2022年度江西省赣州市私立绵江中学高一语文下学期期末试卷含解析.docx

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1、2022年度江西省赣州市私立绵江中学高一语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面一篇文章，完成下列小题。材料一：保护非遗，最根本的是保护传承实践，保护传承能力，保护传承环境。一个非遗项 目是否得到有效保护，可以主要从以下六点加以判断：实践活动是否持续并富有活力； 基本实践方式，如手工技艺之于某些传统工艺项目，是否得到保持：基本文化内涵是否 得到尊重；具有当代价值的文化精神是否得到弘扬；相关社区、群体和传承人的保护、 传承及再创造权利是否得到尊重；传承人群是否得到保持乃至扩大。非遗保护工作有一个重要理念：见人见物见生活。中国剪纸技艺列入非遗代表作名 录，不是因为历史上

2、留下了许多剪纸图案，而是因为剪纸深深融入了中国老百姓的社会 生活和情感表达，成为很多地方社区和民众生活的一部分。厘清了这一点，就不难把握 非遗保护的对象，以及政府在剪纸项目保护中的角色定位，即保护和培育这种大众文化 生态，支持开展剪纸活动的习俗和社会实践，让剪纸传统及其技艺在当代生活中得到延 续和发展。至于是沿用过去的图样，还是创作新的题材，是传承人或爱好者在公序良俗 规范下的文化表达权利。（摘自项兆伦用大历史观看非遗）材料二：四批国家级非遗名录中少数民族非遗名录的统计情况参考答案：类别数量（项）省份传承人数量（项）民间文学66云南79民间音乐72新疆69民间舞蹈90贵州6313 . B C

3、（B.将钱玄同和刘半农扮演的角色说反了。C. “学术上不严谨”理解不当；这些 都是表现他的“惜才傲物”。）.成功劝说周树人为新青年撰稿，使鲁迅成为新文化运动的主将。提倡白话 文，打倒孔家店，在语言、标点符号、数字、纪年、书写方式等方面提出新见解，是中国 文化重大改革的首倡。与刘半农上演的双簧戏引起各界关注，标志着改革派的“大胜 战”。14 .钱玄同先生成为“真的猛士”有如下原因。爱国思想，民族责任感。他留日归来， 认为新的思想文化才是拯救民族的根本，从而担任新青年编辑，找周树人等人约稿， 并站在新文化运动前列，积极推进中国文化重大改革。看淡生死。钱玄同体弱多病，早 已把生死置之度外，40岁时就

4、做好离世的准备，因此他有足够的勇气与顽固派作斗争， “敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。喜好读书，严谨治学。钱玄同先生最 大的爱好便是逛旧书肆，每次去逛必将所喜之书扫荡一空。他对自己所写的讲义反复修改 仍不满意。他的这种读书治学的态度使他成为时代的先驱。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成46题。武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常己，律曰：“汉使张胜 谋杀单于近臣，当死；单于募降者，赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有 罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？ ”复举剑拟之，武不动。律日：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐

5、号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君 今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？ ”武不应。律日：“君因我降，与君为兄 弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？ ”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔 主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两 主观祸败。南越杀汉使者屠为九郡宛王杀汉使者头县北阙朝鲜杀汉使者即时诛灭独匈奴未 耳。若知我不降明,欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧奴，为乳 乃得归。别其官属常惠等，

6、各置他所。武既至海上，縻食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。 积五六年，单于弟於轩王弋射海上。武能网纺缴，整弓驾，於革千王爱之，给其衣食。三岁 余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷 厄。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.会论虞常会：会同，一起。B.空以身膏草野膏：使肥沃。C.何以汝为见为：语气词，呢。D.剑斩虞常已已：已经。5.下列各项，对文中划线句子断句正确的一项是（）A.南越杀汉使者屠为/九郡宛王/杀汉使者/头县北阙/朝鲜杀汉使者/即时诛灭/独匈奴 未耳B.南越杀汉使者/屠为九郡/宛王杀汉使者/头县/北阙朝

7、鲜/杀汉使者即时诛灭/独匈奴 未耳C.南越杀汉使者屠为/九郡宛王杀汉使者/头县/北阙朝鲜杀汉使者/即时诛灭/独匈奴未 耳D.南越杀汉使者/屠为九郡/宛王杀汉使者/头县北阙/朝鲜杀汉使者/即时诛灭/独匈奴 未耳6.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.汉书全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王 莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。是中国第一部纪传体断代史,由著名史学 家班固独立完成。B. “相坐”，又名连坐，在中国古代社会时，一人犯法，其家属亲友邻里等连带受处 罚，是统治阶级为了加强管理而设置的一种惩罚制度。C. “汉节”，汉代使臣所持的节由皇帝授予

