高考作文写作备考一轮复习：读或观后感写作指导.docx

《高考作文写作备考一轮复习：读或观后感写作指导.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考作文写作备考一轮复习：读或观后感写作指导.docx（10页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、读/观后感写作指导一般的读/观后感写作读后感，顾名思义，即读而后感。感可以是一种认识、一个观点、一种评议，也 可以是一种情感、一类现象。但无论感是什么，作者都必须先将所读”的内容对读者进行 交代，所以，就结构而言，读后感必须首先对所阅读的材料加以引述；引述之后，作者必须 用简洁的语言向读者说明自己的阅读感受，在读后感里，作者的感受是文章的中心。读后 感的第三局部是展开联想，即围绕中心展开论述。因此有人认为读后感的结构一般有四个 层次，即起、承、联、合。具体说来，即：简述原文有关内容。介绍阅读材料的篇名、作者、写作年代以及原书或原文的内容概 要等。写这局部内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议

2、论做好铺垫。亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子 可称为“观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句”在文中的位置是 灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。围绕基本观点展开联想，摆事实讲道理。这局部是议论文的主体局部，它对基本观点 （即中心论点）进行阐述，通过摆事实讲道理来证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说 服力。呼应开头，总结全文。考场读/观后感写作第一步，题目。抓住要写的感受，拟写一个恰当的题目。题目一定要符合感受的内容。 最好不要直接使用读/观XXX有感，可以用它作为副标题。第二步，引用。正文的开 头适当地援引材料，可以简单这样

3、开头：最近，我读了，对其中的某些句子（考试 材料的内容）颇有感悟。第三步，发表议论，联系实际。根据题目给定的材料，分析材料所 要表达的主要思想是什么，围绕着材料的思想发表议论并联系实际情况来写。这个是观后感 中的主要局部，要详细写。第四步，结尾。用简短的文字作为总结，点出文章的主旨。义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥出来。 到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫， 迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品， 将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。朋友

4、，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都 是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾病， 智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇恨，生之快乐将代替了死之忧伤，明媚的花园将代替了暗淡的荒 地！这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来， 与世界上各位母亲平等的携手了。这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来，我们可以这样相信的，朋友！朋友，我的话说得太噜嗦厌听了吧！好，我只说下面几句了。我老实的告诉你们，我保护中国之热 诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪；我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈。

5、 不过，现 在我是一个待决之囚呀！我没有机会为中国民族尽力了，我今日写这封信，是我为民族热 情所感，用文字来作一次为垂危的中国的呼喊，虽然我的呼喊，声音十分微弱，有如一只将死之鸟的 哀鸣。啊！我虽然不能实际的为中国奋斗，为中国民族奋斗，但我的心总是日夜祷祝着中国民族在帝国主 义羁绊之下解放出来之早日成功！假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能 生存一一死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作 是我的精诚的寄托吧！在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中国民族解放 奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆

6、，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌， 鼓励战士们前进啦！亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗！要持久的艰苦的奋斗！把各人所有的智慧才能，都 提供于民族的拯救吧！无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里！你们挚诚的祥松五月二日写于囚室囚人祥松将上信写好了，又从头到尾仔细修改了一次，自以为没有什么大毛病了，将它折好，套入 一个大信封里。信封上写着：“寄送不知其名的朋友们均启”。这封信，他知道是无法寄递的，他扯 开书桌的抽屉，将信放在里面。然后拖起那双戴了铁镣的脚，钉铛钉铛走到他的铁床边就倒下去睡了。他往日的睡，总是做着许多恶梦，今晚他或者能安睡一夜吧！我们盼望他能够安

7、睡，不做一点梦， 或者只做个甜蜜的梦。读后感写作：可爱的中国阅读下面的材料，根据要求写作。朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑 脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀， 生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色地立在 人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了。（1935, 方志敏可爱的中国）这是方志敏在率部北上抗日途中不幸被捕，在狱中写下了译著可爱的中国。请以青年学生当事 人的身份完成写作，结合材料，写一篇读后感，在

8、学校举办的“阅读红色经典，传承革命精神”读书 会上交流。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，符合场合；符合文体特征；不要套作，不得抄 袭；不得泄露个人信息；不少于800字。范文一：传承革命精神，还看我今朝少年一一读可爱的中国有感今天，在学校举办的“阅读红色经典，传承革命精神”读书会上，作为新一代青年学生， 我很荣幸能与大家就这本红色经典进行交流：由方志敏在抗日途中不幸被捕，在狱中写下的可爱的 中国。其中有一段话让我印象深刻： “朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月 异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将 代替了愚昧

9、，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地” 看，这是多么美丽的誓言，是多么殷切的期望，是多么宏大的心愿！我们的革命先烈永远怀揣梦想， 即使是在无边的黑暗里，无尽的曲折中，他们也永远将祖国之开展之蓬勃放在首位，永远对祖国的未 来充满希望。作为青年学生，我们成长在几十年来中国日益崛起的浪潮中，成长在中国逐渐走向世界中央的进程 里，成长在从小对革命先烈事迹耳濡目染的时代里，看过了许多耳熟能详的“红色经典”，听惯了革 命先烈抛头颅洒热血的壮烈。而如今，正是我们新时代青年学生敢挑重任、勇挑重担、积极传承革命 精神的时候！勇于奉献，是青年人不变的传承。共和国勋章获得者于敏

