2021-2022学年浙江省高中联盟高考适应性考试语文试卷含解析.docx
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1、2021-2022高考语文模拟试卷考前须知:1 .答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2 .答题时请按要求用笔。3 .请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4 .作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5 .保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成以下小题。目前看来,局部影视院校的专业教育,在价值引领层面存在缺失甚至误导。有的影视教育者迷恋 的视听符号, 追求 的叙事方式,以观众看不懂为审美标杆。这样的教育理念占据主导
2、地位,将来我们培养的影视创作者和影视 鉴赏者就会在价值观层面出现偏颇,在审美趣味上趋于怪诞。须知,失去向真善美的主动靠拢,失去对真善美的正确 认知和精准呈现,任何艺术形式都将失去其生命之源,任何艺术教育都将失去其逻辑起点。因此,( )o价值引领是开启艺术之门的密钥,失去对真善美的探寻,影视创作与审美将沦为 的“病秧子”或者神秘兮兮 的“玄学家”。价值引领不到位,错误的创作观念和审美理念就会 o只要影视教育在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。1 .依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项。A.五彩缤纷高深莫测顾影自怜有机可乘B.
3、光怪陆离故弄玄虚顾影自怜乘虚而入C.光怪陆离高深莫测形影相吊有机可乘D.五彩缤纷 故弄玄虚 形影相吊乘虚而人2 .以下填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项()A.影视教育最为重要的价值引领是追求真善美。B.失去了真善美,影视教育就失去了最重要的价值引领。C.追求真善美是影视教育最为重要的价值引领。D.失去了对真善美的追求,影视教育就失去了最为重要的价值引领。3 .文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的项是。A.影视教育只有在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,才能够真正落实培根铸魂、立德树人的 根本目标。B.只有影视教育在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能
4、量,才能够真正落实培根铸魂、立德树人的根 本目标。C.影视教育只要在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根 因为还是可以看到动物,而且和汽车比赛很有趣。”还有个男孩说:“我们每年8月都去犹他州,我妈妈的朋友有3 辆全地形车。我们骑着好玩,但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之类的动物。你要是把鱼的内脏丢在外面,晚上出去就能 看到5头黑熊。太好玩了!”第三个男孩说:“我们每周末都去沙漠,他们那儿有比赛。有个小山没人去,因为上面 都是石头,所以我们把它改造了 一下,上山后可以跳下去,我们在那儿看到蛇洞和蛇了。热的时候我们就出去找蜥蜴。” 还有一个女孩天真地补充
5、说:“我爸爸有辆四轮驱动的卡车,我们去沙漠,不去自然之类的地方。”(摘编自理查德洛夫著,郝冰等译林间最后的小孩拯救自然缺失症儿童)材料二:自然教育受众群体特征(资料来源于刘正源等著中国自然教育行业开展现状)注:其他,指机构一类的特殊群体,如政府机构等。自然教育,指以有吸引力的方式,让人们在自然中体验、学 习关于自然的知识,建立与自然的联结,树立生态的世界观。材料三:去爱非人类的生物,其实并不太困难,只要多了解它们就不难办到。这种能力,甚至是这种倾向,可能都是人类 的本能之一。这种现象被称为“亲生命性”,是一种与生俱来、特别关注生命以及类似的生命形式的倾向,有时甚至 会想与它们进行情感交流。人类
6、能够很敏锐地分辨出生命与无生命。我们认为其他生物是新奇、多样的。未知的生物, 不管生活在深海、原始林,还是遥远的深山中,都会令我们觉得兴奋。其他星球上可能有生物的想法,也总是吸引着 我们。恐龙更是人们心目中生物多样性消失的象征。在美国,参观动物园的人数要超过职业运动比赛的观众数。而在 华盛顿的国家动物园,最受欢迎的是昆虫馆,因为这儿展示的物种最新奇,样式也最多。(摘编自爱德华威尔逊著,杨玉龄译生命的未来)材料四:与亲生命性相对的是生物恐惧症。和亲生命性一样,这些生物恐惧症也是通过学习而获得的。恐惧的强度会因个 人的遗传与经历差异而有所不同。最轻微的病症只是稍微厌恶,或感觉不安。但严重的案例,可
