2023届高考语文一轮复习指导--信息类文本:把握文章思路.docx
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1、2023届高考语文一轮复习指导一信息类文本:把握文章思路考点概述文章思路,指的是作者为使表达的思想内容能够成为一个严密的整体, 而选择的由此及彼表达思想的路径、脉络。信息类文本的论证思路就是将文章论证结构进一步具体化,例如开篇 提出了什么观点或论题,然后通过哪些论证法展开论证,最后是归纳概括, 归纳中心论点或提出解决问题的方法措施等。一般信息类文本的论证思路往往具有以下特点:文章开头部分,先引 出文章要论述的中心问题;然后主体部分充分运用论据证明中心论点;结 尾在分析问题的基础上得出结论。局部段落的论证思路也是如此。常见题型1 .概括(分析)本文的论证思路。2 .概括(分析)这篇文章的行文思路
2、。3 .分析某段材料的作者论述思路。4 .本文请对这一行文思路加以评析。答题步骤第一步,整体把握所谓整体阅读就是把文章看做一个整体。从立意、结构、思路、思想 等方面宏观把握。从形象、语言和表达技巧等方面微观调控,理解文章内 容,体会文章思想。第二步,分清关系一般来说,文章的论证思路是沿着逻辑思维的过程展开的,段落与段 落之间有清晰的逻辑关系。主要结构有两类:纵式结构和横式结构。纵式 结构主要是按主要与次要、现象与本质、原因与结果等逻辑关系来安排层 次的。如横式结构又分总分式和并列式两种方式。总分式包 括总分总总分和分总三种方式。答案与解析1 .材料首先明确所评论的内容,中央提出加快构建数据基础
3、制度体 系,并审议通过相关意见;然后采用举例、对比等论证方法,从数据的 确权、流通、交易、分配等方面对其阐发和评价;最后总结指出这一提 法的重要性及意义。【解析】本题考查分析文章结构和思路的能力。材料第一段中央全 面深化改革委员会第26次会议提出加快构建数据基础制度体系.对数据 确权、流通、交易、分配等方面做出部署可知,材料首先明确了所评论 的内容,中央提出加快构建数据基础制度体系,并审议通过相关意见;材料第二至五段例如供方的数据未经挖掘清洗提炼,或者需方不知 道自己需要什么样的数据以及拿数据解决什么问题相比西方国家,数 据利益分配问题在我国并不是特别突出,这主要得益于采用举例、对 比等论证方
4、法,数据的确权可以激活数据资产数据的流通可以促进 全国统一大市场建设数据的交易可以提高资源配置效率数据要素 收益的合理分配可以构建良好收入分配关系从数据的确权、流通、交易、 分配等方面对其阐发和评价;材料最后一段总之,数据既是一种生产要素,也是资源配置的重要 方式可以构建完善的数据基础制度体系,从而有效加快数字经济规范发 展及经济高质量发展”总结了指出这一提法的重要性及意义。2 .材料首先指出了中国生态文学的发展背景;接着分析了生态文 学的内涵、作用等;再讲述了生态文学的历史与发展;然后分析生态 文学的题材和内容;最后指出了生态文学的中国表达首要表现。【解析】本题考查分析文章结构和思路的能力。
5、材料首先指出,在中 国,善待自然、善待生态,人与生态和谐共生、与自然和睦相处的观念日 益深入人心,如在倡导创新、协调、绿色、开放、共享发展理念的时代 背景下生态文学已成为中国文学的重要生长点,介绍了中国生态文 学的发展背景。材料接着指出,”生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学 形态生态文学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问题,推 动社会反思,承担起文学反映现实、抚慰人心,启发思考的社会责任。 介绍了生态文学的内涵、作用等。接下来材料谈到了生态文学的历史与发展。”在中国,生态文学拥有 悠久的历史,并介绍了诗经楚辞、山水田园诗和桃花源记, 说它们是是古代的生态文学“,这是生态文学的
6、历史;材料还列举了中 国古代哲学思想,说明中国古代哲学思想”构成了中国生态文学的哲学和 美学基础,在今天,推动中国生态文学的发展,继承这些宝贵的思想 和文学遗产十分必要”讲述了生态文学的发展。然后介绍了中国生态文学具有独特性,其描写的题材和内容形式多 样,尤其是反映人与自然和谐相处、生态环境优化美化的文学作品越来越 多。涌现出环境保护文学、水文学、植物文学、动物文学等,蔚为兴盛”, 二十世纪八九十年代,反映生态问题的报告文学也随之出现;生态 文学还包括描写树木花草的植物文学、以动物作为主角或描写对象的动物 文学”;为江河湖海洋等泛生命体作传是生态文学的一个重要方面。 介绍了生态文学的题材和内容
