2023年贵州省都匀市中考语文模拟预测试卷含解析及点睛.docx

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1、2023学年中考语文模拟试卷注意事项1 .考生要认真填写考场号和座位序号。2 .试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑 色字迹的签字笔作答。3 .考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1.下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是()A.捧一本好书，心无旁鹫,执笔批注，这就像在和一个高尚的人谈话，既能收获心灵的慰藉(jie),又可感受心灵的愉悦。B.愿你有一颗年轻熊(dud)手的心，眼望远方之光，手富千均之力,在青春的征途上，不畏风雨，无惧磨难，长风破浪。C. “天下无不散的筵(yn)席”，且行

2、且珍惜，待到六月分别的日子，曾经的斤斤计较，曾经的争吵嬉闹,也终变美好之回忆。D.在低谷中飞隼(cuan),在泥潭中苞安，人生何意？青春只有一次，还望当下的你我在真实的奋斗中张扬个性，放飞自我。2.选出下列句中成语使用不恰当的一项()A.在一次大型电视诗歌朗诵会上，殷之光先生声情并茂的朗诵，深深地打动了在场的所有观众，赢得了全场经久不层的掌声。B.中国海监飞机和舰队对我钓鱼岛开展海空立体巡航的消息，让国人顿感派奋鼓舞，扬眉吐气。C.春日无锡的蠡湖像一幅优美的画卷，多姿多彩，令游人赠尊现卮，流连忘返。D.种种“现代元素”被嫁接进清明祭祀中，扮演着或标新？异、或荒诞无稽的抢眼角色。3.下列句子中，

3、标点符号使用不恰当的一项是A.这些普通岗位上的英雄之举诠释了一个真理：伟大出自平凡，英雄来自人民。B.是微信转账？还是支付宝付款？他拿不定主意。C.折纸龙、看皮影戏表演、听中国古老的历史与传说这家博物馆还为儿童开设了专属环节，让孩子们在欢乐氛围中了解中国文化。D. “榜样是看得见的哲理。”我们向先锋学习，向英烈学习，就是要从他们身上汲取强大精神动力，筑起牢固的信仰之基。4.下列词语中加点的字，每对读音都相同的一项是()A.禅让/禅房取自/退避三角怒发冲号/弹号相庆B.揶臧/瑜伽职/穷兵攀武箪食壶浆/尊精竭虑（2）问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。【解析】L

4、 A句子中“之”字的意义和用法，不同于其他三项。“女子之嫁也”的“之”为主谓之间的结构助词，起取独作用， 不译。其它三项都是代词。2. C加点词的解释不正确。“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”：公孙衍、张仪难道不是确实有志向、有作为、有气节 的男人吗？诚：的确，确实。3. B ”运用了对比论证的方法”错。甲文运用了举例论证的方法。4. 本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语 的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“淫”：使思想迷乱。“

5、移”：使改变。“屈”：使屈服。“孰”：何处。“再”：两次。“就死”：赴死。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就 要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时， 要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还 应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是确实有志向、有作为、有气节的男人吗?他们一发怒，一众诸侯便会惧怕，于是 会安静下来，战火因此而平息，天下也会太平无事。”孟

6、子说：“这怎么能算得上是有志向、有作为、有气节的男人呢?你难道没有学过礼吗?男子行加冠礼的时候，父 亲会教育他；女子嫁人的时候，母亲会教导她，把她送到门口，告诫她说：你到了夫家，一定要恭敬守礼，一定要 克制谨慎，不要违背你丈夫的话！把顺从作为首位，是妇人家遵循的行为准则。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅 一一，仁，站在天下最正确的位置一一礼，走着天下最正确的道路义。得志时，与百姓一同遵循正道 而行;不得志时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志 屈服，这才叫做有志气有作为的男子。”（二）译文：文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，桂在衣带间

7、。那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，（因 为）已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读古代圣贤的书，所学的（不是成仁取义的事又）是什么事呢？从今以 后，我差不多就没有愧疚了！”（他被）押过集市时，精神得意，如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑时, 他不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事都已经做完了。”问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜 了又拜，然后受刑而死。不久，有使者（前来传令）让行刑停止，到达时（文天祥）己经死了。看到、听到的人，没 有不伤心流泪的。9、1. CA2. 格外；尤其；离开；“属”通“嘱”，叮嘱（嘱咐）（1）然而姚鼐的学问，老师的传授、家学的传承，

