2020年辽宁沈阳浑南区沈阳东北育才学校高三下学期高考模拟语文试卷（八模）-学生用卷.docx

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1、2020年辽宁沈阳浑南区沈阳东北育才学校高三下学期高考模拟语文试卷（八模）学生用卷一、现代文阅读（本大题共3小题，共36分）1、【来源】2020年辽宁沈阳浑南区东北育才学校高三下学期高考模拟（八模）第1题9分阅读下面的文字，完成下面小题。论语开篇学而中提出“孝弟也者，其为仁之本与”，此句“弟”通“悌”，指出了 孝与悌是为人的根本。“本立而道生”，生生不息的人道，其根源在于孝悌。孟子则进一步提出 “尧舜之道，孝悌而已矣”。从人伦关系和人伦次序来说，“孝” 一般是子女对父母的孝顺孝 敬，指的是上下两代人的纵向人伦关系，“悌”指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系，“一纵一 横”所形成的“十字形”的人伦构

2、造，无疑是中国人伦关系的重要构造，悌文化在其中的作用与 重要性，“悌”的价值与意义不可忽视。关于“悌”的含义，可以从三个逐步递增的意义来理解：首先，就悌的本义来说，“悌”字 最初使用是在汉代，由“弟”字演化而来，故前文经典中将“悌”通用为“第”，三字经中 说“悌于长，宜先知，可见悌是对年幼者提出的，要求其对兄长恭敬顺从。其次，悌道从兄弟 关系扩展到家庭，家族。与弟对兄的悌相对应，兄对弟的道德要求则是友，兄友弟悌，以达到兄 弟姐妹和谐相处的理想境界。再次，悌道进二步拓展到尊敬非血缘关系的同辈，“宗族称孝焉， 乡党称悌焉。”“弟子入则孝，出则梯“”理论上的“四海之内皆兄弟”和形式上的“义结金 兰”

3、，都为悌在社会上的运用提供了广阔空间。“悌者，所以事长也。”举凡年纪、辈分、职 位、德行、学问较我长者，都应尊敬逊顺。而尊老尚齿更与悌密不可分。礼记祭义云：“食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也。”悌之道内在地包含着对长者和老者的尊敬与照顾， 以达到“民知尊老养老，而后乃能入孝悌，民入孝悌，出尊老养老”。伦理型文化是中国文化的基本特色，人伦关系与人伦关切是中国人安身立命之根本。悌文化 在其中的作用与重要性，具体体现为三个“有利于”：其一，有利于个人的修养成才。悌作为对 兄长的敬爱，与孝具有天然的联系性。将对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝。同时，维持兄弟姐 妹关系的和睦本身也是孝的一个方面，“兄弟睦

4、，孝在中”。义与悌更是紧密联系。“义之实， 从兄是也。”义为行事得宜，分寸得当之意。幼弟对长兄的得当行为正反映了义的内容和要求。 孝悌作为个人修养的核心，做好它，仁义礼智便能顺其自然，故孟子说“尧舜之道，孝悌者 也”。其二，有利于家庭的和睦与团结。悌对于“先生为见，后生为弟”的强调，在家庭内部确 立了普遍认同的同辈兄长核心和井然秩序心在孝悌思想的指导下，古人崇尚同居共财，兄姐弟姐 之间的悌德成为家健家族的凝聚力与向心力的重要因素。其三，有利于社会的稳定。悌德明确长 幼秩序，强调长幼两者各中其道，各安其分与强调父子关系的孝相结合，培养出每个大的伦序意C.赵公勇于救疫，事必躬亲。对不便行公文处理的

5、事，他一概自担责任；对瘟疫中大小事劳心劳 力从未懈怠。D.赵公仁厚救民，可为后法。他在灾难时千方百计救助百姓。其中，赵公周到细致的抚慰措施， 是最值得后来官吏借鉴的。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。公敛富人所输及僧道土食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。民不幸罹旱疫得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。5、【来源】2020年辽宁沈阳浑南区东北育才学校高三下学期高考模拟（八模）第5题9分 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。春晴怀故园海棠二首（其二）杨万里竹边台榭水边亭，不要人随只独行。乍暖柳条无气力，淡睛花影不分明。一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生。【注】翠纱