10、曾说过：“一个人的名字早晚是要消失的， 留取丹心照汗青，能把自己微薄的力量融进强国的事业之中，也就足以欣慰了“。要知道，没有哪一 代人的青春是容易的，社会在进步，祖国在开展，时代在改变，事事变迁，瞬息万变，正是需要像我 们这样的青年学生甘于传承革命精神，勇于无私奉献，去建设华美新时代！勇于担当，是青年人不变的传承。“知责任者，大丈夫之始也行，行责任者，大丈夫之终也”。要 想成为有作为的人，必须要认识到自己的责任，要真正的有所作为，还要践行自己的责任。越是危难 时，就越需要青年学生勇挑重担，有所作为。纵使前方迷乱，前途渺茫，只要认清前路不后退，竟如 没有炬火，我们便是自己唯一的光。恰同学少年，风

11、华正茂。马克吐温说：“黄金时代在我们前面，而不在我们后面“。青年学生是黄 金时代的主力军，我们感受着祖国的美好，更要勇于传承革命精神，以赤子之心为祖国承当起一份应 有的责任！范文二我们都生活在阴沟里，但总有人仰望星空读可爱的 中国有感“朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹这是出自方志敏同志的著作可爱的中国中的一段话，可爱的中国是方志敏同志率部北上抗日 被捕后，于狱中写下的。它表达了方志敏同志对中国美好未来的祝愿和希冀。读了这篇著作我感慨万 千，而感动我的不仅是那充满爱国情怀和民族自信的一字一句，更是那字里行间流露出来的积极向上 和充满希望的人生态度

12、，因为它告诉我们，虽然我们都生活在阴沟里，但总有人仰望星空。希望，是成就人生的有利武器。它在无边苦海作舟，载你至春暖花开；它在无尽深渊化羽，带你遨 星辰大海；它在无限荆棘生刺；为你披一身辉煌。方志敏同志在被敌人俘虏后，在阴暗潮湿的监狱里， 仍能够写下这般充满希望、激励人心的文章，可见，在抗日战争的漫漫长路中，支撑着方志敏同志砥 砺前行的不竭动力，便是这永不放弃的希望。是心存希望让他们不惧敌人的炮火，是心存希望让他们 成就历史！如果方志敏同志是一个消极悲观的人，在被敌人俘虏后他也许会自怨自艾，更也许会自我 了结，那么今日我们将无法品读到这样的优秀文章，方志敏同志也无法完成他的报国志向，实现他的

13、人生价值。因此，希望是一个人不可缺失的武器，它会在你的世界黑暗之时，为你点亮夜空，带你走 向美好未来，助你完成恢宏大业！有个伟人曾说过：上帝为你关上一道门，便会为你翻开一扇窗。所 以朋友，别害怕黑暗，因为你心存希望，所以无所畏惧！希望，是民族复兴的动力源泉。一个没有希望的民族是没有未来的，在抗日时期，像方志敏这样的 革命老英雄在当时艰巨的抗日形势下，如果不是对民族未来充满希望，怎能在劣势之下不自甘堕落， 反而勇往向前取得抗日胜利。在今日的新冠疫情之下也是如此，我们的白衣天使心存希望，所以才有 某医生在感染肺炎后仍然录制视频鼓励患者要乐观面对的暖心之举；我们的平民英雄心存希望，所以 才有各界爱心

14、人士纷纷捐赠资助武汉等抗疫一线的非凡之举；我们的人民心存希望，所以才会有来自 全体社会成员为武汉加油的感人视频，才会有全国人民响应国家号召在家隔离的一致举动。这些都是 因为我们相信只要我们不放弃，不抛弃，我们就能战胜肺炎，只要我们心存希望，我们就一定能走向 民族复兴！所以朋友，心存希望吧！你不抬头，又怎知繁星三千，没有一颗为你闪烁？可爱的中国原文可爱的中国这是一间囚室。这间囚室，四壁都用白纸裱糊过，虽过时已久，裱纸变了黯黄色，有几处漏雨的地方，并起了大块 的黑色斑点；但有日光照射进来，或是强光的电灯亮了，这室内仍显得洁白耀目。对天空开了两道玻 璃窗，光线空气都不算坏。对准窗子，在室中靠石壁放着

15、一张黑漆色长方书桌，桌上摆了几本厚书和 墨盒茶盅。桌边放着一把锯短了脚的矮竹椅；接着竹椅背后，就是一张铁床；床上铺着灰色军毯，一 床粗布棉被，折叠了三层，整齐的摆在床的里沿。在这室的里面一角，有一只未漆的未盖的白木箱摆 着，木箱里另有一只马桶躲藏在里面，日夜张开着口，承受这室内囚人每日排泄下来的秽物。在白木 箱前面的靠壁处，放着一只蓝磁的痰盂，它像与马桶比赛似的，也是日夜张开着口，承受室内囚人吐 出来的痰涕与丢下去的橘皮蔗渣和纸屑。骤然跑进这间房来，假设不是看到那只刺目的很不雅观的白方 木箱，以及坐在桌边那个钉着铁镣一望而知为囚人的祥松，或者你会认为这不是一间囚室，而是一间 书室了。确实，就是

