河南省南阳一中2023届高三上学期第一次段考语文试卷（含答案）.docx

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1、河南省南阳一中2023届高三上学期第一次段考语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读1.（9分）阅读下面的文字，完成以下各题。新时代美好生活离不开充盈的文化滋养和审美支撑，中华美学独有的意境与 韵味，既表达于文艺作品中，也融注在造物设计里，它是华夏祖先以独特的生命 感知和哲学理念进行文化创造的结晶，至今散发着无穷魅力与蓬勃生命力，成为 我们创造新时代美好生活的深厚滋养。中国古典诗词、水瞿山水绘画以含蓄内敛为主要特征，善于摹写内在神韵的 微妙玄奥，表达了老子哲学中“为腹不为目”的精神内蕴。白居易“人间四月芳 菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”，把桃花芳菲的时 空转

2、换产生的生命感知作为诗歌意境营造的重心，淡去了自然界季节的更替流转, 而将笔墨指向内在心灵生命感悟。唐代画家张文通所言“外师造化，中得心源”， 强调艺术家在“师法自然”中主体生命对造化之物的感受与体悟作用，使艺术在 主客体融合中到达心灵层面的圆融自足。中国山水画构筑的艺术世界里，贯穿着 道禅哲学“既雕且琢，复归于朴”的艺术理念，使得简括空灵、大巧假设拙、虚实 相生成为中国艺术最具标志性的美学旨趣，其中包含着独特的审美智慧与创造手 法，可为新时代创造美好生活提供丰富的美学滋养。古代艺术家对意境营造特别推崇，这不仅表达在诗文绘画等艺文创作中，而 且延伸到造物文化领域。园林、家具、盆景、建筑、日常器

3、物的功能属性常被有 意无意地淡化，人们更注重器物所承载的礼仪、情感乃至伦理内涵。强调造型的 简约与洗练，使器用之物蕴含丰厚的美学内涵、人文意趣。所谓“器以载道，物 以传情”，正表达了中华造物文化特有的美学趣味。中华传统造物文化具有鲜明 的心物相照、巧法造化、顺乎自然的美学特征，尊崇“天人合一”哲学理念，熔 铸着法天象地、“空故纳万境”的造物智慧。古典园林与建筑在空间布局、意趣 营造上追求人与自然相融合的构建法那么，将建筑与自然浑融一体，追求“流水淡 然去，孤舟随意还”的天然意趣，造就出一个充满生命灵动趣味的世界。B.慕容唐后悔逼走吐谷浑，派他的长史追赶并向吐谷浑致歉，但吐谷浑认为 因马离别是天

4、意而不再返回，后来，慕容魔为他创作了阿干之歌。C.河南王吐延被羌酋姜聪刺杀，临终前让大将纥挖塑辅佐儿子叶延；叶延孝 顺好学，认为按照礼应用王父的字作为氏，于是确立国号为吐谷浑。D.吐谷浑王辟奚的三个弟弟专横放肆，百姓深受其害，他们被钟恶地、乞宿 云使用计谋处死，但辟奚受惊得病，神志恍惚，最后忧郁而死。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。先公尝称卜筮之言，云“吾二子皆当强盛，祚流后世”。王仁而无断，白之必不从：万一事泄，吾属无类矣。（二）古代诗歌阅读（此题共1小题，9分）（姚涛）5. （9分）阅读下面这首宋诗，完成以下各题。病后登快哉亭贺铸经雨清蝉得意鸣，征程断处见归程。病来把酒不知厌，梦后

5、倚楼无限情。鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。故园又负黄华约，但觉秋风发上生。【注释】快哉亭：位于今徐州东南。本诗是诗人任职于徐州，病愈后登快 哉亭有感之作。黄华：菊花。（1）以下对本诗的理解和赏析，不正确的一项为哪一项A.首联以雨后鸣蝉起兴，点明乡愁的主旨。“得意”二字，以蝉之“得意” 反衬自己的失意，既写出了蝉鸣的神态，又微露了诗人的欣羡之情。B.颔联言近旨远，字面上只写了病后，却透露出病前和病中的消息；字面上 只写了梦后，实那么暗示出曾有数次的思乡梦。C.颈联虚写，乌鸦带引斜阳光芒投进古寺，小草带引野外景色进入荒城，一 “带”“将”，景色融合自然。D.尾联“秋风发上生”几字，不仅意指鬓发斑

6、白，而且秋风萧萧，又给人以 冷的感觉。用语新颖奇警，不落陈腐。（2）同是以多病之身登高望远，本诗与杜甫的登高相比，在意境营造10 和章法结构上有何不同？请简要分析。（三）名篇名句默写（此题共1小题，6分）（方云国）6. （6分）补写出以下句子的空缺局部（1） “七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力，奉 献所有，九死亦无悔”，化用了屈原离骚中的“，二（2）桃花源记中用写出了老人与孩子在令人向往的桃花源的快乐 生活。（3）燕属候鸟，为古人青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染 离愁，或寄托相思，或感伤时事等，如三、语言文字运用（20分）（王正那么）（一）7. （9分）阅读