7、能就是标准的临床恐 惧症,激发交感神经系统,造成恐慌、恶心以及冒冷汗。这种根植于天性里的生物恐惧感,随时准备为危险源所激发, 而危险源就是人类进化过程中,在自然界中所遭遇到的危险,包括高度、密闭空间、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、编 蝠、蜘蛛以及鲜血,却不包括刀子、磨损的电线、汽车以及枪支,虽然它们比起古代的危险源,更具杀伤力,但在进 化历史上还是太过近代,缺乏以形成可遗传的天性。(摘编自爱德华威尔逊著,杨玉龄译生命的未来).以下对材料中“亲生命性”和“生物恐惧症”的相关理解,正确的一项为哪一项A.人类生来就可能有对生物的爱和恐惧,天生就能与自然界的生物进行感情交流。B.人类生来就有对生物的爱和恐
8、惧,随时都会因自然危险源而激发生物恐惧症。C.人类对生物的恐惧是与生俱来的本能,我们的遗传基因里便具有对生物爱的反响能力。D.人类对生物的爱可能是与生俱来的本能,我们对生物恐惧的反响是通过学习而获得的。1 .以下对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项A. 一半最喜欢在自然里骑车孩子对自然所知有限,尤其小女孩不知自然为何物,这些孩子已经初步表现出了自然缺 失症的表征。B.从当前我国自然教育的受众群体特征看,值得注意的是,政府和公司占比拟小,二者是自然教育行业很大的潜在 市场。C.在美国,去动物园参观的游客比去体育场馆看职业运动比赛的观众多,这一事实是人类“亲生命性”的证据之一。 D.人
9、对高度、密闭空间、湍急水流的恐惧,跟他具备的知识有关,也可能跟他的经历有关,还可能跟人类基因有关。 3.根据上述材料,分别概括出重视自然教育必要性的事实和理论依据。10、阅读下文,完成以下小题。贾琮字孟坚,东郡聊城人也。举孝廉,再迁为京令,有政理迹。 旧交驻土多珍产,明矶、翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之属,莫不自出。前后刺史率多无清行,上承权贵, 下积私赂,财计盈给,辄复求见迁代,故吏民怨叛。中平元年,交地屯兵反,执刺史及合浦太守,自称“柱天将军”。 灵帝特敕三府精选能更,有司举琮为交地刺史。琮到部,讯其反状,咸言赋敛过重,百姓莫不空单,京师遥远,告冤 无所,民不聊生,故聚为盗贼。琮即移书告
10、示,各使安其资业,招抚荒散,蠲复徭役,诛斩渠帅为大害者,简选良吏 试守诸县,岁间荡定,百姓以安。巷路为之歌曰:“贾父来晚,使我先反;今见清平,吏不敢犯。在事三年,为十 三州最,征拜议郎。 时,黄巾新破,兵凶之后,郡县重敛,因缘生奸。诏书沙汰刺史、二千石,更选清能吏,乃以琮为冀州刺史。 旧典,传车修驾,垂赤帷裳,迎于州界。及琮之部,升车言曰:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩 塞乎? ”乃命御者褰之。百城闻风,自然竦震。其诸臧过者,望风解印绶去,惟瘦陶长济阴董昭、观津长梁国黄就当 官待琮,于是州界翕然。灵帝崩,大将军何进表琮为度辽将军,卒于官。1 .写出以下加点词语在句中的意思。(1
11、)再迁为京令 *(2)异香、美木之属(3)财计盈给(4)乃命御者褰之.以下句中加点词语不存在古今异义现象的一项为哪一项A.举孝廉 B.上承权贵 C.望风解印绶去 D.观津长梁国黄就当官待琮 3 .用现代汉语解释以下句子。(1)刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?(2)灵帝崩,大将军何进表琮为度辽将军,卒于官。4 .第段“巷路为之歌”表达的情感是 o.根据文意,简述贾琮任交趾和冀州刺史时具体施政内容的异同。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。柴绍,字嗣昌,晋州临汾人也。祖烈,周骤骑大将军,历遂、梁二州刺史,封冠军县公。父慎,隋太子右内率,封银鹿 郡公。绍幼矫捷有勇力,任侠闻于关中
12、。少补隋元德太子干牛备身。义旗建,绍自京间路趣太原。时建成、元吉自河东往,会于道,建成谋于绍日:“追书其急,恐已起事,隋郡县连城 千有余里,中间偷路,势必不全。今欲且投小贼,权以自济。”绍日不可追既急宜速去虽稍辛苦终当获全假设投小贼知 君唐公之子执以为也徒然更亚建成从之,遂共走太原。入雀鼠谷,知已起义,于是相贺,以绍之计为得。授右领军大都 督府长史。大军发晋阳,兼领马军总管。将至霍邑,绍先至藏下察宋老生形势,白日:“老生有匹夫之勇,我师假设到,必 来出战,战那么成擒矣。”及义师至,老生果出,绍力战有功。下临汾,平绛郡,并先登陷阵,授右光禄大夫。隋将桑显和来 击,孙华率精锐渡河以援之,绍引军直掩
