2020北京四十三中高二（下）期中语文试卷含答案.docx

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1、2020北京四十三中高二（下）期中语 文2020. 5. 11试卷满分：150分考试时间：150分钟一、本大题共8小题，共27分。阅读下面材料，完成各题。材料一建筑是城市建设的重要组成部分，建筑的存在不仅要能够满足生产和生活的基本需求，还（也）要能 够美化生活环境，为生活在其中的人们增添（增加）美的感受。可以说，城市建筑的理念直接影响城市建 设的方向和品位（品相）。无论（不论）是单体建筑还是群组建筑，都不能只顾建筑本身而忽视建筑所在 环境的建设。一座围墙可以对其所依附的建筑发挥重要影响，但是对主体建筑而言，围墙仍然处于相对附属的地 位。围墙本身的功能，在于能够发挥分隔、保护和美化的作用。因此，

2、在建设之初，就应该根据建筑功能 的差异，因用制宜地考虑是否需要设置围墙，而不能草率到为每幢建筑配设一座围墙。围墙的建设也是一种创作,同样需要精心设计，不断提高水平。在造型方面，围墙设计应有高有低， 比例适当；有虚有实，色彩和谐；形式多样而又能与主体建筑相生相宜。在结构方面，围墙作品应该是精 心计算的制作，能够满足防风抗震的要求。在构造方面，围墙建设应该考虑易于施工、便于维修，有利于 减少资源浪费。围墙的结构，要根据建设围墙的功能要求来确定。造型样式的区别、建材产地的差异以及地势条件的 不同，都是要考虑的方面。围墙结构类型，一般有砖砌围墙、石砌围墙、钢筋混凝土预制装配式围墙、钢 丝网装配式围墙、

3、铁刺网围墙、砖砌花格围墙、混凝土预制花格围墙、竹围墙、木围墙、土筑围墙、菱苦 土板围墙等等。围墙的构造，要求其墙基应夯筑在当地冻结深度以下，如基础过深时可以采取拱型基础或基础梁。围 *墙的高度一般以2到2.4米为宜；作为分区的围墙，其高度可考虑在1.5米左右。围墙要考虑排水设 施，排水规格要根据降雨量大小和地形条件来确定。围墙的柱距不应大于4米，围墙的花格尺寸不宜过 大，注意构造合理，坚固耐久。当然，区别于上面种种传统的实体围墙，在一些地方也出现了利用植物生长来构建墙体以代替砖、石 或钢筋水泥“砌墙”的“绿色围墙”。这种生机盎然的“绿色围墙”，不但占地面积少，省料省工，而且 在绿化美化市容市貌

4、、减噪防尘、净化空气、调节温度等方面效果显著，颇受人们欢迎，也成为了一种相 当时尚的城市风景。不管是传统的，还是新兴的，围墙都属于建筑小品，在城市建设中也可以有重要的作用发挥。但是， 不顾市容、不分情况和功能要求而多建、乱建围墙，必定要挤掉基建材料，耗用人力，浪费投资，甚至衍 生出一些让人痛心的城市顽疾，这也是需要现代社会的人们给予足够关注的重要方面。上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整 合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。本题，题干“在围墙的 建设这一问题上，材料一和材料二有哪些认识是一致的？请结合两个

5、材料作概括”，结合“因 用制宜地考虑是否需要设置围墙，而不能草率到为每幢建筑配设一座围墙”“事实上，城市建筑到底要不 要围墙，学界至少已经争论了几十年”分析，可概括出有无应该视实际需要；结合“建筑的存在不仅要能 够满足生产和生活的基本需求，还（也）要能够美化生活环境，为生活在其中的人们增添（增加）美的感 受”“在那里，物业管理不仅没有削弱，其效果甚至帮助社区荣膺全国物业管理示范小区称号，以至 于这一楼盘被当地人认为是最好的楼盘，成为当地颇有口碑的一处风景”分析，可概括出存废应该有利于 环境建设；结合“在构造方面，围墙建设应该考虑易于施工、便于维修，有利于减少资源浪费”“另外， 如果城市公共空间

