七大传统节日历史典故公开课教案教学设计资料.docx

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1、春节历史典故倒贴“福”字的典故每逢春节，家家户户都会在门窗贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”的风俗由来已久。据梦粱录记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿” “土庶家不论大小家，俱洒扫门间，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟底，钉桃符，贴春牌, 祭祀祖宗。”里面的“春牌”就是现代在红纸上写的“福”字。我们现在的“福”字意为“幸福”，与过去有所不同，过去意为“福气”“福运”。虽然 “福”字的意思已经有所变化，但春节贴“福”，不管何时都寄托了人们对幸福生活的向往， 对美好未来的祝愿。有时人们干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有则有趣的典故。相传明太祖朱

2、元璋想用“福”字作暗记准备杀人，不过这事被好心的马皇后知道了。为 消除这场灾祸，马皇后让全城所有人家在天明之前在自家门上贴一“福”字。其中有一户人 家不识字，竟然把“福”字贴倒了。第二天，明太祖派人上街去查看，结果发现家家都贴了 “福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了很生气，下令把那家人满门抄斩。马皇后忙解围道：那家人知道您今日来访， 所以故意把福字贴倒了，不就是福到的意思吗？ ”皇帝一听觉得挺有道理，便下令把那 家人放了，一场灾难终于消除了。从此民间便流行将“福”字倒贴，一求吉利，二为了纪念马皇后。元宵节历史典故“平吕”纪念日相传汉高祖刘邦死后，吕后的儿子刘盈登基成为汉惠帝，那一年他十

3、六岁。刘盈生性软弱，做事优柔寡断，非将帅之才，于是日后就将大权把握在自己手中，惠帝 成了有名无实的傀儡。后来，惠帝去世，吕后便更加肆无忌惮地独揽朝政大权，将刘氏天下 变成了吕氏天下。朝中大臣对此自然颇有微词，但是敢怒不敢言，尤其是刘氏宗室，更是愤慨。吕后生前残暴，有她在，吕氏一族就能享尽富贵。吕后一死，她的亲信吕产、吕禄等人 没了靠山，自然每天都惶惶不安，害怕遭到刘氏家族的排挤。于是他们在上将军吕禄家中秘 密集会，共谋造反之事，要彻底将天卜.夺过来。这事被齐王刘襄知道了，刘襄为了保住刘氏江山，决定先下手为强,起兵讨伐吕氏一族。他与开国功臣周勃、陈平取得了联系，设计平定了 “诸吕之乱”，稳固了刘

4、氏江山。而后，众位老臣一起拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深切感受到江山 来之不易，百姓的太平盛世同样不易，于是就将平定“诸吕之乱”的正月十五定为与民同乐 的节日。清明节历史典故晋文公与介子推春秋战国时期，相传晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子即位，就设计陷害了太子申生, 申生自杀。申生的弟弟重耳为了自身的安全，只能带着一众支持他的人四处奔逃。慢慢地, 重耳身边的人越来越少，只有少数几个忠心耿耿的人还跟着他。有一次，重耳饿得晕了过去，其中一个忠心的手下为了救重耳，就从自己的腿上割下一 块肉，用火烤了给重耳吃，这个人名叫介子推。十九年后，世事变迁，重耳回到自己的国家做了国君，成为晋文公

5、。晋文公对那些曾和他不离不弃、一直同甘共苦的臣子们大加赏赐，可是却忘了介子推。有人 在晋文公面前为介子推说话，晋文公又重新想了起来，马上派人去请介子推受赏，可是介子 推不愿争功讨赏，就和母亲悄悄隐居到绵山去了。晋文公亲自到介子推家去请他，却发现他已经走了，晋文公派人搜山，却一直都没有找 到介子推。这时，有人出了个主意，说从三面点火，放火烧山，使得介子推自己走出来。晋文公采 纳了他的建议，可是直到大火熄灭都没有见到介子推出来。到山上一看，发现介子推母子已 经抱着棵大柳树烧焦了。晋文公悲痛万分，但是现在能做的也只有厚葬他们的遗体了。他们在将尸体从大柳树上 搬卜来的时候发现介子推用身体堵住的大柳树的

6、洞里有一片衣襟，上面写着一首血诗：“割 肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆 我之时常白省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”晋文公把血诗放好，然后将介子推母子安葬了。为了纪念介子推，晋文公将绵山改为了“介山，并把介子推去世的日子定为寒食节，这 一天禁燃火，只能吃寒食。第二年，晋文公带着大臣们到山上祭奠介子推，发现那棵大柳树竟然复活了。他将这棵 大柳树赐名为“清明柳”，把这天定为清明节。此后每到清明节，百姓们就自发祭奠不图富贵、清白廉明的介子推。端午节历史典故伍子胥的忌辰大多数人认为端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，但是苏州人的端午节是为了纪念 伍

7、子胥，也有人提出端午节实际上起源于伍子胥的忌辰，这些到底是怎么回事呢？中国绝大部分地方在端午节纪念诗人屈原，而在苏州则是纪念伍子行。从屈原和伍子行 生活的年代来看，伍子胥要早于屈原200年，而吴地人民对伍子胥的纪念也比较早。伍子胥是楚国人，他的父亲和兄弟都被楚王杀了，伍子胥后来去了吴国，助吴王讨伐楚 国。吴国败楚时，杀害伍子胥父兄的楚平王已经死了，伍子胥将其尸体从坟墓里挖出来鞭尸 以报仇。吴王阖闾死后，夫差即位，吴军百战百胜，越王勾践请和，伍子胥建议彻底消灭越国， 夫差不听，与越王讲和。后越国行贿，陷害伍子胥，夫差相信了，赐死了伍子胥。伍子胥视死如归，但在冤死前 对人说我死后，将我的眼睛挖出来