8、大概两者兼而有之。（2）姚先生（的气质品行）如同甘美的泉水、芬芳的兰草（“醴泉、芝草”作为专有名词保留也行）使人内心的凡尘 俗气都消失殆尽。3. （1）世人称颂姚鼐师承刘大槌，却青出于蓝而胜于蓝；梁阶平让亲信传话要特别提拔他；谢启昆称颂他品行高洁。 （2）举荐姚鼐的刘统勋没有等到姚鼐上任就去世了；从甲诗中可以看出姚鼐在得知恩师刘大概归隐后，也有归耕田园的愿望；从乙诗可以看出姚鼐是个甘于淡泊，热爱自然，喜欢田园生活的人。【解析】.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方 法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对

9、称、固定句式等。C项的停顿有误，应为: 辄/肖其衣冠。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说， 主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏 时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。1 .文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中， 要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：的/用在主谓之间，取消句子独立性；B：自，从/自，从；C：用/用; D：表转折/表转折。故选A。2 .本题考查重点文言词语的意义。解答此类

10、题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的 意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“诸子中尤爱惜 抱”的意思是“众多子侄中格外喜欢姚鼐”，“尤”的意思是“格外”；“属”是一个通假字，必须先点明通哪一个 字然后再解释，这样答案才完整。3 .文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文 中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特 点。“师” “殆” “醴” “尽”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4 . （1）

11、此题考查侧面描写的辨析。侧面描写，是指通过描写所要描写对象周围的人、事、景物，来反映、衬托被描写 的主要对象。文章中他人对姚鼐的评价以及梁阶平提拔姚鼐的行动都属于侧面描写。（2）本题考查的是学生对文本内 容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相 关的语句，得出答案。从“刘文正公以御史荐，已记名矣，未授而公薨，先生遂决计去”可知姚鼐辞官的原因。从甲 诗中“先生高卧楚云旁，贱子飘摇每忆乡”可知姚鼐深受老师思想的影响，乙诗表现了姚鼐对田园生活的热爱。选自名人轶事 作者：葛虚存 年代：清参考译文：桐城派的古文，方苞是开创者，刘大概是继承者，

12、到了姚鼐才开始发扬光大，这是天下人所公认的。姚鼐 出自刘大槌门下，世人常有“青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水”的比喻。然而姚鼐的学问，老师的教授、家学 的传承，大概两者兼而有之。姚鼐的伯父姜坞人姚范曾担任编修，见闻广博，记忆力超强，记诵儒家经典并效法，和 海峰关系友善，众多子侄中格外喜欢姚鼐，每当谈论诗文，必定让他侍奉身旁。姚鼐小的时候，就喜欢亲近刘大檄， 客人退下后，在穿戴上模仿成他的样子，学着刘大概谈笑的样子嬉戏，因此姚范传授他经学，却让他跟随刘大概学习 古文。姚鼐先生编撰四库全书时，于敏中很器重他，想要他做门徒，竟然不去。书编完之后，正值讨论官员升迁 的时候，刘统勋作为御史推荐了他，已

13、经记下了名字，还没有授给官职刘统勋却去世了，姚鼐先生就决定离开。退隐 之后，梁治国叮嘱亲随告诉他说：“姚先生如果想出来做官，我一定推荐你，可以得到特别提拔。”先生委婉地谢绝 了他，这些都集中写成了复张君书。南康布政使谢启昆拜见了先生，回去后感叹道：“姚先生如同甘美的泉水、芬 芳的兰草，使人内心的凡尘俗气都消失殆尽。”10. 1.追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量。2 .引用为学一首示子侄中的事例是为了论证“只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方” 的论点；引用颜回、爱因斯坦的事例是为了论证“把简单这种生活智慧付诸实践，往往能激；发出不凡的力量”的 论点。3 . (1)比喻处