6、都被小区花园之类的围墙圈占，各自封闭的楼盘就会导致整座城市大量缺乏毛细血管 式的小路，降低城市道路网络的密度，也就必然造成土地等公共资源的浪费”分析，可概括出存废应该 有利于减少浪费。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读注意抓三个方面：一 是要有文体特征意识（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关 系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头结尾，过渡句以及标题）。其次是审题： 从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思 路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题

7、时注意：是否选准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方 面），是否选准角度（以谁为陈述主体），否选好恰当的句式（要与设问的句式一致。组织语言时，注意“问” 与“答”要照应好。最后是答题；规范作答，不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或从 文中提炼）；（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点分条作答（高考 阅卷采点给分）。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题 目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。二、本大题共7小题，共25分。【答案】9.D10. C 11. B 12. D.不得行/绝粮/从者病

8、/莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰13 .君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道容忍。14 . （1） “知其不可而为之”是孔子对自己理想信念执着追求的精神。在游历各国宣传自己的政治主张时， 他屡次被围、屡遭不遇、屡受误解，但这些都没有动摇孔子的信念。（2）子路持悲观怀疑的态度；子贡肯定 孔子的学说，希望老师降低标准顺应世道。颜回赞赏孔子对理想的执着追求。（3）孔子告诫子路不要因为有仁德但不被人信任而放弃追求；孔子批评并告诫子贡君子应坚持自己的学 说，应志向远大；孔子欣赏弟子颜回的认识。（3）孔子是一个执着追求理想，循循善诱，因材施教的人。【解析】【9题详解】本题

9、考查学生对文言实词意义的把握。理解文言实词的意思，可以采取因文定义法，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时，要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入 原文法、课内回顾法、成语迁移法。例如本题就是采用了代入原文法，结合上下文的语境来判断对错。D项，“夫子推而行之，不容何病”句意为老师推广而实行它，不被容纳担心什么。其中“病”，动词， 担心，忧虑。故选Do【10题详解】本题考查辨析文言虚词的意义和用法。虚词的辨析方法：关注虚词的词性的差异；关注其不同位置；结合 具体语境理解。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，“则”，表顺承

10、连词“那么”；表转折连词“却”。B项，“乃”，表顺承连词“就”；副词，表条件“才”。C项，“而”，都是代词，通“尔”，“你的”。D项，“之”，助词，用在主谓间；代词，可译为“这”。故选C。【11题详解】本题考查理解常见文言句式 辨析。文言句式有倒装句（主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、介宾短 语后置句）、省略句、被动句、判断句等。这道题主要考宾语前置句。A项，宾语前置句，现代汉语语序为“予以一贯之”。B项，是一般反问句。C项，宾语前置句，现代汉语语序为“吾为何于此”。D项，宾语前置句，现代汉语语序为“人之不信我也”。B项是一般反问句，其他都是宾语前置句。故选Bo【12题详解】本题考查文言文的

11、分析综合能力。属于信息筛选。解答本题，要求考生认真审题，题干要求”下列对原文 有关内容的概括和分析，不正确的一项是，做题时要回归语境，对选项中的内容进行分析，理解翻译选 项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔 高、信息错位、语句译错等。D项，后半句“许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家”是对原文“使尔多财，吾为尔宰”的 误解，其中“使”是“假使”的意思，不是“让”的意思。原文意思是：假使你拥有许多财产，我给你当 管家。故选Do【13题详解】本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作 主

12、语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词 为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定能断开的地方先断开。本题，“从者病莫能兴”的意思是随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。句中“从者”作主语，“病”作 “从者”的谓语，所以用在“从者病”前后都停顿。“绝粮”意为“断绝了粮食”，“粮”作“绝”的宾 语，故应在“绝粮”前后都停顿。“孔子讲诵弦歌不衰”的句意为：孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗 书礼乐毫不间断。该句主语是“孔子”，谓语是“讲诵弦歌不衰”，故应在主语“孔子”之前停

