《离骚》原文及翻译.docx

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1、离骚原文及翻译屈原【原文】帝高阳之苗裔兮，朕皇考日伯庸。我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。摄提贞于孟瓯兮，惟庚寅吾以降。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：名余日正则兮，字余日灵均。父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。朝搴F比之木兰兮，夕揽洲之宿莽。早晨我在大坡采集木兰，傍

2、晚在小洲中摘取宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（惟通：唯）想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰老。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。览相观于四极兮，周流乎夭余乃下。我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。望瑶台之偃蹇兮，见有娥之佚女。遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娥,氏美女住在台上。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。我请鸩鸟前

3、去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。闺中美女既然难以接近，贤

4、智君王始终又不醒觉。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去!索琼茅以筵算兮，命灵氛为余占之。我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。日：两美其必合兮，孰信修而慕之？“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。思九州之博大兮，岂惟是其有女？想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？ ”日：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？何所独无芳草兮 世间什么地方没有芳草， 世幽昧以眩曜兮， 世道黑暗使人眼光迷乱, 民好恶其不同兮, 人们的好恶本来不相同， 户服艾以盈要兮, 人人都把艾草挂满腰间，尔何怀乎故宇？你又何必苦

5、苦怀恋故地？孰云察余之善恶？谁又能够了解我们底细？惟此党人其独异！只是这邦小人更加怪异。谓幽兰其不可佩。说幽兰是不可佩的东西。览察草木其犹未得兮，岂理美之能当？对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。想听从灵款占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。巫咸将夕降兮，怀椒精而要之。听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。皇剌刿其扬灵兮，告余以吉故。他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。日：勉升降以上下兮，求矩矮

6、之所同。他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。汤禹俨而求合兮，挚咎繇而能调。汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。傅说拿祷杵在傅岩筑墙, 吕望之鼓刀兮, 太公吕望曾经做过屠夫, 宁戚之讴歌兮, 宁戚喂牛敲着牛角歌唱,武丁毫不犹豫用他为相。遭周文而得举。他被任用是遇到周文王。 齐桓闻以该辅。齐桓公听见后任为大夫。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。恐箱端之先鸣兮，使夫百草为之不芳。只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”何琼佩之偃蹇兮

7、，众菱然而蔽之。为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。岂其有他故兮，莫好修之害也！难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。余以兰为可恃兮，羌无实而容长。我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。椒专佞以慢恪兮，檄又

8、欲充夫佩帏。花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。既干进而务入兮，又何芳之能祗？它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。固时俗之流从兮，又孰能无变化？本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沐。浓郁的杳气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。灵氛既告余以吉占兮，历吉

9、日乎吾将行。灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。折琼枝以为羞兮，精琼靡以为粮。折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。遛吾道夫昆仑兮，路修远以周流。我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。扬云霓之脸蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。朝发韧于天津兮，夕余至乎西极。清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容

10、与。忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。路不周以左转兮，指西海以为期。经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。屯余车其千乘兮，齐玉软而并驰。我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。奏九歌而舞韶兮，聊假日以嫡乐。演奏着九歌跳起韶舞啊，且借大好时光寻求欢娱。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。太阳东

11、升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。乱日：已矣哉！尾声：“算了吧！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！既然不能实现理想政治，我将追随彭咸安排自己。”【作者简介】屈原（约公元前340公元前278年），中国战国时期楚国诗 人、政治家。出生于楚国丹阳种归（今湖北宜昌）。战国时期楚国 贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。公元前278年 秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗 江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽

12、诗篇，成 为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新 的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜, 与诗经并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。注释同阳：颛顼之号。苗裔（yi）：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔 连用，喻指子孙后代。朕：我。皇：美。考：已故的父亲。摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正。孟：开始。瞰（ZOU）:正月O庚寅（geng yin）：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。降：降生。揆（kui）：推理揣度。肇（zhao）：开始。锡（ci）：通“赐”。名：命名。字：表字，这里活用作动词，起个表字。内美：内在的美好品质。重（ch

13、6ng）：再。扈（hu）：楚方言，披挂。江离芷：均为香草名。纫（rn）：草有茎叶可做绳索。秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。汩（gU）：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。塞(qion)：拔取。揽(Idn)：采摘。宿莽：草名，经冬不死。忽：迅速的样子。代序：指不断更迭。惟：思虑。迟暮：衰老。抚：趁。此度：指现行的政治法度。骐骥(qi ji)：骏马。道：通“导”，引导。三后：夏禹商汤周文王。固：本来。申椒菌桂：均为香木名。蕙(hui)苣(chen)：均为香草名。耿介：光明正大。遵道：遵循正道。猖披：猖狂。捷径：邪道。偷乐：苟且享乐。幽昧(mei)：黑暗。殃

