2022善良表弟(800字)作文_善良作文.docx
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1、2022善良表弟(800字)作文_善良作文 和善表弟(800字)作文由我整理,希望给你工作、学习、生活带来便利,猜你可能喜爱“和善作文”。 精选作文:和善表弟(800字)作文 姐! 哎! 听叫声我就知道我这表弟呀,准是又领回流浪猫、遗弃狗了。 还等什么抓紧过去吧。刚出门就见到了可爱的小表弟,小脸肉嘟嘟的,俏皮的小鼻子镶嵌在上面。再看身后,几只毛茸茸的、刚生下来的小狗依偎在他的脚下。看到我,表弟愁闷地说:姐姐,你瞧他们多可爱,可是&说着美丽的大眼睛里就噼里啪啦地向下掉金豆子。看到往日欢乐的表弟变成了这幅样子我伤心极了,赶忙帮他檫眼泪:好啦,别哭,有事跟姐说,姐姐帮你。真的,太好了!笑容又重新绽放
2、在他的脸上。你说这些小狗的主子怎么这么狠心呢?这就样抛弃了它们。我早晨起来在我家房子后面的大树下看到它们蜷缩在一起,又冷又饿,连叫声都是那么微弱。说着又要哭了。我连忙宽慰道:没事,这点小事不值得哭。男儿有泪不轻弹,遇事不要慌。姐,假如男孩不能随意哭,我就不当男孩了。我心疼小动物我就得哭。说着又撇嘴了。哭不能解决问题,咱们还是想想怎么处置这些小狗吧。听到这儿表弟的眼睛又放亮了,轻声说道:我打算养两只,另一只只能送人了。你看&小东西,跟我使心眼,我有意面露难色,我帮不了你,我家已经有两只了。那&那怎么办&表弟蹲下轻轻摩挲的小狗嘟囔着我自己养吧。我不忍心再犯难他,扶起他,笑着说道:我很喜爱这只小狗,
3、我来当它的主子。太好了,这样这只小狗就不用再流浪了,妈妈也不会说我喽。 表弟高兴奋兴地领着我来到他的家,让这只小狗和兄弟姐妹做最终的告辞。刚进院子,一群小狗、小猫都来欢迎我们,有的摇头,有的摆尾,有的撒欢,有的跳舞。嘿嘿、豆豆、叮叮、铛铛&小表弟亲切的叫着他们的名字,叫到谁谁就跑到他的脚下。多么和谐的场面。我不禁对表弟说:表弟,你真和善! 听了我的话,表弟不好意思的笑了。 看看天涯,太阳公公回家了,月亮姐姐身着金色的纱衣隆重登场了。月亮姐姐露出绚丽的笑脸正对着小表弟竖着大拇指呢!六年级:王鑫淼 篇1:表弟参与的高考优秀作文集锦 表弟参与的高考优秀作文集锦 2022年江苏高考作文题小表弟参与的高
4、考作文题 阅读下面的材料,根据要求作文: 几位挚友说起这样一段探险经验:他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清晰,便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞窟后不久,他们发觉了很多色调斑斓的大蝴蝶宁静的附在洞壁上栖息,他们屏住呼吸,放轻脚步,生怕惊扰了这群漂亮的精灵。数日后再来,他们发觉这群蝴蝶早已不在原处,而是远远的退到了更深的洞窟。他们茅塞顿开,或许那里环境更适合吧,小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响。 立意自定角度自选题目自拟除诗歌外,文体自选不少于800字 2022年江苏高考作文题大表弟参与的高考作文题 阅读下面的材料,根据要求作文。 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归
5、。(孟郊) 为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深厚。(艾青) 在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和剧烈的爱,像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,即可看到生命从没像处于忧患时那么宏大,那么丰满,那么华蜜。(罗曼罗兰) 请以“忧与爱”为题,写一篇不少于800字的文章。 要求:立意自定;角度自选;除诗歌外,文体自选。 2022年南通市一模作文题小表弟参与的高考作文题 阅读下面的材料,依据要求写一篇不少于800字的文章。 予曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云”(论语) 除非你们变更,像小孩一样,否则,你们绝不能成为天国的
