第3课 中古时期的欧洲 基础训练-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册.docx

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1、第3课中古时期的欧洲基础训练1 . 1564年，伊凡四世将大贵族迁往边远落后的普通区，将小贵族组成自己控制的“特辖军团”、并分封富庶和军事要地给小贵族。这一做法的目的是A.镇压全部贵族 B.打败拜占庭人C.准备颁布法典D.加强沙皇权力.伊凡四世设立了一些专门管理某些地域事务的衙门，如为征服西伯利亚地区，1637 年设立了专门的西伯利亚事务衙门，该衙门要求西伯利亚各地督军经常请示汇报，由它 下达批示。衙门的建立（）A.加速了对拜占庭帝国的征服B.瓦解了封君封臣制C.有利于俄罗斯的对外扩张D.完善了行省制度2 .“通过封建契约和分封仪式，如臣服礼、授职礼，领主和附庸形成依附关系。”这指 的是A.古

2、代印度种姓制度B.古代雅典民主制度C.古代日本幕府制度D.西欧封建等级制度.欧洲的城市有自治的传统，以卜.不属于自治推动城市发展的是A.有利于城市的经济发展B.有利于兴办大学培养人才C.有利于加强其所在地的封建主的力量D.有利于支持王权，促进统一事业3 .公元8世纪，西方形成了以罗马为宗教首都的、统一的宗教世界，教宗国领地逐渐 扩大。教宗国保持罗马行政体制，为西欧政治体系提供了基础。教皇享有财政权，受理 各地上诉、各国之间纠纷。由此可知，在中古西欧A.宗教服务于世俗的王权B.教会是最大土地占有者C.统一实行罗马行政体制D.基督教会地位举足轻重. 13世纪的西欧城市里出现了这样的现象：市民享有财

3、产权，领主不得非法剥夺市民 财产，不得像市民任意征税；逃亡到城市的农奴，只要在城市住满一年零一天，就可以 获得自由人身份。下列表述与上述现象相符的是（）A. “我的附庸的附庸不是我的附庸”B. “城市的空气使人自由”C.西欧庄园是自给自足的经济单位D.大学是“中世纪最美好的花朵”7 .”两个人对面而立，其中一方愿意为人效劳，另一方则愿意或渴望接受他人的效劳； 前者合掌于另一个人双手中这便是服从的简单象征。”以上西欧封君与封臣的”臣服 礼”反映了A.封君与封臣是一种契约关系B.封君与封臣以血缘关系为纽带C.封君与封臣是一种平等关系D.封臣对封君没有任何的独立性.人类学家博厄斯认为：“人类的历史证

4、明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于 它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。”下列项中，受罗马文化影响的有（）A.掷铁饼者雕塑B.人首飞牛石雕C.羽蛇神金字塔D,圣索菲亚大教堂8 . 2020年7月10日，土耳其最高行政法院通过一项决议，将伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂，以清真寺的形式重新开放，引发世界舆论广泛关注。这是因为该教堂A.见证了阿克苏姆王国的衰亡史B.是亚历山大大帝东征的历史遗迹C.是拜占庭帝国兴衰的历史见证D.是基督教与伊斯兰教竞争的产物9 .法兰克王国成立初期，国王赏赐贵族和功臣的土地不附带任何条件。到8世纪早期，国王以分封土地为条件，要求受封者宣誓为其效忠，战争时提供兵员并承担其

5、他封 建义务。这反映了（）A.西欧城市兴起B.商品经济发展C.王权逐步加强D.教会控制严密10 .马克斯韦伯在城市一文中，提到中世纪西欧城市这种“城市共同体“，大多具备 如下几个特征（见如表）。这反映了中世纪的西欧“至少得具有“较强的工商业性格“还得有的特征”一防御设施二市场三自己的法庭、至少部分自己的法律四相关的团体结社形式五至少得有部分的自律性与自主性A.城市以军事和政治功能为主B.城市在封建国家占主体地位C.城市管理方式的自治化特色D.城市中资产阶级代议制形成11 .有学者说：“中世纪的欧洲人长期生活在贫困的社会里.，精神不免走向悲观和虚无,这正好为宗教的盛行铺平了道路。”这段论述（）A