8、挂在城门上，我要看看越国军队灭吴国。”夫差听说后 怒火中烧，让人将伍子胥的尸体装在皮革里，五月五日扔到了江里，其尸沿江漂浮至如今的 胥口。胥口人民为纪念这位吴国忠臣，为他建立纪念的庙堂，并将由伍子胥率众开挖的江南第 一运河命名为胥江，把附近的小山命名为胥山，湖命名为胥湖，并且家家户户挂艾叶菖蒲、 赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒，用以纪念伍子行。七夕节历史典故花心后主南唐李煜南唐后主李煜多才多艺，工书善画，通音晓律，能诗擅词，尤以词的成就最大。他 既是风流才子，也是亡国之君，最后客死开封。他生于公元937年七夕，死于公元978年七 夕，是历史上唯一生于七夕、死于七夕的皇帝。客观说来，李煜这个皇帝还算不

9、上是昏庸无道，作为一个文人，李煜可谓是里程碑式的 人物.今人谈起词来，无论如何都不可能绕过他。可是作为一个男人，李煜只能算是一个花 心男。可能许多人都曾为他和大小周后的爱情故事动容过，觉得身为帝王，又颇具才华，和这 样的男子在一起，简直是梦-般的事情。大小周后刚开始可能也是这样想的，可日久见人心， 时间长了才知道李煜的人品。当初李煜先纳了大周后，对她可以说是百般宠爱。夫妻两人同卧同起，同行同游，一起 沉迷于音乐的世界中。可造化弄人，本是最好的年纪，大周后却得了病。本来妻子得了病， 当丈夫的应该照顾才是，而李煜却在这时和大周后的妹妹小周后有染。病都快好了的大周后 就这样被李煜的无情给活活伤心死了

10、。李煜在得到位比大周后还惊艳的女子之后，就此沉迷在小周后的温柔乡中，两人琴瑟 和鸣更是只羡鸳鸯不羡仙。可惜好景不长，不久他的国家彻底被灭了。没有勇气自杀的李煜 选择了投降苟活，他带着小周后来到了开封。后来皇帝赵光义看上了李煜的小周后，李煜竟然还真就把小周后给了赵光义。半个月后, 赵光义才把小周后还给李煜。李煜最终在七夕这天被赵光义毒死了，连死都死在了这么浪漫的一个节日，李煜也算得 上是有始有终了，这一生都这么具有浪漫主义色彩。中秋节历史典故中秋奏凯歌明朝中期，倭寇肆虐东南沿海，人民不堪其苦，民族英雄戚继光受命抗倭。大明嘉靖四十一年，戚继光率领戚家军进攻盘踞在福建沿海的倭寇，大军势如破竹，很 快

11、攻克倭寇据点横屿。胜利后戚继光率军凯旋，部队在宁德暂做休整，当时正逢八月中秋佳节，戚继光和全军 将士一起赏月，共庆横屿大捷。当时，军纪规定军中不可以饮酒，宴席无以助兴，戚继光于 是离席授一首凯歌，教给将士们唱和，以歌代酒，激励士气。凯歌这样写：万众一心兮，群山可撼。惟忠与义兮，气冲斗牛。主将亲我兮，胜如父母。千犯军法兮，身不自由。号令明兮，赏罚信。赴水火兮，敢迟留！上报天子兮，下救黔首。杀尽倭奴兮，觅个封侯。重阳节历史典故孟嘉落帽东晋初年，中书令庾亮奉命镇守江州，他听说当地有一个大才子名叫孟嘉，心生爱才之 心，于是便召来作为参谋，让孟嘉参与军务。庾亮有一个朋友楮哀在朝廷做太傅，有一次他造访江州

12、，庾亮设宴款待，让江州大小官 员作陪。褚裒也是久闻孟嘉的大名，便间道：久仰江州才子孟嘉，不知今日是否出席？”当时，宴席的次序是按照官爵排定的，孟嘉因为官职比较小，因此座位离主位比较远。 庾亮有心试试褚哀的眼力，便让褚裒自己猜谁是孟嘉。褚哀扫视全场，看到角落时眼前一亮，一下就指出了器宇不凡的孟嘉。庾亮见老朋友能 一眼认出孟嘉十分高兴，从此便更加器重孟嘉了。庾亮死后，桓温出任江州刺史，他对于前任留下的孟嘉也十分看重，任命他为参军。一年重阳节，桓温带着属下登高饮酒，在龙山设宴。当时，桓温亲信都列席在位，所有 人都一身常服，颇有风度。宴会之上，不知道从哪里吹过一阵风，竟然把孟嘉的帽子吹落在地。在当时，

13、帽子被称 为冠，在这样隆重的场合，衣冠不整是非常丢脸的事情。然而孟嘉没有察觉，仍举杯痛饮。桓温此时顿生幽默之心，他示意大家假装没看见，看看孟嘉如何处理。不会儿，孟嘉 起身离座去上厕所，桓温便趁机让人把孟嘉的帽子检起来，放在他的席位上。然后命参军孙 盛写了一张字条放在旁边，嘲弄孟嘉落帽有失体面。桓温想，孟嘉一会儿回来看到帽子失落，肯定会无比尴尬，大家正好趁机买落他一番。 结果没想到，当孟嘉I可到座位发现自己落帽失礼，并看到这张奚落自己的纸条后，非但没有 尬，反而不动声色地顺手拿起帽子戴好。然后不假思素地写成一片答词，文章一气呵成、诙 谐幽默、文采飞扬。答词写好之后献给桓温和满座宾朋传阅，大家看到文章无不击节叹服，i方面佩服孟嘉 的风度从容，一方面佩服孟嘉的才气。