2021年河北唐山高三三模语文试卷-学生用卷.docx
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1、2021年河北唐山高三三模语文试卷学生用卷一、现代文阅读(本大题共9小题,共35分)I、【来源】2021年河北唐山高三三模第15题14分阅读下面的文字,完成下列问题。材料一自三星堆六个新发现的“祭祀坑”破土发掘以来,世人对三星堆文明的各种猜测和解释让人 眼花缭乱。人们之所以对三星堆感到神秘,正因为我们过去太习惯于用传统的眼光和思维方式去 观察它,用我们已知的“知识图谱”去对照这个未知的世界。比如说,凡高度发达的文明就应当 有文字,殷商有甲骨文、金文这样的文字,三星堆为何没有?如果没有发现文字,那特色鲜明的 三星堆文明还属于中华文明体系吗?因此,用什么样的眼光去看待已经出土和即将出土的各种考 占
2、遗物和遗迹现象,在当前至关重要。研究三星堆的.占发掘,有三个重要的维度。第一个重要维度,从古蜀文明的发展脉络看,三星堆并非无源之水、无根之木。从考古发现 而论,在成都平原的宝墩文化,长江上中游地区的史前新石器时代文化当中,都可以找到和三星 堆早期文化相似的因素,它们有可能是三星堆文化的源头之一。而在文献典籍当中,同样可以看 到两个和三星堆文明关系密切的古代书写系统。一个是中原文化系统,西周时就有“蜀”的记载, 尚书牧誓记载周武王伐纣,“西土八国”之中就有蜀人参战。另一个是巴蜀文化系统, 蜀王本纪记载古蜀时期先后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明各世代。蜀各世数王虽然 远离中原王朝,但也自成一系
3、,若隐若现地始终保持着与中原王朝之间的联系,既非天外来客, 也非域外异族。第二个重要维度,是三星堆文明和中原殷周文明之间的关系,这也是目前关注度极高的问题 之一。三星堆“祭祀坑”中先后发现的高大的青铜神像,造型奇特的青铜面具和头像,黄金制作 的金面罩、金杖等器物,让人感到震撼和费解,用人们过去对殷周青铜文化的“常识”无法加以 解释。事实上,这正是古蜀人独具匠心的创造。他们基于中华文明的母体,采用浪漫的艺术形 式,表达“神人之间”的沟通,为中国青铜时代增添了丰富的内容。三星堆所接受的文化因素可能是多方面的,其中最多的是来自中原地区,有些则可能通过长 江中下游地区、川西北地区、云南和两广等地区传入
4、四川盆地。其中三星堆青铜器的造型、纹 饰,尤其是龙、虎、鸟、大眼兽面等神秘动物图像,和我国南方青铜器系统(如湖南)也有密切 的关系。第三个维度,是世界古代文明视野下的三星堆。三星堆究竟是不是外来文明?这也是当前最 吸引眼球的议题之一。如果把三星堆文明整体性地认定为外来文明的产物,是缺乏科学根据的。(1)依次填入横线上的词语,全都恰当的一项A.栖息居然就是聚精会神B.栖身竟然如果聚精会神C.栖息竟然就是屏息凝神D.牺身居然如果屏息凝神(2)在文中括号内填入句子,与上下文衔接最恰当的一句是A.谁都知道麝香,那是名贵的药材,也是珍贵的香料B.谁都知道,麝香是名贵的药材,也是珍贵的香料C.麝香是名贵的
5、药材,也是珍贵的香料,这谁都知道D.名贵的药材麝香是珍贵的香料,这谁都知道(3)文中划波浪线的语子有语病,请加以修改。9、【来源】2021年河北唐山高三三模第2122题11分阅读下面的文字,完成下列问题。从宁夏西海固 ,从天山南北到雪域高原,民族地区的村村寨 寨、山山水水都是脱贫攻坚的主战场。西海固地区,曾被联合国粮食开发署称为世界上“最不适宜人类生存的地区之一”。2016 年, ,山海牵手、情如兄弟。闽宁协作从单一的经济援助到教育、 文化、医疗等多领域合作,推动西海固发生了沧桑巨变。在江苏的对口帮扶下,2020年5月12日至14日,四川省凉山彝族自治州昭觉县阿土列尔村 (“悬崖村”)的84户
6、贫困户,陆续搬进位于县城附近的新家。从藤梯到钢梯,再到楼梯,村民 们感知着 o对口支援新疆、西藏也是这场战役中浓墨重彩的一笔。中央部委、对口支援省市及承担援助 任务的央企,在新疆、西藏广袤的大地上,谱写出生动的“边塞曲”,为新疆、西藏的社会稳定 和长治久安注入不竭动力。(1)在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 6个字。(2)用-个对偶句,概括文段内容,揭示民族地区脱贫攻坚取得胜利的原因。四、写作(本大题共1小题,共60分)10、【来源】2021年河北唐山高三三模第23题60分阅读下面的漫画材料,根据要求写篇不少于800字的文章。要求:综合材料的内