14、身信息芜杂、诱感渐增的环境，一味地追求获取，背负了过多的负担。(2)比喻像获取了中国功夫中最 有名的护体硬气功那样，凭借可靠的关系随心所欲，我行我素。4 .保持一颗纯粹的心灵；保持简单的生活保持专注的定力；让心绪意志不为外物所役。5 .第句更适合作为道理论据。因为蒲松龄的话强调的是专注的重要性，更能证明第段的论点。【解析】.考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论 点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头，答题时应首先 考虑。此文论点在结尾总结出来的“追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量

15、”。1 .考查论点与论据的关系。论据是论据是证明论点的材料和依据，论据与论点是证明与被证明的关系，第段为学 一首示子侄中的两个和尚，贫穷的和尚从南海回来了，而富裕的和尚还没成的事例，论证“只要理想坚定、行动果 决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方”的论点；第段颜回身在陋巷，不改其乐。爱因斯坦认为简朴的生活方式 是最好的。这两个人的事例论证“把简单这种生活智慧付诸实践，往往能激；发出不凡的力量”的论点。2 .分析关键词语的含义。答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文 揣摩其具体含义。“金钟罩”“铁布衫”两个词比喻处身信息芜杂、诱感渐增的环境，一味地追求获

16、取，背负了过多 的负担。也比喻像获取了中国功夫中最有名的护体硬气功那样，凭借可靠的关系随心所欲，我行我素。3 .此题考查对文章的梳理概括。本文题目是简单，的力量”，如何保持“简单”的力量？文章从首先源自一颗纯粹的 心灵；简朴的生活方式是最好的；持专注的定力；心绪意志不为外物所役。几个方面来分析解答。4 .考查论据的使用。论据是证明论点的材料和依据，论据与论点是证明与被证明的关系，两者在逻辑上始终保持着一 致。句这是清朝蒲松龄聊斋志异阿宝中的话。意思是：喜欢读书的人，提笔就能写出漂亮的文章，对一项技 艺痴迷的人，他的技术一定是非常精良的。句“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情，都是

17、从“生 于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的，形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。同时也告 诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。第段的论点是“简单是专注 的前提，而专注是成就一切事业的保证%与句对应，所以句适合作为道理论据。11、(1)示例：隆冬时节，天寒地冻，今人御寒方式多样，暖气、空调等成了过冬的主流。那么，在没有暖气的古代, 古人靠什么方式御寒取暖呢？(2)古人御寒方式相差悬殊。比如穷人家里只能用灶灰取暖，条件稍好些的人家有火炕；而富贵人家常用铜制手炉、 足炉或熏炉；文人雅士御寒常用瑞脑、暖炉等；古代帝王御寒方式就极为奢华了，如

18、宫中设有温室殿，或将宫殿的墙 壁砌成“火墙”，墙下挖有火道，形成暖炕与暖阁。【解析】(D补写记叙文片段就是将提供的情节或内容残缺的文章，进行补充说明或拓展延伸，从而使文章的结构更完整、人 物更形象、情节更动人的一种写作形式。记叙文的补写具有很强的“情境性”，欲使其切合材料要求，审题时必须全 面审清题意、明确题干和提示的各项要求，此题补写开头，一般文章要做到首尾呼应，因此可根据结尾来考虑开头的 补写内容，“看来，不止是今人御寒方式多种多样，古人的御寒方法也堪比今人啊。补写要先写今天人们御寒的方 法，引出对古人御寒方法的说明。(2)考查阅读拓展能力。结合文章内容，文中写古人御寒的几种方法有：古代的

19、富贵人家，取暧常用铜制手炉或足炉。 相比普通百姓，文人雅士御寒取暖则讲究情调一瑞脑熏燃；用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中 设有温室殿，以花椒为泥涂室做保温材料，再挂上锦绣壁毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐，地上铺着西域毛 毯。古时的宫廷建筑师们，还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙，俗称“火墙”。注意字 数的限制。三、应用12、(1) A、还是应该以网上阅读为主。或：网上阅读更为有利。B、还是应该以书本阅读为主。或：书本阅读更为有利。(2)示例：读书要有所选择，应选择引起自己阅读兴趣又有阅读价值的书来读。【解析】试题分析：(1)与的题干：分别补写完成“因

