2023学年高一上学期期末语文试题（解析版）.docx

《2023学年高一上学期期末语文试题（解析版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023学年高一上学期期末语文试题（解析版）.docx（28页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、高一语文本试卷共150分，考试时间150分钟。注意事项：L答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。一、现代文阅读（33分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面文字，完成各题。李优良：您是中国民间文化协会主席，近年来一直致力于民间文化遗产的保 护，请问您如何看待民间文化遗产在文化自信中发挥的作用和价值？冯骥才：应该说文化遗产的保护就是让文化遗产传承下去并在当下产生应有 的作用，社会的发展就是

2、要在继承中开拓，我们一定要梳理好文化的规律和现象。 而这些遗产不仅是一个古物件或遗址或村落，它承载着民族地区文明的发展，记 录着社会的进程，所以近年来都拿这些说事，比如旅游开放、博物馆热等等。博 物馆是深度旅游的地方，看博物馆的人是少数的，博物馆不是大众去的地方。比 如卢浮宫，大家去卢浮宫一定会去看蒙娜丽莎，匆匆拍几张照就赶紧走，这是大 众旅游；真正去看蒙娜丽莎的人会找人最少的时候，静静地看，他要看出点东西 来。我说过这样一句话：故宫博物院不是看的地方，是读的地方，一定要往深处 去读它。要想让文化遗产在文化自信里发挥作用，首先必须要了解文化遗产。真 正的能够了解文化遗产的深邃，但现在主要是把文

3、化遗产作为一个旅游、娱乐的 对象。为自己的轻薄羞愧。此刻，当我站在你的身边，所有的感觉只剩下一个词：疼痛。 包生我们的母亲，总是承受着苦难而沉默不言，总是把最苦最辛酸的事藏在 心底。高原的风在耳边呼啸。陕北的黄土嫄/原上稀疏零落的树木，坡上的牧羊 人，路边窑洞口，眼睛忽闪着张望的娃娃，还有那回荡在山谷的信天游，以及壶 口瀑布的轰鸣，在我的视野里，渐行渐远。（选自散文选刊2020年9月，有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.段中，作者以你指代壶口瀑布，将其拟人化，又采用呼告的方式， 增加了文章的抒情色彩。B.第段紧承上文山洞”描写陕北的山，从形态、色彩及植被等角度，展示 黄

4、土嫄恶劣的生存条件。C.与在南方听信天游的感受不同，到陕北后听信天游，作者感受到贫瘠土地的 人们更加需要爰的滋养。D.本文通过记述作者游览壶口的所见所闻，剖析了黄土地贫穷的根源，抒发了 对陕北黄土地的热爰。7 .下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中画横线的三处句子，均运用比喻手法，生动表现了草木、信天游以及黄 河水的特点或作用。8 .第段独词成段，用语简洁，凸显了作者见到黄河的激动之情，同时承上启 下，引出对黄河的描写。C.第段连用一组动词描写了壶口瀑布的汹涌澎湃，数字的运用使瀑布的形象 更具体，更直观。D.善用修辞传达情感是本文的突出特点。尤其是拟人手法的运用，使文章具有

5、 极强的感染力。8 .怎样理解第段疼痛的含义？请结合文本简要分析。9 .文章标题千里走壶口”能不能改为壶口瀑布 ？请结合全文谈谈你的看 法。【答案】6. D7. A.作者看到贫瘠的黄土地，以及它所承受的苦难，内心感受到的疼痛；黄 河作为母亲河，在孕育中华文化过程中所承受的苦难和疼痛。8 .不能。从选材上看，本文并非以壶口瀑布为唯一写作对象，而是用大量篇 幅写沿途见闻与感受，凸显千里走从主题上看，并非简单以旅游者身 份对壶口瀑布进行赞美，而是像一个朝圣者，借行走的过程展现黄土地的贫瘠苦 难，表达对母亲河的敬畏和对母亲河孕育的中华文化的热爱之情。从语言表达 上看，千里走有动态感和画面感，有文化内涵

6、，体现了艰难与虔诚之意；而 壶口瀑布只是一个名词短语，内容单一，看不出感情倾向。【解析】【6题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。D. 剖析黄土地贫穷的根源有误，并不是剖析根源，而是在孕育中华文化过 程中所承受的苦难。故D项错。故选Do【7题详解】本题考查学生分析鉴赏艺术特色的能力。A. 枯萎的草木像是被小火烧过并非比喻，虽然本句有像，但并不是比喻, 比喻是用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，而此处是把枯萎的 草木和被小火烧过后剩下的草木进行对比。故选A。【8题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。从第段壶口，我来时，多少带有点儿旅游者的轻佻，甚至连脚