7、下面的文字，完成小题。地球在太阳系中的“近邻” 一一最近距离5500多万公里、最远距离4亿公 里的火星，是“天间一号”探测器的目的地。因为火星与地球最为相似，所以探 测火星生命的起源和演化，可以促进对人类生命乃至太阳系的起源和演化，以及 把握人类在宇宙中的地位和最终的命运。大量迹象说明,火星以前很可能与目前 的地球一样，只是经过几十亿年的演化才变成大气层稀薄、温度较低、水源枯竭 的样子；O所以，不少天文学家推断：火星是地球的未来，而金星是地球的过 去。因此，深入探测火星对研究地球的演化，防止它变成人类难以生存的第二个 火星具有促进作用。（1）以下各句中的双引号，和文中画波浪线文字的双引号作用相

8、同的一项 是A.东方朔也很渊博，他认识一种虫，名日“怪哉”。B.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些葛苣的菜叶。C.他往车外看了看，说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动D.那时的人们虽然“足不出户”，却能测算出遥远的星星体积有多大，温度 有多高。（2）以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项A.而像金星这样也是离地球很近的行星，正好与此相反。B.而像金星这样也是离地球很近的行星，与火星不一样。11C.而另一颗离地球很近的行星一金星，正好与此相反。D.而另一颗离地球很近的行星一金星，与火星不一样。（3）文中画横线的语句有语病，请修改。8. （11分）阅读下面文字，完成各题。生活

9、是丰富多彩的，可是，我们写作时却常常感到生活平平淡淡，没有什么 东西可写。究其原因，。事实上，即便是那些著名作家，也不都一定有 不同于常人的特殊生活，能够从生活中感受到那些令人心动的东西。我们要 有意识地培养这种敏感。叱咤风云的伟人，惊天动地的大事，固然能打动人心，日常生活中那些美好 的东西不也能触动我们的心灵吗？面对一个生动的场景，一个善意的微笑，听到一句真情的话语只要我们 的心灵不麻木，就会激起涟漪。（1）请在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切， 逻辑严密，每处不超过15个字。（2）“涟漪”本指细小的波纹，在这里指在心灵产生的某种效应。请简述“麻 木”在文中的含义。四、

10、写作（60分）（方云国）9. （60分）阅读如图的材料，根据要求写作。上述材料能给追求自身开展的当代青年以启示，请整体把握漫画的内容和寓 意写一箱文章。12要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800字。13参考答案与试题解析一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（此题共1小题，9分）1.（9分）阅读下面的文字，完成以下各题。新时代美好生活离不开充盈的文化滋养和审美支撑，中华美学独有的意境与 韵味，既表达于文艺作品中，也融注在造物设计里，它是华夏祖先以独特的生命 感知和哲学理念进行文化创造的结晶，至今散发着无穷魅力与蓬勃生命力，成为 我

11、们创造新时代美好生活的深厚滋养。中国古典诗词、水墨山水绘画以含蓄内敛为主要特征，善于摹写内在神韵的 微妙玄奥，表达了老子哲学中“为腹不为目”的精神内蕴。白居易“人间四月芳 菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”，把桃花芳菲的时 空转换产生的生命感知作为诗歌意境营造的重心，淡去了自然界季节的更替流转, 而将笔墨指向内在心灵生命感悟。唐代画家张文通所言“外师造化，中得心源”， 强调艺术家在“师法自然”中主体生命对造化之物的感受与体悟作用，使艺术在 主客体融合中到达心灵层面的圆融自足。中国山水画构筑的艺术世界里，贯穿着 道禅哲学“既雕且琢，复归于朴”的艺术理念，使得简括空灵、大巧假设

12、拙、虚实 相生成为中国艺术最具标志性的美学旨趣，其中包含着独特的审美智慧与创造手 法，可为新时代创造美好生活提供丰富的美学滋养。古代艺术家对意境营造特别推崇，这不仅表达在诗文绘画等艺文创作中，而 且延伸到造物文化领域。园林、家具、盆景、建筑、日常器物的功能属性常被有 意无意地淡化，人们更注重器物所承载的礼仪、情感乃至伦理内涵。强调造型的 简约与洗练，使器用之物蕴含丰厚的美学内涵、人文意趣。所谓“器以载道，物 以传情”，正表达了中华造物文化特有的美学趣味。中华传统造物文化具有鲜明 的心物相照、巧法造化、顺乎自然的美学特征，尊崇“天人合一”哲学理念，熔 铸着法天象地、“空故纳万境”的造物智慧。古典