6、子民。(耶稣) 那些在名利场上折腾的人,他们既然听不见自己的声音,就更听不见灵魂的声音了。(周国平) 要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭 2022年南通市一模作文题大表弟参与的高考作文题 阅读下面的文字,依据要求作文。 千里之行始于足下:道德修炼始于点滴,走好 钻石说:“是的,我和你一样,也不会发光。但我懂得如何对待别人的光线。” 这时,天涯露出一丝星光。石头发觉,身边的钻石立即熠熠生辉,它的光线甚至比星光更闪亮、更刺眼。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
7、 2022年南通市二模作文题大表弟参与的高考作文题 阅读下面的文字,依据要求作文。 闻名导演张艺谋有一句名言:“人生在世,都有一份作业。”其实,人生的过程就是不断书写作业、创建精彩的过程 请以“人生的作业”为题,写一篇不少于800字文章。 要求:角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。 2022年南通市三模作文题小表弟参与的高考作文题 阅读下面的材料,依据要求作文。 红楼梦这本宏大的经典文学作品, 是我们共同的记忆,它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝合于其中,本身就具有一种无限的力气。(苏童) 影响我最大的作品是钢铁是怎样炼成的。多少年过去了, 那些当年活现在我脑海里的情景还历历在目。(莫
8、言) 中国学生必需背诵几种大部的经典,这种聚集胜利的大资产,以供中国闻名作家随意的运用,在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。(瑞典语言学家、世界闻名汉学家 高本汉) 请以“品读经典”为题写一篇不少于800字的文章。 要求:立意自定; 角度自选; 除诗歌外,文体自选。 1.莫惊扰,让生命安静 人们点燃蜡烛,怀着对自然、对生命的虔诚放轻脚步,生怕惊扰蝴蝶,却实则造成对这些漂亮精灵的惊吓。 殊不知,我们一些看似微小的举动,影响了生命的安静,惊扰了生命的安静。不打搅,不涉足,让生命处于其最自然的环境,才是对生命最大的敬重。 敬重生命,莫要惊扰,万事万物都有其舒心的环境。星野道夫跋涉在自然之中,从涅瓦湖
9、畔,到撒哈拉,到北极,他用摄像机捕获自然最灵动的生命。他从不惊扰生命的安静:不走近天鹅,不在麻雀窝中安装微型摄像头,恒久穿着与自然颜色相调的衣服,静默地伫立、取景。他拍的相片总是那样和谐与安详。大师对自然有最深的爱,对生命有最深刻的理解,所以不惊扰,不忍心破坏那固有的安静。 相比当下,很多野生动物园以爱护动物的之名将其圈养,自然爱护区的熊猫被置于游客的闪光灯下,看似是爱护,其实是对这些生物的环境、安静的破坏。 我们总怀着一颗善心,去做一些事实上破坏生命安静的事,看似微乎其微、不会有影响,有时却是对生命最深的损害。 对自然如此,对人类社会也是如此。 我想起柴静的望见。她去采访艾滋村的儿童,那些孩
10、子们见到摄像头都躲得远远的,见到城里人总是流露出惊恐的神情。正如柴静所说:“闪光灯损害了他们,我们的怜悯损害 了他们。”是的,这些生命须要的是让他们舒适的环境,是平稳的生存,是我们对他们最基本的敬重。 我们可以关爱,却不要涉足;给他们安静,给他们内心的静与理解,这才是对生命最深厚的敬重。 莫惊扰,让生命安静。 林清玄说:“我始终以为当时最缺的,一为从容,二为有情。” 对待生命,我们要从容,不惊扰,不惊吓。对待生命,我们要理解,要有情。真正有了爱,才会懂得敬重生命,让生命安静。 下一次去山洞,莫点蜡烛吧,让生命得以安静。 万物自由,和谐相依。 莫惊扰生命,让其安静、安静。 2.放下纱幔 不是全部