7、步都有些轻飘。 我为自己的轻薄羞愧可以看出，作者的疼痛是为自己的轻佻、轻飘、轻薄 感到羞愧，感到心痛。第段”仿佛是母亲，积蓄了全部的力量，生下她的孩子，那被巨石夹击的窄窄 而幽深的河谷，是生命走出母体最初的产道啊！母亲大汗淋漓，忍受着剧烈的疼 痛。第段生我们的母亲，总是承受着苦难而沉默不言，总是把最苦最辛酸 的事藏在心底这些文字可以看出疼痛是作为中华民族发源的黄土高原和 黄河所经历的痛苦与疼痛。【9题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。本题考查两个题目的比较，比较题要注意字面意思的不同，也要从选材、主旨、 情感角度进行分析。首先千里走壶口从字面上看是作者经过了遥远的距离来 到壶口

8、瀑布，体现了作者对壶口瀑布的向往之情；而壶口瀑布只是瀑布的名 称，含义单调，不能体现出作者从千里之遥去朝拜的虔诚与向往。千里走壶口，一个走字，体现了作者在组材上的匠心。从开头我从很 远的南方来看你，到行文中的汽车在山洞里，钻进钻出 车子继续拐弯儿夜宿宜J11县云岩镇体现了作者不断在行走中观看黄土高原的环境和壶口瀑布 的震撼，在不断行走中，作者不断感悟，不断反思，生我们的母亲，总是承受 着苦难而沉默不言，总是把最苦最辛酸的事藏在心底，写出了本文的主旨“借 行走的过程展现黄土地的贫瘠苦难，表达对母亲河的敬畏和对母亲河孕育的中华 文化的热爱之情 0二、古代诗文阅读（32分）（一）文言文阅读（本题共4

9、小题，17分）阅读下面的文字，完成各题。杜甫，字子美，襄阳人。天宝初应进士不第。天宝末，献三大礼赋。玄宗 奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫 自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房京布衣时与甫善，时瑁为宰 相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，瑁兵败于陈涛斜，瑁罢相。甫上疏言瑁 有才，不宜罢免。肃宗怒，贬瑁为刺史，出.甫为华州司功参军。时关畿乱离， 谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采相，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆 府功曹。上元二年冬，郑国公严武镇成都，奏为节度参谋。武与甫世旧，待遇甚 隆。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎

10、荡，无拘 检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而 适卒。是岁，蜀中大乱。甫以其家避乱荆楚，寓居耒阳。永泰二年，卒于耒阳，时年五十九。元和中，词人元稹论李、杜之优劣曰：予读诗至杜子美，而知小大之有所总 萃焉。唐兴，官学大振，历世能者之文互出。而又沈宋之流，研练精切，稳顺 声势，谓之为律诗。由是之后，文体之变极焉。然而莫不好古者遗近，务华者去 实，效齐、梁则不迨于魏、晋，工乐府则力屈于五言，律切则骨格不存，闲暇则 纤稼莫备。至于子美，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣！苟以为能所不能,无可无不可，则诗人已来

11、未有贤子美者。是时山东人李白，亦以文奇取称。予观 其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱 弃凡近，则李尚不能历其藩篱，况堂奥乎!（节选自旧唐书文苑传，有删减）【注】沈宋，初唐诗人沈侄期、宋之问的合称。10 .下列句子加点字的意义和用法，完全相同的一项是（顺风而呼余始循以入 师不必贤于弟子举酒属客顺风而呼余始循以入 师不必贤于弟子举酒属客A.既至而适卒B.甫以其家避乱荆楚C.未有贤子美者 D.属对律切11 .下列对文中加点词语相关内容 解说，不正确的一项是（）A.进士，唐代设置进士科，明清凡应试

12、者谓之举进士，中试者称进士。文中指 进士科。B.玄宗，李隆基的庙号。封建时代皇帝死后在太庙奉祀特起庙号，开国皇帝被称为宗。C.出，指离京到外地做官，白居易琵琶行（并序）中的“予出官二年即为 此意。D.乐府，古代音乐机关的名称，文中所说的乐府则是指一种带有音乐性的诗体 名称。12 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.杜甫仕途艰难。杜甫起初参加科举考试没有考中，后凭文章进入官场，入仕 后因社会动荡为官几经周折。B.杜甫经历困苦。安史之乱中，杜甫寓居同谷县时不得不亲自背柴、采集山果, 他的儿女甚至因饥饿而死。C.杜甫性格放诞。他得到世交严武的优待，在成都浣花溪安居时，对乡里农夫

