号重点工程”一一“保护湘江”，开展了 “情系湘江、立足洞庭、节水护水守望水、保护 身边小湘江”主题行动，号召大家践行“四个一”行动；他单独一人，用了 35天时间，步行 与乘车7 000公里，调查铁山水库，拍摄1 400幅污染照

17、片，形成报告供领导决策参考；他自 费3万元，翻印新环保法5. 5万册，发送到学校、商户及社区，组织开展十多项大型主题教育 活动，累计影响350万人（次）。2015年，朱再保团队被授予“全国（环保）志愿服务示范团队”。做一次好事不难，难的是一生做好事；做一次环保不难，难的是始终坚持环保。他做到了。六群文集萃大自然，我的另一颗心脏迟子建十多年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见一对特殊的看海人。那该是一对母子吧？ 一个 胡子拉稚、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车上下来，缓 缓走向海滩。中年男人弯弓着腰，奔拉着脑袋，步态疲沓；老妪那么努力昂着头，将身体拔得直 直的，缓缓而行

18、，一副庄严的姿态待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人！海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥，双 手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。扶着她的男人，不时在她耳边低语着什么，她 也不时回应着什么。从他们驾驶的汽车和衣着来看，他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不挨弃贫者，它 会向所有爱它的人敞开怀抱。在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、 耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之 灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明 亮！站在海

19、边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸；依赖嗅 觉，她仍能闻到大海的气息：而她只要弯下腰来，掬一捧海滩的沙子，就能知道大海怎样淘洗 了岁月，她的触觉之灯也依然是明媚的！我相信，在那个静谧的午后，那个老妪感受到的大海，比我们所有人都要强烈，因为她有 一颗听海的心！看来世上没有什么事物，能够阻隔人与大自然最天然的亲近感。我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮一样，与我紧紧相拥。在故乡的冬天，雪花靠 着寒流，一开就是一冬！雪花落在树上，树就成了花树了；雪花落在屋顶上，屋顶就戴上一顶 白绒帽了！在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中的人，是 人，又是

20、物；而故事中的物，是物，又是人！在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化作彩 云了；而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女的灵魂化成的。山川草木和人，生死转换，难解 难分！听过这样的故事，我往往不敢睡觉，怕一觉醒来，自己成了一棵树，或是一条河。当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就化开了！雪化了，这样的神话故事也就结 束了。人们不必居于屋内，用故事打发长冬了。大家奔向森林，采集一切可食之物：野菜野果， 木耳蘑菇，甚至花朵。一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。我 们知道采花时怎样避开马蜂的袭击，又不扫它的兴；知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开；知道从 山里归来时，万一身上被婢虫附

21、着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。我们在掌握这些知识的同时，也从山林里带回一些疑问。蚂蚁为什么喜欢暴雨前聚堆儿？ 猫头鹰的眼暗在夜晚，为什么会发光？蜻蜒为什么紫白红黄都有？露珠为什么怕太阳？蓝铃花 为什么喜欢开在路旁？因为听了太多的神话故事，我们的问题也有另类的：吊在杨树枝条下的 红蜘蛛，是不是谁死后幻化成的一颗心？被啄木鸟吃掉的虫子，会转世成一棵草吗？灵芝是月 亮栽下的吗？人参是英俊少年化成的吗？那些满口脏话的人间混蛋，都是吃腐肉的乌鸦变成的 吧？而所有的好心人，前世都是白桦树吧因为这种树，多么像蜡烛啊！我们带着这些疑问去问大人，大人们答不出来的，就留待漫漫长冬，他们讲故事时发挥了。 他们会说

22、，哦，你不是问灵芝是不是月亮栽的吗？告诉你吧，就是月亮干的！月亮种灵芝，本 想给自己在人间镶块镜子，可是灵芝到了大地，见很多人为疾病所困，甘愿化成药材啦！我们 渐渐知道，原来神话故事，是人编撰的呀。人的大脑多么奇妙，它没有南瓜大，却比海天广阔！长大以后，当我从书本中学到了有关自然的知识后，知道自己童年起建立的那个世界，是 非科学的，但我一点也不沮丧。因为那个神话世界，朴素天然，温暖人心！所以我写作以后， 在描绘大自然时，常用拟人的笔法。大自然是我的另一颗心脏，当我的心在俗世感到疲惫时，它总会给我动力。（摘自中学生） 【赏析】大自然是一本书，蕴藏着不尽的知识宝藏，包容着不尽的人生哲理。走进大自然