14、(yang)：灾祸。败绩：喻指君国的倾危。踵武：足迹，即脚印。荃(quan)：香草名，喻楚怀王。癌(ji)怒：暴怒。骞骞(jiGn jian)：形容忠贞直言的样子。九天：古人认为天有九重，故言。正：通“证”。期：约定。羌：楚语，表转折，相当于现在的“却”。成言：诚信之言。既：本来。数化：多次变化。滋：栽种。树：种植。亩(mu)：二百四十步为亩。畦(qi)：五十亩为畦。留夷揭车：均为香草名。冀(ji)：希望。峻：长。刈(yi)：收获。萎：枯萎。绝：落尽。芜(wu)：荒芜。秽(hui)：污秽。竞：并。羌(qidng)：楚人语气词。兴：生。忽：急。驰鹫(wu)：乱驰。冉冉(rdn rdn)：渐渐。英

15、：花。苟：确实。信垮(kuG)：诚信而美好。练要：心中简练合于要道。擘(qian)：持取。贯：拾取。矫：举起。索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。(xi xi)：长而下垂貌。法：效法。周：合。彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。民生：万民的生存。艰：难。修娉(kua)：洁净而美好。i卒(sui)：进谏。替：废。(xiang)：佩带。申：重复。悔：怨恨。灵修：指楚怀王。众女：喻群臣。谣：诋毁。 (zhud)：诽谤。(mian)：违背。改：更改。乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙

16、苣！杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的苣和蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。忽奔走以先后兮，及前王之踵武。前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。荃不查余之中情兮，反信谗而薪怒。你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。余固知骞零之为患兮，忍而不能舍也。我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。指九天以为正兮，夫惟灵修

17、之故也。上指苍天请它给我作证，一切都为了君王的缘故。日黄昏以为期兮，羌中道而改路！我们两个定好在黄昏成亲，你为什么在半途就改变心意了呢？初既与余成言兮，后悔遁而有他。你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。余既不难夫离别兮，伤灵修之教化。错：通“措”，措施，指先圣之法。绳墨：正曲直之具。曲：斜曲。周容：苟合取容，指以求容媚为常法。隹僚（cho chi）：失志貌。流亡：随水漂流而去。此态：苟合取容之态。不群：指不与众鸟同群。前世：古代。异道：不同的道路。屈：委屈。尤：过错。攘：除去。诟（g6u）：耻辱。伏：通“服”，保持，坚守。厚：厚待。相道：观看。延：长。回：调转。行迷：指迷途。步：徐行。

18、皋（gdo）：水边高地。止息：休息一下。尤：罪过。修吾初服：指修身洁行。制：裁制。芙蓉：莲花。不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。苟：如果。高：指帽高。陆离：修长而美好的样子。芳：指芬芳之物。惟：通“唯”，只有。游目：纵目瞭望。往观：前去观望。缤纷：极言多。章：明显。民生：人生。常：恒常之法。犹：尚且。惩：惧怕。女妻(XU):屈原的姐姐。婵媛(chdn yuan)：牵挂。申申：反反复复。婢(xing)直：刚正。羽之野：羽山的郊野。博骞：过于刚直。娉(kua)节：美好的节操。盈室：满屋。判：区别。众：众人。云：助词，无实义。朋：朋党。茕(qiong)：孤独。前圣：前代圣贤。喟：叹息声。济：

19、渡过。就：罪近。启：禹之子。夏朝的开国君主。九辩九歌：相传是启从天上偷带到人间的乐曲。夏康：启子太康。图：图谋。五子：指夏康等兄弟五人。用：因此。羿：指后羿。封狐：大狐。鲜：少。泥(zhu6)：寒混，羿相。浇(ao)：寒泥之子。强圉(yu)：强壮多力。不忍：不能加以克制。日：天天。用夫：因此。夏桀(ji6)：夏之亡国之君。辛：殷纣王之名。殖酶(zu hdi)：肉酱，名词动用，指剁成肉酱。用而：因而。俨(ydn)：庄严。莫差：没有丝毫差错。授：任用。颇：倾斜。私阿：偏私。错：置。茂行：美好的德行。下土：天下。瞻前而顾后：观察古往今来的成败。相观：观察。非义：不行仁义。非善：不行善事。陌(didm