13、野老不拘礼，严武因此责怪他。D.杜甫诗才出众。元稹认为杜甫弥补了唐代诗人在体势上的种种缺憾，其诗歌 在铺陈、声韵等方面高过李白。13 .把下列句子翻译成现代汉语。(1)房培布衣时与甫善，时培为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。(2)彼与彼年相若也,道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。(师说)【答案】10. C11. B 12. C13. (1)房瑁还是平民时和杜甫交好，当时房瑁担任宰相，向肃宗请求亲自率 领军队讨伐叛贼，肃宗准许了他。(2)那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，以地位低的人为师就感到 十分耻辱，以官职高的人为师就近于谄媚。【解析】【10题详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的

14、意义和用法的能力。A.表转折；表修饰。B.带领；表修饰。C.均为超过。D.撰写；倾注，引申为劝酒。故选C。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.开国皇帝被称为宗错，开国皇帝被称为祖。故B项错。故选B12题详解】本题考查学生理解文章内容、对人物进行评价探究的能力。C.”严武因此责怪他错，原文是严武过之，有时不冠，其傲诞如此，此处的“过是经过，拜访，不是责怪。故c项错。故选C。【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)布衣，平民；善，形容词作动词，交好；时瑁为宰相，当时房壬官担任宰相； 帅师，率领军队；许，准许。(2)年相若，年龄相近；道，修养和学业

15、；位卑则足羞，以地位低的人为师就 感到十分耻辱(羞，意动用法，以为羞耻)；官盛则近谀，以官职高的人为师 就近于谄媚。参考译文：杜甫，字子美，是襄阳人。杜甫在天宝初年应考进士没有考中。天宝末年, 献上自己写的三大礼赋。玄宗认为这赋写得很奇妙，召他来面试做文章，之 后授给他京兆府兵曹参军一职。天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。房瑁还是 平民时和杜甫交好，当时房殖担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，肃 宗准许了他。这一年的十月,房瑁的军队在陈涛斜被打败产官被罢去宰相一职。杜甫上奏说房瑁还是有才干的，不应该被罢免。肃宗生气，

16、贬房培做刺史，从京城赶出杜甫去担任华州司功参军。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵, 杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采集橡栗，饿死的儿女有好几个。很久 以后，被召回补任京兆府功曹。上元二年冬，郑国公严武镇守成都，奏明皇上让 杜甫担任节度参谋。严武与杜甫是世交，对待杜甫很优厚。杜甫在成都的浣花村 种竹子，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些田地里的粗野俭夫 一起亲昵地游逛，没什么拘束检点。严武拜访他，他有时也不戴好官帽，他就是 这样傲慢放诞。永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。到了郭英乂代 替严武镇守成都，英乂是武夫很粗暴，杜甫不能探望拜见，就游历东蜀去依附高 适。

17、到了之后，高适却去世了。这一年，蜀中很乱。杜甫就带着他的家人到荆、 楚地区躲避战乱，寄居在耒阳。永泰二年，死在了耒阳，当时五十九岁。元和年间，诗人元稹评论李白、杜甫的优劣说：我读诗读到杜子美，才知道 小大之有所总汇。唐朝兴起，官学兴盛，历代有才能之人的文章并出。而又有沈 侄期、宋之问这些人，研究练习精要贴切，声势律动妥帖和谐，称他们的诗为律 诗。从此之后，文体的变化到了极点。然而无不是模仿古代遗存的东西，追求华 美丢弃朴实，模仿齐、梁则赶不上魏晋，擅长乐府则写不好五言，格律妥帖而骨 格不存，缺少闲暇而优美的文艺风格。到了杜子美，备具了古今的体势，兼有了 各家的专长。假如从能所不能，无可无不可来

18、说，可说从有诗人以来没有能比得 上杜子美的。当时山东人李白，也以文奇见称。我看他的作品壮阔纵放，摆脱拘 束，所写景物诗和乐府诗，确也可以和杜子美并肩。但讲到铺陈终始，排比声韵, 长的多至上千言，短的也有几百字，词气既能豪迈，而风调又能清深，撰写诗文 对仗既工整，又不沦于凡俗，李白尚不能越其樊篱，更谈不上升堂入室了。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分）阅读下面这首唐诗，完成各题。听郑五惜弹琴阮籍推名饮，清风坐竹林。半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。一杯弹一曲，不觉夕阳沉。余意在山水，闻之谐夙心。【注】郑五惜：郑惜，在堂兄弟中排行第五。阮籍：三国魏人竹林七贤 之一。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确