11、的漂亮都仰慕世人的青眼。有的漂亮杜绝尘世,纱幔覆面。对待这种漂亮最好的方式就是放下纱幔,不要惊扰他们。 古书中提及的田野山村,风景秀丽,绿水环绕。有的村落乐意与外人接触,自我发展,最终成为集市都邑。有的却对外人的观赏抱着无所谓,甚至躲避的看法,犹如材料中的蝴蝶躲避蜡烛,桃花源躲避武陵渔人的二次造访。可见,不是全部的漂亮都仰慕世人的青眼。 我非桃源中人,但桃源中人的心境却可想见一二。桃园之美不仅在其风光美,还在其安静生活之美、和善人性之美。远离了外界的乱世纷争、苛捐杂税,桃源人安静安稳地度过了数百年。外界初见桃园,或许会抱着观赏珍惜的看法,然而谁能保证外界带入的光明希望的火种,不会再安静静谧的土
12、地上燃起贪欲、斗争的野火呢?欲望伴随着对漂亮的窥视而来,没有谁能限制。哪里有欲望,哪里就会有攫取和破坏,历史上血淋淋的教训,我们领受得不少了。 退一步说,即使外界对绝尘之美的干扰没有我们预料的那么大,漂亮本身就真的那么在乎世人的观赏?卡夫卡的文学成就举世公认,他生前却不为人知。不是才韪凉于世,而是他根本没有借文名显赫的欲望。在死前他还曾嘱托遗产执行人焚毁其书稿,其看法可见一斑。故而,我们为自己四处找寻漂亮所编造的借口所谓“漂亮等待我们发觉”,并不总能成立。 谁说千里马须要伯乐?马说不过是韩愈为求统治者关注人才的一家之言而已。真正的千里马不愿伏于槽枥间,也不见得就情愿供人驱使、日行千里。为千里马
13、考虑,最好的方法是放归自然。野马来自山间,饮风餐露,原来就不该受束缚。人为的驯化,从马的角度考虑,是对原始自然的奔放美的束缚、惊扰。 现实生活中也是如此。人们四处开发旅游胜地,造成土地荒漠化、河流污染等一系列生态问题。所谓赏人间胜景,不过是对自然的窃取。自然风景如若同蝴蝶一般有灵,应当也会躲到世界深处去吧。 绝尘之美不应受惊扰。若无意间见其美貌,明智者应放下纱幔,让这份漂亮安稳静处。 3.守之本,达之谐 壁有明烛,彩蝶不栖。 探险者们本无心惊扰,却因随意之举,将蝴蝶迫入山洞深处。缘何? 万事万物都有其固有状态,是谓之本色。自然经累世更迭,如一远古贤者,修身行吟至今,道已有成。一种经岁月积淀的状
14、态会构成一种稳定,一种经时间拷问的秩序会成就一种和谐。而人为的介入与变更,会打破这样一种平衡。洞壁几烛且让彩蝶不能安栖,更遑论三 峡大坝之类的浩大工程。黄河已成地上悬河,洞庭万顷碧波亦成往事。曾经的山水明镜,而今不过一句笑谈。 本色已破,何美之有?只是人类好像忘了,自己也同样是自然秩序中的一环。地震台风仍频,pm 2.5超标,空洞的大气,燥热的地球这是人类担心于本分,不守护自然本色所必需付出的代价。 然而,千百年前的地球,亦是有泊船渔歌,山鸟乐人的美景的。又是什么,使当今的人们,只在钢筋混凝土的巨兽中,看着账头不断增长的数字就能心满足足? 究其根本,人类在打破自然本色之前,早已失却了心的本色。
15、 人之初,性本善。这是心的固有状态,心的本色。 善,不仅是与人为善、与自然为善,更是与己为善。别让欲望遮挡了双眼,别让物质拖累了幻想,别让利益埋没了本心。 现代人多戚戚于贫贱,汲汲于富贵,而放弃了对宏大精神的崇敬和追逐,遗忘了对本色的维持。 余秋雨出任上海戏剧学院校长时,黄佐临先生叹了句“惋惜”。秋雨懂得,校长已近“政界”,一个文人若是接近了外物的繁杂,便再难回来本色,回来文化的本位与生命的真实。故他只是整顿了“*”以来的不良风气,在强调以本色育人后辞职从文。守护本色,是此间的抛却,更是秋雨在任期间的一系列举措,教会更多人坚守本色而不同流合污。 守本者当如是。守得本色不改变,更能入世以本色救世
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