古籍佛经大藏经经集部 四十二章经.docx

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1、四十二章彳麦溪迦集摩腾共法篇n四十二章彳麦溪西域沙P号迦集摩腾共法篇群昔漠孝明皇帝。夜萝兄神人。身醴有金色。项有日光。茶:在殿前。意中欣然。甚悦之。明日冏群臣。 此悬何神也。有通人傅毅日。臣天竺。有得道者。虢日佛。能来。殆符其神也。於是上悟。即遣 使者张蹇羽林中郎耨秦景博士弟子王遵等十二人。至大月支阈，嘉取佛四十二章。在第十四石函中。 登起立塔寺。於是道法流怖。虑虑修立佛寺。逮人伏化原真卷臣妾者。不可耦数阈内清事。含之类耻 蒙 恩受*船於今不幺邑也。佛言。辞貌出家卷道。名日沙九常行二百五十戒。悬四真道。行迤志清浮成阿辗澳。阿箍澳者。 能来行燮化。住毒命。勤天地。次卷阿那含。阿那含者。毒魂会。上

2、十九天。於彼得阿蕤漠。次卷斯 陀含。斯陀含者。一上一遢。即得阿蕤漠。次卷须陀渲。须陀海者。七死七生。便得阿箍漠。爱愆断者。 譬如四支断。不用之。佛言。除覆嬖。卷沙九受道法。去世资财。乞求取足。日中一食。榭下一宿。慎不再矣。使人愚 弊者。爱舆欲也。佛言。冢生以十事悬善。亦以十事悬悲。身三。口四。意三。身三者。毅。/。娃。口四者。丽舌。 悲篇。妄言。崎言吾。意三者。嫉。恚。瘢。不信三尊。以邪卷真。便婆塞行五事。不懈退。至十事必得 道也。佛言。人有冢遇。而不自悔。申复止其心。罪来E帚身。3酋水海。自成深廉矣。有悲知非。改遇得善。 罪日消减。彳麦曾得道也。佛言。人愚吾以悬不善。吾以四等慈。自黄湃之。重

3、以悲来者。吾重以善往。福德之氯。常在此也C 害氯重殃。反在於彼。有人佛道。守大仁慈。以悲来。以善往。故来篇。佛默然不答愍之。瘢冥狂愚 使然。篇止冏日。子以橙优人。其人不纳。如之乎。日持端。今子篇我。我亦不纳。子自持是帚。福 子身矣。3酋辔鹰磬。影之追形。免蹄。慎卷悲也。佛言。悲人害督者。酒仰天而唾。唾不污天。51污己身。逆凰坊人。鹿不污彼。遢圻於身。者不 可毁。谩必减己也。佛言。夫人卷道矜博爱。博哀施德莫大施。守志奉道。其福甚大。睹人施道。助之歉喜。亦得福幸艮。 日。彼福不常减乎。佛言。3酋假设炬火。数千百人。各以炬来。取其火去。熟食除冥彼火如故。福亦如 之。佛言。版凡人百。不如版一善人。善人

4、千不如版持五戒者一人。版持五戒者离人。不如版一须陀 演。阪须陀沮百离。不如敲一斯陀含。斯陀含千离。不如版一阿那含。阿那含一不如版一阿耀 Mo版阿耀漠十德。不如版辟支佛一人。版辟支佛百（意。不如以三尊之教度其一世二貌。教千，意。不如佛求佛欲湃冢生也。版善人。福最深重。凡人事天地鬼神。不如孝其貌矣。二貌最神也。佛言。天下有五贫鳄怖施辘。豪贵学道辘。制命不死辘“得睹佛辘。生值佛世辘。有沙号冏 佛。以何幺彖得道。奈何知宿命。佛言。道照形。知之照益。要常守志行。譬如磨垢去明存。即自兄 形。断欲守空。即见道真，知宿命矣。佛言。何者卷善。唯行道善。何者最大。志舆道合大。何者多力。忍辱最健。忍者融怨。必悬入尊

5、。 何者最明。心垢除。悲行滋内清浮瓢瑕。未有天地。逮於今日。十方所有。未见之萌。得瓢不知瓢不见 瓢不得一切智。可需明乎。佛言。人慑爱悠不兄道。譬如渴水以五彩投其中致力授之。冢人共陶水上辗能睹其影者。爱悠交籍 心中卷渴故不见道。水澄棣除清浮辗垢即自见形。猛火著釜下中水&邨翟。以布覆上冢生照陶亦辗睹其影 者。心中本有三毒涕沸在内。五盖覆外。不见道。要心垢乃知魂窥所忧来生死所趣向。佛阈土道 德所在耳。佛言。夫卷道者。譬如持炬火入冥室中。其冥即滋而明酒在。孥道兄言帝愚瘢都海U得辗不见。佛言。吾何脸脸道。吾何行行道。吾何言言道。吾念I道。不忽须臾也。佛言。睹天地念非常。睹山川念非常。睹;物形飕粤域念非常

