2022-2023学年黑龙江省牡丹江市第十五中学高一上学期期中语文试题（解析版）.docx

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1、牡丹江市第十五中学2022级高一学年上学期期中考试语文试题一、论述类文本阅读乡土中国整本书阅读材料一：在乡土社会里，一说起“讼师”，大家会联想到“挑拔是非”之美的恶行。作刀笔吏的 在这种社会里是没有地位的。可是在都市里律师之上还要加个大字，报纸的封面可能全幅 是律师的题名录。讼师改称律师，更加大字在上；打官司改称起诉；包揽是非改称法律顾 问一一这套名词的改变正代表了社会性质的改变，也就是礼治社会变为法治社会。所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面，人和人的关系，都有着一定规则。行 为者对于这些规则从小就熟习、不问理由而认为是当然的。长期的教育已把外在的规则化 成了内在的习惯。维持礼俗的力量不

2、在身外的权力，而是在身内的良心。所以这种秩序注 重修身，注重克己。理想的礼治是每个人都自动的守规矩，不必有外在的监督。但是理想 的礼治秩序并不常有的。一个人可以为了自私的动机，偷偷的越出规矩。这种人在这种秩 序里是败类无疑。每个人知礼是责任，社会假定每个人是知礼的，至少社会有责任要使每 个人知礼。所以“子不教”成了 “父之过:这也是乡土社会中通行“连坐”的根据。儿子 做了坏事情，父亲得受刑罚，甚至教师也不能辞其咎。教得认真，子弟不会有坏的行为。 打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够。在乡村里所谓调解，其实是一种教育过程。我曾在乡下参加过这类调解的集会。我之 被邀，在乡民看来是极自然的，因为我

3、是在学校里教书的，读书知礼，是权威。其他负有 调解责任的是一乡的长老。最有意思的是保长从不发言，因为他在乡里并没有社会地位， 他只是个干事。调解是个新名词，旧名词是评理。差不多每次都由一位很会说话的乡绅开 o他的公式总是把那被调解的双方都骂一顿。“这简直是丢我们村子里脸的事！你们还不 认了错，回家去。”接着教训了一番。有时竟拍起桌子来发一阵脾气。他依着他认为“应 当”的告诉他们。这一阵却极有效，双方时常就“和解” 了，有时还得罚他们请一次客。（节选自无讼）材料二：权力之所以引诱人，最主要的应当是经济利益。在同意权力下，握有权力者并不是为 了要保障自身特殊的利益，所以社会上必须用荣誉和高薪来延揽

4、。至于横暴权力和经济利 益的关系就更为密切了。统治者要用暴力来维持他们的地位不能是没有目的的，而所具的 目的也很难想象不是经济的。我们很可以反过来说，如果没有经济利益可得，横暴权力也 没有多大的意义，因之也不易发生。甲团体想用权力来统治乙团体以谋得经济利益，必须有一前提：就是乙团体的存在可 以供给这项利益，说得更明白一些，乙团体的生产量必须能超过他的消费量，然后有一些“其高处”作“殆与兄轼相迫”的主语，“其高处殆与兄轼相迫”中间不能断开，排除B。 故选Ao【8题详解】本题考查学生掌握和理解古代文化常识的能力。C. “中国与外国”错误，文中的“中外”即是朝廷与地方的意思。故选Co【9题详解】本题

5、考查学生理解分析概括人物形象的能力。B.“人们很担心，委托苏辙写信劝说王安石”错误，原文为“中外知其必迎合生事，皆莫 敢言。辙以书抵安石，力陈其不可”，可见苏辙写信劝说王安石是出于自己心意，并不是受 众人委托。故选Bo【10题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“入”,送达、呈上；“辙自谓必见黜”为被动句，“见”,被；“第”,评定；“难”,意动 用法，对感到为难、认为很为难。“书”，信；“抵”，送达；“力。全力；“将加以罪”为状语后置句，正常语序为“将以 罪加”。参考译文：苏辙，字子由，十九岁时，和哥哥苏轼一同考中进士科，又一同参加制举的策论考 试。宋仁宗年岁已高，苏辙想他或许会对勤

6、于政事感到疲倦，于是详尽地论说为政的得 失。而对宫禁朝廷的事，论述得尤为激切。策论文章送达皇帝后，苏辙自认为一定会被黜 免。考官司马光将他置于第三等，范镇感到为难。考官胡宿认为对皇上不恭，要求黜落 他。仁宗说：“本来是想用直言求取人才，却因直言而抛弃他，天下人会怎么说我呢？ 宰 相不得已，把他列入下等，任商州军事推官。过了三年，为大名推官。过一年，遭父丧。服丧后，神宗已即位二年，苏辙上书论政事，被召见于延和殿。当时王安石以宰相身份与陈升之管三司条例司，叫苏辙入三司条例司作为属员。王安 石拿青苗书出来让苏辙仔细说说意见，苏辙详尽地说了它的不足之处。河北转运判官 王广廉上奏请求发给几千份度僧牒作为