8、，是国家的象征，保护它也体现出对国家 忠贞的感情。不仅汉廷派往匈奴等处的使者持节，皇帝派往分封于各地的诸侯正的使者， 同样要持节。正由于使臣持节，故此“使节”联称，延用至今。D.汉代称的“北灌”,乃是贝加尔湖，位于俄罗斯东西伯利亚南部，是世界上年代最 久的湖泊，形状为新月形，曾是中国古代北方游牧民族主要活动地区，汉代苏武牧羊之 地。参考答案：4. D 5. D 6. A5.阅读下面的文言文段，完成12T6题。（共14分）于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌口：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀， 望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余 音袅袅，不绝如缕。舞幽

9、壑之潜蛟，泣孤舟之愁妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？ 客曰：月明星稀，乌鹊南 飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于 周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，触胪千里，旌旗蔽空，酗酒临江，横槊赋 诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之 扁舟，举匏樽以相属。寄蜉娜与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟 飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲 风。”赤壁赋12 .下列词语的含义不正确的一项是（）（2分）A客有吹洞箫者者：人B正襟危坐危：端正C渔樵于江渚之上渔樵：砍柴捕鱼 D举匏樽

10、以相属 属：劝酒.选出“然”的意义、用法与其他三项不同的一项（）（2分）A.苏子愀然B.凌万顷之茫然C.何为其然也D.其声呜呜然13 .对下列加点的词语活用情况解说正确的一项是（）（2分）下江陵，顺流而东也况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿西望夏口，东望武昌A. 不同，相同C. 相同，不同A. 不同，相同C. 相同，不同B.相同，相同【）.不同，不同15.选出不属于宾语前置句的一项（A.句读之不知，惑之不解C.渺渺兮予怀）（2 分）B.何为其然也？D.何陋之有?16.翻译下列句子。（6分） 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之凝妇固一世之雄也，而今安在哉？参考答案：12.A.者，定语后置标志，不译。13.

11、 C何为其然也：这样其他都是“的样子”，形容词词尾。14. C下江陵，顺流而东也：名词作动词况吾与子渔樵于江渚之：名词作动词侣鱼虾而友麋鹿：意动用法西望夏口，东望武昌：名词作状语15. C使得深渊中的蛟龙翩翩起舞，使得孤舟上的寡妇伤心哭泣。 （“舞”、“泣”的使动用法每个1分，表达1分）本来一世的英雄，现在又在哪里呢？（宾语前置1分，“固”的解释1分，表达1分）略6.阅读下面文言文，完成小题。完颜希尹本名谷神，欢都之子也。自太祖举兵，常在行阵，或从太祖，或从撒改，或 与诸将征伐，比有功。金人初无文字，国势日强，与邻国交好，乃用契丹字。太祖命希尹撰本国字，备制 度。希尹乃依仿汉人楷字，因契丹字制

12、度，合本国语，制女直字。天辅三年八月，字书 成，太祖大悦，命颁行之。赐希尹马一匹、衣一袭。其后熙宗亦制女直字，与希尹所制字 俱行用。希尹所撰谓之女直大字，熙宗所撰谓之小字。宗翰袭辽帝于五院司，希尹为前驱，所将才八骑，与辽主战，一日三败之。明日，希 尹得降人麻哲，言辽主在漠，委辎堂，将奔西京。儿及辽主于白水源南。辽主以轻骑遁 去。尽获其内库宝物，遂至西京。西京降，使蒲察守之。希尹至乙室部，不及辽主而还。 及宗翰入朝，希尹权西南、西北两路都统。及大举伐宋，希尹为元帅右监军。再伐宋，执二主以归。师还，赐希尹铁券，除常赦 不原之罪，余释不问。宗翰伐康王，希尹追之于扬州，康王遁去。后与宗翰俱朝京师，请