13、顿。断句 完成后，要疏通语意：孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习 诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。【14题详解】本题考查文言句子翻译的能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一 些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就 是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。该句关键点：“道”，学说；“纲”，用法度；“统”，用道统；“为”，被；“容”，容忍。【15题详解】本题考查分析和概括文本内容以及分析人物形象的能力。这道题有四个小问题，前三个是分析概括文本内 容，

14、最后一个是概括文中的人物形象。首先要读懂全文，找到有效的答题区间，筛选概括答题要点。然后 在此基础上，抓住孔子与自己的弟子子路、子贡、颜回进行了三次对话的态度分析孔子的人物形象。本题，“知其不可而为之”是孔子对自己理想信念执着追求的精神。在游历各国宣传自己的政治主张时， 他屡次被围、屡遭不遇、屡受误解，但这些都没有动摇孔子的信念。孔子在陈蔡之围中，面对陈蔡的围困仍然坦然的为学生讲学，朗诵、歌唱弹琴。他认为，君子在困窘面前 更要坚守节操，不能动摇自己的理想追求。孔子面对自己不为君王重用的现状询问学生对这一境遇的看法。子路持悲观怀疑的态度，认为这是因为老 师的修养还不够，学说不能为世人所容。子贡肯

15、定老师孔子的学说，认为“夫子之道至大也，故天下莫能 容夫子”，但他基于现实的情况，务实地希望老师能够降低自己的标准顺应世道。颜回赞赏老师孔子对理 想的执着追求，认为即使学说不为世人认可接受，这恰是老师作为君子高于世人之处。肯定老师修道的思 想，肯定了孔子对节操的坚守。孔子对三个弟子的回答给予了评价。孔子告诫子路不要因为有仁德但不被 人信任而放弃追求，否则“安有伯夷叔齐、王子比干”；孔子告诫子贡君子应坚持自己的学说，应该志向 远大，批评子贡“赐，尔之远矣”；孔子非常欣赏弟子颜回的认识，因为颜回支持君子的理想追求，所以 孔子感到很欣慰。从以上分析，孔子是一个执着追求理想，坚持宣扬自己的仁政，不怕打

16、击的人。他对弟 子的询问耐心回答，针对弟子们不同的回答有自己不同的看法，表明他是一个循循善诱、因材施教的人。【点睛】翻译句子首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关 键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的 词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语 中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平 时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子 进行必要的整理，使句意

17、通顺。建议翻译时打草稿。参考翻译：孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、 蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大大谋划说：“孔子是个贤人， 他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违背仲尼的心 意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就 危险了。”于是就共同调发役使将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪， 饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：“君 子也有

18、穷困吗？ ”孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”子贡怒气发作。孔子说：“赐（子贡名端木赐，字子贡）啊，你以为我是个博学强识的人吗？ “子贡 说：“是。难道不是吗？“孔子说：不是啊。我是用一个思想贯串于全部学说。”孔子知道弟子们有怨怒之心，就召见子路而询问道：“诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于 奔帑在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？ ”子路说：“猜想 我们还没有达到“仁”吧！所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到智吧！所以别人不实行我们的 学说。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由（子路名仲由勺字子路），我打比方给你听，假如仁者就必定受 到信

19、任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？ ”子路出去，子贡进来见面。孔子说：“赐啊，诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空 旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？ ”子贡说：“老师的学说极 其宏大。所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农 夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修 明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容忍。如今你不修明你奉行 的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远大了！”子贡出去，

20、颜回入门进见。孔子说：“回啊，诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空 旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？ ”颜回说：“老师的学说极 其宏大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳担心什么？正是不被容 纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好而不被采用， 这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色！ ”孔子高兴地笑道：“有道理啊， 颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脱身。三、本大题共7小题，共37分。（一）（共