7、本钱，在陕西转运司私自实行青苗法，春天发放秋 天收还，和王安石意见相合，于是青苗法实行。王安石派八位官员到四方各地，寻求尚未 收取的财利。朝廷内外知道这些人一定会迎合王安石心意添加事情，都不敢说。苏辙写信 给王安石，竭力陈说这件事不可行。王安石大怒，想要施加罪名给他。陈升之劝阻，任为 河南推官。宣仁后垂帘听政，起用司马光、吕公著，想革除弊政。司马光因王安石私自设诗 经尚书新义来考试天下士人，于是想改变科举，另立新的条例。苏辙说：“进士来年 秋天考试，没有多少日子了，而议论没有及时决定。诗赋虽然是小技，但耍讲究声律，用 的功夫不浅。至于治经书，诵读和讲解，尤其不是轻易的事。总之，来年都还不能实行

8、。 请求来年的考试，一切还照旧，惟有经书的释义兼取注疏及各家议论，或提出应举者自己 的见解，不专用王安石的学说。并罢去对律令释义的考试，使应举的人知道有定论，一心 一意做学问，以待选拔考试，然后慢慢地议论元祐五年以后科举的条例，也不算晚。”司马 光都不听。苏辙性情沉静简洁，写文章气势宏大而淡泊，和他的为人相似，不愿被人知道，而俊 秀杰出之气终究不可掩饰，他高超的地方大致和哥哥苏轼相近。所著诗传春秋传 古史老子解栾城文集都流传于世。（二）古代诗歌阅读（共2题，9分）邯郸少年行 高适 邯郸城南游侠子，自矜生长邯郸里。 千场纵博家仍富，几度报仇身不死。 宅中歌笑日纷纷，门外车马常如云。 未知肝胆向谁

9、是，令人却忆平原君。君不见即今交态薄，黄金用尽还疏索。 以兹感叹辞旧游，更于时事无所求。 且与少年饮美酒，往来射猎西山头。11.下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首句交待了 “游侠子”居住的地方是邯郸，燕赵之地自古多豪杰之士，“游侠子”因此 而自我夸耀。“自矜” 一词把他们的自得之态勾画得十分生动。B.诗人抓住“纵博”“报仇”“歌笑” “车马”这几个典型事例和场景，采用了夸张、比 喻、拟人手法以烘托渲染，突出了 “游侠子”的豪迈意气和不羁的生活。C.七、八句是内容上的转折处，由写“游侠子”豪放的生活转入对其内心的揭示。他们渴 望凭借侠肝义胆为国建功，却得不到理解，不由得神游千古，怀念重

10、人才的平原君。D.高适在诗中以“邯郸少年”自况，前半部分借“游侠子”的经历来抒发自己怀才不遇的 感慨，后半部分则有所议论，将抑郁不平之情进一步表达出来。12.诗的末两句若奇峰突起，意蕴深远，令人回味。赵熙批曰：“大力收束，何其健举！” 请结合诗歌进行赏析。【答案】11.B 12.以“痛饮美酒” “射猎西山”的豪举，刻画出“游侠子”的英武雄 迈之态，风格豪放；与前文相呼应，收束全篇，使诗歌在结构上浑然一体。借想象（或虚 写）的场景抒情。诗人与少年“痛饮美酒”“射猎西山”，看似旷达，与世无求，实则正话反 说，抒发了内心的愤懑之情（或怀才不遇、抑郁不平之情）。以一虚字“且”冠在句首， 更有力地表现出

11、诗人对现实的失望，和耿介刚强的性格特征。【解析】【11题详解】本题考查学生赏析诗歌思想内容及艺术特色的能力。B. “采用了夸张、比喻、拟人手法以烘托渲染理解错误，没有使用拟人修辞。故选Bo【12题详解】本题考查学生赏析诗句的能力。诗的前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨，后半部分则以直抒胸 臆的议论，将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起，提示人们注 意：现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”，关系就自然 “疏索” 了，结尾以“痛饮美酒”“射猎西山”的豪举，刻画出“游侠子”的英武雄迈之 态，风格豪放；与前文相呼应，收束全篇，使诗歌在

