优秀教师文明修身心得体会精选五篇.docx

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1、我深知自己还存在许多不足之处，要学习的还有许多，成 为一名合格的人民教师之路还很长，任重而道远。我想，在日 后的教学工作中，要教给学生的更多是我国关于“孝悌、谦逊 有礼”等优秀文化和做人的基本道理。76范文精心整理了 “优 秀教师文明修身心得体会精选五篇”，望给大家带来帮助！更 多优秀精选范文！优秀教师文明修身心得体会精选五篇【一】透过本次学习和几年的工作经验，让我对教师职业道德有 了深入的熟悉。职业道德主要是针对职业行为的道德原则和规 范，它透过人们的职业活动、职业习惯、职业态度、职业作风 和它们的社会效果表现出来。不一样的职业有不一样的职业道 德。例如，行医的有医德、执教的有师德，也就是说

2、，各行各 业都有其德，这德就是为人民服务的精神。走进商店，我们愿 意看到店员笑脸相迎；走进邮局，我们期望得到热情服务；走 出版店，不管我们下次还来不来就餐，都愿意听到一句欢迎您 再来的话，这样心里就平衡。而人们对教师的要求就更高了， 绝不单单是笑脸相迎、欢迎您再来这么简单。由于教师要教书 育人、为人师表，这就要请教师有更高的道德水准。有人把教师比作红烛，燃烧自我，照亮他人，这是对教师 的崇高评价和完美赞誉。众人给教师带上了如此美丽的花环， 我们更应当严于律己，宽以待人，为这顶花环增加光彩。作为想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节， 具有针对性；传承了为人师表的师范精神，具有教育

3、性；创新 了高校德育工作的理念、思路和方法，具有实效性。虽然我的思想不会很崇高，但我明白一点一己所不欲，勿 施于人。这就是我文明修身的初步体验。其进一步的便是从思 想上完善自己，从行为上证实自己。“宝剑锋从磨砾出，梅花 香自苦寒来”，没有这次即怨又爱的修身活动，或许就体会不 到这其中的寓意了。文明修身一修身，修性，更修思想。我们 的成果便是我们对这次活动的最好回答优秀教师文明修身心得体会精选五篇【五】中华传统文化是文明的结晶，通过学习中华传统文化，感 想、体会颇深。一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接 触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意 识，认为学这些也没有多

4、大的用处，与自己的工作关系不大。 然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。我认为，国 学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安 身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所 以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正 是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于 我们每个人的成长历程。学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的 反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈 们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙、。他们把这些经典留给我 们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国

5、、平天下， 真正做到学以致用。二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而 时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一 生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一 个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增 长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐, 想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习 旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、 增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。三是努力践行。孔子在论语这部书中，教给我们很多 处世的方法，做人的规矩。这些道理看起来很普素，这些办法 有时候在原则中透着一些变通。只要

6、我们认真去学习、去思考、 去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可 以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是坏的。就有 了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠 正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多, 不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲 信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少, 说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们园长面 对老师，尤其女性，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言, 驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对员工提出的意见 建议要认

7、真研究解决，要敢于承担责任。身为一名教师，在工作中一是要以身作则，身体力行。要求员工做到的，自己必须 首先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做。要给学生做 出表率，正确引导员学生的行为，树立良好的风气，只有员工 心平气顺，工作才能有积极性，才能达到和谐共处，更好的工 作。一位教师，最重要的是要酷爱教育事业，只有布满了对教师职 业的无穷酷爱，才会在教育岗位上兢兢业业，无私奉献。同时，作为一位教师，应当酷爱学生。每个学生都期望得 到老师的爱，师爱是一种巨大的教育气力，它能使学生感觉到 教师的暖和，产生愉快的情绪，激起学习的爱好，感遭到他人 对他的期望，群众对他的信任，从而收到良好的教育效果；固

8、然这些道理我都懂，但我是一位再普通但是的教师，教师不是 神，感情婚姻、子女家庭、经济收入、人际关系等种种人生琐 事必定会影响自我的情绪。当我情绪不好时，假如这时候学生 出错，我就很轻易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点, 乃至动手施暴，打坏了自我在学生心目中的完美形象，使学生 感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社 会的不信任，乃至能够影响学生的一生。今后我将渐渐地改掉 自我的坏脾气，努力地在师生之间，构成相互尊重、相互爱惜、 善于交换、及时沟通的氛围，这也是持续教师心理健康的必要 环境。再次，教师要处处事事严格要求自我，勇于重视自我，解 剖自我。凡是要求学生做到的，自我务