23、，我 们会感受到造物主的慷慨恩赐，我们会感受到世界的豁达与宽广。走进大自然为什么能让每个 人产生亲近的感觉呢？那是因为只有质朴的自然是人类永恒的灵魂归宿和精神家园。这篇散文 从爱尔拦的特殊看海人谈起，作者由此感慨“世上没有什么事物，能够阻隔人与大自然最天然 的亲近感”。由此及彼，文章自然过渡到对自己童年的追忆，故乡的山林给了她多少美好的遐 想。散文结尾水到渠成，卒章显志，将大自然比作“另一颗心脏”，生动贴切，呼应题目，突 出了主题。2.时文阅读亲近自然，勿忘敬提自然岳钟据媒体报道，上海龙华烈士陵园出现“稀罕鸟”红耳鹑，有摄影爱好者为了捕捉红耳鹑展 翅、舞翅、嬉戏的珍贵画面，用铜丝拴着面包虫、小

24、红果吸引红耳料前来觅食。这种诱拍行为 虽然能到达摄影爱好者的目的，但对鸟类却意味着潜在危险，每年都有鸟类因为诱拍被铜丝、 铁丝、大头针伤害的记录。此前诱拍动物并导致动物受到伤害的事件早已引起关注和讨论。有的摄影师为了拍出鸟类 的特定造型，不惜直接上手摆弄鸟类。有的摄影师为了不让鸟巢挡镜，就把鸟儿从鸟巢中抓出 来，用绳子甚至钉子固定住鸟儿的双脚，而这只是为了拍摄出“背景干净温馨的画面”。还有 摄影师为拍摄猛禽雕鸥不同姿态和角度的照片，竟然集体驱车追赶，最后使得雕鹃被活活累死。被诱拍摆拍的还不仅是鸟类，媒体还报道了蜻蜓、青蛙因为摄影师的需要而被“拗造型” 的案例。在国外，甚至还有为这些摄影师诱拍、

25、摆拍野生动物开发的产业链条，一些无良商家 明码标价，让野生动物登台亮相演一出“好戏”。不熟悉内情的人们往往惊叹于那些美好灵性 的图片瞬间，但很难想象它的产生过程并非自然状态的记录，而是人为设计、人为制造、人为 加工的场景。在真正的摄影人看来，诱拍、摆拍动物难登摄影艺术的大雅之堂。且不管这种行为可能对 动物造成的伤害，单就摄影艺术本身来说，拍摄动物属于生态摄影，其内在意蕊就是对原生态 自然景观的真实记录，人们不应该侵扰、干涉、改变动物的生活习性。很多生态摄影师为了获 得珍贵的动物画面，在野外风餐露宿，起早贪黑，这正是职业精神的表达。相反，摆拍那么被认 为是不光彩的行为。此前媒体就报道过BBC拍摄

26、的人类星球等纪录片，因摆拍事件而饱 受质疑。对于摄影爱好者来说，走出诱拍、摆拍的误区，多思考如何用影像保护自然，是一种 基本的职业素养。为了拍摄精致美丽的图片而伤害动物，这既难说是对摄影艺术的真正热爱，更谈不上对自 然和生命的敬畏。中国传统文化中一直有“亲亲而仁民，仁民而爱物”的优秀品格，爱惜万物 是社会伦理道德的自然推演和延伸。人与自然和谐相处不是一句口号，而应表达在人们日常行 为中尊重自然、善待自然、保护自然。对于伤害动物的诱拍、摆拍，一方面需要以法律手段规 约当事人行为，有关部门必须依法惩办伤害野生动物的违法行为；另一方面，人们也要提升对 自然生态的保护意识，树立对世间万物和各种生灵的敬畏之心。（选自人民日报，有删改） 【赏析】 文章用事实说话，列举了大量诱拍、摆拍动物的事件，并与生态摄影师为获得珍贵的 动物画面风餐露宿、起早贪黑的行为作比照，突出说明诱拍、摆拍摄影师的职业素养亟待提高， 呼吁人们要在日常行为中尊重自然、善待自然、保护自然。