12、结构上浑然一体。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤，正因他“感叹”之深，对世态炎凉体会之切，因此 对于“旧游”和“时事”厌恶之极，这样就有力地写出最后两句：“且与少年饮美酒，往来 射猎西山头！ ”借想象（或虚写）的场景抒情。诗人与少年“痛饮美酒”“射猎西山”，这样 的结尾看似旷达，与世“无求”，实则正话反说，充满慷慨之情，愤懑之气，“宕出远神”。 而且以一虚字“且”冠在句首，更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的 性格特征。更有力地表现出诗人对现实的失望。这样的曲终高奏，宛若奇峰突起，意蕴深 远，令人回味无穷。（三）名句名篇默写（共4题，8分）.默写。（1）在永遇乐京口北固亭怀古中，

13、辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义 隆本希望能够“:（2）苏轼在念奴娇赤壁怀古中，用“, ”两句以清酒祭 月，表达自己与现实的和解，对现实的超脱。（3）荀子劝学以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反 的例证是：“, , J（4）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“千里之行，始于 足下。荀子在劝学中说“, 【答案】 .封狼居胥 .人生如梦 .一尊还酹江月 .蟹六跪而二 螯 .非蛇鳍之穴无可寄托者 .用心躁也 .故不积晚步 .无以至 千里【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：胥、尊、酹、蟹、螯、鳍、躁、陛。（四）课内知识（共

14、2题，6分）.下列加点字的活用类型与例句相同的一项是（）例句：君子博学而日参省乎己 *A.是故圣益圣，愚益愚B.假舟楫者，非能水也 C.而耻学于师D.上食埃土，下饮黄泉 【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词含义之辨析词类活用类型的能力。例句：日，名词作状语，每天。句意：君子广泛地学习并每天反省自己。A.形容词作名词，圣人、愚人。句意：因此圣人更加圣明，愚人更加愚蠢。B.名词作动词，游泳。句意：借助船桨的人，不是擅长游泳。C.形容词的意动用法，以为耻。句意：而以向老师学习为耻。D.名词作状语，向上，向下。句意：向上吃泥土，向下喝地下河里的水。故选Do.下列句子与“生乎吾前”句式相同

15、的一项（）A.君子生非异也B.青，取之于蓝，而青于蓝C.蚓无爪牙之利，筋骨之强D.句读之不知，惑之不解【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句为状语后置句，正常语序为“乎吾前生”，“乎”相当于“于句意：在我之前出生 的。A.判断句，“非也”表判断。句意：君子的资质秉性跟一般人是没什么不同的。B.状语后置句，正常语序为“青，于蓝取之，而于蓝青”。句意：靛青是从蓝草里提取的, 可是比蓝草的颜色更深。C.定语后置句，正常语序为“蚓无利爪牙，强筋骨”。句式：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿, 强健的筋骨。D.宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”。句式：不知道句读，

16、不能解决疑惑。故选Bo四、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。盆景是中国的传统艺术，始于唐，行于宋，而大盛于明清。中国盆景在漫长的发展历 程中，由于受到 不同的自然条件、文化传统、风土人情、欣赏习惯的影响出现了的造型形 式和各具特色的加工技艺。由于不同创作者的生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同， 经过长期创作表现出自己独特的艺术风格。出类拔萃的个人艺术风格，很容易受到人们的 认可和欣赏，通过耳闻目睹，师传口授，在一定地域流 传下来就形成了地方流派。这种由 形式和内容表现出来的地方风格，（）o经过一代又一代盆景艺人的传承和发扬，中国盆景 艺术最终形成了五个艺术流派。中国传统的盆景流派分为

17、南北两大派，其中岭南派是南派的代表。和其他流派相比， 岭南盆景的历史较短，但岭南盆景艺人在不断吸收和效仿其他流派的基础上，传统模式的 束缚，使得岭南盆景异军突起，独树一帜。岭南盆景深受本土文化的影响，了岭南积极进 取的文化精神，追求野趣自然，具有苍劲向上、清新明快的艺术风格。这种风格具体体现 在树种选择、技法特点等方面。选树种是盆景创作中的一个重要阶段，创作者要地选取适 当的材种，这是创作优秀盆景艺术作品的首要条件。岭南盆 景材种丰富，有些与其他流派 选取的材种相同，但更多的是选取岭南独有的树种，比如九里香、雀梅等。岭南盆景在技 巧上独具一格，强调蓄枝截干、浑然天成，擅长处理主脉和次脉之间的关

18、系，主要通过修 剪 和拉枝处理枝条，表现作品的疏与密，简与繁。15 .依次填入文中横线中的词语，全部恰当的一项是A.A.美妙绝伦打破融入苦心经营B.异彩纷呈冲破融入煞费苦心C.异彩纷呈冲破融合苦心经营D.美妙绝伦打破融合煞费苦心.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.由于不同创作者的生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同，在长期创作过程中形成了 自己独特的艺术风格。B.不同创作者由于生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同，长期创作出的作品表现出独 特的艺术风格。C.不同创作者由于生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同，在长期创作过程中形成了自 己独特的艺术风格。D.由于不同创作者的生活阅

