高中历史选修三 第二单元第5课南亚、东亚与美洲的文化限时训练.docx

《高中历史选修三 第二单元第5课南亚、东亚与美洲的文化限时训练.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中历史选修三 第二单元第5课南亚、东亚与美洲的文化限时训练.docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、统编版教材选择性必修三第二单元第5课南亚、东亚与美洲的文化限时训练答案姓名：班级：一、单项选择题.中古时期的印度有两大变化，一是4世纪初兴起的笈多帝国统治者支持印度教的开展, 二是13世纪初建立的德里苏丹国以伊斯兰教为国教。以下表述不正确的选项是（）A.笈多帝国兴起于恒河中游B.今天的印度教是笈多帝国时期由婆罗门教演变而来的C.德里苏丹国是13世纪初突厥人在印度建立的D.佛教逐渐成为中古时期印度的国教1 .古代美洲地区与亚欧大陆长期隔离，但印第安文明享誉中外，其中以玛雅文明、阿 兹特克文明和印加文明为代表，但是到了 16世纪，三大印第安文明相继灭亡，造成这 一结果的共同原因是（）A.内部人民起

2、义B.殖民者入侵 C.内乱分裂D.政治腐败2 .与欧亚大陆隔绝美洲的玛雅人、阿兹特克人、印加人都象欧亚大陆的文明一样，曾 经建立起国家，都有自己的行系统。这种现象说明（）A.印第安文明深受欧亚大陆各文明的影响B.印第安文明之间有着密切的相互交流C.人类文明的开展有着一定的客观规律D.人类文明的起源和开展都是独立进行的.孙立祥在日本三次社会转型及其历史启示中指出，6世纪末7世纪初，在东亚 大陆，隋、唐帝国的先后建立既给日本提供了学习样板，也使大和朝廷倍感“国际压力”； 而新罗灭“任那日本府”并交好大唐王朝，进一步加深了其“民族危机感”。这预示着A.隋唐的开展经验增加了日本紧迫感B.国内外形势开展

3、需要进行社会变革C.新罗与唐朝友好关系造成严重威胁D.挽救统治危机以跻身东亚强国行列3 . 7世纪中期，日本仿效中国的隋唐制度，进行大化改新;7世纪末，新罗统一朝鲜半岛， 模仿中国建立中央集权国家；隋唐时期的科举制被称为中国第五大创造，在近代被介绍 到了西方，对欧洲文官制度确实立产生了积极的影响。材料说明（）A.隋唐时期的中国是世界上最兴旺的国家B.隋唐科举制度对世界的影响非常深远C.隋唐时期中国的各个方面都领先于世界 D.中国文明为世界开展作出了突出贡献.根据朝鲜考古发现，在庆州雁鸭池出土了刻有“调露二年字样的砖铭，在月城附 近的望星里瓦窑遗址发现了 “仪凤四年皆土”的铭文板瓦，在庆尚南道蔚

4、山郡的川前里“摩崖石刻”周围发现了 “上元二年铭”和“上元四年铭”。这些都是频繁更替的唐高 宗年号。这反映出（）A.新罗尚没有自己的纪年方式B.唐朝与新罗存在文化友好往来C.新罗仿中国建立了中央集权D.唐朝与新罗形成明确宗藩关系.古代印度人创造了光辉灿烂的文明，作为历史最悠久的文明古国之一，印度具有丰 富的文化遗产。以下与印度相关的古代文明成就是（）A.金字塔B.汉谟拉比法典C.吉尔伽美什D.创造从“0”到“9”十个数字的计数法4 .斯塔夫里阿诺斯在全球通史中认为，在西方，根本不存在与印度的诸如种姓、 杀戒、轮回转世和因果报应之类的基本观念和制度有些微相似的东西。这些东西不仅仅 是印度思想中深

