2022-2023学年四川省宜宾市第四中学高三上学期12月月考语文试题.docx
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1、宜宾市四中高2023届高三上第12月考试语文试题注意事项:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .考试时间:120分钟第I卷阅读(70分)(一)论述类文本阅读有一个词,我们日常酬酢中常用到,那就是书香,比如书香门第、书香世家、书香子弟 等。但是当问及书香究竟是指哪种香,却未必人人都能回答得出。大多数的人会认为是指书 墨之香,梁实秋就是这么认为的,他曾在书一文中说,“从前的书,所用纸张不外毛边 连史之类,加上松烟油墨,天长日久密不通风自然生出一股气味,似沉檀非沉檀,更不是桂 馥兰薰,并不沁人脾胃,亦不特别触鼻,无以名之,名之曰“书香”。然而,当我们追溯历 史,发现书香并
2、非书籍本身的香味,是芸香的味道。芸香,又称芸香草、诸葛草、香茅筋骨 草,全草有香气,可以驱虫、通经、祛风。古人认为,放置适量的芸香草,使其所含的挥发 成分在书籍周围保持一定的浓度,可以消灭害虫或使害虫不敢接近。而有这种芸香草的书, 打开之后,清香袭人,故而称之为“书香”。关于芸香,最早的文献记载是礼记月令篇云:“(仲冬之月)芸始生”。郑玄注: “芸,香草也”。三国时期鱼豢的典略云:“芸草,辟纸鱼蠹,故藏书台称芸台“。鱼 豢的典略已佚,幸赖李石的续博物志保存一二。随后,略晚于鱼豢的佚名著洛阳 宫殿薄亦云:“古者秘阁藏书,置芸以辟囊蠹,故号芸阁”。由此可见,芸香辟蠹法早在 三国时期就已运用。唐宋时
3、期,随着雕版印刷的流行,无论内府还是私人藏书都多了起来,芸香辟蠹开始广 泛流行,关于这一点,我们可以从前人的诗词、笔记中窥知一二。唐代的杨巨源酬令狐员 外直夜书怀见寄云:“芸香能护字,铅桀善呈书”。宋代的邵博闻见后录云:芸草, 古人用以藏书,曰芸香是也。置书帙中即无蠹”。沈括则在梦溪笔谈辩证一作进一步 说明:“古人藏书辟蠹用芸。芸,香草也。今人谓之七里香者是也。”到了明清时期,芸香辟蠹不再是唯一的防虫之法,但仍占据一定的位置。屠隆的考盘 余事书笺云:“藏书于未梅雨之前,晒取极燥,入柜中以纸糊门,外及小缝,令不通风, 盖蒸汽自外而入也,纳芸香麝香樟脑可以辟蠹。“屠隆生活的时代,辟蠹已不仅仅局限于
4、芸 香一种,还有麝香、樟脑也可以辟虫。但芸香辟蠹,仍然是传统藏书家的挚爱。明朝著名的 天一阁藏书楼的图书号称“无蛀书”,据说是因每本书都夹有芸香草之故。因芸草与书结缘,与芸草相关的其他物什,也就成了与书相关的称呼。比如,芸签是书 签的别称,芸帙、芸编是书籍的别称,芸人是读书仕进者的别称。书室中常备芸草,于是书 斋便有了“芸窗” “芸署” “芸省” “芸馆” “芸阁”等雅称。藏书台也被称作“芸B.不知止的搞笑,博眼球的放纵,低格调的娱乐,无底线的欲望,对文艺有百害而无一利。 C.低格调 搞笑,无底线的放纵,博眼球的娱乐,不知止的欲望,对文艺有百害而无一利。 D.博眼球的搞笑,低格调的放纵,无底线
5、的娱乐,不知止的欲望,对文艺有百害而无一利。 阅读下面的文字,完成下面小题。只此青绿尾声入画舞段通过舞蹈演员的步伐姿态和形象特征,从第一滴绿墨, 随着起笔的顺序,慢慢形成了一撮绿色的山水。当她们走到舞台后方,灯光和音乐赚变,瞬 间形成了千里江山图这幅画。这一创意,使作品更加坚挺地立在了舞台,不仅更加深化 了作品的主题,。“人就是画,画就星人入生”。如果非要称其为“入画”, 我更愿意将它称作是新时代艺术创作上的“盛大礼赘”。这让我们想起一个亘古不变的真 理:不论是在何时何地,我们都要记得人民就是江山,。20 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每 处不超过