19、历、思想方法、艺术修养各不相同，他们长期创作出作品表现 出独特的艺术风格。18 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是一旦得到更多人的接受和仿效，就会形成艺术流派，从而在更大范围内得到流传。A. 一旦在更大范围内得到流传，就会形成艺术流派，从而得到更多人的接受和仿效。B. 一旦得到更多人的接受和仿效，就会在更大范围内得到流传，从而形成艺术流派。C. 一旦形成艺术流派，就会得到更多人的接受和仿效，从而在更大范围内得到流传。【答案】16. B 17. C 18. C【解析】【16题详解】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：一是仔细 审查该词语的语言环境，

20、二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细 分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异， 同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。异彩纷呈：异彩，奇异的光彩，比喻突出的成就和表现；纷呈，纷纷呈现；指出现不同的 突出的、有特点的事物。精妙绝伦：精彩美妙到了极点。句子指的是不同的优秀造型形 式，应选“异彩纷呈”。打破：突破原有的限制和禁区，如打破纪录、打破常规、打破情面、打破沉默等。冲破： 突破某种状态、限制等，如冲破封锁、冲破禁区、冲破障碍等。“打破”多用于纪录等比赛 项目中，而“冲破”多用在一些长期以来没有新进展的事物中，句子前面是“不

21、断吸收和 效仿”，说明是一个长时间的过程，所以选择“冲破二融入：混入，可以是有形物质的融入也可以是无形物质的融入。融合:几种不同的事物合成 一体，比如文化融合，文中不是几种不同物质合为一体，而是指岭南文化对岭南盆景的创 作产生了影响，融入盆景艺术的创作中，所以选择“融入”。苦心经营：用尽心思去筹划安排或进行艺术构思。煞费苦心：费尽心思。句中指的是花费 心思寻找材种，应选“煞费苦心”。故选Bo【17题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的 句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问 题，再分析修饰成分。原句主语残缺

22、。A项，“由于”造成主语残缺；B项，偷换主语或中途易辙，前半句的主语是“不同创作者”，后半句的主语是“作品”；D 项，“他们创作出作品形成艺术风格”前后牵连，句式杂糅。故选Co【18题详解】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连 贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给 文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。 选项都有一定的干扰性，难度适中。语句衔接补写，主要考虑上下文语境和语段的中心思 想。整个段落论述的是盆景艺术的产生和发展，先有不同的造型形式和加工技艺，然后产生不 同的个

23、人风格，个人风格发展为地方流派，地方流派最后形成艺术流派，所以该句最后的 落脚点应该是艺术流派。下一句也提及“最后形成了五大艺术流派”，故句子最后应该是 “从而形成艺术流派”。此外，该句与上句结构相同，上句讲个人艺术风格受到认可和欣 赏，然后流传，最后形成地方流派，该句讲述的是“地方风格得到接受和仿效，进一步流 传，最后形成艺术流派”。故选Co【点睛】主语残缺的三种类型：1、偷换主语导致主语残缺。例如：艺术团的演出，博得了 各界观众热烈的欢迎，对这次成功的演出给予了极高的评价。改为：”艺术团的演出，博得 了各界观众热烈的欢迎，（观众）对这次成功的演出给予了极高的评价。” 2、滥用介词导致 主语

24、残缺。例如：从这件小事，说明了一个大道理。主语因介词结构的掩盖而残缺了。3、 滥用使动句式导致主语残缺。例如：通过丰富的实践，使他接触了广阔的社会生活。去掉 “通过”或“使二.下面是一份家长会邀请函，在表达上有多处不妥当，请找出五处作修改。邀请函尊敬的家长：时光如梭，转眼间您的孩子已进入生死攸关的高一选课阶段。在这个关键的时期，孩 子更希望得到您的鼎力帮助。为了指导您有效地对孩子进行心理疏导，贵校决定于本月29 日傍晚8时在学校的田家炳会馆举行家长会，聘请省内知名的心理辅导专家做专题讲座。 希望您在百忙之中抽出时间，准时参加，不得缺席或迟到。第一中学高一年级组 2022年10月25日 【答案】