16、关在这室内的祥松，也认为比他十年前在省城读书时所住的学舍的房间要好一些。这是看守所优待号的一间房。这看守所分为两部，一部是优待号，一部是普通号。优待号是优待那 些在政治上有地位或是有资产的人们。他们因各种原因，犯了各种的罪，也要受到法律上的处分；而 他们平日过的生活以及他们的身体，都是不能耐住那普通号一样的待遇；把他们也关到普通号里去， 不要一天两天，说不定都要生病或生病而死，那是万要不得之事。故特辟优待号让他们住着，无非是 期望着他们趁早悔改的意思。所以与其说优待号是监狱，或者不如说是休养所较为恰切些，不过是不 能自由出入罢了。比拟那潮湿污秽的普通号来，那是大大的不同。在普通号吃苦生病的囚人

17、，突然看 到优待号的清洁宽敞，心里总不免要发生一个是天堂，一个是地狱之感。因为祥松是一个重要的政治犯，官厅为着要迅速改变他原来的主义信仰，才将他从普通号搬到优待 号来。祥松前在普通号，有三个同伴同住，谈谈讲讲，也颇觉容易过日。现 在是孤零一人，镇日坐在这 囚室内，未免深感寂寞了。他不会抽烟，也不会喝酒，想借烟来散闷，酒来解愁，也是做不到的。而 能使他忘怀一切的，只是读书。他从同号的难友处借了不少的书来，他原是爱读书的人，一有足够的 书给他读读看看，就是他脚上钉着的十斤重的铁镣也不觉得它怎样沉重压脚了。尤其在现在，书好像 是医生手里止痛的吗啡针，他一看起书来，看到津津有味处，把他精神上的愁闷与肉

18、体上的苦痛，都 麻痹地忘却了。到底他的脑力有限，接连看了几个钟头的书，头就会一阵一阵的胀痛起来，他将一双肘节放在桌上， 用两掌抱住胀痛的头，还是照原看下去，一面咬紧牙关自语：“尽你痛！痛！再痛！脑溢血，晕死去 罢！ “直到脑痛十分厉害，不能再耐的时候，他才丢下书本，在桌边站立起来。或是向铁床上一倒， 四肢摊开伸直，闭上眼睛养养神；或是在室内从里面走到外面，又从外面走到里面的踱着步；再或者 站在窗口望着窗外那么一小块沉闷的雨天出神；也顺利望望围墙外那株一半枯枝，一半绿叶的柳树。 他一看到那一簇浓绿的柳叶，他就猜测出遍大地的树木，大概都在和暖的春风吹嘘中，长出艳绿的嫩 叶来了一一他从这里似乎得到一

19、点儿春意。他每天都是这般不变样地生活着。今天在换班的看守兵推开门来望望他一一换班交代最重要的一个囚人一一的时候，却看到祥松没有 看书，也没有踱步，他坐在桌边，用左手撑住头，右手执着笔在纸上边写边想。祥松今天似乎有点什 么感触，要把它写出来。他在写些什么呢？啊！他在写着一封给朋友们的信。亲爱的朋友们：我终于被俘入狱了。关于我被俘入狱的情形，你们在报纸上可以看到，知道大概，我不必说了。我在被俘以后，经过绳 子的绑缚，经过钉上粗重的脚镣，经过无数次的拍照，经过装甲车的押解，经过几次群众会上活的示 众，以至关入笼子里，这些都象放电影一般，一幕一幕的过去！我不愿再去回忆那些过去了的事情， 回忆，只能增加

20、我不堪的羞愧和苦恼！我也不愿将我在狱中的生活告诉你们。朋友，无论谁入了狱， 都得感到愁苦和屈辱，我当然更甚，所以不能告诉你们一点什么好的新闻。我今天想告诉你们的却是 另外一个比拟紧要的问题，即是关于保护中国，拯救中国的问题，你们或者高兴听一听我讲这个问题 罢。我自入狱后，有许多人来看我：他们为什么来看我，大概是怀着到动物园里去看一只新奇的动物一 样的好奇心罢？他们背后怎样评论我，我不能知道，而且也不必一定要知道。就他们当面对我讲的话， 他们都成认我是一个革命者；不过他们认为我只顾到工农阶级的利益，忽视了民族的利益，好像我并 不是热心爱中国爱民族的人。朋友，这是真实的话吗？工农阶级的利益，会是与