13、园林与建筑在空间布局、意趣 营造上追求人与自然相融合的构建法那么，将建筑与自然浑融一体，追求“流水淡 然去，孤舟随意还”的天然意趣，造就出一个充满生命灵动趣味的世界。在现代化和全球化背景下，当代中国文化如何康续传统文脉、实现时空转场， 成为重要时代命题。文脉炭续应从具体艺术作品中感悟内在精神，阐扬新意，寻 求当代表现方式。“千年石上苔痕裂，落日溪回树影深”的寂静空灵、“万里乾坤 此江水，百年风日几重阳”的超以象外、“消受白莲花世界，风来四面卧当中”14 的活色生香等，不仅能够在现代诗歌、小说中获得延续，而且可以在影视、动漫 短视频等视觉艺术中发扬光大。清明上河图的数码动画呈现，实现静态意境 的

14、动态映现;京剧表演的动画呈现，突破了舞台空间局限，推动国粹的线上传播； 在舞蹈综艺舞蹈风暴中，李响在古典舞中融入现代舞元素，将古典舞的意境 演绎得魅力四射，刷新了人们对古典舞的认知。古典审美与造物的现代转场才刚刚起步，肇创之初难免步履维艰。在材料技 术、人工智能快速开展背景下，我们对传统美学的创新转化，既要有文化自觉, 不断涵泳传统经典，还要有科技自觉和当代视野。(摘编自管宁古典审美邂逅现代生活)(1)以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项cA.白居易的大林寺桃花，并非单纯描绘山寺桃花盛开的景象，而是着重 抒写了由时空转换而生的生命感悟。B.张文通说“外师造化，中得心源”，不仅强调

15、艺术家对自然的体悟，更追 求由主客体融合而达成的心灵自足。C.道禅哲学“既雕且琢，复归于朴”的理念，主张摒弃雕琢修饰的细节，最 终成就了返璞归真的艺术旨趣。D.无论“孤舟随意还”的天然，还是“落日溪回树影深”的空寂，都表达了 某种艺术品格，可以廉续发扬。(2)以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项DA.文章首段即指明中华美学的历史价值及其对于当今文化创造和美好生活 的意义，确立了高屋建令瓦的视角。B.综观全文，文中兼用了并列式和递进式的论证结构，前者主要用于“析古”, 后者那么主要表达在“论今”。C.文章在论证中对造化与心灵、古典与现代、传承与创新的关系皆有论及， 显示了作者思维的辨证

16、性。D.文章题为“古典审美邂逅现代生活”，对于“邂逅”的二者，作者关注的 重心在于“古典审美”。(3)根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项AA.古典诗词、水墨山水画等古代文艺作品以含蓄内敛为主要特征，其中表达15 了先人独特的生命感知和哲学理念。B.简括空灵、大巧假设拙的艺术旨趣从艺文创作延伸到造物文化领域，致使后 者因重意趣而丧失了自身的实用功能。C.现代艺术对京剧、古典舞等的成功改造，证明现代元素及科技手段能够复 活古典文艺，从而廉续传统文脉。D.要完成传统美学的创新转化，实现古典审美与造物的现代转场，关键在于 以文化自觉为前提涵泳传统经典。【分析】（1）此题考查理解文意，筛选并整合文

17、中信息的能力，答题时要找 出原文相关的信息，然后与选项比拟。（2）此题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的 思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。（3）此题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项 的内容是否能在原文中找到依据。【解答】（1） C. “主张摒弃雕琢修饰的细节”错，“既雕且琢”的意思是“已 经经历了雕切琢磨”，即雕切琢磨在前，返璞归真在后。（2） D. “作者关注的重心在于古典审美，”错。文中“论古”的篇幅确实 较多，但其用意那么在于以古证今，古为今用，目的是要解决当代中国文化如何凄 续传统文脉的现实问题。（3） B.

18、 “致使后者因重意趣而丧失了自身的实用功能”错，追求艺术旨趣 并未导致造物文化领域丧失实用功能，反而使其具备了更为鲜明的特色，原文第 三段为“中华传统造物文化具有鲜明的心物相照C. “改造”“复活”的提法均违反原文文意，根据原文第四段可知，文章虽主 张“寻求当代表现方式”，更强调尊重传统，“感悟内在精神”。D. “关键在于以文化自觉为前提涵泳传统经典”错。原文最后一段说“还要 有科技自觉和当代视野二应选：Ao答案：（1） C（2） D16（3） A【点评】信息筛选题的答题步骤是：把握全文主要内容，从整体和局部找 出说明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；把 握题干，确定

19、答题区间；将选项信息与原文语句内容进行对应比拟。选项信息 的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变表达的方式来设 置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。（二）实用类文本阅读（此题共1小题，12分）（张爽）2. （12分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：“元宇宙”是2021年科技领域最火爆的概念之一，半年来，热度集中在游 戏与VR领域。VR作为终端设备接口，可以实现“元宇宙”要素中的“沉浸感二 IDC中国终端系统研究局部析师赵思泉表示，“元宇宙”对VR上下游硬件、软 件生态圈起到的推动作用较为明显。腾讯、字节跳动、Meta、微软、HTC等科技 大厂纷纷入局，已经形