6、红映肉：语出苏轼诗句“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉”，形容海棠的淡 红浅晕。尾联作者原注：“予去年正月离家之官，盖两年不见海棠矣！ ”（1）对这首诗的赏析，下列不正确的一项是A.首联交代游览之地，“行”领起诗歌内容，指出下面四句所写之景都是“独行”所见。B.颔联“无气力”表现了柳枝娇弱婀娜，“淡晴花影”写出了花朵侑影婆娑，朦胧情恍。C.颈联动静结合，各有侧重。出句写“幽径”，重在写静；对句写“新禽”，重在写动。D.全诗描绘竹林水榭、柳枝轻拂、花影朦胧、幽径新禽，通篇都表达了对春光的欣赏。（2）有人评价杨万里作诗“于结句每以出人不意为胜”。请结合本诗尾联谈谈你对此评论的理解。默写（共6分）6、

7、【来源】2020年辽宁沈阳浑南区东北育才学校高三下学期高考模拟（八模）第6题2分面对非议，王安石坚信：”乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。”这种心态和屈原离骚中 ”表达的态度颇为相似。7、【来源】2020年辽宁沈阳浑南区东北育才学校高三下学期高考模拟（八模）第6题2分 韩愈在师说中指出：真正的老师应当做到“ ，这和“ ”的“童子之师”有根本的区别。8、【来源】2020年辽宁沈阳浑南区东北育才学校高三下学期高考模拟（八模）第6题2分 岑参白雪歌送武判官归京中“ , ”两句，以春景比冬景，造境奇绝，堪称“妙手回春”。三、语言文字运用（本大题共3小题，共20分）9、【来源】2020年辽宁沈阳浑南区东北

8、育才学校高三下学期高考模拟（八模）第7题2020-2021学年黑龙江哈尔滨南岗区哈尔滨师范大学附属中学高二上学期期末第1618题 阅读下面的文字，完成下面小题。近年来，脱发越来越成为人们 的话题。近期一项中国健康促进与教育协会调查显示，我国脱发人群呈现低龄化和认知低等。还有媒体日前对全国643所高校的大学 生进行问卷调查，结果显示超5成大学生有脱发困扰，超7成学生处于轻微脱发状态，超6成学生 曾采取措施缓解脱发。这些信息的确令人 O专家说，病理性脱发如果没有得到及时治疗，头发就会越来越少，最终 则 ，所以有脱发现象应尽早到医院就诊，查出原因 后 o此外，要养成良好的生活方式一一要尽量避免熬夜，

9、饮食要健康 而且一定要有规律，坚持体育锻炼；还要保持心情愉悦。（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.谈虎色变叹为观止盖棺定论对症下药B.岌岌可危唏嘘不已盖棺定论对号入座c.岌岌可危叹为观止木己成舟对号入座D.谈虎色变唏嘘不己木己成舟对症下药(2)文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A.中国健康促进与教育协会一项近期调查显示，我国脱发人群呈现低龄化和认知低等B.中国健康促进与教育协会近期一项调查显示，我国脱发人群呈现低龄化和认知低等特点C.中国健康促进与教育协会近期一项调查显示，我国脱发人群涌现低龄化和认知低等特点D.中国健康促进与教育协会一项近期调查显示，我国脱发人群涌

10、现低龄化和认知低等(3)下列句子中破折号的用法，与文中“要养成良好的生活方式一一要尽量避免熬夜，饮食要健康 而且一定要有规律，坚持体育锻炼”的用法相同的一项是A.后来？ 一一起来了。他到年底就生了一个男孩，男的，新年就两岁了。B.任何一门理论科学的每一个新发现一一它的实际应用也许还根本无法预见一一都使马克思感到 衷心喜悦。C.但我以为这恰是到了好处一一酣眠固不可少，小睡也别有风味的。D.人们会想：也许我并没有给那个应该爱我的人带来欢乐，也许会节外生枝一一总而言之人们害 怕这种爱会消失。10、【来源】2020年辽宁沈阳浑南区东北育才学校高三下学期高考模拟(八模)第8题2017年广东汕头高三一模第