21、民族的利益冲突吗？ 不，绝不是的，真正为工农阶级谋解放的人，才正是为民族谋解放的人，说我不爱中国不爱民族，那 简直是对我一个天大的冤枉了。我很小的时候，在乡村私塾中读书，无知无识，不知道什么是帝国主义，也不知道帝国主义如何侵 略中国，自然，不知道爱国为何事。以后进了高等小学读书，知识渐开，渐渐懂得保护中国的道理。 一九一八年爱国运动涉及到我们高小时，我们学生也开起大会来了。在会场中，我们几百个小学生，都怀着一肚子的愤怒，一方面痛恨日本帝国主义无媵的侵略，另一 方面更痛恨曹、章等卖国贼的狗肺狼心！就是那些年青的教师们（年老的教师们，对于爱国运动，表 示不甚关心的样子），也和学生一样，十分激愤。宣

22、布开会之后，一个青年教师跑上讲堂，将日本帝 国主义提出的灭亡中国的二十一条，一条一条地边念边讲。他的声音由低而高，渐渐地吼叫起来，脸 色涨红，渐而发青，颈子胀大得象要爆炸的样子，满头的汗珠子，满嘴唇的白沫，拳头在讲桌上捶得 碰碰响。听讲的我们，在这位教师如此激昂慷慨的鼓动之下，那一个不是鼓起嘴巴，睁大着眼睛一一 每对透亮的小眼睛，都是红红的象要冒出火来；有几个学生竟流泪哭起来了。朋友，确实的，在这个 时候，如果真有一个日本强盗或是曹、章等卖国贼的那一个站在我们的面前，那怕不会被我们一下打 成肉饼！会中，通过抵抗日货，先要将各人身边的日货销毁去，再进行检查商店的日货，并出发对民 众讲演，唤起他们

23、来爱国。会散之后，各寝室内扯抽屉声，开箱笼声，响得很热闹，大家都在急忙忙 地清查日货呢。“这是日货，打了去！”一个玻璃瓶的日本牙粉扔出来了，扔在阶石上，立即打碎了，淡红色的牙 粉，飞洒满地。“这也是日货，踩了去！ ”一只日货的洋磁脸盆，被一个学生倒仆在地上，猛地几脚踩凹下去，磁 片一片片地剥落下来，一脚踢出，磁盆就象含冤无诉地滚到墙角里去了。“你们大家看看，这床席子大概不是日本货吧？ “一个学生双手捧着一床东洋席子，表现很不能舍 去的样子。大家走上去一看，看见席头上印了 “日本制造”四个字，立刻同声叫起来：“你的眼睛瞎了，不认得字？你舍不得这床席子，想做亡国奴！？ ”不由分说，大家伸出手来一撕

24、， 那床东洋席，就被撕成碎条了。我本是一个苦学生，从乡间跑到城市里来读书，所带的铺盖用品都是土里士气的，好不容易弄到几 个钱来，买了日本牙刷，金刚石牙粉，东洋脸盆，并也有一床东洋席子。我明知销毁这些东西，以后 就难得钱再买，但我为爱国心所激动，也就毫无顾惜地销毁了。我并向同学们宣言，以后生病，就是 会病死了，也决不买日本的仁丹和清快丸。从此以后，在我幼稚的脑筋中，作了不少的可笑的幻梦：我想在高小毕业后，即去投考陆军学校， 以后一级一级的升上去，带几千兵或几万兵，打到日本去，踏平三岛！我又想，在高小毕业后，就去 从事实业，苦做苦积，那怕不会积到几百万几千万的家私，一齐拿出来，练海陆军，去打东洋。

25、读西 洋史，一心想做拿破仑；读中国史，一心又想做岳武穆。这些混杂不清的思想，现在讲出来，是会 惹人笑痛肚皮！但在当时我却认为这些思想是了不起的真理，愈想愈觉得津津有味，有时竟想到几夜 失眠。一个青年学生的爱国，真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷。朋友，你们知道吗？我在高小毕业后，既未去投考陆军学校，也未从事什么实业，我却到N城来读 书了。N城到底是省城，比县城大不相同。在N城，我看到了许多洋人，遇到了许多难堪的事情，我讲 一两件给你们听，可以吗？只要你到街上去走一转，你就可以碰着几个洋人。当然我们并不是排外主义者，洋人之中，有不少 有学问有道德的人，他们同情于中国民族的解放运动，反对帝国主

26、义对中国的压迫和侵略，他们是我 们的朋友。只是那些到中国来赚钱，来享福，来散播精神的鸦片一一传教的洋人，却是有十分的可恶 的。他们自认为文明人，认我们为野蛮人，他们是优种，我们却是劣种；他们昂头阔步，带着一种藐 视中国人、不屑与中国人为伍的神气，总引起我心里的愤愤不平。我常想：“中国人真是一个劣等民 族吗？真该受他们的藐视吗？我不服的，决不服的。”有一天，我在街上低头走着，忽听得“站开！站开！”的喝道声。我抬头一望，就看到四个绿衣邮 差，提着四个长方扁灯笼，灯笼上写着：“邮政管理局长”几个红扁字，四人成双行走，向前喝道； 接着是四个徒手的绿衣邮差；接着是一顶绿衣大轿，四个绿衣轿夫抬着；矫的两旁