13、立熙宗为储嗣，太宗遂以熙宗为谙班勃极烈。熙宗即位，希尹为尚书左丞相兼侍中，加开府仪同三司。希尹为相，有大政皆身先执 咎。天眷元年，乞致仕，不许，罢为兴中尹。二年，复为左丞相兼侍中，俄封陈王。与宗 干共诛宗磐、宗隽。三年，赐希尹诏以：“帅臣密奏奸状已萌心在无君言宣不道逮燕居而 窃议谓神器以何归稔于听闻遂致章败。”遂赐死，并杀右丞萧庆并希尹子同修国史把答、 符宝郎漫带。是时，熙宗未有皇子，故嫉希尹者以此言希之。皇统三年，上知希尹实无他心，而死非其罪，赠希尹仪同三司、邢国公，改葬之，萧 庆银青光禄大夫。天德三年，追封豫王。正隆二年，例降金源郡王。大定十五年，谥贞 宪。孙守道、守贞、守能。守道自有传。

14、（节选金史完颜希尹列传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.帅臣密奏奸状/已萌心在无君/言宣不道/逮燕居而窃议谓神器/以何归/稔于听闻/遂致 章败B.帅臣密奏/奸状己萌/心在无君/言宣不道/逮燕居而窃议/谓神器以何归/稔于听闻/遂致 章败C.帅臣密奏奸状/己萌心在无君/言宣不道/逮燕居而窃议/谓神器以何归/稔于听闻/遂致 章败D.帅臣密奏/奸状已萌/心在无君/言宣不道/逮燕居而窃议谓神器/以何归/稔于听闻/遂致 章败11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.铁券：中国君主专制时代皇帝赐给功臣、重臣的一种带有奖赏和盟约性质的凭证，允 其世代享有优厚待遇及免死罪的

15、一种特别证件，也叫免死券。希尹执此可免死。B.致仕：古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，均指官员辞职归 家。希尹在此是请求退休。C.赐死：中国古代君主专制社会皇上特有的一种对身份特殊的人，如贵族、大臣、奴婢 或妃嫔等，采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙，对其实施死刑的制度。希尹 被赐死即接受死刑。D.谥：古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后 朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号。赠希尹“贞宪”即是对 其褒奖。12 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.希尹善征战，屡见功劳。跟太祖等人征战，立有功劳；身为

16、前驱一天三次胜辽主；两 次讨伐宋朝，连获两个皇帝归来。B.希尹善学习，制定文字。他仿照着汉人的楷书字，因袭契丹字的规律，结合本国语特 点，制成女真大字。C.希尹性忠诚，备受重用。他能奉太祖命制成本国文字，完备各种制度；得到皇帝所赐 券；直至官至丞相。D.希尹敢认错，谦虚坦诚。他做丞相时，有大的改正都是自身先行认错；自己被赐死并 连及两个儿子被杀，后来皇上才知他并无用心。13 .把下列句子翻译成现代汉语。(1)明日，希尹得降人麻哲，言辽主在漠，委辎重，将奔西京。(2)舍人相与谏日：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”(3)然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。参考答案：10.

17、 B 11. A 12. A13. (1)第二天，希尹得到投降的人麻哲，说辽帝在沙漠抛弃军用物资，将要逃奔到西 京。(2)相如的门客们都劝相如说：“我们之所以离开亲眷家人来侍奉您，只是仰慕您的高 尚德行啊。(3)既然这样，那么诸侯的土地是有限的，贪暴的秦国的欲望却是没有满足的，送给他 东西越多，侵犯他们就越厉害。【10题详解】本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和 断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排 偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。第一处停顿的争议 是“帅臣密奏/”或“帅臣密奏奸状

18、”，句中“萌”为动词，主语不可能是首句主语“帅 臣”，应该是“奸状”；因此第一处停顿应该是“帅臣密奏/奸状已萌，排除AC；对比 BD两个选项，根据句意，“谓神器以何归”为“窃议”的补充说明，两句话之间应停顿， 因此排除Do “帅臣密奏奸状已萌心在无君言宣不道逮燕居而窃议谓神器以何归稔于听闻 遂致章败”这句话的意思是“帅臣秘密上奏说，你奸恶的罪状己经萌生，你心中没有君 主，言论宣扬非理。居住在家就偷偷议论，说帝位将归属何人，朕已听到传闻，现在你终 于败露了 ”。故本题选B。【11题详解】本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一曲称谓、官职的 变迁、建筑的名称、年号、谥号、