21、 16 分）【答案】16.C 17.示例一：借吹奏的曲名梅花落的拆用，将笛声变成落梅的花片，四处飘散，色 香洒满关山，以形以色写无形的声音。由听曲而想到故乡的梅花之落（虚写），句中含有思乡的情调。 以想象中的笛音的美妙，与一、二句中胡天战士牧马而归月夜吹笛的实景构成虚实相应的边塞和平宁静的动 人意境和全诗乐观开朗的基调。（答对两点给满分）能答出虚实结合的手法并结合诗句分析就可以给满分。 示例二：一、二句是实写，其描写的内容是：边关塞上，雪已化净，正是牧马时节。傍晚时分，战士们牧马归来，月色空明，忽然间，从戍楼上，飘来悠悠羌笛声。三、四句将梅花落拆用，构成了一种 虚景，仿佛 梅花被风吹来，一夜之

22、间，关山处处梅花开遍。战士由听曲而想到家乡的梅花（胡地没有 梅花），而想到梅花之落，诗中也就含有了思乡之情；不过战士们的情绪却并不消沉低落。【解析】16题详解】本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达 技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注 意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是 风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。C项，”构成梅花开满关山的实景，让人看到落梅的花瓣洒满关山的奇异景象”

23、错，战士由听曲而想到故 乡的梅花（胡地没有梅花），想到梅花之落。这是想象之景，是虚景，不是实景。故选Co【17题详解】本题考查鉴赏诗歌的内容、艺术手法和情感的能力。回答时一般分三步走：第一步，指出诗句运用的表达 技巧；第二步，结合诗句具体内容分析诗人是如何运用该表达技巧的；第三步，指出诗人在诗句中运用该 表达技巧表达了什么情感，或者有什么表达效果。前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清 辉。开篇营造一种和平、宁谧的气氛，为全诗奠定了开朗壮阔的基调。后两句，在如此苍茫而又清澄的意境，不知哪座戍楼吹起了羌笛。三、四句妙“梅花何处落”是将“梅花

24、落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏梅花落？ “梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的 不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中色香泗满关山。这两句还妙在将“梅花落”拆用，那 是熟悉的梅花落曲调让人仿佛看到了梅花开满关山的景象。当然，这是虚景，呼应雪净月明的实景， 委婉含蓄地表达了内心思念家乡的感情。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出 之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境。同时，又用 通感，战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不 过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下

25、的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。 综上分析，本题从角度分点回答即可。【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般 答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情 感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做 到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可 以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实 对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在

26、答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面 的内容，有无暗不。18.【答案】（1）.俶尔远逝（2）.往来翕忽（3）.左醪殖兮右刃伤，（4）.霾两轮兮繁四马，（5）.古来万事东流水（6）.安能摧眉折腰事权贵（7）.使我不得开心颜（8）.风乎舞零【解析】【详解】本题考查名句名篇默写的能力。解答此类题目要在熟记熟背原文的基础上，根据上下文的含义选择 恰当的语句。不可加字、漏字、错字。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如 何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句有的字教难写，有的字不一定有多复杂，但一定 很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。要注意重点字，如

27、同音字、形似字、通假字、难写字等字 的写法。如“俶”“翕”“修殖“霾” “零”等字，理解字义去记忆。（二）（共 22 分）我们前期阅读了红楼梦相关章节，请按题目要求回答问题，完成各题。19 .【答案】B【解析】【详解】本题考查学生名著阅读的能力。这道题主要考查名著中的情节，要求学生有一定的名著阅读量，对 红楼梦中的相关情节有一定的掌握。B项，“一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路 后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。一一（怡红 院）”说法错误。不是怡红院，是林黛玉在大观园的住所一一潇湘馆。故选Bo.【答案】C【

