初中语文《中国人失掉自信力了吗》说课稿.docx

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1、初中语文中国人失掉自信力了吗说课稿一、教材分析中国人失掉自信力了吗这篇课文是议论文中的驳论文，鲁迅 先生选择了特定历史时期敌方的论调，针对当时有些人散布对抗日前 途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。在以大量事例对敌方错误 的论调进行无情的鞭挞基础之上，作者又提出了自己的论点，进而进 行了论证，这是对学生进行爱国主义教育以及语文熏陶的极好文本。 因此我把这堂课的情感目标定为：弘扬爱国主义精神,增强民族民主 意识，增强民族自信心、自豪感 根据语文新课程标准要求“要重视学 生思维能力的开展”，“要注重知识与能力、过程与方法、情感态度 与价值观”的联系，根据以上教学理念，结合本单元的特点，我把本 节

2、课能力目标定为：进一步学习驳论文的写法，这也是这堂课的学习 重点。同时培养学生自主、合作、探究式的学习能力。教学难点为理解文章中重要语句的深层含义二、教法分析根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、问题导引法、讨 论法进行教学。根据语文课程标准中“教学要重视的问题”里指 出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动的获取知识， 科学的训练，全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容，从学生 以掌握的知识基础、开展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主 动性，以激发兴趣法、问题导引法、讨论法进行教学。使他们在教师 的主导下围绕中心议题发表各自的意见，相互交流，相互启发，相互 争议，激发他们主

3、动去获取知识，培养健康情感。课文的背景材料比 较复杂，涉及的历史事实和社会知识较多，除引导学生认真掌握注解 外，要鼓励学生通过各种途径（如上网、去图书馆）查询与课文内容 相关的资料、图片，并制作成卡片，以备学习时交流之用。三、学情分析课文内涵非常丰厚，它不只是告诉我们中国人没有失去自信力， 它还包含着中国人中的一局部确实早已“失掉”自信力，另一局部人 自古就无自信力，不存在“失掉”的问题。估计初三的学生对本文的 理解会有一定的难度，所以，学生的质疑问难应贯穿学生学习的全过 程。新课程提倡学生运用自主、合作、探究的学习方式，中国人失 掉自信力了吗是一篇观点鲜明、论证充分、说理透彻的议论文，虽 然

4、个别语句与学生的生活有一定的距离，但这一切都可以在反复地阅 读中，在用心地体悟中，在教师适时点拔中，迎刃而解，而激发学生 阅读、探究兴趣是扣开知识大门的钥匙。我们的课堂无非是为学生提供一片可以自由发挥、畅所欲言的天 地，在这片天地里，是教师、学生、文本间的对话、交流，要让学生 自己阅读，自己学会阅读，在阅读中，学生不是消极地接受，索取意 义，而是积极主动地发现、建构意义，甚至创造意义。1、反复读课文，借助工具书解决生字词。2、圈点勾画文中不理解的词或句子，提出问题。3、提倡多角度、有创意地阅读，拓展思路，激发独特的感受，抓住关键提问，提出有价值的问题。4、运用合作的方式，共同探讨疑难问题。教学

5、目标：（一）知识与技能1、学习议论文的写作特点及本文的驳论方法。2、朗读品味，体会尖锐犀利、富有战斗性的语言特点。3、培养学生自主、合作、探究式的学习能力。（二）过程与方法：精读课文，学会本文抓住“突破口 ”进行批驳的方法，学会通过 驳论证来反驳论点的方法。（三）情感态度与价值观：1、学习文章之后，要让学生感受到鲁迅先生不屈的民 族正 气 和深邃的思想，学习作者的爱国精神，增强民族民主意识。2、通过讨论交流培养学生的自信心。教学过程：一、导入：有人说，新世纪的第一年一一2001年是“中国年”，申奥成功、 加人WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、 自豪；然而，70多年前的中