20、成应用内容提供者、硬件参与者、基础技术提供者三足鼎 立的局面。数字挛生是虚拟现实应用的深化开展，其先行应用有航空航天、制造、 医疗和智慧城市等。例如感知MR/VR数字享生协同平台，为工业4.0、智慧城市 背景下的数字学生构建了高效率、低本钱的远程三维可视化协同工作平台。中国 工程院院士赵沁平指出，“我国已将虚拟现实和增强现实列入十四五规划数 字经济重点产业，虚拟现实、增强现实及延伸的数字季生技术和产业，将迎来下 一个快速开展爆发期。”604020008060402001 1 1 4（摘编自卢梦琪虚拟现实：元宇宙点燃新一轮开展热情，中国电子 报2021年12月21 0）材料二:17伦理道德方面，

21、“元宇宙”深度释放了人类创造力与能动性，集中表达了人 类对于突破物理限制、拓展生命体验的内在向往。“元宇宙”中构建的数字虚拟 世界，既是现实物理世界的数字化复制物和创造物，也是科技改变生活与科技向 善的结合。但它并非与世隔绝的“桃花源”，更不是逃离现实的“乌托邦”。进一 步讲，“元宇宙”营造的沉浸式体验不是“沉沦式”生活，不能成为使人无形中 丧失求真意识、热衷于成瘾式游戏生活的借口； “元宇宙”的去中心化尝试无法 去平台化，难以阻断商业组织的天然垄断倾向；“元宇宙”的数字创造无法摆脱 关键生产要素需求，依然得遵循劳动价值规律；“元宇宙”中人与人之间关系的 深度虚拟化，必须依托社交网络演化开展，

22、难以切断与现实物理世界的必然联系。 因此，“元宇宙”中构建的虚拟身份、虚拟产品、虚拟市场、虚拟交易、虚拟生 活、虚拟经济、虚拟人生等，不能脱离伦理道德的约束。（摘编自王保魁、刘海陆“元宇宙”来了，勿忘风险与挑战，解放军 报2021年12月17日）材料三：元宇宙概念已经火了一段时间，现在有愈演愈烈之势，尽管监管部门通过各 种方式追问上市公司概念的含金量，但投资者依然追捧，资金围猎之下眼中已没 有利空。元宇宙还没有一个框架，可是已经有人在宇宙空间里卖地皮，把熟悉的 一套在另一个空间发扬光大，不久之后，就有可能在上面大兴土木，卖起虚拟房 地产。可怜当代人在城市里买房子不容易，到了一个虚拟空间，还要继

23、续给自己 安置一个窝儿。不可否认，元宇宙是个大概念，近年来很少有这样级别的概念出 现。有些投资者会想，应该抓住一些机会，不管最终是否能成，重要的是在股市 变化中赚到钱。这种情况下，相信不少已经赚到钱的投资者，也不关心元宇宙后 面会怎么走。这个阶段的炒作，不过是一局部跟风者将钱财交送给了聪明人，为 一些别有用心的上市公司当作股东退出筹码。不过在炒作彻底熄火之前，没人愿 意成认自己是弱者。满腔热忱，多是要错付。（摘编自余胜良元宇宙炒作何时休？，证券时报2021年12月15 日）注元宇宙是利用科技手段进行链接与创造的，与现象世界映射和交互的虚 拟世界，具备新型社会体系的数字生活空间。18（1）以下对

24、材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项AA.VR是“元宇宙”热度集中的领域之一，因此，可以用VR作为终端设备 接口实现“沉浸感”。B.感知MR/VR数字挛生协同平台，是数字挛生在制造、智慧城市等领域先 行应用的一个实例。C.与2020年相比，2021年中国VR头显出货量呈大幅增加趋势，“元宇宙” 对此有一定推动作用。D. “十四五”期间，虚拟现实、增强现实及延伸的数字李生技术和产业将可 能获得快速开展。（2）以下对材料相关内容的概括和分析，正确的一项为哪一项。A. “元宇宙”需要伦理道德的约束，一旦脱离约束，就会使人无形中丧失求 真意识、热衷于成瘾式游戏生活。B.如果“元宇宙”的去中

25、心化尝试能够去平台化，那么可以阻断商业组织的天 然垄断倾向，从而切断与物理世界的联系。C.虽然元宇宙还没有一个框架，可是已经有人在宇宙空间里卖地皮了，以后 也必会在上面大兴土木，卖虚拟房地产。D. “元宇宙”风险与挑战并存，现阶段对“元宇宙”概念的炒作，会使一部 分跟风者陷入经济风险，遭受损失。（3）在“元宇宙”概念火爆的当下，如何才能使“元宇宙”有利无害地融 入我们的生活？请根据材料，概括说明。【分析】（1）此题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读 文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对， 确认正确选项。（2）此题考查根据材料信息进行概括和分析的能