6、10个字。21 .文中画波浪线处使用了回环的修辞手法,请简要分析其表达效果。22 .阅读下面的材料,根据要求写作。没有美的滋养,人生是单调的。当每个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵,拥有完善的 性格、更富情趣的人生和更高的精神境界,不仅是个人之福,也是国家之幸。美育的职责正 是让人懂得如何感受美、欣赏美、创造美。向美而行,不是为了让少数人掌握“一技之长”, 而是让所有青年学子在对自然之美、文化之美和生命之美的感受中,丰富思想,塑造品格, 汲取力量,追求更有高度、更有境界、更有品位的人生!四川省从2022年秋季入学的初一新生开始,将艺术类科目纳入中考。请结合材料,给学弟 学妹写一封信,分享你对美育
7、的体验、感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。宜宾市四中高2023届高三上第12月考试语文试题注意事项:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .考试时间:120分钟第I卷阅读(70分)(一)论述类文本阅读有一个词,我们日常酬酢中常用到,那就是书香,比如书香门第、书香世家、书香子弟 等。但是当问及书香究竟是指哪种香,却未必人人都能回答得出。大多数的人会认为是指书 墨之香,梁实秋就是这么认为的,他曾在书一文中说,“从前的书,所用纸张不外毛边 连史之类,加上松烟油墨,天长日久密不通风自然生出一股气味,似沉檀
8、非沉檀,更不是桂 馥兰薰,并不沁人脾胃,亦不特别触鼻,无以名之,名之日“书香”。然而,当我们追溯历 史,发现书香并非书籍本身的香味,是芸香的味道。芸香,又称芸香草、诸葛草、香茅筋骨 草,全草有香气,可以驱虫、通经、祛风。古人认为,放置适量的芸香草,使其所含的挥发 成分在书籍周围保持一定的浓度,可以消灭害虫或使害虫不敢接近。而有这种芸香草的书, 打开之后,清香袭人,故而称之为“书香”。关于芸香,最早的文献记载是礼记月令篇云:“(仲冬之月)芸始生”。郑玄注: “芸,香草也”。三国时期鱼豢的典略云:“芸草,辟纸鱼蠹,故藏书台称芸台“。鱼 豢的典略已佚,幸赖李石的续博物志保存一二。随后,略晚于鱼豢的佚
9、名著洛阳 宫殿薄亦云:“古者秘阁藏书,置芸以辟囊蠹,故号芸阁”。由此可见,芸香辟蠹法早在 三国时期就已运用。唐宋时期,随着雕版印刷的流行,无论内府还是私人藏书都多了起来,芸香辟蠹开始广 泛流行,关于这一点,我们可以从前人的诗词、笔记中窥知一二。唐代的杨巨源酬令狐员 外直夜书怀见寄云:“芸香能护字,铅桀善呈书”。宋代的邵博闻见后录云:芸草, 古人用以藏书,日芸香是也。置书帙中即无蠹”。沈括则在梦溪笔谈辩证一作进一步 说明:“古人藏书辟蠹用芸。芸,香草也。今人谓之七里香者是也。”到了明清时期,芸香辟蠹不再是唯一的防虫之法,但仍占据一定的位置。屠隆的考盘 余事书笺云:“藏书于未梅雨之前,晒取极燥,入
10、柜中以纸糊门,外及小缝,令不通风, 盖蒸汽自外而入也,纳芸香麝香樟脑可以辟蠹。“屠隆生活的时代,辟蠹已不仅仅局限于芸 香一种,还有麝香、樟脑也可以辟虫。但芸香辟蠹,仍然是传统藏书家的挚爱。明朝著名的 天一阁藏书楼的图书号称“无蛀书”,据说是因每本书都夹有芸香草之故。因芸草与书结缘,与芸草相关的其他物什,也就成了与书相关的称呼。比如,芸签是书 签的别称,芸帙、芸编是书籍的别称,芸人是读书仕进者的别称。书室中常备芸草,于是书 斋便有了“芸窗” “芸署” “芸省” “芸馆” “芸阁”等雅称。藏书台也被称作“芸台“ “芸局”。唐代徐坚初学记日:“芸草辟纸蠹鱼,故藏书台亦称芸台”,即是其例。 就连官职卑