6、国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎 样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的 目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵一一他，就是 鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文中国人失掉自信力了吗 （板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。二、检查预习情况：1、字词：（1）字音字形慨（kdi）叹玄（xuan）虚渺（mido）茫省（xing）悟依赖（血）麻醉（zui）笼罩（zhao）脊（ji）梁摧（cui）残诬蔑（mie）证（kuang）骗（2）释义玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。渺茫：因没有把握而难以预期。证骗：用谎话骗人。怀

7、古伤今：怀古，追念古代的事情。为民请命：请命，代人请求保全生命或解除困苦。2、简介本文的写作背景“九一八”以后，东北沦陷，国民党的官僚政客和社会“名人”， 却在北京等地屡次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月， 国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀头子段祺瑞等，又发起请 第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮 金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”，说什么“今那么人心浸浸以衰矣！ 非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。34年8月27日，当时颇有影响 的资产阶级报纸大公报也发表孔子诞辰纪念的社评，散布“中 国人失去了自信力”的失败主义论调。资产阶级走狗文人，也一口一 声狂吠

8、“中国人失掉了自信力了”。究竟是什么样的中国人失去了自 信力呢？同年9月25日，鲁迅先生写了中国人失掉自信力了吗 一文，予以有力的驳斥。3、作者简介鲁迅（18811936）,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。 原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年，鲁迅发表中国现代文 学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基石。五 四运动前后，参加新青年杂志工作，成为五四新文化运动的主将, 陆续创作出版了小说集呐喊、彷徨，论文集坟，散文诗 集野草，散文集朝花夕拾，杂文集华盖集等。其中，1921 年12月发表的中篇小说阿Q正传，是中国现代文学史上的不朽 杰作。4、回顾驳论文知识本文是一篇驳论文

9、。这种文体一般是先指出对方错误的实 质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而, 针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇 杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风 格之一斑。三、整体把握引导分析文章的结构层次。指名学生朗读课文，要求思考文章的论证层次。第一局部（1、2自然段）：摆出对方的论点和论据。第二局部：批驳敌论。第一个层次（35自然段）直接反驳，失掉的是“他信力”， 开展着“自欺力”。第二个层次（68自然段）间接反驳，树立自己观点。第三局部：（9自然段）号召广大中国人民要分清是非，向英雄人 物学习，积极

10、投入革命的洪流中去。四.指导小组合作探究学习：1、阅读第1、2段课文，讨论以下问题：（1）课文作者摆出的敌方论据和论点是什么？哪些语句最富于 挖苦意味？明确谬论论点：中国人失掉自信力了。谬论论据：两年以前，我们总自夸着“地大物博”；不久就不再 自夸了；现在既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤 今了。其中“只希望着国联” “改为一味求神拜佛，怀古伤今”等句最 富于挖苦意味，揭露了国民党政府面对日本侵略“只会哀求国联”， 采取坚决不抵抗政策的卖国投降的本质。（2）作者为什么认为这个论点是错误的？明确自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。希 望国联是“他信”不是“自信”。求神拜

11、佛是“自欺”。这些批驳证 明是掉的不是“自信力”而是“他信力”，开展着“自欺力”。说明 敌方的论据不能证明其论点。2、阅读文章35段，思考讨论以下问题：写驳论，要善于寻找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是 对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。联系全文，想一想, 为什么本文以反驳对方的论证，即指出其沦据不能证明论点为“突破 口”？明确因为谬论论据都是被作者给予肯定的事实，谬论论点外表 看上去似乎也正确，那么要想驳斥这一一观点，最好的方法自然是揭 穿对?方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即驳论证了。六.总结、扩展本节课着重分析了课文的逐层推进的论证层次，找出了谬论论据 和论点及驳斥方式。七.布置作业继续阅渎课文，找出作者的正面观点。板书设计：中国人失掉自信力了吗提出对方的论点和论据：论点：中国人失掉自信力了（第1、2段） 论据：两年前：自夸“地大物博”不久：只希望“国联”现在：一味求神拜佛直接反驳失掉的是“他信力”（第35段）开展着“自欺力”间接反驳 论点：有并不失掉自信力的中国人在（第68段） 论据：从古到今满怀自信的“中国的脊梁”结论：自信力的有无，状元宰相的文章缺乏为据，要看地底下。