19、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些 机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释 的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题A项，“希尹执铁券可免死”， 表述错误，从后文”除常赦不原之罪，余释不问”可知，希尹并非在任何情况下可免死。 故本题选A。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和 原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出 “对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，本题A项，“两次讨伐宋朝，连获两 个皇帝归来”，不合文意，根据原文“希尹至乙室

20、部，不及辽主而还”以及“及大举伐 宋，希尹为元帅右监军。再伐宋，执二主以归”可知，是在“第二次讨伐宋朝时，俘获两 个皇帝归来”。故本题选A。【13题详解】本题考杳学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为 辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文 补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点 的落实，如：（1） “明日”“委”“辎重”“奔”；（2 ） “相与” “亲 戚” “事” “徒” ；(3) “然则” “厌” “奉” “弥”。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等

21、；然后再看有否 特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是 替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义 大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复 的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 译文：完颜希尹本名叫谷神，他是欢都的儿子。自从太祖举兵，他常常在军队，或跟从太 祖，或跟从撒改，或与其他将领一起征讨，都立有功劳。金人最初没有文字，随着国势R益强盛，与邻国交往友好，都采用契丹文字。太祖命 令希尹编撰本国字，完备各种制度。希尹于是依仿着汉人的楷书字

22、，因袭契丹字的规律， 结合本国语的特点，制定女真字。天辅三年八月，字书撰成，太祖非常高兴，命令颁布推 行。赏赐给希尹马一匹，衣服一袭。在这以后熙宗也制定女真字，与希尹所制定的字一起 通行使用。希尹所编撰的称为女真大字，熙宗所编撰的称为小字。宗翰袭击辽帝于五院司，希尹为前驱，所率领的才八名骑兵，与辽帝交战，一天三次 打败了他。第二天，希尹得到投降的人麻哲，说辽帝在沙漠抛弃军用物资，将耍逃奔西 京。希尹几乎在白水海南追到辽帝，辽帝率轻装快速的骑兵逃走。希尹全部获得了他内廷 仓库的宝物，于是赶到西京。西京投降，使蒲察守卫。希尹到乙室部，没有追上辽帝就回 来了。宗翰入朝朝见天子的时候，希尹暂时代理西南

23、、西北两路的都统。大规模讨伐宋朝的时候，希尹任元帅右监军。再一次讨伐宋朝，俘获两个皇帝归来。 回师后，皇帝赐给希尹铁券，除了一般赦免不能宽恕的罪过外，其他都免除不予置问。宗 翰讨伐康王，希尹追康王到扬州，康土逃走。希尹后来与宗翰在京师一起朝见皇帝，请求 立熙宗为皇位继承人，太宗于是以熙宗为谙班勃极烈。熙宗即位，希尹为尚书左丞相兼侍中，加官开府仪同三司。希尹为丞相，有大的改正 都是自身先行认错。天眷元年，希尹请求退休，皇帝不允许，罢朝职改任兴中尹。二年， 重新为左丞相兼侍中，不久封陈王。与宗干共同诛杀宗磐、宗隽。三年，赐希尹诏令说： “帅臣秘密上奏说，你奸恶的罪状已经萌生，你心中没有君主，言论宣

24、扬非理。居住在家 就偷偷议论，说帝位将归属何人，朕已听到传闻，现在你终于败露了。”于是赐希尹死， 并杀了右丞相萧庆和希尹的儿子同修国史把答、符宝郎漫带。这时，因为熙宗没有皇子， 所以嫉妒希尹的人就用这种话来诬陷他。皇统三年，皇上知道希尹实际没有别的用心，死得非罪，就追赠希尹官仪同三司、邢 国公，并且改葬了他，追赠萧庆为银青光禄大夫。天德三年，追封希尹为豫王。正隆二 年，按例降为金源郡王。大定十五年，谥希尹号贞宪。孙子守道、守贞、守能。守道自己 有传。三、语言文字运用（20分，共4题）.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是张大春为人不太痛快，说话常常是说一句留半句，此时更是闪烁其词，遮遮

25、掩掩，但我 还是听出了事情的原委。小文老师接了个差班，为了带好这个班，他每天弹精竭虑，早来晚走，还经常去学生家 里进行家访，总算使这个班有了起色。父亲是个文人，一向不问俗务，家里忽然发生如此大事，他心下慌乱，只好先发出几个 指令，莫衷一是，也不知哪个才有用。这次签名售书活动很成功，作家张奕激动地对记者说，读者对这部书的溢美之词，是对 我的肯定，我会用更多的作品感谢大家。刘洪擅长模仿，每年联欢会，他都要表演小品节目，他模仿的著名演员的说话腔调和动 作神态总是栩栩如生，特别受职工欢迎。他一个人带个孩子很不容易，有时脾气大点，发落你一通，你也别在意，设身处地想一 想，就不会觉得委屈了。A. B. C