11、微的校书郎,也因芸草的缘故,从而获得一个别致的雅号:“芸香吏”。著名的 诗人白居易就曾担任过这个官职,他在怀念与老朋友元稹在秘书省做校书郎时的诗中说:“前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。”芸香,名称本身就极富诗意,再加上有护书之功效,然而然便成为文人们争先恐后歌咏 的对象了。唐人之中除了上文提到的杨巨源之外,还有王昌龄韦应物、常衮、姚合等人也作 诗赞之。宋嘉祐四年梅尧臣在唐书局设立时,在附近草丛中看到一株芸香草,很高兴,做了 一首诗唐书局丛莽中得芸香一本。他的朋友欧阳修也饶有兴致地和了一首,和圣俞唐书 局后丛莽中得芸香一本之作用其韵。真是羡慕他们的生活,从一株小草见到一种简单的快
12、 乐。难怪英国史学家汤因比说,如果可以选择,他愿意生活在中国的宋代,做一个书生。然 而,上述诸多诗赋终不及清人笔记记载的钱绣芸故事凄婉感人。百余年来,文人学者援引这 则故事大都是感叹钱绣芸爱书、嗜书而入天一阁书不得,为书而亡的不幸命运,为钱氏抱不 平。然而,我疑心这样的故事多半是后人杜撰、附会而成。众所周知,天一阁藏书丰富,森 规甚严,“外姓人不得入阁”,直到大思想家黄宗羲才打破这项规定,然两百余年间,也只 有极少数大学者如万斯同、全祖望、袁枚登阁读书,更多的文人,尤其是那些潦倒落魄的文 人只能望楼兴叹。不管怎样,绣芸的故事为书香一词做了一个凄美的注释。随着岁月的流逝,人们已经很难再见到芸香草
13、了。即便是防蠹,大多也是选择含化学成 分的药剂。芸香情结,恐怕更多的只是书卷里所蕴藏、沉淀的一种美丽而遥远的历史记忆和 个人缅怀罢了。氤氢陶醉之中,一种植物,因为某种机缘,千百年来与文化关联起来,被赋 予了雅致脱俗的寓意,实在是它的福气,也是我们的福气。(书香到底是什么杳,谷文彬,有删节)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.大多数人认为,书香就是书籍的香味,即毛边纸天长日久密不通风生出的一股似沉檀非 沉檀的香味。B.追溯历史,书香其实是芸香的香味,古人认为,放置适量的芸香草,可消灭害虫或使害 虫不敢接近书籍。C.芸香最早记载于礼记月令,从三国到明清时期,芸香辟蠹法一直就是最主
14、要最有效 的防虫方法。D.芸香芳名远扬,连英国史学家汤因比都愿意生活在中国宋代做一个书生,就是为了目睹 芸香草的风采。2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章陈说观点时使用“未必人人都能”“据说”等说法,体现了作者用语极有分寸感。 B.文章列举王昌龄、韦应物、常衮、姚合、欧阳修等是为了证明芸香是文人歌咏的对象。 C.文章在分析论证时,引用了礼记以及唐宋明清等时期的众多史料,视野比较开阔。D.文章脉络清晰,观点鲜明,运用了层进式的结构进行说理,旁征博引,论述比较深刻。3 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.唐宋时期,随着雕版印刷的流行,内府和私人的藏书都多了起来,需要