9、必先做到，给学生建立 好的榜样，凡是要求学生不做的事，自我果断不做，以免给学 生留下坏的印象，言传身教比单纯说教有效百倍。另外，教师还应具有刻苦研究，严谨治学的态度，要有活 到老，教到老，学到老的进取精神，孜孜不倦地吸收新鲜知识 来充实自我，以适应时代的发展需要。在市场经济、影视文化、 网络浪潮的背景下，教师务必要经常的读书学习。学校是读书的场所，是书籍的王国，真实的教师必须是一个读书爱好者。 教师的读书习惯会影响学生。把每个学生都领进书籍世界，培 养对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明灯，这些都取 决于教师。不管束师读书难的理由有千万条，但每个教师自我 应当清楚，作为教师，务必要坚持读书

10、。努力进步自我教育教 学理论水平和实践潜力，改善教育教学方法。否则假如我只满 足于现状，不思进取，在时代不断发展的条件下，就会逐渐被 社会所淘汰。有人说快乐是一种选取，有的人快乐，有的人痛苦，在于 一念之差。教师职业给我们带来的体验是苦是乐呢？这就务必考 察这一行业在物质和精神上给广大教师带来的满足程度。从物 质收入角度看，在我国，目前这一职业尚不尽人意，工资在整 体上处于中、低收入之间。但是就如校长说的我们也没必要抱 怨，是我们没有机遇选取更好的职业，或是我们笨蛋。但是从 精神满足这一角度看，教师职业具有明显的上风，职业生活的 情感性在当今利来利往的商品社会中已成为教师行当的另外一 大上风。

11、教师职业有其苦，但更多的是乐：机灵应变，巧引善 导之乐；启愚化顽，学子转化之乐；XXX情操，慰师谢教之乐; 桃李八方，来鸿千里之乐我们当教师的，不单单在奉献，在孩子们中间，我们一样 在汲取，在更新，在升华，亲眼看到学生一天天茁壮成长，就 会由衷兴奋，产生一种强烈的幸福感，这类职业的成绩感是其 他职业没法相比的。以奉献精神和全心全意为人民服务的思想对待本职工作。 做到爱岗、敬业、团结、向上。我们相信，只要我们教师为了 每位学生的发展，每位得到发展的学生都会给社会更大的贡献, 会使社会的前进的步伐走得更快，终究随着水长船高，教师的 待遇和地位会有更大改善，尽职尽责的教师必须会赢得社会的 丰富回报。

12、优秀教师文明修身心得体会精选五篇【二】在这次文明修身的过程及学习中，我们都经历了不同程度 的成长与思想上的转变。它使我们这些只与文房四宝打交道的 莘莘学子们体会到了人生中的另一种价值。起初大家的种种不愿，不想的表情仍清晰地浮于脑海。一 天的劳动可以说是被感动后的行为。许多人都认为这是浪费时 间的事而且效率又差，但千万个不愿之下，大家还是干了起来。 从一开始的不会拿扫把到有模有样的快速挥舞，从起初的娇嫩 的双手到后来的满是老茧的残容？汗水湿润了衣襟，寒风也无法 将其止住；落叶飘然而下，可惜它只能在空中表演，地上是没 有它的舞台。所有的所有都给我们留下了深刻的记忆。抱怨是一种不成熟的做法。在经过了

13、扫马路捡垃圾，我渐 渐觉得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身虽然花了我 们很多可与时间，但它的作用还是很明显的。我们周围的环境 搞好了，大家的环保意识提高了，甚至还给了我一次利用经济 学原理分析事实的机会。劳动是辛苦的，但创造性的劳动是充 满乐趣的。若没有这次修身活动，我们或许还会停留在轻视环 卫工人的劳动成果的水平上。当我们洒下汗水的时我们才知道整洁的道路护之不易。文明修身不仅锻炼了我们的劳动技巧， 还提高了我们自身的涵修。原先的自命清高到此时将心比心无 不是因为这次特殊的经历。温室中的花朵再美也不能到大自然中献彩；然而经历了风 霜雨雪的青松却能屹立于山岭个人以坚毅之感。或许这青松， 这

14、温室花朵便是我们这些大学生的后后与前前吧。没有文明修 身的锻炼，或许我们还不会成长的如此之快。一个享乐享惯的 人是很难想象少仍一张废纸能给他人给社会带来多大的方便的。文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。 它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看，文明 修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论；贯彻 了 “以学生为本”的教育理念；彰显了我国儒家传统的修身思 想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节， 具有针对性；传承了为人师表的师范精神，具有教育性；创新 了高校德育工作的理念、思路和方法，具有实效性。虽然我的思想不会很崇高，但我明白一点一己所不欲，勿