26、.D.参考答案：C试题分析：此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然 后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，题中闪烁其词：言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。 泛指不肯透露真相或有意回避要害问题。弹精竭虑：形容耗尽精力，费尽心思。常用于 褒义。莫衷一是：不能决定哪个是对的，形容意见分歧，没有一致的看法。使用时，主 语不能是某一个人。此处不合语境。溢美之词：表示过分吹嘘的话语。此处错用为褒 义，不合语境。栩栩如生：形容作品、画作生动逼真，就像活的一样。多指人工制造的 艺术品。此处不合语境。设身处地：意为设想自己处在别人的那种境地。泛指替别人的 处境着想。7 .在下面一段文字横线处

27、补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密。每处不超过15个字。中国的儒者将孔子看成圣人，把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都将孔子视为无可挑剔 的圣人，但对孟子，总觉得味道有点儿别致。既然如此这也许因为两方面的原因：一是孟子的性善论，一是他的民本思想。这里说孟子主张性善论，。孟子认为人性本是善的，因了后来的不良教育及社会熏染而变坏了；荀子认为人性本是恶的，但通过教育和觉悟可以走向善。,其价值取向也都是让人培养和保持善和美，但切入点不同。参考答案：何不索性将孟子排除在圣贤之外呢？（为什么还要重视他呢？）是和荀子的“人性本恶”相对而言的两人都是从人性出发的试题分析：这是一道补写题，此

28、类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应 的语句即可:语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种 语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补 写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。点睛：“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写 句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数 限制。所补写的句子的内容文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关 材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下 文，或总结

29、上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来” “引领、总结、衔接”这两 层意思一综合起来，我们发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。补句的命题规 律：（1） “根据材料内容”要求补写句子应联系前后文语境。（2）空出的句子大多有特 殊位置和性质，（3）要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。（4）不能照抄 材料，有字数限制。有效的答题技巧：（1）阅读全文，了解文段性质和内容，确定中 心。（2）分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。（3）注意标点符号的暗示作 用：含义、选词、句式。（4）结合文本，根据字数要求，概括答窠。9.在下面一段文字横线出补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，

30、内容贴切，逻辑严 密。每处不超过12个字。（6分）植物不同于动物的地方就在于每个植物都具有全能型，整个植物体就是个松散的联合 体，不像动物那样 。所以，即使植物失去了大多数组织后，亘，所谓“枯木逢传统戏剧13内蒙古53曲艺17青海42杂技与竞技18西藏41民间美术31四川39传统手工技艺61湖南25传统医药13广西、吉林24民俗96甘肃15（改编自肖远平、王伟杰中国少数民族非遗名录及传承人统计分析）材料三春节、清明、端午、中秋等传统节口是中国人传统生活方式的记录，是中国传统文 化的结晶，也是非物质文化遗产的一个组成部分。非遗保护传承中有两条线索，一条是“自下而上”的。我国1372项国家级非遗项

31、 目，大多是先辈在劳动、生活中产生的对忧乐、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏 与态度的表达，是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化。非遗虽然被称 为“遗产”，但乂不像别的已经“固化”的遗产，它是仍然存活在我们当代生活中的传 统，也许已经老迈，却不是朽木；也许已见式微，却从未消亡。对于这样活着的文化， 在新的时代应有新的内容，非遗也要创造性转化、创新性发展。非遗保护传承的另一条线索是“自上而下”的。随着对非遗的重视，国家的政策、 财政的资金为非遗的保护、传播、传承提供了强大的保障和支持。除了政府的引导，还需要更多的力量加入进来。西方的圣诞节之所以风行于世，就 在于产业的力量，让商家广