20、)：临危，遇到危险。览：反观。量：度。前修：前贤。曾：屡次。当：遇。茹(ru)：柔软。浪浪：泪流不止的样子。敷(fu)：铺开。中正：治国之道。驷：驾车。上征：上天远行。发制(ren)：出发。苍梧：舜所葬之地。县圃(pu)：神山，在昆仑山之上。灵琐：神之所在处。令：命令。蓑和：神话中的太阳神。嶂峻(yon zi)：神话中日所入之山。漫漫：路遥远的样子。修远：长远。咸池：日浴处。扶桑：日所拂之木。若木：日所入之处的树木。逍遥：自由自在的样子。相羊：徘徊。前：在前面。后：在后面。先戒：在前面警戒。雷师：雷神。飞腾：腾空而飞。日夜：指日夜兼程。飘风：旋风。帅：率领。离合：忽散忽聚。斑：文彩杂乱，五彩缤

21、纷。帝：天帝。阊阖(chang he)：天门。(ai ai)暧暧：昏暗的样子。结：编结。溷(htin)浊：混乱污浊。蔽：掩盖。白水：神话中的水名。纳(xie)：拴，系。反顾：回头望。图丘：rj i l l o春宫：东方青帝的居舍。琼(qi6ng)枝：玉树的花枝。荣华：花朵。可诒(yi)：可以赠送。丰隆：云神。宓(fu)妃：神女，伏羲氏之女。结言：约好之言。骞(jidn)修：伏羲氏之臣。离合：言辞未定。纬 (wei hua)：不相投合。次：住宿。濯发：洗头发。保：依仗。淫游：过分的游乐。虽：诚然。改求：另外寻求。览相观：细细观察。周流：周游。瑶台：以玉砌成的台。有城(song)：传说中的上古国名

22、。 鸩(zhen)：鸟名。鸣逝：边叫边飞。佻(tiao)：轻浮。犹豫：拿不定主意。自适：亲自去。受诒：指完成聘礼之事。远集：远止。浮游：漫游。及：趁着。有虞(yu)：传说中的上古国名。理弱：指媒人软弱。导言：媒人撮合的言辞。嫉贤：嫉妒贤能。称恶：称赞邪恶。闺中：女子居住的内室。哲王：明智的君王。怀：怀抱。终古：永久。琼茅：灵草。筵(ting)：小竹片。灵氛：传说中的上古神巫。信修：诚然美好:九州：泛指天下。女：美女。勉：努力。释：舍弃。何所：何处。故宇：故国。眩曜(yao)：惑乱浑浊。察：明辨。民：指天下众人。党人：朋党之人。服：佩用。览察：察看。理美：即“美理”，美玉。粪壤：粪土。中椒：申地

23、之椒。巫咸：古神巫。夕降：傍晚从天而降。怀：馈。百神：指天上的众神。并迎：一起来迎接。皇：皇天。吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。矮(yue)：度。合：志同道合的人。挚(zhi)：伊尹名。咎繇(jiu yao)：夏禹之臣。苟：如果。用：凭借。操：持，拿。用：重用。吕望：指吕尚。举：举用。宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。该：周详。晏：晚。未央：未尽。鹏嘱(ti ju6)：鸟名，即伯劳。一说杜鹃。为之：因此。偃蹇(ydn jidn)：盛多美丽的样子。菱(ai)：遮蔽。玄：信。折：摧毁。变易：变化。茅：比喻己经蜕化变质的谗佞之人。直：竟然。他故：其他的理由。害：弊端。无实：不结果实。委：丢弃。

24、得：能够。椒(jiao)：楚大夫子椒。械(sha)：茱萸。干进：求进。务入：钻营。祗(zhi)：散发。揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。兹佩：喻指屈原的内美与追求。历兹：到如今这一地步。芳菲菲：指香气浓郁。洙(mei)：消失。和调度：指调节自己的心态，缓和自己的心情 自娱：自乐。聊：姑且。求女：寻求志同道合的人。方：正。上下：到处。吉占：指两美必合而言。历：选择。羞：通“七羞”，指美食。琼廉(mi)：玉屑。飞龙：长翅膀的龙。象：象牙。离心：不同的去向。远逝：远去。遭(zhan)：楚地方言，转向。曜蔼(an ai)：旌旗蔽日貌。鸣：响起。天津：天河的渡口。在东极箕斗之间。西极：西方的尽头。翼：

25、古代一种旗帜。翼翼：和貌。流沙：指西极，其处流沙如水。赤水：出昆仑山。我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。余既滋兰之九唉兮，又树蕙之百亩。我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。大家都拼命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。忽驰鹫以追逐兮，非余心之所急。急