26、力。准确解读文本，筛选 整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（3）此题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类 题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。【解答】（1） A. ”因此”强加因果，材料一说的是“元宇宙是 2021年科技领域最火爆的概念之一，半年来，热度集中在游戏与VR领域。VR19在现代化和全球化背景下，当代中国文化如何康续传统文脉、实现时空转场, 成为重要时代命题。文脉康续应从具体艺术作品中感悟内在精神，阐扬新意，寻 求当代表现方式。“千年石上苔痕裂，落日溪回树影深”的寂静空灵、“万里乾坤 此江水，百年风日几重

27、阳”的超以象外、“消受白莲花世界，风来四面卧当中” 的活色生香等，不仅能够在现代诗歌、小说中获得延续，而且可以在影视、动漫 短视频等视觉艺术中发扬光大。清明上河图的数码动画呈现，实现静态意境 的动态映现;京剧表演的动画呈现，突破了舞台空间局限，推动国粹的线上传播； 在舞蹈综艺舞蹈风暴中，李响在古典舞中融入现代舞元素，将古典舞的意境 演绎得魅力四射，刷新了人们对古典舞的认知。古典审美与造物的现代转场才刚刚起步，肇创之初难免步履维艰。在材料技 术、人工智能快速开展背景下，我们对传统美学的创新转化，既要有文化自觉, 不断涵泳传统经典，还要有科技自觉和当代视野。（摘编自管宁古典审美邂逅现代生活）（1）

28、以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A.白居易的大林寺桃花，并非单纯描绘山寺桃花盛开的景象，而是着重 抒写了由时空转换而生的生命感悟。B.张文通说“外师造化，中得心源”，不仅强调艺术家对自然的体悟，更追 求由主客体融合而达成的心灵自足。C.道禅哲学“既雕且琢，复归于朴”的理念，主张摒弃雕琢修饰的细节，最 终成就了返璞归真的艺术旨趣。D.无论“孤舟随意还”的天然，还是“落日溪回树影深”的空寂，都表达了 某种艺术品格，可以康续发扬。（2）以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A.文章首段即指明中华美学的历史价值及其对于当今文化创造和美好生活 的意义，确立了高屋建领的视角。B.

29、综观全文，文中兼用了并列式和递进式的论证结构，前者主要用于“析古”, 后者那么主要表达在“论今”。C.文章在论证中对造化与心灵、古典与现代、传承与创新的关系皆有论及， 显示了作者思维的辨证性。作为终端设备接口，可以实现元宇宙要素中的沉浸感，二者之间并无因 果关系，并且缺少限定条件“半年来”。应选Ao（2） A. ”一旦脱离约束，就会使人无形中丧失求真意识、热衷于成瘾式游 戏生活“无中生有。原文并没有提及一旦脱离约束的后果。B. ”那么可以阻断商业组织的天然垄断倾向，从而切断与物理世界的联系” 曲解原意。原文说“元宇宙的去中心化尝试无法去平台化，难以阻断商业组 织的天然垄断倾向”，并不意味着“去

30、平台化”之后就一定可以“阻断”，并且“阻 断商业组织的天然垄断倾向”，与“切断与物理世界的联系”无关。C. “必会”错误，或然说成必然，原文说“就有可能”，选项中把可能表述 成“必会”。应选D。（3）由材料一最后“我国己将虚拟现实和增强现实列入十四五规划数 字经济重点产业，虚拟现实、增强现实及延伸的数字挛生技术和产业，将迎来下 一个快速开展爆发期”，国家将虚拟现实和增强现实列入“十四五”规划，政策 的指引可以引导“元宇宙”的开展方向，能使“元宇宙”有利无害地融入我们的 生活。由材料二“伦理道德方面，元宇宙深度释放了人类创造力与能动性，集 中表达了人类对于突破物理限制，拓展生命体验的内在向往它并

31、非与世隔绝 的桃花源，更不是逃离现实的乌托邦“因此，元宇宙中构建的虚拟身 份、虚拟产品、虚拟市场、虚拟交易、虚拟生活、虚拟经济、虚拟人生等，不能 脱离伦理道德的约束”可知，“元宇宙”不能脱离伦理道德的约束，所以要加强 这方面的约束。由材料三“尽管监管部门通过各种方式追问上市公司概念的含金量，但投资 者依然追捧，资金围猎之下眼中己没有利空。元宇宙还没有一个框架，可是已经 有人在宇宙空间里卖地皮，把熟悉的一套在另一个空间发扬光大，不久之后，就 有可能在上面大兴土木，卖起虚拟房地产”可知，监管部门要对炒作“元宇宙” 概念的行为加大监管的力度。答案：20（1） A（2） D（3）加强国家政策指引。国家