32、泛参与。圣诞树和圣诞老人的形象符号，圣诞歌和圣诞礼物 的仪式营造，都成为商家“圣诞大餐”的内容，既调动起人们参与的兴趣，也让商家赚 得盆满钵满。在互联网时代，非遗也要与时俱进，用好网络传播工具，用好网络传播工具，让“传播”与“传承”产生“化学反应”，形成活态存在的生命力。（摘自杨文博民间 春”就是这个道理。理论上，只要有一个植物细胞存活，耳,但这对环境条件要求非常 高，必须让这个细胞在试管里慢慢分裂，直到可以分化出根茎叶。参考答案：每个器官都有严格的分工 遇到合适的条件仍可再生 这个细胞就能变成一个植株 （6分；答出一句给2分，意思对即可试题分析：本题考有补写式的语宫表达运用能力。解答本题要联

33、系横线前后的内容。第处联系前文内容， 植物和动物对比，植物体是个松散的联合体，动物的内部结构应该是联系紧密；处应联系横线前后 内容，植物失去大多数组织，又1古木建春，是讲植物的再生；处联系横线前后内容，只要有一个植 物细胞存活，可以分化出根茎叶，是讲细胞可以变成植株。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】答好语句补写题的关键：1.阅读：语句补写题虽说考的主要是语言连贯能 力，但首先应是阅读能力。拿到题目后，首先要阅读语段，看看其中心是什么，大致有几 个层次；其次，把握文段语脉，理清前后句之间的逻辑关系（如总分关系，观点与材料的 关系，现象与本

34、质的关系，并列、转折、因果、条件等），要特别注意关联词语。2.推 导：要从两个角度推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上 扣得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接 语，做到形式上接得上。3.检查：检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、 有无语病、是否简洁等。例如本题，考生分析时，要根据横线处的上下文具体语境分析概 括。20.阅读下面一则故事，概括故事的寓意。（4分）从前有一位神射手，名叫后羿。他练就了一身百步穿杨的好本领，立射、跪 射、骑射样样精通，而且箭箭都射中靶心，几乎从来没有失过手。人们争相传颂他 高超的射技，对他非常

35、敬佩。夏王听说了，想把后羿召入宫中来，单独给他一个人 演习一番，好尽情领略他那炉火纯青的射技。于是，命人把后羿找来，带他到御 花园里找了个开阔地带，叫人拿来了一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭 靶，用手指着说：“今天请先生来，是想请你展示一下您精湛的本领，这个箭靶就 是你的目标。为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味，我来给你定个赏罚 规则：如果射中了的话，我就赏赐给你黄金万两；如果射不中，那就要削减你一千 户的封地。现在请先生开始吧。”后羿听了夏王的话，一言不发，面色变得凝重 起来。他慢慢走到离箭靶一百步的地方，脚步显得相当沉重。然后，后羿取出一支 箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准

36、。想到自己这一箭出去可能发生的结果， 向镇定的后羿呼吸变得急促起来，拉弓的手也微微发抖，瞄了几次都没有把箭射出 去。后羿终于下定决心松开了弦，箭应声而出，“啪”地一下钉在离靶心足有几寸 远的地方。后羿脸色一下子白了，他再次弯弓搭箭，精神却更加不集中了，射出的 箭也偏得更加离谱。后羿收拾弓箭，勉强陪笑向夏王告辞，悻悻地离开了王宫。寓意：参考答案：20.寓意：不要患得患失/良好的心态是事情成功的保障。六、写作（60分，共1题）1L片段作文（25分）匆匆行走的人生路上，我们会遇到很多的人，也许一路相伴，也许擦肩而过，但他（她）一句真情的话语，一个善意的微笑，一个不经意的动作，一件看似不起眼的小事，总

37、能让我们即使是在严冬也倍感暖意。请以温暖，只因有你为题写不少于300字的片段。要求：叙事、描写相结合，情真意切；能恰当运用细节描写以突出人物特点； 不采用诗歌体裁。参考答案：工艺如何与互联网结合）材料四：首先，互联网可以为民间工艺提供广泛的销售平台。互联网的链接功能最直接的影 响就是销售平台的建立一一使消费者、生产者和经营者之间实现无时空障碍的沟通。其 次，民间工艺线上推广为消费者带来了更多线下体验机会。线上推广、线下体验是互联 网时代非常重要的商业思维。再次，随着收入水平的提高，人们的消费心态也随之发生 改变，个性化消费需求显著提高。互联网时代，商家可以利用消费数据的积累分析出商 品的市场反