7、容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄 袭。1、【答案】C;B:D:(4)论据准确、典型、丰富,论据有力支撑论点。如论证第一个维度时,运用尚书和蜀王 本纪的记载来证明三星堆文明的源头和发展脉络。语言严谨、客观。对于未确定的结论,用“可能”表示只是推测:加入修饰限定成分,使表述内容更符合事实。如“若隐若现地始终保持 着” “客观上不能排除”等,这些词句使表达客观严密。(5)善于打破思维定势,勇于创新。不拘泥于传统的眼光和思维方式,探寻新的解读角度;创新 性提出判断进入文明社会的新标准,对世界文明研窕做出理论贡献。态度严谨。尊重考古发现 事实,参考文献典籍,解读三星堆文
8、明。使命担当。中国考古工作者肩负重大使命,进行中华 文明探源,增强民族自信。2、【答案】(1)B;A;(3)并非一味赞颂人性的美好,对善恶描写适度,反映人性的真实。体察人的生存境遇,关照 多趣而善意的生命本体。(4)本文反映普通百姓生活生存境况,特别是乡村医生的生活境遇,表现对他们的关切。作者 笔下的万人寿和涂三江互相揭短,互相拆台;很多事上又非常默契,富有趣味;两个人虽然有 性格弱点,但作者没有过多批判,而是善意地理解他们。3、【答案】(1)A;A;C;(4)皇帝随口对他说:“卿一向有智谋,倘若三司缺执掌的官员,应当没有人替代你。”多次治理东南名镇,为政崇尚简约沉静。常痛恨庸俗的官吏装饰供应
9、过客食住和车马的馆舍来 猎取名声。向朝廷陈述十二件事,针刺时弊:痛恨沽名钓誉;不理会流言蜚语。4、【答案】(1)C;(2)作者以春日出游的见闻感受为主线,把对春日的喜爱之情倾注于绵绵春雨、野田风光、篱边桃 花、茅茨鸡啼四个富有春日特征的画面之中,从而使整首诗的春日风景形成了一个有机的整体。5、【答案】翼若垂天之云甘专扶摇羊角而上者九万里; 6、【答案】山回路转不见君;雪上空留马行处;7、【答案】雕栏玉砌应犹在;只是朱颜改;8、【答案】(l)C;A;(3)雄麝生活在密林深处,身手敏捷/矫健,来去如风,如果不是一流的猎手根本难以捕捉它的踪 迹;或“雄麝生活在密林深处,身手敏捷/矫健,来去如风,如果
10、是一般的猎手根本难以捕捉它的 踪迹”。9、【答案】(1)到四川大凉山福建与宁夏生活的巨变(2)示例一:对口支援,打赢脱贫攻坚战役全面合作,助力民族地区发展示例二:全国齐努力,谱写脱贫边塞曲东西共协作,唱响发展民族风10、【答案】例文:珍惜拥有珍惜手中的时光,不要让他们随燕子悄悄溜走。曾经我以为时间沙漏里的沙子,我们数之不 尽取之不竭:以为冬天才刚刚开始,那炎炎盛夏还在远方的路上;以为拥有青春便拥有天下,却 忘了时光如白驹过隙。不懂得珍惜时间的人会遗憾一辈子,珍惜手中的幸福,珍惜今日的时光, 珍惜尚未长大的自己,当时光不再时,当亲人远逝时,什么幸福什么快乐什么时光都己惘然。那年盛夏,你病危躺进了
11、医院,而我却在抓紧每一分每一秒来享受假期的欢乐。而不是珍惜 每一分每一秒的陪你。我想你只是偶感风寒与往常一样,输几天液便就好了。却没有想到你的病 累积在一起复发了。当我站在你身边时你连话都不清楚了更连你的亲孙子都不认识了。我只能呆 呆的站着,执手相看泪眼,竟无语凝噎。回想以前我要回家时,你亲手把我送到车站牌时,我嫌 你是多么的麻烦。现在看来我是有多么的幼稚,时光是条长河一去不复返,你像是溺水的人永远 上不了岸。在你走的时候,我还在做梦,直到下葬的那天泪水才泛滥成灾。我好遗憾没有在你健 康的时候去陪你看日出日落,我是多么应该在你未完全老去的时候陪你在公园里玩耍,把你给予 我的爱再还给你。上初中后