6、。轨心如此得道疾矣。佛言。一日行常念道行道。遂得信根。其福瓢量。佛言。熟自念身中四大名自有名都卷辗。吾我者寄生。生亦不久。其事如幻耳。佛言。人随情愁求莘名。譬如香冢人其香。然香以熏自愚者食流俗之名辔。不守道真。莘名 危己之祸。其悔在接日寺。佛言。同色之於人。譬如小完簧刀刃之蜜甜。缺乏一食之美。然有截舌之患也。佛言。人槃於妻子宅之患。甚於牢僦桎梏牢澈有原赦。妻子情愁雎有虎口之祸。己酒甘心 投焉。其罪辗赦佛言。爱愆莫甚於色。色之悬欲。其大辗外。赖有一矣。假其二。普天之民瓢能悬道者。佛言。爱悠之於人。酒幸丸炬火逆凰而行。愚者不释炬。必有燥手之患。食娃恚怒愚瘢之毒。虑在人 身。不早以道除斯祸者。必有危

7、殃。酒愚孰炬自其手也。天神献玉女於佛。欲以佛意佛道。佛言。革囊冢稳l崩来何卷。以可斯俗勤六通。去吾不用 豳。天神逾敬佛。因冏道意。佛卷解释。即得须陀海。佛言。夫卷道者。3酋木在水尊流而行。不左解岸。亦不右斶岸。不卷人所取。不卷鬼神所遮。不卷 洞流所住。亦不腐败。吾保其入海矣。人卷道不卷情愁所惑。不卷冢邪所1H。精迤辗疑吾。保其得道矣。佛告沙，慎舞信汝意。意冬冬不可信。慎辗典色曾，典色曾即祸生。得阿耀澳道。乃可信汝意耳。佛告II沙慎辗祝女人。假设兄瓢祝。慎辗舆言。假设舆言者。敕心正行。日吾卷沙咒虑於渴世。S 如遁花不悬泥所污。老者以悬母。房者以悬姊。少者悬妹。幼者子。敬之以褛。意殊惟11。自至

8、足自视内。彼身何有。唯盛悲露K不浮槿。以释其意矣。佛言。人悬道去情愁。富如草兄火。火来已谷1。道人兄爱悠。必常逮之。佛言。人有患姓情不止。踞斧刃上。以自除其除。佛需之曰。假设断隙不如断心。心悬功曹。假设止功 曹。彳他者都息“邪心不止断除何益。斯须即死。佛言。世俗倒兄。如斯痕人。有姓童女舆彼男誓。至期不来而自悔曰。欲吾知豳本意。以思想生。吾不思想豳。即豳而不生。佛 行道之耦沙力曰。之。此迦集佛偈。流在俗佛言。人优爱愆生曼，彳伯曼生畏。瓢爱即融曼。不昼即融畏。佛言。人卷道譬如一人舆离人戟。被御操兵出力欲戟。意怯脑弱乃自退走。或半道逮。或格弓而死。 或得大膀逮阈高遭。夫人能牢持其心。精迤行不惑於流俗

9、狂愚之言者。欲滋悲必得道矣。有沙?夜甚悲。意有悔疑。欲生思端。佛呼沙PE冏之。汝虞於家符阿修卷。封日。恒弹琴。佛 言。弦何如。曰不II矣。弦急何如。日磬绝矣。急得中何如。言者音普悲。佛告沙F，阜道3酋然。M 心道可得矣。佛言。夫人道3酋所锻渐深粢去垢成器必好。阜道以渐深去心垢。精迤就道。暴即身疲。身疲即 意愉。意惜即行退。行退即修罪。佛言。人悬道亦苦。不悬道亦苦。惟人自生至老。自老至病。自病至死。其苦瓢量。心惘稹罪。生 死不息“其苦辘佛言。夫人蹄三悲道得卷入辘。既得卷入去女即男辘,，既得男六情完具辘。六情已具生中阈辘， 既虞中阈值奉佛道II。既奉佛道值有道之君辘。生菩窿家辘，既生菩窿家以心信三尊值佛世辘。佛冏沙九人命在镂封曰。在数日佛言。子未能卷道。彳复冏一沙工人命在镂封曰。 在版食佛言。子未能卷道。彳复冏一沙F九人命在黑封曰。呼吸之佛言。善哉。子可道 者矣。佛言。弟子去蹄吾数千里。意念吾戒必得道。在吾左仰J意在邪尔冬不得道。其在行。近而不行。何 益离分耶。佛言。人悬道酒假设食蜜中逡皆甜。吾亦豳。其羲皆快。行者得道矣。佛言。人悬道能拔爱悠之根。譬如摘猴珠。一一摘之。含有口寺。悲盛得道也。佛言。言者沙号行道。富如牛负行深泥中。疲椀不敢左右席耻趣欲雄泥以自赫息。沙号视情愆。甚於 彼泥。直心念道可免冢苦。佛言。吾祝侯之位。如遇客。祝金玉之如碟石。祝费*毛素之好。如弊帛。四十二章