38、响情况，对不同的消费者有的放矢，实现更精准的营销策略。（摘自张玉玲活态传承需全民参与）7.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）A. 一个非遗项目是否得到有效保护，关键是传承人群是否得到保持乃至扩大。B.春节、清明、端午等传统节日也是非物质文化遗产，它们是中国传统文化的结晶。C.非遗是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化，因此新时代非遗也应有新 的内容。D.在非遗保护中政府要找准角色定位，积极地引导，并且尽量让更多的社会力量参与进 来。8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.中国剪纸是沿用过去的图样，还是创作新的题材，传承人可以根据个人喜好自由选择。B.材料二显

39、示，我国少数民族非遗名录中类别、省份等层面的分布都不均衡。C.非遗虽然仍存活在我们当代生活中，但是缺乏生命力，在新的时代难免消亡。I）.政府对非遗的保护、传承提供了保障和支持,是非遗保护传承中最重要的力量。9.综合民间工艺与互联网结合的做法，根据上述材料，谈谈在互联网时代非遗如何做到 更好的保护与传承。参考答案：7. A 8. B9.建立社交平台，加强交流等；借助电商线上推广，线下体验；精准定位，找准 传播人群。（此题的答题区间在材料三和材料四）【7题详解】试题分析：本题考查筛选信息的能力。此类试题回答时需注意，筛选和提取信息类试题的 答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确

40、定筛选范围。要把原文 与选项对照，辨明正误。其中A项，“关键是传承人群是否得到保持乃至扩大”于文无 据，原文说从六个方面加以判断，并无谁更关键的信息。故选A。【8题详解】试题分析：本题考查筛选信息的能力。此类试题回答时需注意，筛选和提取信息类试题的 答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文 与选项对照，辨明正误。其中A项，“传承人可以根据个人喜好自由选择”分析错误，原 文意思是说在公序良俗规范下可以根据个人喜好自由选择；C项，”在新的时代难免消 亡”分析错误。从“非遗也要创造性转化、创新性发展”中可知这一论断错误；D项，“是非遗保护传承中最重要的力量”分析

41、错误，文中缺乏依据。故选B。【9题详解】试题分析：此题考核探究文本中的某西问题，提出自己的见解的能力。答题时要结合文中 的内容概括要点，然后整合从不同的角度提出建议，重点注意专家、学者的观点。此题的 答题区间在材料三和材料四，中文中的重点句子“在互联网时代，非遗也要与时俱进，用 好网络传播工具，用好网络传播工具”“首先，互联网可以为民间工艺提供广泛的销售平 台”“其次，民间工艺线上推广为消费者带来了更多线下体验机会”“互联网时代，商家 可以利用消费数据的积累分析出商品的市场反响情况，对不同的消费者有的放矢，实现更 精准的营销策略”概括出“建立社交平台，加强交流等”“借助电商线上推广，线下体 验

42、” “精准定位，找准传播人群”等要点。【点睛】新闻调查提建议、谈看法的题目般是对文章的内容的概括，不是针对此现象信 马由缰，海阔天空，甚至提出和文章内容不相关或相悖的观点，而是对文中相关的专家的 观点的概括和总结。同时注意介绍的一些成功的案例会存在的问题，成功的地方坚持，存 在的问题要避免。2.阅读下面的文字，完成下列小题。汉字是书法的载体。汉字起源于物象，”近取诸身，远取诸物”，象形会意形声而成 字，日月山水，花鸟鱼虫，莫不如此。汉字发展的独特路径深刻地影响了中国文化与中国 历史的面貌。汉字是前人千百年的书写实践而成，体现了汉字的结构美学与书写规律：横平竖直， 点画呼应，上下包容，左右礼让，

43、以形成中正平和之体。就像人要端庄、树要挺拔一样， 每个字都是独立不倚的自我平衡体。谐调性、整体性、稳定性，是汉字的美学原则。谐调 性是核心，只有谐调才能实现整体性与稳定性。所谓书法，就是书写汉字的法规与法度。 书法成为艺术，恰恰是在汉字的“书写”过程中逐渐自觉形成的。书法作为一种艺术，不仅传达着个人的才情气质，也承载着时代的精神气象。被后人 广泛而长期推崇的书法家王羲之，他的行书，形质坚毅，洒脱飘逸，骨气与逸气并生，法 度与风度共存。这是王羲之个人的学养气质与书法造诣所致，更与那个时代相关。因为 那是一个精神解放、人格独立、文化自觉的时代。魏晋时期，士人倾心寄情山水，追求不 拘礼节的闲适与放达