27、，各有两个绿衣邮 差扶住轿杠护着走；轿后又是四个绿衣邮差跟着。我再低头向轿内一望，轿内危坐着一个碧眼黄发高 鼻子的洋人，口里衔着一枝大雪茄，脸上露出十足的傲慢自得的表情。“啊！好威风呀！我不禁脱 说出这一句。邮政并不是什么深奥巧妙的事情，难道一定要洋人才办得好吗？中国的邮政，为什么 要给外人管理去呢？随后，我到K埠读书，情形更不同了。在K埠有了所谓租界上，我们简直不能乱动一下，否那么就要 遭打或捉。在中国的地方，建起外人的租界，服从外人的统治，这种现象不会有点使我难受吗？有时，我站在江边望望，就看见很多外国兵舰和轮船在长江内行驶和停泊，中国的内河，也容许外 国兵舰和轮船自由行驶吗？中国有兵舰和

28、轮船在外国内河行驶吗？如果没有的话，外国人不是明明白 白欺负中国吗？中国人难道就能够低下头来活受他们的欺负不成？就在我读书的教会学校里，他们口声声传那“平等博爱”的基督教；同是教员，又同是基督信徒， 照理总应该平等待遇；但西人教员，都是二三百元一月的薪水，中国教员只有几十元一月的薪水；教 国文的更可怜，简直不如去讨板，他们只有二十余元一月的薪水。朋友，基督国里，就是如此平等法 吗？难道西人就真是上帝宠爱的骄子，中国人就真是上帝抛弃的下流的瘪三？！朋友，想想看，只要你不是一个断了气的死人，或是一个甘心亡国的懦夫，天天碰着这些恼人的问 题，谁能按下你不挺身而起，为积弱的中国奋斗呢？何况我正是一个血

29、性自负的青年！朋友，我因无钱读书，就漂流到吸尽中国血液的唧筒一一上海来了。最使我难堪的，是我在上海游 法国公园的那一次。我去上海原是梦想着找个半工半读的事情做做，那知上海是人浮于事，找事难于 登天，跑了几处，都毫无头绪，正在纳闷着，有几个穷朋友，邀我去游法国公园散散闷。一走到公园 门口就看到一块刺目的牌子，牌子上写着“华人与狗不准进园”几个字。这几个字射入我的眼中时， 全身突然一阵烧热，脸上都烧红了。这是我感觉着从来没有受过的耻辱！在中国的上海地方让他们造 公园来，反而禁止华人入园，反而将华人与狗并列。这样无理的侮辱华人，岂是所谓“文明国”的人 们所应做出来的吗？华人在这世界上还有立足的余地吗

30、？还能生存下去吗？我想至此也无心游园了， 拔起脚就转回自己的寓所了。朋友，我后来听说因为许多爱国文学家著文的攻击，那块侮辱华人的牌子已经取去了。真的取去了 没有？还没有取去？朋友，我们要知道，无论这块牌子取去或没有取去，那些以主子自居的混蛋的洋 人，以畜生看待华人的观念，是至今没有改变的。朋友，在上海最好是埋头躲在鸽子笼里不出去，倒还可以静一静心！如果你喜欢向外跑，喜欢在“国 中之国”的租界上去转转，那你不仅可以遇着“华人与狗” 一类的难堪的事情，你到处可以看到高傲 的洋大人的手杖，在黄包车夫和苦力的身上飞舞；到处可以看到饮得烂醉的水兵，沿街寻人殴打；到 处可以看到巡捕手上的哭丧棒，不时在那些

31、不幸的人们身上乱揍；假假设你再走到所谓“西牢”旁边听 一听，你定可以听到从里面传出来的包探捕头拳打脚踢毒刑毕用之下的同胞们一声声呼痛的哀音，这 是他们利用治外法权来惩治对抗他们的志士！半殖民地民众悲惨的命运呵！中国民族悲惨的命运呵！朋友，我在上海混不出什么名堂，仍转回K省来了。我搭上一只J国轮船。在上船之前，送行的朋友告诉我在J国轮船，确要小心谨慎，否那么船上人不 讲理的。我将他们的忠告，谨记在心。我在狭小拥挤、汗臭屁臭、蒸热闷人的统舱里，买了一个铺位。 朋友，你们是知道的，那时，我已患着很厉害的肺病，这统舱里的空气，是极不适宜于我的；但是， 一个贫苦学生，能够买起一张统舱票，能够在统舱里占上

32、一个铺位，已经就算是很幸事了。我躺在铺 位上，头在发昏晕！等查票人过去了，正要昏迷迷的睡去，忽听到从货舱里发出可怕的打人声及喊救 声。我立起身来问茶房什么事，茶房说，不要去理它，还不是打那些不买票的穷蛋。我不听茶房的话， 拖着鞋向那货舱走去，想一看究竟。我走到货舱门口，就看见有三个衣服褴褛的人，在那堆叠着的白 粮包上蹲伏着。一个是兵士，二十多岁，身体健壮，穿着一件旧军服。一个像工人模样，四十余岁， 很瘦，似有暗病。另一个是个二十余岁的妇人，面色粗黑，头上扎一块青布包头，似是从乡下逃荒出 来的样子。三人都用手抱住头，生怕头挨到鞭子，好像手上挨几下并不要紧的样子。三人的身体，都 在战栗着。他们都在

