《鹊桥仙》知识梳理-2022-2023学年高一上学期语文期末考前古诗文专项复习（必修上册）.docx

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1、鹊桥仙知识梳理一、作家、作品简介秦观（10491100）,北宋词人。字少游,一字太虚,号电沟居士,学者称 淮海先生。扬州高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因 政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣（宋哲宗年号，10941098）后贬 谪。文辞为苏轼所赏识，为“苏门四学士”之一。工诗词，词多写男女情爱，也颇 有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词相近。有淮海集40 卷、淮海居士长短句（又名淮海词）。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织 女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。二、写作背景关于此词的创作背景，扬州大学教授刘勇刚认为，此词是秦观为寄情长沙义

2、 倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096） 春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈夷 坚志补卷二有较详细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍， 善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，访 潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓 乂惊乂喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓 表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年， 秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。艺妓的故事，“湖 南人至今

3、传之，以为奇事”。洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传，名 义倡传。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容 易。其实踏莎行郴州旅舍最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉 重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写 下了这首鹊桥仙，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。三、重点字词1 .鹊桥仙：词牌名，又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”等。双调五十六字，上 下片各两仄韵，韵到底。上下片首两句要求对仗。2 .纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙

4、的花样。3 .飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。4 .银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。5 .金风玉露：指秋风白露。李商隐辛未七夕：“恐是仙家好别离，故教迢 递作住期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”6 .忍顾：怎忍回头看。7 .朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉高唐赋。四、整体感知纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女 悄然无言，各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无 数寻常的白天夜晚。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎忍 心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相伴！五、诗句赏析1

5、 .纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。赏析：片片云彩变幻着花巧，银河两岸，牵牛织女星光闪耀，诉说着无尽的 思念与烦恼。只有这个七夕之夜，才能渡过辽阔的银河。）写的是这对情侣在奔 赴见面地点的路上，的确是语浅而淡，但仔细想想，却又很有情味。词中先写出 人物形象：织女是纺织能手，善织云锦，所以用“纤云弄巧”写她，可想象她是 穿着自织的锦衣去会见她丈夫的。再写处在银河两边的牵牛织女两星闪烁不停, 似乎流露出终年不得相见的无限怅恨，只有七夕才得相聚倾诉衷肠。暮色漫天, 星光微明，长途跋涉，终得见，匆匆复匆匆，怎不令人愁绪万千。2 .河汉清且浅，相去复儿许？盈盈一水间，脉脉不得语。析：你看，那浅浅的天河

6、，定然是不其宽广。我想那隔河的牛女，定能够 骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，那怕时 他们提着灯笼在走。”古诗十九首中，把银河写成“清且浅”，两岸相隔也不 远，似乎近在咫尺，连对方的神情语态也宛然在目。但一水之隔，又是远在天涯， TT无限相思也只能含情脉脉对视。而此词中“银汉迢迢暗度”，以“迢迢”二字 写出银河之辽阔，两地相隔之遥远。两诗写法不同，都是为了突出相思之苦，相 见之难，可谓异曲同工。天上的市街中的描写却是不同，它给人展示的是作 者心中的天国乐园。在郭沫若笔下，牛郎织女这对情侣的面貌已焕然一新，他俩 骑着牛儿过天河，游天街，无拘无束地共度自由幸福的生活。

7、这体现了诗人大胆 的想象和对幻美的追求，也是他对现实不满的反映。3 .金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”赏析：在这金风玉露时节的一刻相逢，就胜过人间无数次相见。这是情节的 发展，写鹊桥相逢。如果是好作艳词的作家，在这个地方定会不惜笔墨大肆渲染； 而本词只有这么简单的两句：一句说相逢的时令，一句说这样的秋夜一见，已胜 过了人间普通男女的日夜厮守。值得品味的是“金风玉露”一语，它不单是指秋 天的风露，我们尽可放开去想对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这是多么美好幸福的时刻！如此之夜，如此之景，映出多么高尚圣 洁的爱情！4 .柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。赏析：温柔的情意，如流水

8、般缠绵；美好的相聚，似梦境般短暂。怎忍心去 回顾孤独的鹊桥归路。写的是这对情侣相会时的心情。“柔情似水”着重写情态， 托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河的水，含微波荡漾，长流不断之意。 “佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易，相会时间之短，还写出了相会时的 复杂心情。平日他俩只能在梦中相见，此时真的相会，却又“乍见翻疑梦” 了。 作者的同时代人晏几道有句云：”今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中。”可见这是 久别重逢后人们常有的心态。但这毕竟不是梦中，因为归路就在身后，刚刚借以 相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。才相见又分离，次短暂的相见 却乂是此后长久别离的开始，此情此景，人何以堪？

9、无限惜别之情，无限幽愁怨 恨尽在此言之中。5 .两情若是长久时，又且在朝朝暮暮！析：这是词的结句，写两位主人公的心愿。意思是，尽管相会的时间极其 短暂，但只要双方真挚地相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱, 永恒的爱；而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离，也终有生离死别之U,以此永恒 的爱与人间有尽期的爱相比，岂非“胜却无数”的吗？这就是短暂与永恒的辩证 法。至此，词的主旨已升华到了一个哲理的高度。”多情自古伤离别”是人之常 情，而秦观这两句词却揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要 彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。六、文章小结在婉约感伤词作的艺术表现方面，展示出独特的审美境界，欢迎阅读秦观鹊 桥仙的艺术特点，在意境创造上，秦观的词作擅长描摹清幽冷寂的自然风光, 抒发迁客骚人的愤懑和无奈，营造出萧瑟凄厉的“有我之境二