26、于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。苟余情其信垮以练要兮，长颔亦何伤。只要我的情感坚贞不易，形销骨立又有什么关系。擎木根以结苣兮，贯薜荔之落蕊。我用树木的根编结苣草，再把薜荔花蕊穿在一起。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之幺稻虢。我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。塞吾法夫前修兮，非世俗之所服。容与：游戏貌。麾(hul)：指挥。西皇：帝少嗥。艰：指路途艰险。腾：飞驰。不周：山名，在昆仑西北。西海：神话中西方之海。屯：聚集。软(doi)：车轮

27、。婉婉：在前进时蜿蜒曲折的样子。委蛇(wei yi)：旗帜飘扬舒卷的样子。志：通“帜”，旗帜。弭(mi)节：放下赶车的马鞭，使车停止。 神：神思，指人的精神。邈邈(mido miao)：浩渺无际的样子。假日：犹言借此时机。皇：天。赫戏：形容光明。旧乡：指楚国。仆：御者。怀：思。蜷(quan)局：卷屈不行貌。乱：终篇的结语。已矣：绝望之词，谓“算了吧”。国无人：国家无人。足：足以。为：实行。居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。【译文】我是古帝高阳氏的子孙, 我己去世的父亲字伯庸。 岁星在寅那年的孟春月， 正当庚寅日那天我降生。 父亲仔细揣测我的生辰, 于是赐给我相应的美名: 父亲把我的名取

28、为正则, 同时把我的字叫作灵均。 天赋给我很多良好素质, 我不断加强自己的修养。 我把江离芷草披在肩上, 把秋兰结成索佩挂身旁。 光阴似箭我好像跟不上, 岁月不等待人令我心慌。 早晨我在大坡采集木兰, 傍晚在小洲中摘取宿莽。 时光迅速逝去不能久留, 四季更相代谢变化有常。想到草木不断地在飘零凋谢,不禁担忧美人也会日益衰老。何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长长地叹息而掩面拭泪，哀叹人生道路多

29、么艰难。余虽好修姆以鞍羁兮，塞朝谛而夕替。我虽爱好修洁严于责己，早晨直言进谏晚上就被罢免。既替余以蕙.缴兮，又申之以揽苣。他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集苣兰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。众女嫉余之蛾眉兮，谣深谓余以善淫。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。固时俗之工巧兮，俺规矩而改错。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。怩郁邑余候僚兮，吾独穷困乎此时也。忧愁烦闷啊我失意不安，现在

30、孤独穷困多么艰难。宁法死以流亡兮，余不忍为此态也。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。鸯鸟之不群兮，自前世而固然。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞!悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。回朕车以复路兮，及行迷之未远。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山

31、暂且停留。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。制芙荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。民生各有所乐兮，余独好修以为常。人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习

32、以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！女婆之婵媛兮，申申其詈予，日：姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。鲸婢直以亡身兮，终然夭乎羽之野。她说“鳏太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。汝何博寒而好修兮，纷独有此垮节？你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。黄蓑施以盈室兮，判独离而不服。满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。众不可户说兮，孰云察余之中情？众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？ ”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。我以先圣行为节制性情，愤懑心

33、情至今不能平静。济沅湘以南征兮，就重华而缴词：渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵。“夏启偷得九辩和九歌啊，他寻欢作乐而放纵忘情。不顾难以图后兮，五子用失乎家衢。不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。固乱流其鲜终兮，汉又贪夫厥家。本来淫乱之徒无好结果，寒混杀羿把他妻子霸占。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难

34、以躲避。后辛之范醯兮，殷宗用而不长。纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。举贤而授能兮，循绳墨而不颇。他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下士。只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。瞻前而顾后兮，相观民之计极。回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。咕余身而危死兮，览余初其犹未悔。我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。不

35、量凿而正柄兮，固前修以黄酿。不度量凿眼就削正桦头，前代的贤人正因此遭殃。”曾歙欷余郁邑兮，哀朕时之不当。我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。拿着柔软蕙草揩抹眼汨，热泪滚滚沾湿我的衣裳。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。驷玉虬以柒鹭兮，灌埃风余上征。驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。朝发辆于苍梧兮，夕余至乎县圃。早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。吾令羲和弭节兮，望J奄峨而勿迫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近蟠岐山旁。路曼

36、曼其修远兮，吾将上下而求索。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。吾令帝阍开

37、关兮，倚阊阖而望予。我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。朝吾将济于白水兮，登闷风而维马。清晨我将要渡过白水河，登上固风山把马儿系着。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。法吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。及荣华之未落兮，相下女之可诒。趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。解佩.缴以结言兮，吾令寒修以为理。解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。纷总总其离合兮，忽纬缰其难迁。云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。夕归次于穷石兮，朝濯发乎滴盘。晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到酒盘把头发洗濯。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。