25、“生死攸关”改为“至关重要”；“鼎力”改为“悉心”；“指导”改为“帮 助”；“贵校”改为“本年级组”或“学校”；“不得”改为“请勿二【解析】【详解本题考查学生辨析并修改语病，语言表达得体的能力。“生死攸关的高一选课阶段”错误，“生死攸关。关系到生和死，徘徊在生和死的中间， 指生死存亡的关键时刻，此处形容“高一选课阶段”这一时期不当，过于夸大，容易造成 更大的心理压力，可以改为“至关重要工“鼎力帮助”不得体，“鼎力”，敬辞，大力，表示请托或感谢时用。此处指父母帮助孩 子，改为“悉心帮助”。“为了指导您有效地对孩子进行心理疏导”中“指导”不得体，“指导”，指示教导，指点 引导，一般是长辈对晚辈，上

26、级对下级，此处用在“家长”身上，不当，可以改为“帮 助”。“贵校决定”中“贵校”不得体，“贵”是敬辞，用于他方，这里指己方，可以改为“本年 级组”或“学校”。“不得，不得体，命令意味过强，口吻不合适，可以改为“请勿”。19 .在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑 严密。每处不超过15个字。读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，o现实的世界是 人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。人们通过阅读，不仅能进入不同时空的世 界，更为重要的是，：人们从论语中学得智慧的思考，从正气歌学得人 格的刚烈，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。

27、笛卡儿说，“读一本 好书，就是和许多高尚的人谈话”，;雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影 响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。【答案】.还拥有另一个丰富的（精神）世界； .人们从读书学会做人（或：读书可以提升人的精神世界）；.这就是读书使人向善（或从善）。【解析】【详解】试题分析：本题考查学生补写句子能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以 根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连 贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。根据“他除了拥有现实的世界之外”，以及“从鲁迅 学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著”可知，第一处应为“还拥有

28、另一个精神 世界”；根据“人们从论语中学得智慧的思考，从正气歌学得人格的刚烈，从鲁迅 学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著”可知，第二处应“人们从读书学会做人 为”；根据“这就是读书使人避恶”可知，第三处应为“这就是读书使人向善”。20 .请根据下面的材料，概括“九章”量子计算机与“悬铃木”相比的三个优势，每点不 超过10个字。76个光子，比谷歌“悬铃木”快一百亿倍，比最强的超级计算机快一百万亿倍一一 “九章”量子计算原型机诞生。先来看一组数据：在室温条件下运行（除光子探测部分需 4K低温），计算玻色采样问题，“九章”处理5000万个样本只需200秒，超级计算机需要6 亿年；处理100亿

29、个样本，“九章”只需10小时，超级计算机需要1200亿年，而宇宙诞生 至今不过约137亿年。与“九章”量子计算机相比，由于采用超导体系，谷歌53个量子比 特的“悬铃木”必须全程在-273.12（30冰）的超低温环境下运行，而且在计算随机线路采 样问题上，存在样本数量的漏洞：同样处理100万个样本，“悬铃木”只需200秒，的确比 超级计算机的2天要快很多。可当处理100亿个样本时，“悬铃木”要花上20天，反而不 如经典计算机快。【答案】运算速度更快环境适应性更好弥补了技术漏洞【解析】【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。结合“76个光子，比谷歌悬铃木快一百亿倍，比最强的超级计算机快一百万

30、亿倍”可 得出“运算速度更快”；结合“与九章量子计算机相比，由于采用超导体系，谷歌53个量子比特的悬铃木 必须全程在-273.12（30冰）的超低温环境下运行”可得出“环境适应性更好”；结合“而且在计算随机线路采样问题上，存在样本数量 漏洞：同样处理100万个样本， “悬铃木”只需200秒，的确比超级计算机的2天要快很多。可当处理100亿个样本时， 悬铃木要花上20天，反而不如经典计算机快”可得出“弥补了技术漏洞”。五、写作（60分）.写作。孟子说：“挟太山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人日： 我不能。是不为也，非不能也。”庄子说：“玄古之君天下，无为也，天德而已矣。”对

31、于如何处世，孟子主张积极有为，而庄子则追求顺应自然的“无为:在“内卷”日 盛的当前社会，激烈竞争带来的焦虑感常常侵扰着我们内心的平和。身处其间，你希望以 怎样的姿态生存于世？请写一篇议论文，谈谈你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道思辨性材料作文题。材料第一段引用孟子的话，意思是“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说我做 不到。这确实是做不到。向老者折腰行鞠躬礼，告诉别人说我做不到这是不肯 做，而不是不能做。”孟子的话在论述“不能”与“不为”二者的关系。

32、做任何事情，者E 有“不为”与“不能”的现象发生，“不能”指的是客观能力上做不到，“不为”指的是 主观意愿上不肯做。这二者有着本质的区别，“不为”蕴涵着“能为”，选择“不为”，这 是一种消极逃避的处事态度。“不能”表达的是一种客观能力的制限，尽力而为，力量不足，可以无悔。“不为”与“不能”在一定条件下可以转换，不惧艰难，勇于挑战，有时 “不能”者亦可以变成“可能”者。第二段庄子的话意思是：“远古的君主统治天下，一 切自然无为，顺应天道罢了庄子强调要追求顺应自然的“无为”，“无为”不是躺平， 无所事事，而是要顺天之时，随地之性，因人之心，在顺应规律，竭尽全力之后面对结 果坦然接受。孟子和庄子的处