20、此”后的总结句。此题要看懂总结句以上的文字内容, 实际上是对这段文字内容的概括。用语要言简意赅。（3）探究题。所谓探究题，简单地说就是指开放性 试题中带有对材料的研究、探讨、分析、整合，进而提出质疑、另解、建议或鉴赏评价的题目。此题的 探究对象是结果，所以语言的概括性要强。四、综合性学习与写作13、略【解析】试题分析：这篇作文贴近学生的生活，是一篇人人有话可说的习作。写好这篇作文，首先要仔细审题。那么，如何审 题呢？就“在我们这个年龄”来说，可以从以下几个方面审题：这里隐含了这样几个信息：一是解释了文题中的“我 们，一“十五六岁”，显然指的是初中生，“正值花季”，指的是初中生活的时代。二是阐明

21、了这个时代初中生的特征， 那就是率真，自信，积极进取，充满希望。三是指出了初中生的生活经历，即“我们开始明白，生活中有成功，也 有挫折，有欢乐，也有忧伤。我们学会了理解和分享，懂得了感恩和担当”这些显然也是作文的题材。在写这篇习 作的时候，可以采用小标题法。示例一：开头：写十五六岁的美好。用比喻等修辞手法，写一段有文采的开头。中间： 三个小标题：（1）、我们率真。写我们与同学交往的经历，如误会一理解一道歉；（2）、我们自信。写我们参加活动， 如演讲、竞赛的曲折，成功，感悟；（3）、我们积极进取。写我们面对学习的失败，振作，取得成绩。结尾：写因为我 们率真、自信、积极进取，所以我们充满希望。照应

22、开头的美好。考点：本题考查学生的写作能力。点评：在写这篇习作的时候，运用小标题法我认为表较好。一是可以让我们在具体写每一个小段落的时候，不容易跑 题。一段一个小标题，围绕一个小标题，单独写一件事情。或单独写一个片段，事情单一，便于我们操作。二是构思 的时候，看到小标题，就能够知道自己还有哪些方面没有写到.哪些地方是不是重复了，便于构思时充分地想好作文 的方方面面。使用此法构思文章，应着意于小标题的琢磨雕饰，应做到一要“小”，其外延必须和本节内容一致;二要“短”, 短了则凝练.则含蓄；三要“巧力或欲擒故纵，或悬念迭起.或幽默风趣。或层层递进；四要“新*新了就避免雷同, 有独特的吸引人的力量；还要

23、有文采，可以引用诗词、名人名言，可以用比喻、夸张等修辞方法，可以用特殊句式。C.纤夫/纤巧 杂咨/纷至杳来前仆后继/风尘仆仆D.竹简/枯横 佰测/游名钓誉伶停无依/举止娉婷5 .根据课文默写。 ,寒光照铁衣。（木兰诗）苟全性命于乱世，o （诸葛亮出师表）长风破浪会有时，O （李白行路难），芙蓉向脸两边开。（王昌龄采莲曲） ,儿女共沾巾。（王勃送杜少府之任蜀川）,柳暗花明又一村。（陆游游山西村）培养学习兴趣很重要，正如习主席所说，有了学习的浓厚兴趣，就可以变“要我学为“我要学”，变“学一阵” 为“学一生”。学习和思考、学习和实践是相辅相成的，正所谓“, 0 ”.判断题（正确的打“，错误的打“X”

24、）。（1）孙语空一怒之下推倒了镇元大仙的人参果树，后来悟空三岛求方，终于用观音菩萨的净瓶水救活了人参果树。（）（2）在烈日和暴雨下拼命拉车后，祥子生了一场大病，歇了一个月。身子还没有好利落，祥子就急着上街拉活儿，不 幸得了痢疾，又歇了一个月。（）（3）简爱塑造了一个坚强的女性形象简爱，她和罗切期特之间的经历一波三折。当她再次回到桑菲尔德庄 园时，罗切斯待已双耳失聪，双腿残疾，但简爱依然爱他。（） 二、阅读.阅读下面短文，回答后面小题游虎丘小记予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌乙两队点缀，亦复不恶。然终不若 山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风