33、极力将身体紧缩着，好像想缩小成一小团子或一小点子，那鞭子就打不着那一处 了。三人挤在一个舱角里，看他们的眼睛，偷偷地东张西张的神气，似乎他们在希望着就在屁股底下 能够找出一个洞来，以便躲进去避一避这无情的鞭打，如果真有一个洞，就是洞内满是屎尿，我想他 们也是会钻进去的。在他们对面，站着七个人，靠后一点，站着一个较矮的穿西装的人，身本肥胖的 很，肚皮膨大，满脸油光，鼻孔下蓄了一小缗短须。两手叉在裤袋里，脸上浮露一种毒恶的微笑，一 望就知道他是这场鞭打的指挥者。其余六个人，都是水手茶房的模样，手里拿着藤条或竹片，听取指 挥者的话，在鞭打那三个未买票偷乘船的人们。“还要打！谁叫你不买票！”那肥人说。

34、他话尚未说断，那六个人手里的藤条和竹片，就一齐打下。“还要打！ ”肥人又说。藤条竹片又是 一齐打下。每次打下去，接着藤条竹片的着肉声，就是一阵“痛哟！ ”令人酸鼻的哀叫！这种哀叫， 并不能感动那肥人和几个打手的慈心，他们反而哈哈的笑起来了。“叫得好听，有趣，多打几下！ “那肥人在笑后命令地说。那藤条和竹片，就不分下数的打下，“痛哟！痛哟！饶命呵！ ”的哀叫声，就更加尖锐刺耳了！ “停住！去拿绳子来！”那肥人说。那几个打手，好像耍熟了把戏的猴子一样，只听到这句话，就晓得要做什么。马上就有一个跑去拿 了一捆中粗绳子来。“将他绑起来，抛到江里去喂鱼！ ”肥人指着那个兵士说。那些打手一齐上前，七手八脚

35、的将那兵士从糖包上拖下来，按倒在舱面上，绑手的绑手，绑脚的绑 脚，一刻儿就把那兵士绑起来了。绳子很长，除缚结外，还各有一长段拖着。那兵士似乎入于昏迷状态了。那工人和那妇人还是用双手抱住头，蹲在糖包上发抖战，那妇人的嘴唇都吓得变成紫黑色了。船上的乘客，来看发生什么事体的，渐来渐多，货舱门口都站满了，大家脸上似乎都有一点不平服 的表情。那兵士渐渐的清醒过来，用不大的声音抗议似的说：“我只是无钱买船票，我没有死罪！”拍的一声，兵士的面上挨了一巨掌！这是打手中一个很高大的人打的。他吼道：“你还讲什么？象 你这样的狗东西，别说死一个，死十个百个又算什么！ ”于是他们将他搬到舱沿边，先将他手上和脚上两条拖

36、着的绳子，缚在船沿的铁栏干上，然后将他抬 过栏干向江内吊下去。人并没有浸入水内，离水面还有一尺多高，只是仰吊在那里。被轮船激起的江 水溅沫，急雨般打到他面上来。那兵士手脚被吊得彻心彻骨的痛，大声哀叫。那几个魔鬼似的人们，听到了哀叫，只是“好玩！好玩”的叫着跳着作乐。约莫吊了五六分钟，才把他拉上船来，向舱板上一摔，解开绳子，同时你一句我一句的说着：“味 道尝够了吗？ ” “坐白船没有那么廉价的！” “下次你还买不买票？ ” “下次你还要不要来尝这辣味 儿？” “你想错了，不买票来偷搭外国船！“那兵土直硬硬地躺在那里，闭上眼睛，一句话也不答， 只是左右手交换的去摸抚那被绳子嵌成一条深槽的伤痕，两只

37、脚也在那吊伤处交互揩擦。“把他也绑起来吊一下！“肥人又指着那工人说。那工人赶从糖包上爬下来，跪在舱板上，哀恳地说：“求求你们不要绑我，不要吊我，我自己爬到 江里去投水好了。象我这样连一张船票都买不起的苦命，还要它做什么！ ”他说完就往船沿爬去。“不行不行，照样的吊！ ”肥人说。那些打手，立即将那工人拖住，照样把他绑起，照样将绳子缚在铁栏干上，照样把他抬过铁栏干吊 下去，照样地被吊在那里受着江水激沫的溅洒，照样他在难忍的痛苦下哀叫，也是吊了五六分钟，又 照样把他吊上来，摔在舱板上替他解缚。但那工人并不去摸抚他手上和脚上的伤痕，只是眼泪如泉涌 地流出来，尽在抽噎的哭，那半老人看来是很伤心的了！“那

38、妇人怎样耍她一下呢？ “打手中一个矮瘦的流氓样子的人向肥人问。“”肥人微笑着不作声。“不吊她，摸一摸她，也是有趣的呀！”肥人点一点头。那人就赶上前去，扯那妇人的裤腰。那妇人双脚打文字式的绞起，一双手用力遮住那小肚子下的地 方，脸上红得发青了，用尖声喊叫：“嬲不得呀！嬲不得呀！ ”那人用死力将手伸进她的腿胯里，摸了几摸，然后把手拿出来，笑着说：“没有毛的，光板子！光 板子！“哈，哈，哈哈”打手们哄然大笑起来了。“打！ ”我气愤不过，喊了一声。“谁喊打？ ”肥人圆睁着那凶眼望着我们威吓地喝。“打！ ”几十个人的声音，从站着观看的乘客中吼了出来。那肥人有点惊慌了，赶快移动脚步，挺起大肚子走开，一面急