6、.体现了唯物史观的基本观点B.揭示了中古欧洲发展停滞的原因C.旨在说明宗教信仰的盲目性D.存在对中世纪时欧洲王权的贬低.中世纪西欧部分城市特许状的内容如下：“任何个人来到这个市镇，只要住满一年零天，就可免受其先前领主的追捕。川任何人在林肯城城内按土地保有权购买土 地，一如其过去，不受任何干扰与迫害。”“我保证我所有的沃灵福德市民在我的整 个英格兰和诺曼底的土地上都有安全和平，并且无论他们在哪里。这说明，西欧城市 特许状A.规定了西欧封建社会中封君封臣的权利与义务B.适用于国土统辖范围内所有自治城市全体臣民C.明确了中世纪西欧城市市民有一定的自由权利D.是保障城市臣民政治自由权利的唯一法律文件.

7、 12世纪初，法国北部工商业城市琅城市民发动起义，成立公社，杀死主教等人， 后来国王路易六世向琅城颁发特许状，废除了所有领主曾经享有的死手捐，赋予市民自 由继承和转让遗产的权利，降低和固定土地税等。这意味着()A.法国历史进入等级君主制阶段B.琅城市民通过多种手段提高法律地位C.封君封臣制度在法国彻底瓦解D.国王有权征税的原则由此开始确立12 .在中古时期的西欧，封建主的领地采取庄园制的经营方式。庄园的居民均为领主的 佃户，为领主提供劳役是佃户的基本义务，且佃户需向领主缴纳租税。庄园内设有庄园 法庭，审理庄园内的各种案件，维护庄园的秩序。这说明庄园A.实行的是封君封臣制度B.是自给自足的经济体

8、制C.使农奴受到沉重的剥削D.是农村基本的社会组织.阅读材料，完成下列要求。材料一西周统治者与社会保持相对平衡状态，权力的施行不但受限于道德，依据血 缘关系来参政的传统也对王室权威有实际限制，国君只是“平等者中的首席“。很多人 以为“中国”是指“中央帝国(Middle Kingdom)”，但这个词最初是指“中原的诸国”。 春秋战国时期，这个“国际体系”包括了封建等级制度的解体、频繁战争、国际的无政 府状态、均势的形成、中央官僚制度的发展等。查尔斯蒂利认为，战争的压力迫使统 治者征用物资，因而不得不与国内资源持有者进行“谈判”，这些“谈判”带来各种权 利。如果我们照此理解，那么春秋战国时期野心勃

9、勃的统治者也曾为了鼓动民众参战和 为国牯牲而做出三个重大的让步：一是言论自由，二是允许通过上诉来修正司法不公， 三是给予在土地授予和福利方面的经济权利。不过，秦国在公元前221年统一中国，结 束了春秋战国国际体系，此后，秦始皇不再需要争取人心，遂以暴政取代“公民权”。摘编自许田波战争、国家形成及公民权材料二在奥尔森看来，国家、政府或统治者努力保障个人权利并避免过度掠夺，均 源于所谓的“共容利益”，目的是保证自身收入的长期最大化。16世纪末的英国，众 多贵族和绅士经受不住外贸的利泗诱惑而加入各种股份公司，路易十六时代的法国也是 如此，因为贵族往往更敢于冒险，投资也更大胆。1603年的伦敦，正值伊