12、,也唯有星期天才能看你,听你哼曲子,听你说的关心话,听你爱听的新闻联播。 你眼睛不好让我替你拿眼镜,让我陪你去买菜。宜到夜幕降临吃完饭才回家准备明天上学用的东 西。十几张作业还没有来得及去写,我还以为你会等我写完作业再一起去公园。太多的以为了, 可就是没有做到去珍惜这宝贵的时间。时光荏苒,转眼我便是高中生了。许多的人和事也只能留在过去,因为成长是一条无法拒绝 的道路,但留下也就是照片和一种感悟。珍惜你现在手中拥有的幸福,做好每一天的自己。不管 什么,只要自己曾珍惜过,就一定不会留下遗憾。当站在年轻的战场上,我们回想青春不是浑浑噩噩的度过就好,至少我们也珍惜过这段光 阴,至少我们曾用汗水与泪水奋
13、斗过,珍惜时间沙漏中的每一粒沙子,他都是你宝贵的财富;珍 惜那还未过完的寒冬腊日,他都是你青春中的一部分,珍惜那段貂华倾尽的岁月,那是你值得的 骄傲。除了以上已经论述的三星堆与中原殷商文明的密切关系等考古事实之外,还需指出的是,不同文 明之间,在大体相同的文化水准、生态环境以及社会发展程度等条件之下,各自独立地产生出某 些相似的文化现象并不足为奇。例如,对神秘的大眼睛、神树、太阳神等的崇拜现象,在世界各 古代文明中都有存在,不能将三星堆出现的这类考古现象都归结于外来文明。如果从中外文化交流的宏大视野上看,三星堆所处的中国青铜时代与域外文明产生交流已具 备充分条件。汉武帝时派遣张骞“凿空”西域,
14、开拓出丝绸之路,其动因之一就是因为在中亚、 南亚发现了从蜀地输出的蜀布、枸酱、邛竹杖等特产,方知其间必有民间的商贸通道可资利用。 事实上,早在年代更为久远的史前时代,己有若干物证表明中西文化之间有了不同程度的接触、 交流。此次三星堆四号坑灰烬层中采用酶联免疫技术检测出蚕丝蛋白,很可能也是丝绸的残痕。 这也证明早在三星堆时代,蜀地已能生产并利用丝绸作为高级贵重物品。秦汉以后,丝绸成为国 家对外贸易交流的主要产品,古蜀早在青铜时代便已经奠定了这个基础。所以,若说在三星堆文 明中包含有某些来自更为遥远的域外文明影响和交流、互动的因素,客观上不能排除这种可能。(霍巍三星堆神秘面纱的三个观察维度)材料二
15、近些年来,中华文明探源工程及其取得的成果是中国考古学实现其肩负重大使命的典型例 证。浙江良渚、山西陶寺、陕西石崩、河南二里头等一系列都邑性遗址的发掘和多学科综合研 究,把中华文明形成的时间由距今4000年左右的夏王朝提早到距今5000多年,向前延伸了一千多 年。“中华文明五千年”从传说被论证为可信的历史,中华文明探源工程追溯出中华文明起源与 发展的过程,为增强中华民族的文化自信提供了历史滋养和学理支撑。中华文明探源工程摆脱了判断进入文明社会的“三要素”即文字、青铜器和城市的束缚,以 社会严重阶层分化、出现凌驾于社会之上的王权和国家作为判断进入文明社会的根本标志,列举 了辨识的王权和国家的物化标
16、志,即都城或其他大型公共设施的兴建、高等级的建筑、随葬品丰 富且有彰显墓主人尊贵身份的器具等。正是按照这一标准,中华文明探源工程论证了中华文明具 有五千多年悠久历史。文明“三要素”并不是世界上所有文明不可或缺的要素,如中美洲的玛雅 文明就没有制造和使用金属器,没有出现冶金术。因此,我们提出的判断进入文明社会的新标准 也符合世界其他一些原生文明,具有普遍意义,是中国考占学对世界文明研究作出的理论贡献。(节选自王巍关于中国考古学发展的回顾与思考)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.如果用传统的眼光和思维方式去观察考古发掘,用己知的“知识图谱”去对照未知的世界,就 不会有新的发现。
17、B.从考古发现和文献典籍记载两个角度分析,都可以找到中原文明与三星堆文化的联系,明确三 星堆文化的源头。C.古蜀人独具匠心的创造、浪漫夸张的艺术想象,为中国青铜时代增添了丰富的内容,为中华文 明作出了独特贡献。D.在汉武帝派张骞“凿空”西域,开拓出丝绸之路后,中亚、南亚发现了从蜀地输出的蜀布、枸 酱、邛竹杖等特产。(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是A.蜀王本纪中有关于各世数王的记载,可以证明李白的蜀道难中关于蜀国开国的诗句有 着现实的依据。B.世界各古代文明中都有对神秘的大眼睛、神树、太阳神的崇拜现象,反映了三星堆文化与世界 文明之间的实际联系.C.现代科学技术在考古中具有重要作用,如
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