7、。最后材料指出了生态文学的中国表达首要表现,即生态文学的中国 表达首要是中国主题、中国题材、中国成就、中国经验和中国模式的表现, 它可以为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴”。第三步,归纳概括由上面两步的分析,再结合题目要求进行组织规范语言进行做答。真题解读2021新高考工卷材料一:十八世纪德国学者莱辛的拉奥孔是近代诗画理论文献中第一部 重要著作。从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人 的雄辩,说明诗画并不同质。据传说,希腊人为了夺回海伦,举兵围攻特洛伊城,十年不下。最 后他们佯逃,留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外,特洛伊人看见木马, 把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻
8、,说留下木马是希腊人的诡计。 他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时,河里就爬出两 条大蛇,把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。这是罗马诗人维吉尔伊尼特第二卷里最有名的一段。十六世纪 在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较, 发现几个重要的异点。因为要解释这些异点,他才提出诗画异质说。据史诗,拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中他的面孔只表现一种 轻微的叹息,具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表 现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦痛,而在造型艺术中 却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中,他们仍 求形象的完美。其次,
9、据史诗,那两条长蛇绕腰三圈,绕颈两圈,而在雕像中它们 仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛,如果依史诗, 筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理,雕像的作者让拉奥孔父子赤裸 着身体,虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。莱辛推原这不同的理由,作这样一个结论:”图画和诗所用的模仿 媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存于时间的声音。 全体或部分在空间中相并立的事物叫作物体,物处和它们的看得见的 属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作动作, 动作是诗的特殊题材。“换句话说,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作。静物各部分在 空间中同时并存,这种静物不宜于诗,因
10、为诗的媒介是在时间上相承续的 语言。比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,使人一眼看到就明白它是 桌子。如果用语言来描写,你须从某一点说起,说它有多长多宽等等,说 了一大篇,读者还不一定马上就明白它是桌子。诗只宜叙述动作,因为动作在时间上先后相承续,而诗所用的语言 声音也是如此。这种动作不宜于画,因为一幅画仅能表现时间上的某一点, 而动作却是一条绵延的直线。比如说,我弯下腰,拾一块石头打狗,狗 见着就跑了,用语言来叙述这事,多么容易,但是如果把这简单的故事 画出来,画十幅、二十幅,也不一定使观者一目了然。但是谈到这里,我们不免有疑问:画绝对不能叙述动作,而诗绝对 不能描写静物么?莱辛也谈到这个问
11、题,蝇:图画也可以模仿动作, 但是只能间接地用物体模仿动作。诗也能描绘物体,但是也只能间接地 用动作描绘物体。换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全 过程;诗描写静物时,亦必化静为动,以时间上的承续暗示空间中的绵延。(摘编自朱光潜诗论)材料二:拉奥孔所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别, 已成老生常谈了。它的主要论点一绘画宜于表现物体或形态,而诗 歌宜于表现动作或情事,中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹 青和雅颂的界限,说:宣物莫大于言,存形莫善于画。这里的 物是事的同义字。邵雍有两首诗说得详细些:“史笔善记事,画 笔善状物。状物与记事,二者各得一;画笔善状
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