25、锋，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访伸 和于此。夜半月出无人，相与跌坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度， 见虎丘本色耳！虎丘：苏州名胜。红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。钓月矶:在虎丘山顶。风铎：悬于檐下的风铃。无际、仲 和:作者的友人。1 .用“/”给下面的句子断句。（标两处）不复饮酒亦不复谈以静意对之2 .解释下面加着重号的词语。游人府稀(2)尝秋夜坐钓月矶(3)相与趺坐石台(4)生平过虎丘才两度3 .将下列句子翻译成现代汉语。(1)凤亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。(2)时闻风锋，及佛灯隐现林梢而已。4 .作者在文章的最后说“见虎丘本色

26、耳”，你认为虎丘的本色是什么？结合全文回答。8 .阅读下面的文言文，完成下列小题。景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往 之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志， 与民由之；不得志，独行其道。(1)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书， 所学何事！而今而后，庶几无愧！ ”过市，意戈扬扬自若，观者

27、如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。” (2)回 市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。自赞：自我总结。庶几：差不多。 观者如堵：围观人的多得像一道墙。1 .下列句子中“之”字的意义和用法，不同于其他三项的是()A.女子之嫁也B.俄有使使止之C.呼尔而与之D.戒之曰.下列加点词的解释不正确的一项是()A.俄有使使止之不久B.必敬必感谨慎C.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉果然D.见闻者无不流涉眼泪3.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是()A.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。B.甲文运用了对比论证的方法。C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和

28、崇高的精神追求。D. “见闻者无不流涕” 一句，描绘“观者”的反应，是为了侧面表现文天祥从容就义的高尚气节。4.请分别将(甲)(乙)两文中的划线句子翻译成现代汉语。9.阅读下面古诗文，完成小题。桐城派古文，望溪开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有“青蓝冰水”之喻。 然情抱之学，师法、家法，殆兼有之。惜抱之世父姜坞编修范，博闻强识，诵法先儒，与海峰友善，诸子中方爱惜抱, 每谈文，必令侍例。惜抱幼时，即喜亲海峰，客退，轨肖其衣冠，谈笑为戏，故编修授以经学，而复便受古文法于海 峰。惜抱先生纂修秘书时，于文襄雅重之，欲一出其门，竟不往。书竣，当议迁官，刘文正公以御史荐

29、，已记名矣, 未授而公薨，先生遂决计去。既退归，梁阶平相国各所亲传语曰：“姚君若出，吾当特荐，可得殊擢。”先生婉谢之, 集中所谓复张君书也。南康谢方伯启昆，见先生，退而叹曰：“姚先生如醯泉、芝草，使人尘俗都尽。”此句 中望溪、海峰、惜抱，依次为方苞、刘大概、姚鼐的号，世称“桐城三祖”。这句话指姚鼐的伯父姚范是姜坞人， 曾任编修的官职。于文襄，清臣于敏中的谥号。刘文正公，清臣刘统勋的谥号。梁阶平：清代名臣和著名书法 家梁治国的字。谢启昆：清代官员，出生江西南康，曾任布政使等职。方伯，明、清时用作对布政使的尊称。怀刘 海峰先生姚鼐先生高卧楚云旁，贱子飘摇每忆乡。四海但知存父执，一鸣爱记值孙阳。于今

30、耽酒能多少，他日奇文恐散亡。脱足耦耕如未晚，百年吾亦发苍苍。姚鼐得悉刘大概准备离开歙县问政书院，回故乡隐居，至为挂念。在赴湖南任 乡试副考官途中写下此诗。贱子：姚鼐自谦；父执：父亲的朋友；孙阳，指伯乐。耦（6u）耕：指二人并耕。 后亦泛指农事或务农。绝句（其一）姚鼐 新蕉才展中心绿，芳杏将残半树红。门掩小庭无客到，呼儿相对立春风。1 .下列句中停顿不正确的一项是（）。A.此/天下之公言也B.于文襄/雅重之 C.辄肖其/衣冠D.呼儿相对/立春风.下列加点词用法和意思不相同的一项是（）A.世几有“青蓝冰水”之喻 而两狼之并驱如故.惜抱出于刘门而泻出于两峰之间者C.故编修授以经学蒙辞以军中多务D.未