15、防蛀,芸香辟蠹 开始广泛流行。B.芸香,其名称本身就极富诗意,再加上有护书功效,受到文人喜爱,在它身上承载了许 多礼赞的诗文。C.作者疑心钱绣芸的故事多半是后人杜撰、附会而成,认为绣芸的故事为书香一词做了一 个凄美的注释。D.现今人们都选择化学药剂来防蠹,见不到芸香草了,芸香情结更多地成为了一种历史记 忆和个人缅怀。【答案】1.B2. D 3. D(二)实用类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。每一个“渺小”积成伟大戚发初,中国工程院院士,中国首颗人造卫星主要技术负责人之一,主持设计了神舟飞 船总体方案等重大项目。在中国航天日即将到来之际,面对面栏目记者采访了戚发韧院 士。记者:1970年4
16、月24日,东方红一号卫星发射成功,你们当时有什么感受?戚发初:大家都欢呼跳起来了,太高兴了。我们那一代人完成了中华民族的一个伟大使 命,这件事情确实值得纪念,不能忘记。记者:1969年,您被推选为业务班组长,负责卫星研发工作,当时也曾犹豫纠结过?戚发初:是的,领导叫我干什么我就干什么,但是我也觉得这件事情压力太大,我能干 成吗?所以犹豫。记者:是什么让您往前迈了一步,真的接下了这个事?戚发初:国家的需要。国家的需要就是我们的志愿,国家需要我们干什么,我们就去干 什么。记者:在那个一穷二白的时代,你们的研究面临了哪些挑战?戚发初:主要是实验条件不好。我们没有低温试验室,就在海军的冷库里做试验。夏
17、天 我们穿着大棉袄、塑料鞋,出来以后塑料鞋都冻裂了。传输东方红乐曲的四根天线分别长三 米,发射时天线缩到一米,上天后靠自旋把它甩出来,这可靠吗?当年没有先进的计算机模 拟计算就得靠人工试验,天线太重了,很容易伤人。经过大量的试验,终于取得了成功。记者:1992年,中国载人航天立项,领导想请您出任中国载人飞船的总设计师,听说 您再次陷入犹豫纠结之中?戚发朝:一是我当时59岁,岁数大了,二是这个任务太重。载人航天人命关天,美国 和苏联都有人因此丧生。但领导觉得姜还是老的辣,最后还是动员我干,我想了很久。记者:上世纪八九十年代,社会流行一句话,叫“搞导弹的不如卖茶叶蛋的”,说的就 是科研人员收入低的
18、现象。科技人才流失严重,您的科研队伍受到冲击吗?戚发朝:很多年轻人走了,有错吗?没错,但我心里很痛。当时有一部分人对航天事业 有着深厚的感情,愿意拿不如卖茶叶蛋的待遇坚守岗位,我很佩服他们。记者:从1999年开始,中国先后成功发射了神舟一号到四号飞船,2003年10月,中 国正式发射载人飞船神舟五号,当时你们最大的担心是什么?戚发朝:我们与宇航员开会,他们说个人生死不是问题,只是担心,载人航天任务要求 宇航员完成的那些动作和试验项目能不能完美无缺地做好,辜负了大家的厚望。记者:神舟五号载着杨利伟顺利返航,标志着中国成为继苏联和美国之后,第三个将人 类送上太空的国家。您获得的最有意义的奖励是什么
19、?威发初:这一生受到很多奖励,我认为最高的奖励是杨利伟讲的,“中国飞船真棒”!记者:您现在主要的工作是什么?戚发初:我已经87岁了,要到前线不现实了。但是我觉得现在身体还好,还能做些事, 我要做航天精神的传播者。我国航天人为什么能把自己最宝贵的东西献出来?是因为热爱它, 人生最大的爱是爱国。记者:你们航天人都有一句话,说我们的征程是星辰大海,您怎么理解这句话?戚发朝:星辰大海是无际的,人在里边是很渺小的,但是要靠每一个渺小积成一个伟大 的事业。(摘编自中央电视台面对面节目戚发初:每一个“渺小”积成伟大).下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.发射人造卫星是中华民族的一个伟大使命