19、的一项是（）A.诗人将郑惜比作阮籍，描绘了郑惜与朋友在清风竹林豪饮畅弹的欢乐场景。B.诗歌颔联通过下拂拭等词语，描写了郑惜弹奏时潇洒不羁的样子。C. 夕阳沉点明天色已晚，既写出听琴者的浑然忘我，也衬托郑惜的高洁。D.本诗语言清新明净、平淡自然，典故的运用使得诗歌内涵丰富，形象饱满。15 .音乐能给人带来不同的心境，试比较孟浩然听郑惜弹琴，与白居易听琵琶女 演奏（并自叙身世）后不同的心理感受。【答案】14. C 15.本诗中 琴声让孟浩然感受到了山水意趣，引发了他寄 情山水的夙愿；琵琶行中琵琶女的演奏，勾起了白居易被贬谪后沦落天涯 的悲苦凄凉之叹。【解析】【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌

20、内容，鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 C.衬托郑惜的高洁错，表现郑惜琴艺高超，大家沉浸在美妙的琴声中，光 阴流逝，而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴，他的琴艺曾得到著名道士参寥的 赞赏，连孟浩然也陶醉在郑惜的琴声中，足见郑惜的琴艺确实精妙。故c项错。故选C。【15题详解】本题考查学生比较评价诗歌中作者的思想情感的能力。本题”音乐能给人带来不同的心境，试比较孟浩然听郑惜弹琴，与白居易听琵琶 女演奏（并自叙身世）后不同的心理感受，考查学生分析听琴后作者的感受， 首先要找出听琴后的感受的句子，孟浩然余意在山水，闻之谐夙心，我的志 趣本来在寄情山水，听这高山流水之音恰合我的本心，是郑惜的琴曲

21、恰合了作者 孟浩然的心境，寄情山水，悠然闲适。白居易听了琵琶女的自叙身世后，发出的感叹是同是天涯沦落人，相逢何必曾 相识，是两个人在人生遭遇上的相似，一个被贬谪，一个年老门前冷落鞍马 稀，是勾起了白居易的“迁谪意，表现了自己被贬谪后的凄苦处境和悲凉心境。（三）名句名篇默写（本题共1小题，8分）.补写出下列句子中的空缺部分。（1）古人注重用形象说理。荀子劝学中两句以“木金 作比，论证了学习在成长中的重要性；苏轼赤壁赋中两句 用飞虫米粒为喻，表达对人生短暂的感慨。（2）李煜虞美人两句以水喻愁，将抽象的愁思具体化；在 赤壁赋中，面对浩浩荡荡、奔流不息的长江，吹箫的客人由此发出人生短暂 的感慨【答案】

22、 .故木受绳则直 .金就砺则利 .寄蜉蟾于天地 . 渺沧海之一粟 .问君能有几多愁 .恰似一江春水向东流 .哀 吾生之须臾.羡长江之无穷李优良：实际上旅游和娱乐只是浮在社会表面的东西，没有真正意义上通过 文化基因去深入挖掘它、整理它、保护它。冯骥才：这样的做法并不能引起我们的文化自信，自信是说我们要知道我们 的文化是自己民族独有的伟大创造，我们不仅要了解自己的文化，还得了解世界、 了解整个人类的文明。李优良：需要用我们自己的文化遗产和别人的文化遗产作比较。冯骥才：必须要比较，因为只有通过比较我们才能知道自己文化遗产的价值、 它对人类的贡献、它是不可或缺的。只有站在这样的角度上，我们才能产生自信

23、, 才能有自豪感。人类创造出的文明，比如两河流域的文明和古希腊罗马的文明， 我们必须要了解世界的文明，才能知道自己的文明高在哪，他的价值是什么。李优良：这就像今天我们去到埃及，想去看看埃及的古文明，但是今天的埃 及和以前的埃及已经完全不一样了。只有在这样的对比下我们才能知道华夏文明 为什么能被传承下来。冯骥才：我刚刚说到我们必须充分了解自己文化的价值、我们的文明对人类 的伟大贡献。我们可以反过来讲：假如我们不认识自己的文明，那我们和文明之 间就没关系了。我记得在文化遗产抢救刚开始时，将近是20年前，我在人民大 会堂开会，开会时我请联合国驻北京的主干事来参加，他是个日本人。我说：谢 谢您光临支持

24、我们。他说：为 什么谢谢我？你们的文明是伟大的，最重要 的是你们对自己的文明的热爰，一个民族如果对自己的文明不热爰，那谁也没有 办法了。这句话说到我心里去了。但我们现在最大的问题是，尽管我们嘴里说 着要热爰自己的文化，要有文化自信，但是在很多地方我们对自己的文化不但没 有热爰，甚至于是漠视的。比如说古村落保护。古村落的原住民对自己村落的文 化是漠视的，甚至不去了解自己村落的文化是什么。【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题注意下列字的写法：砺、蜉蟒、沧、粟、余、0三、语言文字运用（25分）阅读下面的文字，完成各题。晚明（）,社会经济和思想文化互相影响，发生了重要的变化和转型