28、解析】【详解】本题考查学生名著阅读的能力。这道题主要考查名著中的情节，要求学生有一定的名著阅读量，对 红楼梦中的相关情节有一定的掌握。C项，“小说的第三回中，用西江月的两首判词无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊， 腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难 耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨与膏粱，莫效此儿形 状印证了顽石的顽劣之性。两首判词从作者的人生观和社会观来看，宝玉成为了一个被否定的人 物”说法错误。这两首词，对贾宝玉明贬暗褒，似嘲实赞，突出地揭示了贾宝玉的叛逆性格。前一首着重 写他对封建正

29、统思想的背叛，不读经书，摒弃仕途经济；后一首着重写这个叛逆性格对封建地主阶级及其 统治的破坏性。这里曹雪芹假托卫道士的口吻，正话反说，巧妙地歌颂了贾宝玉反封建的思想品德；同时 也辛辣地嘲讽了腐朽的封建礼教与庸俗的世道人情。故选Co.【答案】林黛玉。判词中，“堪怜咏絮才”这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运 是值得同情的。“玉带林中挂”这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。画作中木上悬着一围玉带和两株枯 木暗示林黛玉的名字。曲词中，“间苑仙葩”指得是神仙世界的花木，指林黛玉（她本是灵河岸三生石畔 的绛珠仙草）。故涉及的人物主要是林黛玉。黛玉有“咏絮才”，与宝玉今生相遇，共续一段“奇缘”

30、。 但黛玉“枉自嗟”，悲伤哀叹毫无用处，宝玉也是“空劳牵挂”，白费心思。而“水中月”“镜中花”说 的是宝黛爱情如镜花水月一样，根本不可能实现。“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到 夏”是黛玉一生对愁善感的写照，也是她还泪誓言的实践。【解析】【详解】本题考查学生识记文学名著内容的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后根据所掌握 的名著内容以及题干所给的判词、画作、曲词，判断人物，并根据判词和曲词的说说人物的命运。本题中， 判词“可叹停机德”这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳 无功。“停机德”出于后汉书列女传乐羊子妻。“堪怜咏絮才.”这

31、句说林黛玉，意思是如此聪明有才 华的女子，她的命运是值得同情的。“玉带林中挂”这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”。薛宝钗如金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然 遭到冷落孤寒的境遇。所以该判词指的是林黛玉和薛宝钗。画作中“两株枯木”（双“木”为“林”），木上 悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉，挂牵死去的黛玉的意思。“雪中一股金簪”这句说薛宝钗。画作中木上 悬着一围玉带和两株枯木暗示林黛玉的名字。“咏絮才”语出世说新语，用东晋谢道镉因作“未若柳絮 因风起”诗文而引得叔父谢安的赞赏的典故，表明了林黛玉的才华。曲词中，“陶苑仙葩”值得是神仙

32、世界 的花木，指林黛玉（她本是灵河岸三生石畔的绛珠仙草）。题干的要求是“请根据判词、画作和曲词来判断 她是谁，并说明你的依据。根据判词和曲词简要说说这个人物的命运”，“这个人物”说明题干要求分析的 是判词、画作和曲词所共同涉及的人物，自然是林黛玉。红楼梦中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗 绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，心中 结一份难释之情，说若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。贾宝玉是传 说女婿炼石补天之时，单留下一块石头未用，弃在青城峰下。该石自经锻炼之后，通了灵性，可大可小。一 僧一道见后，便在石上镌

33、上“莫失莫忘，仙寿恒昌”几个字，投它入世，成为贾政与王夫人的次子一一贾宝 玉。他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，他被迫娶薛宝钗为妻。而黛玉也泪还誓言， 凄凉死去。20 .【答案】我认为，“好风凭借力，送我上青云“体现了宝钗的人生追求。“好风凭借力，送我上青 云。” 一反平时为人处世的安分守愚的形象，志得意满之态跃然纸上。“频借力”，不断地借助风力。“青云”即高天，也可以说名高位重。“五缕千丝终不改”体现了宝钗对这种志得意满的人生追求的不懈 努力。结句更是变换人称，称柳絮由“他”变为“我”，并将其拟人化，极似宝钗直抒胸臆，表达了她心 中的追求。看似无根的柳絮，宝钗却借其表达自己