33、世态度看似矛盾实则统一，“有为”是在顺应规律的前提下 的积极作为，“无为”是顺应规律，尽力而为之后的坦然接受。写作的时候，考生可侧重一方，亦可两者结合，无论从哪个角度入手，都不可脱离“内 卷日盛的当前社会”这一情境。当然两者结合最佳，既要有实现个人价值的积极有为， 又要有不为名利所困的清静无为；既要有迎难而上、舍我其谁的无畏勇气，又要有遵循规 律、顺势而为的巧妙方法。具体到当前情境，面对学习和就业等方面的“内卷”，我们不 能消极“躺平”，亦不可急功近利、不择手段，而要在明确时代要求、认清自己的基础 上，树立远大志向，心无旁鹫，迎难而上，做一个有价值的人，从而让自己的生存姿态显 得潇洒从容。行文

34、构思上：首先联系材料，点出任务驱动语境在内卷日盛的当前社会”，明确自 己的理想姿态：持无为之心，行有为之道；接着通过列举古代历史事例和新时代的重要政 策方针，具体阐释“无为”“有为”的内涵；然后指出“有为”和“无为”二者并非对 立，有为是做事的手段，无为是做事的心态，拥有无为的胸怀，去做有为的事情，才是智 慧之道，同时联系实际，谈谈“无为”和“有为”对于青少年的启发；最后发出呼吁。 立意：1 .于豁达中品“无 ”,于奋斗中成“有为”。2 .“有为”和“无为”应该顺势而为。3 .秉持“无为”之心，争做有为青年。剩余去引诱甲团体来征服他。这是极重要的。一个只有生产他生存必需的消费品的人并没 有资格

35、做奴隶的。我说这话意思是想指出农业社会中横暴权力的限制。在广西瑶山里调查 时，我常见到汉人侵占瑶人的土地，而并不征服瑶人来作奴隶。原因当然很多，但主要的 一个，依我看来，是土地太贫乏，而种水田的瑶人，并不肯降低生活程度，做汉人的佃 户。如果瑶人打不过汉人，他们就放弃土地搬到别处去。在农业民族的争斗中，最主要的 方式是把土著赶走而占据他们的土地自己来耕种。尤其在人口已经很多，劳力可以自足， 土地利用已到了边际的时候是如此。我们读历史，常常可以找到“坑卒几万人”之类的记 录，至于见人便杀的流寇，一直到不久之前还是可能遭遇的经验。这种情形大概不是工业 性的侵略权力所能了解的。一个雄图大略的皇权，为了

36、开疆辟土，筑城修河，这些原不能说是什么虐政，正可视 作一笔投资，和罗斯福造田纳西工程性质可以有相类之处。但是缺乏储蓄的农业经济却受 不住这种工程的费用，没有足够的剩余，于是怨声载道，与汝偕亡地和皇权为难了。这种 有为的皇权不能不同时加强他对内的压力，费用更大，陈涉吴广之流，揭竿而起，天下大 乱了。人民死亡遍地，人口减少了，于是乱久必合，又形成一个没有比休息更能引诱人的 局面，皇权力求无为，所谓养民。养到一个时候，皇权逐渐累积了一些力量，这力量又刺 激皇帝的雄图大略，这种循环也因而复始。为了皇权自身的维持，在历史的经验中，找到了 “无为”的生存价值，确立了无为政 治的理想。横暴权力有着这个经济的

37、拘束，于是在天高皇帝远的距离下，把乡土社会中人民切身 的公事让给了同意权力去活动了。可是同意权力却有着一套经济条件的限制。依我在上面 所说的，同意权力是分工体系的产物。分工体系发达，这种权力才能跟着扩大。乡土社会 是个小农经济，在经济上每个农家，除了盐铁之外，必要时很可关门自给。于是我们很可 以想象同意权力的范围也可以小到“关门”的程度。在这里我们可以看到的是乡土社会里 的权力结构，虽则名义上可以说是“专制”“独裁”，但是除了自己不想持续的末代皇帝之 外，在人民实际生活上看，是松弛和微弱的，是挂名的，是无为的。（节选自无为政治） 1.根据材料一，下列说法符合原文意思的一项是（）A.讼师改称“律