25、。正是在这种背景下，徽州商人快速倔起，并逐渐形成了（）的财富观。与当时 的总体社会状况一样，徽州商人的财富观也呈现出新旧杂揉的特色，既具有了近 代性的因子，也保留了前近代的元素，对其经营行为以及社会风气产生了重要影 响。徽州经商者众，十三在邑，十七在天下，经商人口占到当地总人口的大约70%左右，他们选择业商的原因是徽州地区土地瘠薄，粮食不能自给导致的,他们经商的直接目的就是以贾代耕，获取生存资料。因此，晚明的徽州商人, 或者说是绝大多数的晚明徽州商人，对财富的追求又是理性的，较好地（） 了经济利益与伦理道德的关系，认为财富的获取要合乎道德理性，不能以损害道德原则为代价。如黄鉴商游通泰，经营盐业

26、，听说不少商人设智巧，仰机利，颇为不屑，并予斥责： 富，益目前耳！大贾顾若是耶？当种德也。商人经商应该从长远着眼，目光远大，不能只为了眼前的利益而鼠目 寸光，使用低级、卑劣的手段，这是成不了事的。钱财不是靠欺骗就能得到的, 即使侥幸得到了，也会迟早失掉的。以义取利，才是正道。17.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（）A.快速倔起 不屑（xie）B.新旧杂操（词o）幸C.鼠目寸光着（zhu6）眼D.卑劣 以贾（同）代耕.依次填入文中括号处的词语，全都恰当的一项是（）A.时期 独具匠心 调整B.时代 独具特色 调整C.时代独具匠心调适D.时期独具特色调适18 .下列各句中的引号，和文

27、中处引号作用相同的一项是（）A.拟南芥，一种看起来细弱的草本植物，常被植物学家比作小白鼠。B.今天开的干部大会，这干部二字，就是从外国学来的。C.几位“大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。D.消息忽然停顿了，下来的伤员只是简单地回答“在打，或者在巷战。20.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.经商人口大约占到当地总人口的70%左右，他们选择业商是因为徽州地区土 地瘠薄，粮食不能自给B.经商人口占到当地总人口的70%左右，他们选择业商的原因是徽州地区土地 瘠薄，粮食不能自给C.经商人口大约占到当地总人口的70% ,他们选择业商的原因是徽州地区土地 瘠薄，粮食不能自

28、给D.经商人口占到当地总人口的大约70% ,他们选择业商是因为徽州地区土地瘠 薄，粮食不能自给导致的21.上面语段提到徽州“十三在邑，十七在天下，这与中国传统乡土社会世 代定居是常态，迁移是变态的特点明显不同。请结合乡土中国或平凡的 世界，简析出现这种差异的原因。150字左右。【答案】17. C18. D 19. D 20. C21.示例：这种差异也与时代变迁有关。徽商出现在晚明时期，社会经济和思想文 化互相影响，发生了重要的变化和转型，乡土社会重定居少迁移的特点也随之 发生变化，乡土社会正在走向名实分离的变迁时代。乡土中国提到的是传统 乡土社会，百姓靠种地谋生，这就使乡土社会人口附着在土地上

29、，世代定居而不 流动。【解析】【17题详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A.倔起-崛起；B.杂揉-杂糅；D.以贾（j谄）代耕-贾（gU）故选C。【18题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。时期：较长的一段时间（多指具有一定特征的）；时代：历史上以经济、政治、 文化等状况为依据而划分的时期。根据前文晚明，指明代后期的一段较长的 时间，故选时期。排除BC两项。独具匠心：具有独到的灵巧的心思，指在技巧和艺术方面的创造性。独具特色： 具有自己的特色。根据后文相搭配的财富观，应该选用独具特色。排除 AC两项。调整：调理整顿人事物的现况，如人事异动、改变习惯、改订价格等。

30、调适：协 调。和后文的“关系”搭配，应该用表示协调意的调适。排除AB两项。故选Do【19题详解】本题考查学生分析标点符号用法的能力。D和文中引号都是直接引用。A.表特殊含义。B.表强调，着重指出。C.表讽刺否定。故选D。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句中的语病有：大约70%左右重复赘余，保留任意一个原因是徽州地 区土地瘠薄，粮食不能自给导致的句式杂糅原因或”导致的，任意去掉 一个。故选C。【21题详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。十三在邑，十七在天下的意思是十分之三的人在本地，十分之七的人分散 到了全国各地，这与中国传统乡土社会世代定居是常态，