11、10题5分在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每句 不超过20字。大数据是一种工具。它告知信息但不解释信息。它指导人们去理解， ，这取决于是否被正确使用。人们能收集和处理到的数据只是世 界上极其微小的一部分。 ,所以做出的预测本身就不可靠。但这也不 代表预测就一定是错的，只是永远不能做到完善。 ，而是参考答案， 只能为我们提供暂时的帮助，以便等待更好的方法和答案出现。11、【来源】2020年辽宁沈阳浑南区东北育才学校高三下学期高考模拟(八模)第9题根据下面这段文字提供的信息，用一句话概括新闻观点。为减少污染物的排放，提高油品质量，北京市地方标准车用汽

12、油和车用柴油在市质 监局网站公开征集意见，车用汽油和柴油的硫含量将再次降低，市民常见的“90号、93号、97 号”汽油牌号也拟修改为“89号、92号、95号”。征求意见稿由北京市标准化研究所、市机动车排放管理中心等多家单位参与起草，制定完 成。市环保局此前曾表示，在2012年年底之前，北京将力争实现销售新型汽油机动车达到国V排 放标准。环境化学专家董金狮介绍，新标准中硫的含量比原来的标准严格了5倍，这意味着汽车加了国 V汽油后，排放的硫化物含量浓度也相应降低5成，而硫化物是影响空气的重要指标，酸雨的形成 主要就是因过多硫化物的存在。四、写作（本大题共1小题，共60分）12、【来源】2020年辽

13、宁沈阳浑南区东北育才学校高三下学期高考模拟（八模）第1（）题60分 阅读下面材料，根据要求写作。2020年伊始，新冠肺炎疫情不断蔓延并逐渐席卷全球，抗击疫情成为全人类共同的战役。在 疫情肆虐期间，网络上流传着很多让人感动又发人深思的句子。世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。（网络流行语）没有人是一座孤岛。（英国诗人约翰邓恩）山川异域，风月同天。（日本捐赠给武汉的物资上的标语）无穷的远方，无数的人们，都和我有关。（鲁迅）当今世界，各国相互依存、休戚与共，我们要打造人类命运共同体。（习近平）请选好角度，以其中的两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度， 明确文体，自拟标题

14、；不要套作，不得抄袭；不少于800字。1、【答案】（1）D;A;C;2、【答案】（1）D;C;(3)与现代技术的进步融合将促进中医药发展。中医药大健康产业的市场规模会持续上升。 中西医观点互相启发，互相借鉴，最后在药品标准、管理、合理使用上形成共识，使中成药在国 际上更有影响力。中医行业人才吃香，中医行业人才大量涌现。3、【答案】(1)D;(2)采用天灶这一儿童视角，小说呈现出一种十分纯净的艺术基调。以“放水”贯穿全文，时 间和场景高度集中，叙事紧凑，大大节省笔墨。擅写对话，兄妹斗嘴，男孩的争论，婆媳对 话，推动情节发展。(3)清水洗尘，洗去尘垢和烦忧。真情如水，烧水倒水之中，体现祖孙、手足、

15、夫妻情深。 除旧迎新的喜庆仪式和民俗风情。对文明与美的渴求，对纯净生活的追寻。成长中对于独 立、个性的意识觉醒。4、【答案】(l)A;C;D;(4)赵公征收富户人家上缴的以及僧人、道士和读书人的余粮，共得谷物四万八干多石，来补助那 救济的费用。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫能避免辗转死去，即使死了也不会无人收敛埋葬，这都是赵公的功劳。5、【答案】(1)D;(2)诗歌前三联写眼前之景，无一字写海棠，直至尾联才写故乡海棠，呼应诗题。前三联所写 眼前景色令人陶醉，尾联诗人却说自己无心欣赏，并点明原因，进而抒发故园之思。明明是诗 人远离故园，宦游他乡，辜负了家乡海棠，但诗人却说故园海棠“负先生”，想象奇特，看似