38、师”，还要加一个“大”字，环境的改变、称呼的改变，导致其社会地位 也发生了变化。B.调解就是讲理，需要一位很会说话的乡绅主持，调解的过程就是讲道理、进行教化的过 程。C.社会上每个人都是知礼的，打官司成了一种可羞之事，表示教化不够。D.由于礼治秩序注重修身，注重克己，所以维持礼俗的力量不在身外的权力，而在内在的 良心。2.根据材料二，下列说法不符合原文意思的一项是（）A.大乱过后，皇权为了维持自身生存，都会施行休养生息的无为政治。B.如果乙团体的生产量仅够自己消费，甲团体就不会用权力征服它。C.人们可以从权力中得到利益，这是权力能够引诱人的原因所在。D.统治者要用暴力来维持他们地位的目的也是获

39、得经济利益。【答案】1. B 2. A【解析】【1题详解】本题考查学生理解分析原文内容的能力。A.“环境的改变、称呼的改变，导致其社会地位也发生了变化”错误，原文说的是“作刀 笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里律师之上还要加个大字讼师改称律 师，更加大字在上；打官司改称起诉；包揽是非改称法律顾问一一这套名词的改变正代表 了社会性质的改变，也就是礼治社会变为法治社会”，可见，并非环境的改变、称呼的改变 导致其社会地位发生变化，而是社会性质的改变使得环境和其社会地位发生变化，才会改 变称呼。C.“社会上每个人都是知礼的，打官司成了一种可羞之事，表示教化不够”错误，根据原 文“每个人知礼是

40、责任，社会假定每个人是知礼的，至少社会有责任要使每个人知礼 打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够”可见，“社会上每个人都是知礼的”只是一种 假定，并非事实。D. “由于礼治秩序注重修身，注重克己，所以维持礼俗的力量不在身外的权力”错误，根 据原文“长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。维持礼俗的力量不在身外的权 力，而是在身内的良心。所以这种秩序注重修身，注重克己”可见，选项颠倒因果。 故选Bo【2题详解】本题考查学生理解分析原文内容的能力。A. “天下大乱了。大乱过后，皇权为了维持自身生存，都会施行休养生息的无为政治”说 法太过绝对，原文说的是“人民死亡遍地，人口减少了，于是乱久必合，

41、又形成一个没有 比休息更能引诱人的局面，皇权力求无为，所谓养民为了皇权自身的维持，在历史的 经验中，找到了 无为的生存价值，确立了无为政治的理想”，这是对历史大体趋势的总 结，但具体政权是否都会采取这种做法，并不能确定。故选Ao二、文学类文本阅读阅读下面的小说，完成下面小题。月光下的芝麻地刘庆邦棉桃子跟芍药花的花骨朵儿差不多，都是圆圆的，青青的，尖尖嘴儿，像一枚枚尚未 成熟的桃子。芍药开花，棉花也开花。芍药的花朵娓紫嫣红，五颜六色，妖烧得可以。而 棉花的花朵只有一种颜色，那就是白。除了白，还是白。怎么，单一的白色就不好看吗？不是的。不管什么颜色，只要多，只要成了阵势，照 样蔚为大观。谁能说它们

42、没有让人神思缈远的大美的力量呢？棉花的开放也是如此，仿佛 一夜之间，银白色的花朵便开满了棉花的枝头。那时的地是生产队的地，地块儿不是零打碎敲，每一块土地面积都很大。中秋过后， 遍地的棉花呼啦啦就开了一层。有人半夜里起来，往东边一望，还以为天快亮了呢。定睛 再看，哦，原来是棉花开了，东边的白不是天白，是棉花白。这天午后，晴跟队里的妇女劳力一起，在东地里摘棉花。她提的是一只竹篮，摘下一 朵棉花，就放进竹篮里。摘棉花摘到半下午，队里安排有一段休息时间。晴没有休息，在 继续摘棉花。她是今年年初才开始参加生产队劳动的，摘棉花对她来说是第一次。每人揽两垄棉花 往前摘，有人摘到地头，拐了回来，她连一趟还没摘

43、到头。笨鸟先飞，她不打算休息了， 要把进度赶一赶。妇女队长玉青喊了她，说休息了。她答应了好，但她仍没有休息。玉青越是让她休 息，她越不能休息，越要表现一下自己。摘满了一篮子棉花，她从棉花地里走出来，把棉 花倒进停放在地头的大车斗子里，再回去接着摘。天蓝得不能再蓝，远得不能再远。天空飞过一群大雁，晴似乎连大雁之间小声说话都 听得见。黄黄的阳光照在晴的头发上，脸上，衣服上，她觉得浑身都暖洋洋的，心里也暖 洋洋的。傍晚收工，在暮色里，晴提着空篮子往村里走，见玉青、小春、桂之、新美她们落在 后面，交头接耳，像是在商量着什么。但她们说的声音很小，晴听不见她们说的是什么。她们会不会提前行动，到北地里收芝麻