31、迁移是变态的 特点明显不同，在乡土中国中提到了 重定居少迁移，徽州人大部分迁徙 到全国各地和乡土中国的这种观点是明显不同的。22 .阅读下面一首小诗，请从遣词造句的角度写一则文学短评。120字左右。写夜三帖（之一）夜已颁下黑色的禁令只有灯，走出来敞开地谈论光明【答案】本诗选用富有特色的字句将客观景物形象化、性格化，给人丰富的联想 和想象空间。颁下禁令两词，将夜的形象拟人化，凸显了夜的权威，暗示 夜是残暴的统治者，将一切笼罩在黑暗之中。只有 一词，凸显了暗夜之中 勇敢无畏的灯的可贵，敞开地谈论，运用拟人手法，将灯与夜对立，进一步表 现灯为争取光明而英勇斗争的无畏形象。【解析】【详解】本题考查学生

32、写作文学评论的能力。本题题干要求从遣词造句的角度写一则文学短评，遣词造句是从用词、修 辞、句式等角度进行分析评论。写文学评论要做到观点明确，评论有理有据。本 段文字夜颁下禁令，灯”走出来谈论运用了拟人手法，将“夜 和灯赋予人的动作，生动形象。作者运用拟人的手法，是通过丰富的想象和 联想而来，表现了灯对夜的对抗，向往争取光明的勇敢无畏。【点睛】文学评论的对象是文学作品（小说、诗歌、散文、戏剧、绘画、影视等）; 评论的目的是通过对其思想内容、创作风格、艺术特点等方面议论、评价，提高 阅读、鉴赏水平，评论时当然可以旁征博引，引用各种材料论证，但这旁征博引 的各种材料，应是与文学作品有关的，而文学评论

33、所用的材料基本上是来自所评 文学作品本身。!1!写作（60分）.阅读下面的文字，按要求作文。2020年，世界上太多的大事件让人目不暇接，但当我们将目光投向身边，会 发现很多人、事、物正融入我们的生活，不经意间给人别样的温暖，让人收获一种心境，一种视野，一种格局。请以“2020 ,与你温暖相遇为题，写一篇不少于800字的记叙文。要求：选好角度，确定立意，明确文体特征；不要脱离材料内涵；不得出 现真实的个人信息。【答案】例文：2020 ,与你温暖相遇似乎，在我的记忆里，没有零下17度的时侯，无论是在河北的老家，还是在 现在的北京城。我还是按照预约，在最冷的日子里，赶赴一场最温暖的相遇。推开那扇门，

34、顿觉从寒冷的冬天到了温暖的花开，一扇门，门里，如春:茂盛 腾腾生长的绿植、热气腾腾漫散开的大麦茶香、架子上摆放的新鲜的桔子香蕉、 一排排一列列珍贵的藏书、几个软软的沙发，这样的环境，这样的品读，拥有便 是幸福。这个地方，是高晓松图书馆。原本计划中想寻两本民族建筑方面的书看看，却不想，到一书架前，满眼都 是自己想读的书。各个书架分门别类，书的种类很是清晰，我在中国名人著作书 架，抽出了两本老舍先生的访记，放在了沙发旁的桌上。一杯大麦茶，两个桔子 一根香蕉，一本自己喜欢的书，茶香书香水果香，伴着蜷缩在沙发中的我，如在 家，慵懒地享受着这一份安然，这一份美好。时光很慢，慢到穿梭在二十年代的岁月，我仿

35、佛，也随作者穿梭在那个年代 的街巷，听那个年代里胡同的叫卖，听那个年代里战火的喧嚣，听那个年代里才 子佳人的青春故事。时光又很快，不经意的抬眼，却已是下午的一点多钟，我在 美美地已呆上了三个多小时，胃，并没有被饿的感觉，许是被茶被水果被书充满 了，美美的。我原来认为，零下17度，应该不会有几个人来的，但当下午一点多抬头看时间时，还是被吓住了，我在的二层书吧竟然坐满了人，再低头看一层，也有很多 的人在看书。我想，是的藏书吸引了喜欢读书的人，是的温暖氛围吸引了喜欢读 书的人，是如家惬意的感觉吸引了喜欢读书的人。来到的人，又有谁能拒绝这一 份美好的拥有呢？离开是下午三点半，端放桌上的是刚刚看完的幼儿