34、要珍惜时光，凭借能助己步步高升的强烈愿望，即借助 嫁给宝玉做上诰命夫人，一步步接近达成自己走上高位的人生追求。这都体现出宝钗精于世故，汲汲追求 名利的形象。【解析】【详解】本题考查名著阅读的能力。名著阅读，除了要了解故事情节外，还要把握人物形象，主题等。抓住 人物思想性格的主要特征及个性是分析理解人物形象的关键。这道题其实是要求考生的分析诗歌中的人物 形象。这是一道开放性试题，首先要读懂这首诗，然后分析薛宝钗的人物性格。回答时，考生认为这首诗体 现了宝钗不为世俗功名利益所羁绊，自尊与自信可以；认为这首诗能看出薛宝钗一反平日的安分守愚，而志 得意满之状也可以。只要能自圆其说即可。比如，考生认为“

35、好风凭借力，送我上青云“体现了宝钗的人生追求。其理由可以从诗句中频借力” “青 云”的意思中分析，抓住诗句“五缕千丝终不改”理解宝钗对志得意满的人生追求的不懈努力，还可以从“送我上青云”中的“我”分析出心中的精于世故的现象，汲汲追求名利的人生追求。四、微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。21 .【答案】黛玉，你是斑斑细竹中一点湘妃泪，你是万朵娇艳中一朵苦情花，你飘逸如一位仙子，却寄 人篱下，过着“不敢多言半句，恐被人耻笑了去”的生活；你与宝玉似一对神仙眷侣，却化作海灯一盛， 孤魂一缕；你才情几许，作得葬花吟；你的玲珑心败给了 “乌纱帽”，最终花落人亡，满地杜鹃泪。 我读着你长

36、大，你也方佛成为了我生命与灵魂的一部分。你的诗让我生活有了诗意，你的情，让我的情感更细腻。我多么盼望有朝一日我能拥有呢的才情和聪慧， 在人间吐露自己的芬芳。【解析】【详解】本题考查微写作的能力。写作要求从所给的名著中选择一个人物，写一段即兴演讲，抒发自己对这 一角色的感情，体现这一角色对自己的意义，借此来争取这一角色。微写作的考查要求常常与表达方式、修 辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化， 可以是改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描 写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。这次的微写作

37、属于抒情类的微写作，命题人关注学生对小说中人物的理解，侧重抒情手法的考查。写作这 段即兴演讲前，首先要选择一个自己最熟悉的典型的一个人物，了解该人物的事情、性格、心理、命运、 生活环境以及人际关系等各个方面，然后具体说明表演设想及理由，理由的阐述要重点表达出这一角色对 自己的意义。比如桑迪亚哥，写他如夜空的星辰点亮黑暗，与鲨鱼搏斗的不屈不挠的硬汉形象激励我们战 胜困难；比如写黛玉是才情让我们的生活也能多一份诗意，黛玉的直率、独自坚守增长了我们对反抗精神 的认识。写作时必须使用比喻或排比的修辞手法，感情要真挚，可采用第二人称，语言表达要生动。注意有字数限 制。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方

38、式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上 说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以是改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写 作。表达方式看，我们可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。 记叙类：不必六要素面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜 头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。描写类：人物描写类：可以从正面切入，通过肖像、语言、动作、心理等描写直接刻画人物形象;也可以从 侧面切入，借助景物或者描绘他人等间接描写来烘托人物，表现人物的精神面貌。景物描写类：要抓住景物的独特之处，发挥想