44、，寻求精神人格的自在真实，并形成以人为本的审美自觉一一从人的 音容笑貌、筋骨气色、举止风姿看人的禀赋气质，探求人的形神之美，以至于一系列艺术 美学概念由此而生，诸如形神、气韵、风骨等等。汉字结构与书法艺术不可避免地受到了 这种时代风气的影响。唐代的社会气象与精神气度推动着唐人绕过王羲之而另辟蹊径，开创书法的新天地与 新境界。唐人在书法上的贡献是以楷书为代表。颜真卿的楷书，磅礴伟岸，每一个字犹如 一尊尊佛，雍容宽博，自信从容。如果说初唐时期的楷书承续了王羲之以来的隽永书风， 那么，经过盛唐，南北融合，国势强盛，时代气象投射到文化之中，苍劲与粗犷之气化入 楷书，出现了颜真卿、柳公权等书家，笔画中潜

45、在着一种无形的力量。千百年来，欧体字 与颜体字，分别代表了遒劲与雄放的高度，成为楷书的标本，后人难以企及。宋代承续了唐代文化，但难以逾越唐人。在楷书上，唐人几乎穷尽了法度与风格，宋 人一时也找不到拓荒之处，于是在意态上自由发挥。苏轼、黄庭坚等人不刻意讲究点画 的平直均衡，而以自己深厚的学养与才气入书，强调笔势的提按顿挫之意，形成夸张变形 的欹侧姿态，这就是人们所说的宋人“尚意”。尚意，就是注重个人意趣，显露个性，出 新意于法度之外，但毕竟没有在法度上再创新格。元明清时期的书法有法度和功力，技法娴熟，但就是缺少一种力量、缺少一种卓尔不 群的精神气象。书法更多的成为一种实用技法，而很少成为个人情感

46、与精神的抒发。加之 明清不清明，大兴文字狱，思想禁锢，精神压抑，书法中再难见到率性而为的天真烂漫。 精神被桎梏的时代，诗文和书法仅仅剩下了形式，唯美而干瘪，形体虽在，生气难寻。书法是心迹，也是时代精神气象的载体。如果说书法是汉字的舞姿，那么，这舞姿摇 曳的是书法家的心性，也是时代的精神气象。（人民日报2014年07月31日） 16.下列关于“书法”和“汉字”的表述，不符合原文意思的一项是A.书法是种艺术，它以汉字为载体，在千百年书写过程中逐渐自觉形成的，体现谐调 性、整体性、稳定性的美学原则。B.汉字起源于物象，“近取诸身，远取诸物”，象形会意形声而成字，它发展的独特路 径深刻地影响了中国文化

47、与中国历史的面貌。C.书法作为一种艺术，与书法家的学养气质与书法造诣等有关系，也传达着书法家个人 的才情气质，如王羲之的行书就是明证。D.书法不可避免地受到时代风气的影响，魏晋时期的士人开始形成以人为本的审美自 觉，从而一系列艺术美学概念也由此而生。17.下列对文本内容的理解，不恰当的一项是A.魏晋时期一个精神解放、人格独立、文化自觉的时代，士人倾心寄情山水，追求不拘 礼节的闲适与放达，寻求精神人格的自在真实。B.初唐时期人们在书法上绕过王羲之而另辟蹊径，开创书法的新天地与新境界，把苍劲 与粗犷之气化入楷书，呈现遒劲与雄放的风格。C.宋代承续了唐代文化，但难以逾越唐人。在楷书上，无法在法度与风

48、格上超越前人， 只好“尚意”，即注重个人意趣，显露个性。D.明清时期的政治、思想方面的氛围都对书法有禁锢作用，使得这时期的书法仅仅剩下 了形式，唯美而干瘪，形体虽在，生气难寻。18.从全文来看，下列表述不符合作者观点的一项是A.中国的汉字有一套独特的结构美学与书写规律，这与中国传统文化中对做人要求“中 正平和”的原则是一致的，也深刻地影响着中国文化发展。B.王羲之的行书之所以能够形质坚毅，洒脱飘逸，骨气与逸气并生，法度与风度共存， 从社会角度来看，这与魏晋时代追求精神自由等等相关。C.唐代颜真卿等人的楷书，不仅继承了前人的成就，更加注重结合时代的精神气象，形 成具有鲜明时代特色的自我风格，并成为后人难以企及的标本。1).书法到了元明清时期更多的成为一种实用