31、授而公薨人不知而不愠3 .解释下列句中加点的词。诸子中尤爱惜抱先生遂决计去梁阶平相国展所亲传语日.用现代汉语翻译下列句子。然惜抱之学，师法、家法，殆兼有之。姚先生如醴泉、芝草，使人尘俗都尽。4 .阅读诗文，回答问题。古文记叙姚鼐轶事，不仅有正面描写，也有侧面描写。说说文中哪些地方使用了侧面描写。 文中姚鼐辞官的直接原因是什么？再结合两首诗歌推断一下：姚鼐辞官还可能有什么原因？10.阅读文段，回答问题“简单”的力量何冠军(1)也许，实现梦想并不需要太多的条件。很多时候，只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的 远方。(2)清代彭端淑在为学一首示子侄中讲述，从西蜀到南海，路途有数千里之

32、遥，久欲买舟而下的富僧终未成行, 而贫信却仅凭“一瓶一钵”实现了往返。简单的力量，首先源自一颗纯粹的心灵。相信自己、重视内因、勇毅笃行， 才更可能找到通往成功之路。(3)有人说，一旦你做到了简单，你就能搬动大山。但怎样才能做到简单？欲望浓稠者做不到简单，被浮华束缚内 心者也做不到简单。孔子弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，依然“不改其乐”；爱因斯坦坚信，“简朴的生活 方式是最好的，因为对身心最有裨益”。“简单化”，本质在于摆脱外物纷扰、避免枝蔓纠缠，是追求“用心一也” 的过程。把“简单”这种生活智慧付诸实践，往往能激发出不凡的力量。(4)简单是专注的前提，而专注是成就一切事业的保证。据说有人

33、问牛顿，“人人都看到苹果从树上掉下来，为什 么只有你发现了万有引力？ ”牛顿回答：“因为我的心总是盘算着要去发现。奥地利作家茨威格受邀参观雕塑家罗 丹的工作室，原本陪同他的罗丹一看到作品，立即忘记了客人的存在，沉醉到创作之中，好像整个世界已经消失了。“书痴者文必工，艺痴者技必良”，正是因为心无旁鹫、全神贯注，才让牛顿、罗丹攀登上科学、艺术的推峰。拿破仑曾说，“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力”。生活的道理与此类似，需要人们选择一个适 合自己的突破口，进而全力以赴。现实中，处身信息芜杂、诱惑渐增的环境，一些人如同柳宗元茎，下背负了过多负担 的小虫子那样，患上了一味追求获取的“肥胖症”，逐

34、步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。而保持专注的定力、远离 见异思迁的陷阱，就必须学会做“减法”和“除法”。人是独立的个体，更是“社会关系的总和”。置身社会关系网，人们不可避免地与其他人或物发生着关联。如 何理顺关系，让人际交往清清爽爽、让心绪意志不为外物所役，考验着个人的智慧与心性，也检脸着人生的高度与广 度。譬如，有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩” “铁布衫”，实则使自己成为提线木偶，很容易在 复杂关系网的影响和裹挟下，最终陷入身不由己的境地。说到底，做简单的人，似易实难；但保持简单、涵养定力， 人生之路反而更从容。(7)简单的背后，是大彻大悟的智慧，是返璞归真的境界。追寻成功与

35、幸福，切不可忽视简单的力量。1 .通读全文，写出选文中心论点。2 .第段和第段分别引用了为学中的事例和颜回、爱因斯坦的事例各有什么作用？3 .结合语境，品析下列句中加点词语的含义。有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩” “轶布衫”，.文中作者认为如何保持“简单”的力量?4 .下面两则名言，哪个更适合作为第段的道理论据？为什么？书痴者文必工，艺痴者技必良。（蒲松龄）合抱之木， 生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。（老子）.阅读下面选文，回答问题。古人有妙招长遣四时寒古时，取暖方式也因人分类，相差悬殊。穷人家里只能用灶灰取暖，条件稍好些的人家，用泥制的盆盛装烧火做 饭的“灶