20、,这让戚发物他们感受到了巨大压力;当东方 红一号卫星发射成功后,他们的喜悦溢于言表。B.我国的航天事业在发展中曾先后面临过实验条件不好、科技人才流失等诸多困难,但这 并没有阻挡住中国航天人迈向星辰大海的征程。C.戚发车刃把杨利伟所说的“中国飞船真棒”看作是最高奖励,是因为中国凭借神舟系列飞 船成为了世界上第三个将人类送上太空的国家。D.戚发初为航天事业做出了重要贡献,已年近九旬的他虽不能参与前线的研究工作、但仍 未停息工作,将致力于传播中国的航天精神。4 .下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.中国航天日即将到来之际,中央电视台这次对戚发初的专访,能让大家了解中国航天的 一些概
21、况,可引发大家对我国航天的关注。B.在这次专访中,记者从东方红一号卫星、中国载人飞船的研发情况谈到了戚发初目前的 工作及其航天情怀,将采访内容引向深入。C.戚发初是我国卓有成就的科学家,面对记者的提问,他坦诚地进行了回答,从中我们能 够感受到这位院士平易谦逊的人格魅力。D.记者抓住了戚发初曾经的两次“犹豫纠结”进行提问,引导受访者说出了自己的心里话, 展示了两代航天人艰难的探索历程。6 .航天事业的发展离不开航天人的付出与牺牲,我国航天人是怎样处理个人与事业的关系 的?请结合材料,简要分析。【答案】4.C5. D.航天人不计个人待遇,不惧任务艰巨,热爱祖国,勇担使命。为实现国家和民族的航天 梦
22、想,戚发初等航天人听从国家安排,艰难开展研究,实现了卫星发射、载人航天等伟大梦想。 航天人不计个人待遇,热爱事业,坚守岗位。在科研人员收入偏低的背景下,部分航天科 研人员凭着对事业的热爱,不计收入得失,坚守航天事业。航天人不惧个人生死,追求完美,投身任务。在神舟五号载人飞船发射前,宇航员们不惧 个人生死,不负厚望,最终完成载人航天任务。(三)文学类阅读一单文本阅读下面的文字,完成下面小题。罗盘徐贝臣秉义从太师椅上站起来,解开唐装的上面三个盘扣,真就从怀里摸出来一个红绸子包裹。 “口阿?罗盘! ”“对,罗盘。”秉义说,“我爷爷娶我奶奶时,我爷爷他爹把这个罗盘给了我爷爷。我 爹娶我妈时,我爷爷把这
23、罗盘给了我爹。今天,星池和小宋结婚了,按照祖上的规矩, 我把这个罗盘亲手交给星池。”他把上衣盘扣扣好,捏住衣角打理整齐,再次捧起罗盘,挺 胸抬头,对儿子说:“星池,来,接着。”星池站起来,有点蒙。他走到父亲跟前,双手伸出来了还在说:“爸,我们不再跑船了 啊。” “跑船不跑船,咱们邵家都是船民。接着!”司仪及时地鼓掌,他说:“老人家说得实在!亲友团的各位朋友,你们觉得叔叔说得好 不好?好就来点掌声!”围观的多半是船民,还有比这句话更提神的么。掌声像河水拍打船 只。星池捧着罗盘退回到蒲团上。秉义回到太师椅上,有段半分钟的空白,然后拍一下椅背,说:“今天孩子结婚,作为 父母,我和老伴很开心。都长大了
24、。小宋的叔叔和舅舅也在场,我和老伴感谢你们,谢谢你 们把小宋送过来!小宋是个好姑娘,我们老两口会像亲闺女一样待她,请转告亲家公亲家母, 请他们放心。我把星池交给小宋,我和他妈也放心。我们希望他们小两口的日子越过越好! ” 司仪插了个空,带领大家掀起了一个鼓掌热潮。“儿大不由娘。星池今天成家立业了。咱们家世代跑船,到星池这里,上岸了。说真话, 我这心里堵了好几个月,不是想不通,是放不下。水饭吃了一百多年,饭碗到我邵秉义手里, 砸了。我答应过我爹,要把这个碗端好的。但是一辈人有一辈人的想法,一辈人有一辈人的 活法,这个世界在变,年轻人就应该按年轻人的想法去活,去干。我不知道星池是走对了还 是走错了
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