10、丽莎白统治 的晚年，大小事务都受约200名大商人的控制。政治上的权力在很大程度上取决于财产 状况，代表商人集团的新贵们在议会中的席位明显增加，新兴阶级不仅影响、甚至控制 了政府及议会。大城市的市政权往往把持在大商人手中：伊丽莎白时代的46届伦敦市 长全部是12个同业公会或贸易公司的头面人物。在亨利八世后期的议会立法中，涉及 社会经济内容的议案占总数的75%。因为战争而在财政上捉襟见肘的王室与商人之间 彼此依赖：握有灵活动产的商业家族比起旧土地贵族更能缓解君主的燃眉之急，政府则 对商人集团予以特许权的“回报”。新兴集团同国家命运的联系是如此紧密，在国内， 他们要求国家保护，并给予他们经济特权；在

11、国外，他们需要国家作为扩张和掠夺的庇 护伞。新兴利益集团与统治者之间的默契，使得奥尔森定义的“共容利益”不断扩大， 正是二者之间的利益.融合催发了西欧的制度变迂。摘编自张宇燕、高程美洲金银和西方世界的兴起 (1)根据材料一并结合所学知识，分析西周与春秋战国时的社会群体能拥有一定权利的历 史背景。(2)结合材料二与所学知识，概括近代西欧社会形成“共容利益”的原因，井指出其影响。 17.阅读下列材料，回答问题材料一唐律疏议提出以“德礼为政教之本，刑罚为政数之用”为指导思想，而罗 马日耳曼法系下的法学总论把基督教中衡平的理念引入法定权利和义务。法学总 论中存在着大量的强行性规范，其规定只是单纯地否定

12、或强行要求某一行为，很少阐 述若违反该法律应负的法律责任，而唐律疏议在相应规则后都附有不同程度的处罚 性规则。法学总论对物法进行了详细阐述，它将物权分为了所有权、地役权、用益 权、使用权等，并对每一项物权进行了以篇为框架的阐述，而唐律疏议缺乏“所有 权”这一重要概念，在债的制度上，唐律则体现出朴素、简洁的特点，其广度仅涉及契 约、侵损等领域。摘编自陆涵缘浅析法学总论与唐律硫议的差异材料二 到2010年底，中国已制定现行有效法律236件、行政法规690多件、地方 性法规8600多件。至此，涵盖社会关系各个方面的法律部门已经齐全，各法律部门中 基本的、主要的法律已经制定，法律体系内部总体做到科学和

13、谐统一。摘编自张金才近十年来中国法制建设的历程及成就(I)根据材料一并结合所学知识，指出唐律疏议与法学总论的不同之处，并分析其原因。（2）根据材料二并结合所学知识，简析中国法制建设的意义。参考答案：1. D2. C3. D4. C5. D6. B7. A8. D9. CIO. Cll. C12. A13. C14. B15. D(1)西周时期：礼制对君权的道德约束；宗法分封的贵族政治对君权的制约。春秋战国：诸侯割据、战争频繁；百家争鸣造成的思想文化活跃；法家推行的改革规范了 社会关系；土地私有制培育了新兴地主阶级。(2)原因：西欧资本主义经济的发展；民族国家的兴起；对外扩张掠夺的需求。影响:推

14、动了政府与商人群体的合作；资产阶级力量得到壮大;有利于宗教改革和殖民掠夺； 促进J西欧各国政治民主化和近代化进程。16. (1)差异：唐律疏议注重法律与儒学结合；法学总论注重法律与宗教结合。 唐律疏议既强调法律规定又强调法律责任；而法学总论只强调法律规定。唐 律疏议侧重公法，物权法简洁；而法学总论更侧重私法，物权法发达。原因：思想：唐律疏议受儒家思想影响(以礼入法)；法学总论受自然法思想和基 督教影响。经济：中国是自然经济为主；罗马商品经济发达。政治：中国是高度专制中 央集权；罗马尚未实现权力的高度集中。(2)意义：完善了社会主义法律体系；促进了社会主义法治建设；保障了人民群众的利益； 促进国家治理体系和治理能力的现代化。