32、对此非常重视，已将虚拟现实和增强现实 列入“十四五”规划数字经济重点产业。加强伦理道德约束。“元宇宙”脱离不了与现实世界千丝万缕的联系，不 能成为“桃花源”或“乌托邦”。加大部门监管力度。监管部门还应加大对炒作“元宇宙”概念行为的监管 力度。【点评】“规范作答”不能忘记的三个原那么：（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。（3）分点分条作答。（三）文学类文本阅读（共1小题，15分）（彭海萌）3. （15分）阅读下面的文字，完成各题。哀伤俄契诃夫旋匠格里戈里正赶着一辆雪橇把他生病的老伴送到医院去。道路糟透了，迎 面刮着刺

33、骨的寒风，到处是密密层层飞旋着的大雪。每当强劲的寒风袭来，都弄 得他看不见眼前的车拢。瘦弱的老马吃劲地拖着雪橇。旋匠常常不安地从赶车人 的座位上跳起，不时挥鞭抽打马背。“你呀，玛特廖娜，别哭了驾！”旋匠抽着拉车的瘦马，也没有看他老 伴一眼，继续小声地自言自语：“只求上帝保佑，别迷路才好。瞧这暴风雪！把 我的眼睛都迷住了。”旋匠就这样没完没了地嘟哝着，只求能稍稍减轻一下他那沉重的心情。“你呀，玛特廖娜，那个”他又小声嘟哝，“要是医生巴维尔伊凡内奇 问起我打不打你，你就说：从来没打过！往后我再也不打你了。我心疼你哩。 我现在急着送你去看病瞧这风雪，好大呀!上帝啊，求你保佑我们别迷路” 他感到奇怪，

34、老太婆脸上的雪怎么老也不化。奇怪，那张脸不知怎么显得特 别瘦削，灰臼里透着蜡黄，面容严厉而刻板。21旋匠放下缰绳，犹豫起来。他不敢回头看一眼老太婆：他害怕！问她什么， 她不容许，同样叫人害怕。最后，为了探个明白，他没有回头，只是去摸她的手。 手冰冷，拉起后像鞭子一样落下去。“这么说她死了”旋匠哭了。他不只可 怜老太婆，更感到懊丧。他想：这世上的事变得真快！他的哀伤刚开了个头，怎么立即有了结尾。他 还没来得及跟老太婆好好过日子，对她表表心意，疼爱她，怎么她已经死了。他 跟她共同生活了四十年，但这四十年像在雾里一般过去了。酗酒，打架，受穷， 没过上一天好日子。而且，像故意气他似的，正当他要疼爱老太

35、婆，觉得离了她 就没法生活，他实在对不起她的时候，老太婆却死了。“是啊，她还常常去讨饭！ ”他回想往事，“是我打发她去向人家讨面包的, 麻烦事！再活上十年就好了，要不然，恐怕她以为我当真是那种人：圣母娘娘, 我这是往什么鬼地方赶呀？现在不用去看病了，现在该下葬了。往回走！”旋匠掉转马头，使劲抽他的马。道路变得越来越难走了，现在，连车规都看 不见了。雪橇有时撞到小树上，黑糊糊的东西擦伤他的手，在眼前闪过，视野之 内又变得白茫茫一片，风雪飞旋。”再从头活一次就好了”旋匠想道。他回想起，四十年前玛特廖娜是个年轻、漂亮、快活的姑娘，富裕人家出身。 父母把女儿嫁给他，图他有好手艺。本来完全可以过上好F1

36、子，但不幸的是，婚 礼后他烂醉如泥，一头倒在暖炕上，从此就迷迷糊糊，好像直到这一刻都还没有 清醒过来。四十年就这样过去了。密密层层的大雪渐渐变得灰暗了。黄昏已经来临。“我这是往哪儿赶呀？ ” 旋匠突然惊醒，”该把她埋了，我却去医院，像变傻了！”旋匠又掉转雪橇，又抽起马来。老马鼓足全身的劲，喷着鼻子，开始小跑起 来旋匠接二连三地抽它的背身后响起撞击声，他虽然没有回头，也知道那是 死去的老太婆的头在撞着雪橇。天色变得越来越黑，风变得越来越冷，越来越刺 骨“再从头活一次就好了”旋匠想道，“我要添置一套新工具，接受定 货把钱都交给老太婆是的！”他无意中把缰绳弄丢了。他想把缰绳捡起来，却怎么也不行，他的