36、心理教育的书，还有六页 满满的笔记，看着眼前的书和笔记，我有一种满足感，我为收获而来，也为收获 而去，这种满足感，让我不舍放置书回书架，也不忍，这种不忍的心境，竟然好 似要离开心中的至珍宝贝，真真的不舍不忍。我知道，我还会再来，会有很多次 的到来。感恩相遇，感恩在最冷的曰子里，与你温暖的相遇。【解析】【详解】本题考查学生命题作文的写作能力。【审题】本题是材料+命题作文。材料但当我们将目光投向身边，会发现很多 人、事、物正融入我们的生活，不经意间给人别样的温暖，让人收获一种心境， 一种视野，一种格局指向写作内容，要写身边的人、事、物，要写出所选定的 内容在不经意间给人的温暖，要抓住不经意一词，这

37、种温暖让你收获心境、 视野、格局。(1 ) 2020 :要抓住时间点是“2020，所写内容必须是在2020年发生的。(2 )与你：这里的你，是指材料中所提到的不经意间发现的温暖你的人、事、 物。(3 )温暖相遇：所写内容必须是体现温暖的人、事、物，可以是温暖你的人， 温暖你的事物，要注意写出温暖你的细节，要写出真情实感。(4)要求写一篇记叙文，写作时要符合文体特征。【立意】母爰的温暖；父爰的温暖；陌生人的温暖；书籍的温暖；书店的温暖；【素材】L 63岁的父亲，带着差不多200斤的土特产，一路辗转4个小时，前 去西安看女儿。看到父亲的那一刹那，女儿的眼泪喇地掉了下来。父亲肩上扛着 两袋子菜，一只

38、手提了一大桶酸菜，另一只手抱着装着150多个月饼的箱子。打 开袋子，红薯、核桃、各式各样的蔬菜红薯是父亲一个一个挖出来的；核桃 是别人家打完剩在地里，他一个一个捡起的。女儿泣不成声，看着头发花白、牙 齿也掉了的父亲，她想不到父亲一个人拿着这么多东西，跋涉4个小时，倒了 4 趟车，是怎么过来的。在父亲眼中，自己拥有的好东西，只想一股脑地都塞给女 儿。父爰沉甸甸，沉默不言，却倾其所有。在他眼中，女儿永远都是那个扯着衣 角，向他要糖的小姑娘。2 .爸爸，我想你了。你快一点到这边来。说这话的，是一个年幼的小女孩， 她站在爸爸的遗照前，说着说着就忍不住大哭起来。她的爸爸是330西昌泸 山火灾中，不幸遇难

39、的救火英雄张明福。虽然她还未经世事，但在一次次没有爸 爸的回音后，她懂得，爸爸再也回不来了。曾经父女的对话，如今变成了女儿的 独白。宝贝，对不起,爸爸保护了一方人，却也没有办法再抱起你。寻梦环游 记中说：死亡不是生命的终点，被遗忘才是。被惦念着的人，一直在心里，未 曾离开。3 .一位阿姨在旅游时，见到一个男孩子，忽然泪眼婆娑。这个男孩，像极了她20 年前已经殉职的儿子。她双手紧紧握在男孩的臂膀上，一边流泪，一边端详着儿 子，一遍又一遍。往日一切，历历在目，翻涌的思念半着眼泪夺眶而出。她 忍不住抱住男孩痛哭，男孩也替儿子抱住了这位妈妈。儿来一程，母念一生。该 有多想你，才能在人海茫茫中，一眼就认

40、出你20年可以改变太多，却改变 不了一位母亲对儿子入骨的思念。如果可以，妈妈多想再多看你一眼。李优良：我插一句话，我曾到山西新绛县去，是蔺相如的家乡，新绛县下面 有一个村子，那个古村落是保存下来的，他们让我去看看摘星楼上面的壁画，说 如果不是您去的话，可能村子就要被拆掉了。冯骥才：是不是叫光村？李优良：对，是光村。县里有一个姓李的文化馆领导，他说非常感谢你，因 为有专家帮他们说话，否则那个原始村落就会被全部拆掉，然后改造成新的。冯骥才：那个村子真好！当时有些地方已经在拆了，我说你们可千万别动了。他们有一种墩子，就是地上搁着的那个石杵，那个石杵雕得很有意思：用一块石 头雕的，底下有个座，上面有一

41、块布，布上面有一个圆的石鼓，这石鼓压得这布 都起褶子了。实际那布是假的，褶子也都是石头雕出来的。我说，我从没见过这 么好的东西。陪我一起去的那个人说，赶紧把这东西拿起来放冯先生的车上。我 说你可千万别放，这东西在这里才能证明这个地方的历史，你要是把它拿走了, 那它就失去了意义和价值。一个古物有多种价值，比如历史见证价值、艺术价值、 文化价值以及地域价值。见证价值极其重要，所以不能拿走。再说您刚刚提到的埃及古文明。曾经那么灿烂那么辉煌，但是却没有传承下 来，所以埃及的历史和现在是断开的。我们这一代人之所以做文化抢救，为的就 是要让历史不被中断。当我们从计划经济走向市场经济的时候，这个时代是物质