13、其背,与史大奈合势击之,显和大败,因与诸将进下京城。武德元年,累迁左翊卫大将军。寻从太宗平薛举,破宋金刚,攻平王世充于洛阳,擒窦建德于武牢,封霍国公,赐实 封千二百户,转右骁卫大将军。吐谷浑与党项俱来寇边,命绍讨之。虏据高临下,射绍军中,矢下如雨。绍乃遣人弹胡楚琶,二女子对舞,虏异之,驻弓矢而相与聚观。绍见虏阵不整,密使精骑自后击之,虏大溃,斩首五百余级。贞观元年, 拜右卫大将军。二年,击梁师都于夏州,平之。转左卫大将军,出为华州刺史。七年,加镇军大将军,行右骁卫大将军, 改封谯国公。十二年,寝疾,太宗亲自临问。寻卒,赠荆州都督,谥日襄。 (选自新唐书柴绍传,有删改)1.以下对文中画波浪线局部
14、的断句,正确的-项是()A.绍日/不可/追既急/宜速去/虽稍辛苦/终当获全/假设投/小贼知君唐公之子/执以为功/徒然死耳/B.绍日/不可追/既急/宜速去/虽稍辛苦/终当获全/假设投小贼/知君唐公之子/执以为功/徒然死耳/C.绍日/不可追/既急/宜速去/虽稍辛苦/终当获全/假设投/小贼知君唐公之子/执以为功/徒然死耳/D.绍日/不可/追既急/宜速去/虽稍辛苦/终当获全/假设投小贼/知君唐公之子/执以为功/徒然死耳/2.以下对文中加点词语相关内容的解说,不正确的项是()A.兼领,一并管领,兼任。汉制:兼,指除任本职之外又任其它官职;领,指职位低的官兼任职位高的官。B.累迁,指屡次迁升官职。迁,调动
15、官职。左迁降级贬官。C.实封,食其封户之租税。唐朝封户有实、虚之别,虚封那么封国并无疆土,封户亦是虚名。D.太宗,李世民的庙号。庙号起源于商,创基立业日“太”,功高者日“高”,世代祭祀日“世”,中兴者日“中”。3 .以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项()A.柴绍出身显赫,祖辈父辈都曾在朝为官。他的祖父曾在周朝任骡骑大将军,历任两周刺史,父亲曾任隋朝官职,他的 祖父、父亲都曾受封赏。B.柴绍富有远见,能够审时度势。他果断指出建成所作打算可能会出现的后果,并指明正确的道路。后来事实证明他 的判断是正确的。C.柴绍富有谋略,善用计策制胜。在吐谷浑和党项侵犯边地时,柴绍派人弹奏胡人的
16、琵琶,让两个女子相对跳舞,使 敌兵无心作战,阵脚大乱,大败敌军。D.柴绍对大唐忠心耿耿,深受皇帝宠爱。他一生不断为朝廷征战,追随皇帝走太原、平薛举等等,累建功勋,受到封 赏;他卧病时,唐太宗亲临探望。4 .把文中划线的句子翻译成现代汉语。(D追书甚急,恐已起事,隋郡县连城千有余里,中间偷路,势必不全。(2)老生有匹夫之勇,我师假设到,必来出战,战那么成擒矣。12、阅读下面的材料,根据要求写作。2020年,我国全面建成小康社会,在此重要历史时刻,你有怎样的感受?要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息:不少于800字。参考答案1
17、、1. BC2. A【解析】.此题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。 掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词 语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,防止因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词 语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差异。解答此题要注意 做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多 义成语的积累记忆。第一组,光怪陆离:形容奇形怪状,
18、五颜六色。五彩缤纷:指颜色繁多,非常好看。修饰“视听符号”,填入“光怪 陆离”。第二组,故弄玄虚:故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。高深莫测:高深的程度无法揣测,形容使人难以理解。修饰“叙 事方式”,填入“故弄玄虚”。第三组,顾影自怜:原意是回头望着自己的影子而怜惜自己,形容孤独失意;后也用来形容自我欣赏的样子。形影相 吊:形容无依无靠,非常孤单。修饰“病秧子”,填入“顾影自怜”。第四组,乘虚而入:趁着虚弱疏漏的地方进入。有机可乘:有空子可钻。根据语境”错误的创作观念和审美理念就会”, 填入“乘虚而入”。应选B。1 .此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断