37、手动不了22 了。旋匠闭上眼睛，开始打盹他醒过来时，发现已经躺在一间四壁油漆过的大房间里。“请来参加老太婆 的安魂祭，乡亲们！”他说，“还要告诉东家一声”唉，算了，算了！你躺 着吧！”有人打断他。“天哪，是巴维尔！”旋匠看着身边的医生吃惊地说，“老爷 哪! ”他想跳下床，扑通一声给医生跪下，但感到手脚都不听他的使唤。“老爷！我的腿在哪儿？胳膊呢？ ”“你跟胳膊和腿告别吧都冻坏了！唉，唉！”“伤心呀，老爷，我伤心呀！请您宽宏大量原谅我！要再活上那么五六年就 好了”“为什么？”“马是借来的，得还人家要给老太婆下葬这世上的事怎么变得那么 快！老爷！卡累利阿榨木烟盒还没有做得，槌球还没有做得”医生一挥

38、手，从病房里走了出去。这个旋匠- -算是完了。【注】旋匠：对手工艺人的称呼。（1）以下对这篇小说的理解和分析，不正确的一项为哪一项AA.小说哀伤通过格里戈里的遭遇，形象地表达了社会底层民众的穷困 与孤苦，作者直接说明了自己爱憎清楚的情感态度。B.小说主人公格里戈里的语言朴素自然、平易直白、不事雕饰，符合小人 物的身份和口吻，也反映出人物的遭遇。C.小说开头的环境描写，“道路糟透了，迎面刮着刺骨的寒风，到处是密密 层层飞旋着的大雪”为小说定下了苍凉阴冷、悲怆哀伤的基调。D. “再从头活一次就好了”的省略句反复出现，表意无尽。写出了主人 公对妻子的深深歉疚和无限哀痛之情。（2）这篇小说以“哀伤”为

39、题，寓意深刻。请结合全文探究“哀伤”的含 义。（3）作品是怎样表达“旋匠”的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。【分析】（1）此题考查学生分析文本内容和艺术特色的基本能力。此题具有 一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来23 看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文, 整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。（2）此题考查对文章标题的分析理解能力和对小说的审美鉴赏能力。可以 从揭示文章主题、概括文意、表现行文思路结构、传达作者情感和吸引读者兴趣 等方面进行分析。（3）此题考查学生探究作品的艺术特色的能力。答题

40、前，先通读小说，整 体理解把握文本内容，理清小说故事情节，理解把握人物形象，了解主要写作手 法，领悟小说主旨，明确探究方向。【解答】（1） A.作者并未直接说明自己爱憎清楚的情感态度，小说采用了冷 静客观的叙事腔调。应选：Ao（2）格里戈里希望再活五六年，还马、安葬妻子等，他的心灵终于从浑浑 噩噩的生命状态中苏醒了。但他刚苏醒妻子的生命就结束了而自己的生命也面临 结束。他感叹世事变化迅速，哀伤刚苏醒就结束。他希望能再从头活一次，好好 待妻子，并救赎自己，可即使他对生命无限留恋，却已经虚度一生，他只能无能 为力地在饱经折磨和混沌之后走向结束。这种人生的哀伤震颤着读者心灵。（3）以第三人称和全知视

41、角来叙事使事件显得全面清晰，也便于对主人 公的心理展开描写。依据原文“他想：这世上的事变得真快！他的哀伤刚开了个头，怎么立即 有了结尾。他还没来得及跟老太婆好好过日子，对她表表心意，疼爱她，怎么她 已经死了。他跟她共同生活了四十年，但这四十年像在雾里一般过去了。酗酒, 打架，受穷，没过上一天好日子。而且，像故意气他似的，正当他要疼爱老太婆， 觉得离了她就没法生活，他实在对不起她的时候，老太婆却死了”，大量的内心 独白。鲜明地展现了 “旋匠”性情粗暴、浑浑噩噩；懊丧伤感、有自责之心；真 心悔过、留恋生命的人物形象。依据原文“旋匠乂掉转雪橇，乂抽起马来。老马鼓足全身的劲，喷着鼻子， 开始小跑起来旋

42、匠接二连三地抽它的背身后响起撞击声，他虽然没有回头, 也知道那是死去的老太婆的头在撞着雪橇。天色变得越来越黑，风变得越来越冷, 越来越刺骨二记叙和景物描写相结合。文章中关于风雪的几处描写，渲染24 了阴冷、悲怆、肃杀、苍凉的气氛，使沉重悲怆哀伤的内心更添迷茫与凄凉；风 雪也象征深重的人生苦难，使得“哀伤”的主题不断得到深化。依据原文“他想：这世上的事变得真快！他的哀伤刚开了个头，怎么立即 有了结尾。他还没来得及跟老太婆好好过日子，对她表表心意，疼爱她，怎么她 已经死了。他跟她共同生活了四十年，但这四十年像在雾里一般过去了。酗酒, 打架，受穷，没过上一天好日子。而且，像故意气他似的，正当他要疼爱