39、象，变换观察角度，调动各种感官，做到绘声绘色。同时还 要善于运用比喻、拟人等修辞手法，以及动静结合、虚实结合等表现手法，将主观上的喜怒哀乐融入客观 的景物描写中，做到情景交融。场面描写类：场面描写是对人物在一定时间和环境中的活动所构成的画面的描写。要综合运用记叙、描 写、抒情、议论等表达手段，使场面生动而富有感染力。说明类：微写作的技巧在于运用恰当的说明方法，依据合适的说明顺序，围绕事物的特征来进行写作。语 言要通俗易懂、科学严谨。议论类：议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写 作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方

40、法，或举事例，或引名 言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。 应用类：此类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累 一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。抒情类：直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴 颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用 第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写 作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。22 .【答案】老人与海的片尾镜头：一望无际

41、的蔚蓝的平静的大海，一个年轻人独自一人停船在岸边， 为新的起航做准备工作。一个老人，远远地在岸边的沙滩上坐着，注视着年轻人。镜头拉远，人与大海逐 渐变小，最后只剩下蔚蓝的大海立意：桑迪亚哥老了，已经不能出海。小男孩长大了，他也是一条硬汉子。他谨记着老人的口头禅：“一 个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭，可就是打不败他。”又到了捕鱼的好季节，他要出海 了，这并不是他第一次一个人出海，也不是最后一次。【解析】【详解】本题考查语言的综合运用能力，学生需要充分放开思路，展开想象，进行合理的创造，按题干要求 描述规定情境。本题考查学生对红楼梦平凡的世界红岩阿Q正传边城和老人与海几部 作品人物、内

42、容和主题的认识和思考。题型很灵活，设置了规定情境“著名影视公司重拍经典名著”，要求 学生在具体场景中结合作品谈出自己的看法，是关于电视镜头的设计，应选择场景感强的内容来拍摄，作为 结尾应做出符合主题的设想，不能有违原著内容，同时有自己的合理想象。要言之成理，见解深刻。首先， 我们要对名著的主旨有深刻的把握，比如红楼梦的主题是大家族的衰落，繁华过后的凄凉，片尾镜头可 以是空旷的天地之间，白雪飘飞,主人公贾宝玉一个人走在飘雪的环境中，渐行渐远。展现大家族的衰落，繁 华过后的凄凉；如阿Q正传是对愚昧国民的批判和同情，对黑暗社会的批判，面对阿Q只是愚昧国民的 代表之一，片尾可以设一个新的阿Q,走进画面

43、，走在去赌场的路上，展现国民的劣相性。23 .【答案】我非常支持导演这一做法。因为要想演好角色，我觉得首先就必须要认真阅读名著，通过阅读原著，更深入地了解原著的故事情节， 从而更深刻地把握名著中的人物形象和意义之所在，更好地把握作品的主旨。而不要被影视作品和文学评 论引导，形成先入为主的固定思维，要尽量尊重原创。87版红楼梦剧组之所以拍出了无法超越的影视 经典作品，就和这一点密不可分。他们曾经对演员进行一年的培训，让演员深入阅读名著，并请了许多著 名的红学家对演员进行集训，最后才精雕细琢出了这部经典之作。可见，导演的做法是非常正确的。【解析】【详解】本题考查语言的综合运用能力。学生需要充分放开

44、思路，展开想象，进行合理的创造，按题干要求 描述规定情境。本题考查学生对红楼梦平凡的世界红岩阿Q正传边城和老人与海几部作品人物、内 容和主题的认识和思考。题型很灵活，设置了规定情境”著名影视公司重拍”，要求学生在具体场景中结 合作品谈出自己的看法，本题是对导演做法的评价，只看原著不看任何评论和相关作品这一做法，可能有 利也可能有害，结合自己的认知，选择一个角度，要言之成理，见解深刻。导演是让我们思考原著和影视作品的区别，提倡学习名著，以阅读名著为主，而不要被影视作品和文学评 论引导，形成先入为主的固定思维，要求观点清晰，理由充分即可。五、作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少