36、灰”取暖，后来演变成火塘，也叫火炕。北方民居家一般都垒有火炕，内有孔道，在冬季将燃烧的热量引入 坑内通道来加温，有的还配备火盆等取暖设施。至今，这种取暖方式在多数北方农村依然沿用着。古代的富贵人家，取暖常用铜制手炉或足炉。手炉用来暖手，精巧玲珑、形状多样，里边放火炭或尚有余热的灶 灰，炉外加罩，还可放在袖子里暖手，又被称为“暖手炉” “火笼”。而今，在淅西农村一带，有些人家还习惯烧个 火笼，里面是柴灰覆盖着烧红的碳。冬天，孩子们带着它去学校用手或矮脚。足炉比手炉大一些，是用锡或铜制成的一种扃瓶子，里面灌热水用来焙脚，可随身携带，也能放入被窝中，故此 又称为“脚婆” “汤娓”。苏东坡曾将“足炉”

37、作为礼品送给好友杨君素：“送暖脚铜缶一枚，每夜热汤注满，塞其 口，仍以布单衾裹之，可以达旦不冷。”明代翟佑专门为“足炉”写了一首诗：“困倚蒲团罢煮汤，一团和气有商量。 生来不作闲云雨，老去偏多热肺肠。熏炉是用陶土或钢铁制成的贮火器具，铜质器具做工精致，多为宫里使用；民间多用陶土或铁制作。熏炉又被称 为“暖炉” “红炉”，专门用作室内取暖。白居易称熏炉为“别春炉”，有诗为证：“暖阁春初入，温炉兴渐阑。晚 风犹冷在，夜火且留看。独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。”相比普通百姓，文人雅士御寒取暖则讲究情调如李清照醉花阴：“瑞脑消金兽。”瑞脑熏燃时不仅香气浓郁， 而且烟气甚小，既保暖又好

38、闻。清代李渔不但用暖炉取暖，还是古代文人中少有的善于工计的人物，在其闲情偶记 里专门讲述如何设计暖椅的经历。他在椅子下面设计了一个能放碳炉的抽屉，坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿，以花椒为泥涂室做保温材料，再挂上锦绣壁毯，设火齐屏 风，还用大雁羽毛做成慢帐，地上铺着西域毛毯。冬天置身其内，自然不会感觉寒冷。以花椒为保温层的方法亦为后 人效仿，世说新语记载，西晋首富石崇便“以椒为泥涂室”，南朝庚信梦入堂内诗中也有“香壁本泥椒”。古时的宫廷建筑师们，还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁坳成空心的夹墙，俗称“火墙”。墙下挖 有火道，添火的炭口设于殿外的廊檐底

39、下，炭口里烧上木炭火，热力就可顺着夹墙温暖到整个大殿。为使热力循环通 畅，在火道尽头设有气孔，烟气由台基下出气口排出。这种火道还直通皇上的御床和宫殿内其他人睡觉的炕床下面， 形成的暖炕与暖阁，使整个宫殿都感到温暖如春。看来，不止是今人御寒方式多种多样，古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒风呼啸，晓雯一家坐在温暖的家里，聊起了古人如何御寒的话题。晓雯找到了古人有妙招长遣遭四时寒 这篇文章。（1）这篇文章开头空缺了一段话，请你帮晓雯进行补写，要做到既能引起下文，又能与结尾照应。（50字左右）（2）读完文章后，晓雯准备用简洁的语言向家人介绍古人御寒的方式，请你把她要说的话写下来。写作提示：结合文章内容

40、；120字左右。三、应用.阅读下面材料，完成小题。初三某班开展“好读书，读好书”综合性学习活动，请参加并完成以下任务。1.班里要组织一场“网上阅读利弊谈”辩论赛。下边是双方辩词，请依据辩词内容，分别补写完成“因此”后的总结 句。正方辩词：网上阅读利大于弊。中学生网上阅读方便快捷，提高了阅读效能，可以学到书本阅读中难以学到的知识，可以根据自己的情况自由选择阅读内容，满足我们对知识的不同需求。因此，中学生就阅读方式而言，A o反方辩词：网上阅读弊大于利。网上阅读到的信息内容庞杂、泥沙俱下、良莠不齐，而我们中学生辨别是非的能力尚 未健全，容易受到不利影响。况且，长期在网上阅读还容易伤害眼睛。因此，中