39、忙地说：“饶了他们三个人的船钱，到前面码头赶下船去！ ”那几个打手齐声容许“是“，也即跟着肥人走去了。“真是灭绝天理良心的人，那样的虐待穷人！ ” “狗养的好凶恶！ ” “那个肥大头可杀！” “那几 个当狗的打手更坏！” “咳，没有捶那班狗养的一顿！”在观看的乘客中，发生过一阵嘈杂的愤激的 议论之后，都渐次散去，各回自己的舱位去了。我也走回统舱里，向我的铺位上倒下去，我的头象发热病似的胀痛，我几乎要放声痛哭 出来。朋友，这是我永不能忘记的一幕悲剧！那肥人指挥着的鞭打，不仅是鞭打那三个同胞，而是鞭打我 中国民族，痛在他们身上，耻在我们脸上！啊！啊！朋友，中国人难道真比一个畜生都不如了吗？你 们听

40、到这个故事，不也很难过吗？朋友，以后我还遇着不少的象这一类或者比这一类更难堪的事情，要说，几天也说不完，我也不忍 多说了。总之，半殖民地的中国，处处都是吃亏受苦，有口无处诉。但是，朋友，我却因每一次受到 的刺激，就更加坚定为中国民族解放奋斗的决心。我是常常这样想着，假使能使中国民族得到解放， 那我又何惜于我这一条蚁命！朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们是和我一样的见解，都觉得这 位母亲是蛮可爱蛮可爱的。以言气候，中国处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温， 不高不低，最适宜于孩儿们的偎依。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好像我们的母亲是一 个身体魁大

41、、胸宽背阔的妇人，不象日本姑娘那样苗条瘦小。中国许多有名的崇山大岭，长江巨河， 以及大小湖泊，岂不象征着我们母亲饱满坚实的肥肤上之健美的肉纹和肉窝？中国土地的生产力是无 限的；地底蕴藏着未开发的宝藏也是无限的；废置而未曾利用起来的天然力，更是无限的，这又岂不 象征着我们的母亲，保有着无穷的乳汁，无穷的力量，以养育她四万万的孩儿？我想世界上再没有比 她养得更多的孩子的母亲吧。至于说到中国天然风景的美丽，我可以说，不但是雄巍的峨嵋，妩媚的 西湖，幽雅的雁荡，与夫“秀丽甲天下”的桂林山水，可以傲睨一世，令人称羡；其实中国是无地不 美，到处皆景，自城市以至乡村，一山一水，一丘一壑，只要稍加修饰和培植，

42、都可以成流连难舍的 胜景；这好像我们的母亲，她是一个天姿玉质的美人，她的身体的每一部份，都有令人爱慕之美。中 国海岸线之长而且弯曲，照现代艺术家说来，这象征我们母亲富有曲线美吧。咳！母亲！美丽的母亲， 可爱的母亲，只因你受着人家的压榨和剥削，弄成贫穷已极；不但不能买一件新的好看的衣服，把你 自己装饰起来；甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦，以致现出怪难看的一种憔悴褴褛和污秽不洁的 形容来！啊！我们的母亲太可怜了，一个天生的丽人，现 在却变成叫化的婆子！站在欧洲、美洲各 位华贵的太太面前，固然是深愧不如，就是站在那日本小姑娘面前，也自惭形秽得很呢！听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了，哭得伤心得很呀！

43、她似乎在骂着：“难道我四万万七千万的 孩子，都是白生了吗？难道他们真象着了魔的狮子，一天到晚的睡着不醒吗？难道他们不知道自己的 伟大的团结力量，去与残害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗？难道他们不想将母亲从敌人手里救出来， 把母亲也装饰起来，成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗？ “朋友，听到没有母亲 哀痛的哭吗？是的，是的，母亲骂得对，十分对！我们不能怪母亲好哭，只怪得我们之中出了败类， 自己压制自己，眼睁睁的望着我们这位挺慈祥美丽的母亲，受着许多无谓的屈辱，和残暴的蹂蹒！这 真是我们做孩子们的不是了，简直连一位母亲都保护不住了！朋友，看呀！看呀！那名叫“帝国主义”的恶魔的面貌是多么难

44、看呀！在中国许多神怪小说上，也 寻不出一个妖精鬼怪的面貌，会有这些恶魔那样的狞恶可怕！满脸满身都是毛，好像他们并不是人， 而是人类中会吃人的猩猩！他们的血口，张开起来，好似无底的深洞，几千几万几千万的人类，都会 被它吞下去！他们的牙齿，尤其是那伸出口外的狭牙，十分锐利，发出可怕的白光！他们的手，不， 不是手呀，而是僵硬硬的铁爪！那么难看的恶魔，那么狰狞可怕的恶魔！ 一、二、三、四、五，朋友， 五个可怕的恶魔，正在包围着我们的母亲呀！朋友，看呀，看到了没有？呸！那些恶魔将母亲搂住呢！ 用他们的血口，去亲她的嘴，她的脸，用他们的铁爪，去抓破她的乳头，她的可爱的肥肤！呀，看呀！ 那个戴着粉白的假面具