19、,还可以根据上下文语 境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。根据括号前“失去向真善美的主动靠拢,失去对真善美的正确认知和精准呈现,任何艺术形式都将失去其生命之源, 任何艺术教育都将失去其逻辑起点”,可知填写的应该是肯定性的总结性语句,从前面“失去向真善美”内容看,应 先衔接“追求真善美”。应选C。2 .此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓 宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题, 可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病
20、句能力。要了解病句的类型,并能对句 子做语法分析。主语“影视教育”应放在关联词之前,排除BD;关联词语应该用条件关联词“只有才,排除CD。应选A。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结 构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。2、1. 贵族 仁爱或尊敬2.仁者听到有人落井,就会前去救援,表达了爱人之心;因此也容易被小人欺骗。但仁者不会立马跳下去,而是在行 动之前,仔细甄别,想想对策,因此不会是糊涂迷惘的人。由此可见,仁者不仅需要爱人,还需要智慧。【解析】.此题考查理解重要词语含义和文
21、段内容的能力。理解词语有几种方法:(1)联系上下文理解句意。(2)根据作者要 表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。冕者,冠也,大夫之服。冕是礼冠,衣裳是礼服的上衣下裳,穿戴 冕衣裳者,是指官位至于大夫的人。夫子见有丧者、在政者、瞽者,不管他们年龄大小,必行礼;和他们经过,必退 避,辞让作礼。可见,夫子并不独尊权势官位,而是平等对待各类人等,于世合宜。事虽小,却能从中见“道”之微 细不言之处。孔子对于周礼十分熟悉,时时处处以礼待人,他知道遇到什么人该行什么礼。对于家有丧事者的哀悼, 对盲者的怜悯,对尊贵者的敬重,都是以礼相待。孔子之所以这样做,并身体力行,是因为他想恢复礼治的理想社会。1
22、 .此题考查学生把握文章内容要点,理解词语的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文段的核心内容,特 别是侧重于对文段要点的具体把握,这是解答本文的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。宰我是孔子的弟子, 曾因白天睡懒觉,被孔子骂作“朽木不可雕也”;但是他聪明伶俐,能言善辩,又很受孔子赏识。本章是讲宰我对施 行仁德有怀疑,认为仁和愚很难区分,所以就假设了一个难题来问孔子。井里掉进去一个有仁德的人,作为一个有仁 德的人是否也该随之跳进去救助他呢?孔子一贯主张“明哲保身”,认为不能保存自己的人,不是真正的仁者;但同 时孔子也主张仁者“杀身以成仁”“舍身以取义“,不去救助落井之人,也非仁者所为
23、。所以,这是个两难的问题。 但圣人毕竟是圣人,他执两用中回答了宰我的难题:君子既要救助有难之人,又要保全自己,不要使自己陷入险境。 并且,针对生活中的其他方面,圣人又接着引申出:君子可以被欺骗但是不可以被愚弄。现实生活中,我们要做个好 人,但千万不能做愚人。君子为人正直,善于打抱不平,见义勇为,且很轻易相信别人;所以,有很多人就利用君子 的善良热情来欺骗他们。这一点必须引起我们的高度警惕。做个好人是我们坚定不移的追求,但是做好人要懂得区分 是非真伪,不能被别人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺骗在所难免,但如果一而再再而三地被无良之人利用,被骗 屡次仍然不能觉悟,这样的好人就变成蠢人了。所以,真正
24、的君子只做合情合理的事,对于不合理的虚假蒙骗应该持 有警觉之心。即使是再多的人欺骗我、毁谤我、陷害我,我都坚持这个方向,但是我要有智慧避开你的陷害,这明哲 保身,全身以行仁,这是夫子讲的。所以夫子很中庸,也很智慧。【点睛】这两道题目均暴露出教学上没有落实相关知识的弊端,论语复习,当立足文本,就重要概念、句子,先解决字词问题, 再翻译,再理解其深层含义,最后才是评价,学以致用。参考译文:材料一,孔子对于穿丧服的人、穿礼服戴礼帽的人和盲人,相见的时候,哪怕他们很年轻,也一定会站起身来; 经过这些人身边时,他一定快步走过。”材料二,宰我问孔子说:“有仁德的人,如果告诉他说,井里掉进去一个仁德的人。他
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