41、学生就阅读方式而言，B。 2.阅读下面两则材料，写出探窕结果。材料一：随着社会的发展，书籍的数量不断增多。在读书上，人们只有进行一番选择，才能找到既引起自己阅读 兴趣又有阅读价值的书。而不加选择的阅读，至少说明在读书上还不成熟。材料二：世上书籍如汪洋大海，我们只能从中取其一瓢，区别在于取哪一瓢。读书是一件非常私人的事情，喜欢 读什么书，不论范围是宽是窄，都应该有自己的选择，体现自己的兴趣爱好、欣赏水平、乃至人生追求。 探究结果：四、综合性学习与写作 13.作文。十五六岁，正值花季。我们率真，我们自信，我们积极进取，我们充满希望。在与亲人、同学、老师的交往中， 在获取知识、参加活动的过程中，我们

42、开始明白，生活中有成功，也有挫折，有欢乐，也有忧伤。我们学会了理解和 分享，懂得了感恩和担当在这个年龄，我们正书写着自己的人生篇章。请以“在我们这个年龄”为题，写一篇600的文章。立意自定，文体自选。参考答案一、积累1、D【解析】 本题考查字音字词。A项错误，心无旁鹫一-，心无旁鹫；B项错误，千均之力一千钧之力；C项错误，筵（yGn）席一y6n。 故选D。2、C【解析】试题分析：C中“瞻前顾后”形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。这里与语境不符。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用Eo3、B【解析】B错误，“是微信转账？ ”问号改为逗号。4、B【解析】此题考查的是

43、字音。A： shan/chn, she/she gu2n/gu2n（ B： yu/yu, du/du dan/dan C： qian/xian t/ta pu/puo D:gao/gao gu/gu, ping/pTngo 故选 B5、朔气传金柝 不求闻达于诸侯 直挂云帆济沧海 荷叶罗裙一色裁 无为在歧路 山重水 复疑无路学而不思则罔思而不学则殆【解析】默写时，要注意朔、柝、诸、侯、裙、裁、歧、罔、殆几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张 冠李戴的现象发生。6、 （1） V （2） V （3） X【解析】试题分析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立

44、在阅读原著的基础之上，不仅要 “博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容, 并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。Q）正确。（2）正确。（3） “罗切斯待已双耳失聪”错，应该 是“双目失明”。二、阅读7、1.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之2. 还（2）曾经（3）一起，共同 次（1）风吹过亭子月光酒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。（2）只有佛塔的风铃之声与佛灯 在静夜之中若隐若现。3. 夜色静美，在文章中写到月色下虎丘上无人往来的安静，如“尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已” “夜半月出

45、无人，相与跌坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也”。【解析】.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较 容易，根据文意即可推断出正确答案：不复饮酒/亦不复谈/以静意对之。译为：既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着。 此题要注意把相关的几个意思划开。1 .先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义 和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“度”：次。所以千万不要以今释古。而“尚”在现代 汉语中也有“还”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2

46、 .本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语 的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“红粉”：歌女。“恶”：厌恶。“风铎”：风铃。“隐现”：若隐若现。 4.考查对文章内容的理解。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意， 读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如虎丘的本色可分析“尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐 现林梢而已” “夜半月出无人，相与跌坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉

47、悠悠欲与清景俱往也”等句，这几 句描写了月色下虎丘上无人往来的安静，即可得出夜色静美的答案。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就 要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时， 要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还 应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：我在初十那天到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色很美，游人也还不多，在风亭月榭之间，偶尔有一两队歌女 吹笙点缀，并不扫兴。但还是不如山林空寂之时，一人前往要和我意。我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色 昏暗，无人往来，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。还有就是今年春天，和无际舍侄一起拜访仲和到 这。半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们盘膝坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠 然之心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。8、1. AC2. B(1)富贵不能使他的思想迷乱，贫贱不能使他的操守改变，威武不能使他的意志屈服