15、施于人。这就是我文明修身的初步体验。其进一步的便是从思 想上完善自己，从行为上证实自己。“宝剑锋从磨砾出，梅花 香自苦寒来”，没有这次即怨又爱的修身活动，或许就体会不 到这其中的寓意了。文明修身一修身，修性，更修思想。我们 的成果便是我们对这次活动的最好回答。优秀教师文明修身心得体会精选五篇【三】进入一高学习已经半年了，今年开展文明修身的活动。从 文明修身的启动仪式到现在，各个系部，各个学校团体，各个班级，都相应地开展了一系列的活动。在此，我想就此谈谈自 己的体会。文明修身，我想，不应该只是一句空话，我们每一个人， 每一名学生，作为国家建设将来的最有力的后备力量，都应该 把这四个字，落到实处。

16、从我校开展的相关活动形式看，很多时候，我觉得，我们 作一些事情，已经习惯了形式主义。我们写心得体会，我们开 一些座谈会等等，这些类似的活动形式，我想适可而止就可以 To我们可以把目光放到其他的层面上。当然，在此并不是不 赞同写心得写体会开会议，这些形式在很多情况下能够直接的 反映问题，它们的作用我们不应抹杀。只是，在此之余，我们 是否做到了我们所写的内容。很多时候，我们会养成类似“语 言上的巨人，行动上的矮子”的不良习惯。事实上，我们可以借鉴其他高校的做法，做一些实际的事 情，开展一些实在一点的活动，把“文明修身”的精神，融入 进去。如清理校园，像这样的文明修身活动，看似平凡但却非 凡，是一种

17、简简单单的劳动，同时却也是一个渠道，让我们学 生认识劳动价值、共建文明的一种渠道。同时，我想，这也可 以发展成为我们学生的“内省”活动，因为经历了文明修身， 我们更能体察每一个清扫工的辛苦；更能体会每一份工作都有 其独具的、不可替代的价值；更具有积极的环保意识和坚定的 责任意识。如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果 你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人 的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它 的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一

18、次，列宁同志下 楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。 那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不 必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去 吧！ ”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙, 让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产 生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们 将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践 行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有 讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个

19、社会一个国家 的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形 象，大的会影响国家声誉。公共文明是社会意识的一种体现， 而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如 果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会! 个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自 身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下,其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善 人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是 靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学, 完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的 能力；有了分辨是非善

20、恶的能力，就要端正自身的心态，不违 背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自 己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、 正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的 基础。作家梁晓声曾经说过“修身养性强调心灵感受的质量，以 达到心中理想的自我形象塑造，没有一个不善于修身养性的人 是思想者。“所以，我想文明修身，上升到一个哲学高度来说 的话，它实际上是一次“修身养性”的活动。现代社会的人们 的心里，多了许多“浮躁”的心理成分，在这种情况下，我想, 我们更应该借此机会，来发展自己的内心，让自己的心灵多一 份平静，多一份安宁，努力做一名德才兼备，内外兼修的合格

21、 青年。我们可以从现在开始，从身边的每一件小事做起，努力 做到文明言行，文明修身！优秀教师文明修身心得体会精选五篇【四】在这次文明修身的过程及学习中，我们都经历了不同程度 的成长与思想上的转变。它使我们这些只与文房四宝打交道的 莘莘学子们体会到了人生中的另一种价值。起初大家的种种不愿，不想的表情仍清晰地浮于脑海。一 天的劳动可以说是被感动后的行为。许多人都认为这是浪费时间的事而且效率又差，但千万个不愿之下，大家还是干了起来。 从一开始的不会拿扫把到有模有样的快速挥舞，从起初的娇嫩 的双手到后来的满是老茧的残容？汗水湿润了衣襟，寒风也无法 将其止住；落叶飘然而下，可惜它只能在空中表演，地上是没

22、有它的舞台。所有的所有都给我们留下了深刻的记忆。抱怨是一种不成熟的做法。在经过了扫马路捡垃圾，我渐 渐觉得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身虽然花了我 们很多可与时间，但它的作用还是很明显的。我们周围的环境 搞好了，大家的环保意识提高了，甚至还给了我一次利用经济 学原理分析事实的机会。劳动是辛苦的，但创造性的劳动是充 满乐趣的。若没有这次修身活动，我们或许还会停留在轻视环 卫工人的劳动成果的水平上。当我们洒下汗水的时我们才知道 整洁的道路护之不易。文明修身不仅锻炼了我们的劳动技巧， 还提高了我们自身的涵修。原先的自命清高到此时将心比心无 不是因为这次特殊的经历。温室中的花朵再美也不能到大自然中献彩；然而经历了风 霜雨雪的青松却能屹立于山岭个人以坚毅之感。或许这青松， 这温室花朵便是我们这些大学生的后后与前前吧。没有文明修 身的锻炼，或许我们还不会成长的如此之快。一个享乐享惯的 人是很难想象少仍一张废纸能给他人给社会带来多大的方便的。文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。 它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看，文明 修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论；贯彻 了 “以学生为本”的教育理念；彰显了我国儒家传统的修身思