43、老太婆， 觉得离了她就没法生活，他实在对不起她的时候，老太婆却死了”，回忆和现实 相交织。回想往事，贫苦无奈，自责内疚；回到现实，更添哀伤。突破了时空限 制，扩大了表达空间，使得结构更严谨，情节更简洁。依据原文“老爷！我的腿在哪儿？胳膊呢？你跟胳膊和腿告别 吧都冻坏了！唉，唉！”，使用对话。结尾使用对话，节省笔墨，场景转换 更自然，也使“旋匠”真心悔过、留恋生命的形象更鲜明，引发读者对主题的思 考。答案：（1） A（2）哀伤是指格里戈里夫妇一生中打架、受穷、生病等经历，指小人物 生活的不幸和痛楚让人哀伤。哀伤也指文中描绘的寒风、大雪所营造的凄凉冷酷的环境气氛，象征了 格里戈里夫妇在人世的荒凉和

44、辛酸。哀伤还指人们对生命充满留恋向往，但即使无限后悔，生命也无法再重 米。（3）以第三人称和全知视角来叙事使事件显得全面清晰，也便于对主人 公的心理展开描写。大量的内心独白。鲜明地展现了“旋匠”性情粗暴、浑浑噩噩；懊丧伤感、 有自责之心；真心悔过、留恋生命的人物形象。记叙和景物描写相结合。文章中关于风雪的几处描写，渲染了阴冷、悲 怆、肃杀、苍凉的气氛，使沉重悲怆哀伤的内心更添迷茫与凄凉；风雪也象征深 重的人生苦难，使得“哀伤”的主题不断得到深化。回忆和现实相交织。回想往事，贫苦无奈，自责内疚；回到现实，更添哀25 伤。突破了时空限制，扩大了表达空间，使得结构更严谨，情节更简洁。使用对话。结尾使

45、用对话，节省笔星，场景转换更自然，也使“旋匠”真 心悔过、留恋生命的形象更鲜明，引发读者对主题的思考。冷静客观的叙事腔调。作者没有带着强烈的个人情感来讲述这个故事， 而是尽量客观地展现人物、描画环境，显示整个故事，让读者自己做出判断和思 考，给读者留下了更多的空间。【点评】小说标题常见的作用有：1 .作为情节线索贯穿全文。标题假设是文中出现的某一事物，该事物很可能 是文章的线索，有意无意地贯穿情节始终，甚至是推动故事情节开展的关键。2 .点明时间、地点，交代故事背景，渲染气氛。如果以时间、地点、环境 为题，那么标题可能是要向读者提示某方面的信息，而这个信息对读者理解文章有 至关重要的作用。3

46、.在理解标题本意的基础上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、 深层义、双关义等。小说的标题，有的十分含蓄，如结合社会现实，深入思考之 后，会发现它实际上还具有深层的含义，语义双关。4 .反映小说的主要内容，寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。标题是 小说的眼睛，有的标题直接点出了事件的主要情节，反映了小说的主要内容；有 的标题暗示了作者的写作目的，点出小说的主旨。有的标题具有反讽义，体会文 章主旨时要结合社会现实来理解。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（此题共1小题，19分）（姚 涛）4. （19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。晋元帝建武元年，河南王吐谷浑卒。吐谷浑者，慕容魔

47、之庶兄也，父涉归， 分户一千七百以隶之。及魔嗣位，二部马斗，魔遣使让吐谷浑曰：“先公分建有 别，奈何不相远异，而令马有斗伤！”吐谷浑怒曰：马是六畜，斗乃其常，何至 怒及于人？欲选别甚易，恐后会为难耳！今当去汝万里之外。”遂帅其众西徙。 魔悔之，遣其长史乙那娄冯追谢之。吐谷浑曰：“先公尝称卜筮之言，云吾二 子皆当强盛，祚流后世我，孽子也，理无并大。今因马而别，殆天意乎！”遂 不复还，西傅阴山而居。属永嘉之乱，因度陇而西，据洪水之西，极于白兰，地 *26 方数千里，鲜卑谓兄为阿干，魔追思之，为之作阿干之歌。成帝咸和四年， 羌酋姜聪刺河南王吐延。吐延不抽剑，召其将纥挖壅，使辅其子叶延，保于白兰， 抽剑而死。叶延孝而好学，以为“礼，公孙之子得以王父字为氏”，乃自号其国 日吐谷浑。吐谷浑王辟奚，叶延之子也，好学，仁厚而无威断、三弟专恣、国人 患之。长史钟恶地，西强羌豪也，谓司马乞宿云曰：“三弟纵横势出王右几亡国 房费三人位为元随岂得坐而视之诘朝月望文武并会吾将讨焉王之左右皆吾羌子 转目一顾立可擒也”宿云请先白王，恶地日：“王仁而无断，白之必不从：万一 事泄，吾属无类矣。事已出口，何可中变！”遂于坐收三弟杀之。辟奚惊怖，自 投床下，恶地、宿云趋而扶之，曰：“臣昨梦先