42、化的时代，拜金主义泛起，人们容易漠视那些具有历史文化价值和精神价值的东 西，城市里大批的历史建筑被拆除，我们呼吁文化抢救，就是为了让全民的注意 力转移到这些历史和精神的载体上。李优良：中国现在是世界第二大经济体，我们也是一带一路建设的倡议 国。这就 涉及到文化输出的问题。可外国人了解中国是通过姚明、姚贝娜这样 的切入点，也就是说我们的边缘文化以及流行文化成了外国了解中国的窗口，这对拥有五千年历史文明的中国来说是一件无奈且荒唐的事。作为一个经济大 国，我们的文化应该与经济相匹配，也要成为一个文化大国才对。也就是您刚刚 说的一首先我们得自己认识自己悠久的文化，对自己的文化产生自信，然后才 能够得到

43、世界的认可。（选自文化遗产是筑牢文化自信的基石冯骥才、李优良文化遗产保 护访谈，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.保护文化遗产，目的是让历史文化得以传承与开拓，并在当下社会发挥应有 的作用。B.深度旅游，不同于观光拍照的浅层旅游，它需要观者在文化景点中多阅读， 多品味。C.文中加点处”这样的对比，是指上文中“今天的埃及和以前的埃及的 对比。D.文化抢救是为了让历史不被中断，这需要全民努力，更多地关注历史和精神 的载体。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.本次访谈围绕民族文化遗产和文化自信的话题展开，体现了对当今文化现象 的反思。B.冯骥才讲

44、述20年前的那段经历，说明中国人只有热爰自己的文明才能被世 界认可。C.访谈中插入关于光村的情况介绍,意在阐发专家们对于古村落文化保护的重 要作用。D.采访者对受访者谈话内容的重复或补充，强化和丰富了访谈内容，活跃了访谈气氛。3 .根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.冯骥才不赞成普通大众游览博物馆。B.没有对自己文化的了解，就不会有发自内心的热爰。C.古物的见证价值大于艺术、文化及地域价值。D.不能让边缘文化或流行文化成为外国了解中国的窗口。4 .下列选项，最能支持末段中心观点的一项是（）A.只有民族的，才是世界的，只有先了解和尊重自己的文化，才能获得自己文化在世界上的生存权。B.阅读乡

45、土中国，让我们更深层次地了解传统中国的内涵，进而更好地理解今日中国的现状。C.季羡林指出，中国从本质上说是一个文化大国，最有可能对人类文明作出贡 献的是中国文化。D.英国作家毛姆说：文化的价值在于它对人类品性的影响；文化的作用在于裨益人生，其目标在于善。5 .如何让民间文化遗产在文化自信中发挥作用？请根据材料简要概述。【答案】1. C2. C 3. B 4. A5.先了解本国文化遗产，深度了解其深邃的价值；还得了解世界及整个人 类的文明，并在与他国文明的对比中发现自己文化遗产的价值，了解民族文化遗 产对人类的伟大贡献以及它在世界文明中的不可或缺，进而产生自信。【解析】【1题详解】本题考查学生理

46、解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 c.这样的对比是指上文中今天的埃及和以前的埃及的对比错误, 可以根据原文但是今天的埃及和以前的埃及已经完全不一样了。只有在这样的 对比下我们才能知道华夏文明为什么能被传承下来内容得出，是指古埃及文明 和华夏文明的对比。故选co2题详解】本题考查学生理解文章内容、评价文本的主要观点和基本倾向的能力。C.”意在阐发专家们对于古村落文化保护的重要作用错误，根据前文我们 必须充分了解自己文化的价值、我们的文明对人类的伟大贡献，此处意在阐发 要充分了解自己文化的价值。故选C。3题详解】本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。A.偷换概念博物馆是深度旅游的地

47、方，看博物馆的人是少数的，博物馆不是 大众去的地方，冯骥才的话是强调博物馆不是大众旅游的地方，而不是说普通 大众不能去博物馆。C.无中生有，原文表述是一个古物有多种价值，比如历史见证价值、艺术价 值、文化价值以及地域价值。见证价值极其重要，所以不能拿走。”并未阐述谁 的价值大小的问题。D.过于绝对，原文的表述是也就是说我们的边缘文化以及流行文化成了外国 了解中国的窗口，这对拥有五千年历史文明的中国 来说是一件无奈且荒唐的 事，并未说不能让边缘文化及流行文化成为外国了解中国的窗口，作者意在强 调应该有与经济相匹配的文化。故选Bo【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。末段中心观点是要想让中国文化得到世界的认可，