45、的恶魔，在做什么？他弯身伏在母亲的胸前，用一支锐利的金管子，刺进，呀！ 刺进母亲的心口，他的血口，套到这金管子上，拼命的吸母亲的血液！母亲多么痛呵，痛得嘴唇都成 白色了。噫，其他的恶魔也照样做吗？看！他们都拿出各种金的、铁的或橡皮的管子，套住在母亲身 上被他们铁爪抓破流血的地方，都拼命吸起血液来了！母亲，你有多少血液，不要一下子就被他们吸 干了吗？嘎！那矮矮的恶魔，拿出一把屠刀来了！做什么？呸！恶魔！你敢割我们母亲的肉？你想杀死她？ 咳哟！不好了！ 一刀！拍的一刀！好大胆的恶魔，居然向我们母亲的左肩上砍下去！母亲的左壁，连 着耳朵到颈，直到胸膛，都被砍下来了！砍下了身体的那么一大块一一五分之一

46、的那么一大块！母亲 的血在涌流出来，她不能哭出声来，她的嘴唇只是在那里一张一张的动，她的眼泪和血在竞着涌流！ 朋友们！兄弟们！救救母亲呀！母亲快要死去了！啊！那矮的恶魔怎么那样凶恶，竟将母亲那么一大块身体，就一 口生吞下去，还在那里眈耽地望着， 象一只饿虎向着驯羊一样的望着！恶魔！你还想砍，还想割，还想把我们的母亲整个吞下去？！兄弟 们，无论如何不能与它干休！它砍下而且生吞下去母亲的那么一大块身体！母亲现在还象一个人吗， 缺了五分之一的身体？美丽的母亲，变成一个血迹模糊肢体残缺的人了。兄弟们，无论如何，不能与 它干休，大家冲上去，捉住那只恶魔，用铁拳痛痛的捶它，捶得它张开口来，吐出那块被生吞下

47、去的 母亲身体，才算，决不能让它在恶魔的肚子里消化了去，成了它的滋养料！我们一定要回来一个完整 的母亲，绝对不能让她的肢体残缺呀！呸！那是什么人？他们也是中国人，也是母亲的孩子？那么为什么去帮助恶魔来杀害自己的母亲呢？ 你们看！他们在恶魔持刀向母亲身上砍的时候，很快的就把砍下来的那块身体，双手捧到恶魔血口中 去！他们用手拍拍恶魔的喉咙，使它快吞下去；现 在又用手去摸摸恶魔的肚皮，增进它的胃之消化 力，好让快点消化下去。他们都是所谓高贵的华人，怎样会那么恭顺的秉承恶魔的意旨行事？委曲求 欢，丑态百出！可耻，可耻！傀儡，卖国贼！狗彘不食的东西！狗彘不食的东西！你们帮助恶魔来杀 害自己的母亲，来杀害

48、自己的兄弟，到底会得到什么好处？！我想你们这些无耻的人们呵！你们当傀 儡、当汉奸、当走狗的代价，至多只能伏在恶魔的肛门边或小便上，去吸取它把母亲的肉，母亲的血 消化完了排泄出来的一点粪渣和尿滴！那是多么可鄙弃的人生呵！朋友，看！其余的恶魔，也都拔出刀来，馋涎欲滴地望着母亲的身体，难道也象矮的恶魔一样来分 割母亲吗？啊！，不得了，他们如果都来操刀而割，母亲还能活命吗？她还不会立即死去吗？那时， 我们不要变成了无母亲的孩子吗？咳！亡了母亲的孩子，不是到处更受人欺负和侮辱吗？朋友们，兄 弟们，赶快起来，救救母亲呀！无论如何，不能让母亲死亡的呵！朋友，你们以为我在说梦吃吗？不是的，不是的，我在呼喊着大家去救母亲呵！再迟些时，她就要 死去了。朋友，从崩溃毁灭中，救出中国来，从帝国主义恶魔生吞活剥下，救出我们垂死的母亲来，这是刻 不容缓的了。但是，到底怎样去救呢？是不是由我们同胞中，选出几个最会做文章的人，写上一篇十 分娓娓动听的文告或书信，去劝告那些恶魔停止侵略呢？还是挑选几个最会演说、最长于外交辞令的 人，去向他们游说，说动他们的良心，自动的放下屠刀不再宰割中国呢？抑或挑选一些顶善哭泣的人， 组成哭泣团，到他们面前去，长跪不起，哭个七日七夜，哭动他们的慈心，从中国撒手回去呢？再或 者我想不讲了，这些都不会丝毫有效的。哀求帝国主义不侵略和灭亡中国，那岂不等于哀求老虎 不吃肉？那是再可笑也没