5、奥的抽象观念，还构成了印度文明的基础，决定了印度人的思想和日常 生活。这说明印度宗教（）A.与西方其他文明区清楚显B.深刻影响了印度社会生活C.教义抽象而富含哲理D.教派众多而影响深远.印度教是印度的国教，其教徒占印度总人口的80%以上。它起源于婆罗门教，其原始教 义之一就是教导信徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威。据此可知（）A.印度的顶层大多来自普通劳动者B.婆罗门打压印度教徒以维护统治C.婆罗门是刹帝利的统治工具D.印度教主张维护种姓制度5 .佛陀（释迦牟尼）微笑着说：“我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。 在我的法中，贫富、贵贱种姓、阶级都是虚妄的假名”这句话说明佛陀主张（

6、 ）A.世间一切皆苦B.世人都要拥护种姓制度C.世间众生平等D.世人都可进入极乐世界.“世界末日说源自人们对玛雅历法的误解这一天本是玛雅“长计历”中的第130000 天，象征着一个“大循环”的结束，它与灾难、异象等自然现象没有任何关系。这说明（ ）应形成崇尚科学、反对迷信的良好气氛对外来文化，必须坚持封闭主义不能一味推崇外来文化，要做到批判继承玛雅文化源远流长应增进对外来文化的理 解A.B.C.D.阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，由一个365天的太阳年及一个260天的神 圣年所组成；两个年度周期平行运转，产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管 的繁缗的祭祀和庆典的周期，即以历法为据。这

7、说明（）A.太阳神在国家中地位极其重要B.历法因其精确而为多数地区使用C.历法与政治宗教生活密切相连D.阿兹特克历主要是用于祭祀活动6 .以下图中的日文（片假名）写法主要仿自中国某种书法字体，唐代擅长这一书体的书 法家是（）7Y工才 力牛夕x-t7 夕于5. 丁卜 十二 ry 八e7 卡 n3 7u;l/b口 7 7 y7Y工才 力牛夕x-t7 夕于5. 丁卜 十二 ry 八e7 卡 n3 7u;l/b口 7 7 yA.王羲之A.王羲之C.张旭D.怀素二、材料分析题7 .阅读材料，完成以下要求。2019年11月习近平发表署名文章指出：“伟大的古老文明都是相似的，伟大的古 老文明都是相知的，伟大

8、的古老文明更是相亲的。2000多年前，古代中国、古代希腊 的文明之光就在亚欧大陆两端交相辉映”。材料 多元文化之间的接触、碰撞、相互学习和相互吸收形成文明进步的巨大动力， 不断地为各地的文明增添活力。纵观世界历史，以文明多样性为基础的文明交流互鉴始 终是人类文明演进的主流。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自开展，而是在相互 交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。从这样的人文视角出发，可以看到 人类开展史是一部多元文明共生并进的历史，不同文明之间相互学习借鉴、互通有无、 和谐相处、共同开展，始终是促进人类社会开展进步的正确道路。摘编自文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信结合中外古

9、代史的有关知识，分析材料中关于中外文明的观点。（要求：写明论题，中 外关联，史论结合。）8 .阅读以下材料，回答以下问题。材料一材料二 早在阿拉伯国家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。此后， 历代统治者都比拟注重先进文化的摄取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝 国服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经 过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融 合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。摘编自朱寰世界上古中古史材料三 任何一种文明的开展都不是孤立的，而是在和其他文明对立统一、冲突交 融中展开的。只有那些开放的、善于

10、从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛 的生命力。王天玺多极世界和为贵兼评亨廷顿“文明冲突论”（1）材料一中的是世界代表性的文明古国。其中，以水生植物晒干制作成“纸草”的古文明区域是；在泥板上刻写文字的古代人主要生活在 O用众生平等、轮回报应来揭示人生真谛的宗教产生于;提倡用儒家伦理道德来规范社会的学派 产生于 O（2）根据材料二,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。阿拉伯人在对古代文 化继承和开展后，形成的最有代表性的文学作品是什么?结合所学知识，举例说明阿拉伯 在东西方文化交流方面所做的贡献及影响。（3）根据材料三并结合所学知识，试举两例说明中古时期朝鲜是如何从中国“吸取营养” 的。