45、于700字。将题目抄在答题卡上。24 .【答案】【例文】有所畏惧与无所畏惧无所畏惧，透着一种大无畏的精神；有所畏惧，更是一种难得的品质。有了这种精神和品质，可以使 人所向披靡。我们对失去要无所畏惧。生命中的所有东西最终都会无声无息地化为乌有，我们不要在那些无可挽回 的往事里挥霍眼泪，要把眼泪化作汗水，把精力集中在那些将来有可能成功的事情上，用激情去拥抱生命 中的每一分钟，用所有的感官去感受生活中的每一份精彩，用所有的力量去开创新的生活。我们对挫折和失败要无所畏惧。生活中的每个人都有陷入低谷的时候，都会遇到挫折和失败，此时我 们如果能以一种无畏的勇气去面对，就能走过坎坷。面对挫折和失败，不必去喟

46、叹生活的艰辛，不必去缱 绻情感的紊乱。这样在生活的风浪中，可以静若处子，可以动若巨浪，可以宠辱不惊。我们对衰老和死亡要无所畏惧。时间一点一滴地流逝，越来越多的生命走到了尽头。身体有衰老，可 我们的心却是可以超越一切的。率性而为，对钟爱的事情全神贯注，又有什么能够让我们老呢？死亡不是 结束，死亡也不是敌人，用无所畏惧的精神面对死亡，就能超越死亡而战胜死亡。但人还需要有有所畏惧的精神，因为畏惧之心透着人性的光辉。我们必须对大自然心存敬畏。大自然是我们人类生存和生活的载体，生命对大自然里的一切生物都只 有一次。但现代人类对大自然的索取太过贪婪，太过疯狂，地球上每天都有许多生物因人类的贪婪和疯狂 而向

47、人类永远地告别。为了人类的共同家园，我们必须心存恻隐，手下留情，敬畏自然，善待自然。我们必须对规则心存敬畏。因为世界需要秩序，这个看来很温和的世界，有时也很残酷。诚然，在竞 争面前不必讲谦让，但竞争的规则却不容随意践踏。如果破坏了共同遵守的规则，有序就变成了无序，竞 争就变成了乱争，那么在无规则的状态下，每一个个体都会面对来自四面八方的不择手段的攻击。我们必须对道德心存敬畏。严守道德底线需要得到人生理想的支持，而实现任何人生理想也要受到道 德底线的限制。我们都是现实社会中的人，但现实的欲望如果没有生命个体的道德和社会责任感，那么现 实恐怕会变得索然无味，生命的空虚和宿命便会蔓延而起。有所畏惧与

48、无所畏惧往往交织包容在一起，对于有所畏惧的事，必须以无所畏惧的精神去坚守、去捍 卫。之所以无所畏惧，因为有所畏惧；之所以有所畏惧，因为无所畏惧。（取材于高云舫、宋淑运相关文章）材料二试想一下，没有围墙会对生活在城市的人们造成哪些影响？有人会说，那可不行，如果没有围墙，物 业怎么管理？陌生人随意进出又怎么力、？社区内属于全体业主的公共空间又如何保证业主的正当权益？应 该说，这些都是很自然的反应，生活在中国城市中的人们，太习惯于有围墙的生活了。事实上，城市建筑到底要不要围墙，学界至少已经争论了几十年。1977年，一群城市规划师相聚在秘 鲁印加文明遗址马丘比丘（MachuPichu）,签署了一份马丘比丘宪章，重点批判了城市建设中那种 立足于雅典宪章精神而“把城市里的建筑物变成了孤立的单元”的作法。次年，国际建筑师协会（UIA）认可了马丘比丘宪章，并在事实上逐渐以其取代了形成于1933年的雅典宪章。建设带围墙的封闭式空间，正是马丘比丘宪章批判的“把城市里的建筑物变成了孤立的单元”的 作法之一。也正因为如此，在今天的世界范围，不设围墙的住宅或单位，还真不是什么新事物。在绝大多 数国家或地区，比如纽约，或者东京，一幢幢大楼都是直接朝着大