44、呢？她听说过，玉青她们提前行动不是一次两 次了，这两年队里收麦，她们都是事先约好，三更四更就到了地里。等上工铃敲响，别的 社员赶到地里时，她们已把麦子割倒了一大片。这个猜测一生出来，晴几乎给自己的猜测打了对号。她们几个都是爱干活儿的人，都 是喜欢结伴干活儿的人，都是以结伴干活儿为快乐的人，得到收芝麻的机会，她们大概不 会放过。她决定提前去芝麻地里等她们。她到得早，玉青她们还没来。晴仰脸看了看月亮，月亮在东天挂着，还没有走到头 顶。这晚的月亮晶亮晶亮，她刚一仰脸，月光就像清水一样，洒了她一脸。月亮又升高了一些，玉青她们来了，晴从芝麻地一侧走出来。玉青看见了晴，问：“谁？ ”晴答：我。玉青听出了是

45、晴的声音，问：“三更半夜， 你怎么来了？ ”几个姑娘也暂停收芝麻，转过身，看着晴。晴说，她看见外边一片明，还以为是天明了呢，就赶紧到地里来了。说着把手中的撅 头铲子举了一下。新美说：“天明还早着呢，你还小，先回家接着睡吧，等听见铃响再来也不迟。”晴说：“我既然来了，恐怕回去也睡不着，我跟你们一块儿收芝麻吧。”玉青同意了。玉青又问：“你以前收过芝麻吗？ 晴说没有，她以前只收过玉米。玉青说：“收芝麻跟收玉米的办法是一样的J她让晴收一棵芝麻给她看看。晴站稳脚跟，左手向后一拐，揽过一棵芝麻，瞅准芝麻 的根，手起铲落，就把一棵芝麻砍倒了。玉青说：“还行，就是这样收法，撅头铲子吃土越深越好。”玉青还说：“

46、你慢点收，别 着急，不要跟她们几个人比。她们几个都是熟手，一收起来就收不住手。你不睡觉，能跟 我们一块儿收芝麻，已经很不错了。”月亮在天上慢慢走，五个姑娘在芝麻地里快快收。月光在芝麻地里静静洒，五个黑黑 的身影如在似水的月光里激起阵阵波浪。她们谁都不说话，就那么弯着腰，身子前倾，一 铲子又一铲子向芝麻的根部砍去。夜越来越深，村里人都在沉睡。谁会想到呢，在平原深处一块月光下的芝麻地里，一 帮风华正茂的姑娘，正挥洒着青春的汗水，享受着劳动的乐趣。她们的目标是共同的，要 在生产队的上工铃敲响之前，把这块地里的芝麻全部收了。晴出汗了，但她的心情是愉悦的。晴想到，当她们把整块地的芝麻收完，当人们数起 都

47、是谁在月亮地里收芝麻时，数了玉青、小春、桂之、新美，还有一个就是她，晴。村里的雄鸡叫第一遍时，她们如同听到了冲锋的号令，收得更快些。待村里的上工铃 声响起，她们把芝麻全部放倒，五个姑娘正在地头的水塘边洗脸。秋水有些凉，但她们的 感觉是，痛快！真痛快！太痛快了！ ！月亮还挂在天上，东方有些发白。她们一齐望着东方，在共同想象，等村里的男女社 员来到地里，见一大块芝麻全部收完，不知如何惊奇呢。（有删改）3.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.虽然棉花没有缤纷的色彩与妖烧的姿态，但它那壮观的白色带来丰收的喜悦，也唤起人 们参加劳动的热情。B.小说在描写晴摘棉花时，插入对天空与大雁的描写，暗

48、示了晴在一直忙碌的同时也用心 感受着劳动的乐趣。C.晴听不到玉青她们在商量什么，却能一下猜到了她们要做的事，表明晴与她们在某些方 面是心灵相通的。D. “你还小，先回家接着睡吧”，表现新美对晴的关心，也隐含她对这个缺乏劳动经验的 新人并不信任的心理。4.下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说题为“月光下的芝麻地”，却从阳光下摘棉花写起，这样写可以使笔法更灵动，也 为情节的发展做好铺垫。B.小说采取点面结合的写法，既有对晴的特写，也有对劳动者群像的描写，目的是在相互 映照中突出不同人物的不同个性。C.从“慢点收”的叮嘱到“一铲子又一铲子”的动作，最后到冲锋般的抢收，小说以逐渐 加快的节奏表现劳动者干劲十足。D.小说的叙述语言富有诗意美感，人物对话语言朴素自然，二者