16、无 理，实则情深之至。6、【答案】不吾知其亦己兮;苟余情其信芳;7、【答案】所以传道授业解惑也;授之书而习其句读者;8、【答案】忽如一夜春风来;千树万树梨花开;9、【答案】（l）D;B;C;10、【答案】有时也会引起误解;因为我们无法获得完美的信息;大数据提供的不是最终答案；11、【答案】北京拟再次降低车用汽油和柴油的硫含量。12、【答案】与我相关不知何时，这样一句话时常被人们挂在嘴边一一“与我无关”。于是，光天化日之下，有人 抢劫行凶，肇事逃逸，你低头匆匆而过，“与我无关”，明哲保身为好；于是，雪灾、地震的捐 款中一毛不拔，助学救贫的基金你一分不捐，与我无关嘛！然而，真的如此吗？“无穷的远方

17、，无数的人们，都和我有关”，鲁迅先生的警戒之言回响耳畔，“与我无 关”？不，你并非生活于真空的瓶子之中，世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不 过是懦夫自保的借口，不过是麻木者自我安慰的理由；在道义与贡任的指问下，这些搪塞之词就 如阳光下的积雪，转瞬即逝，根本立不住脚。社会就像一个日夜不息、运转不停的机器，每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉，如果社 会的发展、国家的兴衰果真与你无关，那么，你的作用又在哪里？你人生的价值又如何体现？顾 炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”拥有国家责任感，才有了屈原的离骚，才有了文天祥 的正气歌，才有了梅兰芳的蓄胡罢演，才有了刘和珍的为民请愿爱国主义是永恒不

18、变的 主题，国家责任感是责任意识的最高境界。或许你又会说，我对于社会不过是一粒沙，微不足道，不过是一滴水，平凡无奇。国计民生 的大事，我的努力不过九牛一毛，雪灾、地震的大难，我的付出也不过杯水车薪，无力回天。然 而，朋友，积土成山，积水成渊，再大的困难除以十三亿也会变得可以承担，再小的奉献乘以十 三亿也会变得重如泰山。你的一小步，对于社会就是一个飞跃，为什么不把自己纳入社会这架机 器，发挥自己的作用呢？或许我们很难名垂青史，流芳百世，但我们可以坦然地告诉子孙，我为 国家的发展、社会的进步作了应有的贡献，我无愧于心。无穷的远方，无数的人们，都与我有关，从中我们看到了强烈的责任感，一种以天下兴衰、

19、 民间疾苦为己任的精神，也正是这种精神，让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰，祓除苦痛，医治 创伤。当他身披“民族魂”的大旗远去时，华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。朋友，放弃那看似充分正当，实则软弱无力借口吧，那只是掩耳盗铃的自我安慰；重拾那被 人忘却但日益重要的社会责任感吧，这才是中华民族再次崛起的阶梯。“世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人”，在他人遭受欺侮时，请出手相援；在 他人深陷苦痛时，请以爱呵护；当国泰民安时，我们才能自豪地宣布，这与我相关。识与伦理关切，“孝以事君，弟以事长，示民不贰也”。用悌道来侍奉尊长，在法治不健全和政 权不下乡的社会中，孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局

20、稳定。今天，随着人口流动速度的加快，传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代。悌道的“四海 之内皆兄弟”为现代的人际交往提供了良好的思路，以一颗友好善意的心来面对所有熟人和陌生 人，在此基础上建立融洽的社会关系。如今社会上出现的许多人情冷淡的现象，正是因为对陌生 人缺乏兄弟般的热情，而习惯用冰冷的利益衡量人际间的关系所致。将悌道贯彻于社会中，不仅 能创造和谐的人际关系，更能推动社会更好的进步与创新。(摘编自丁成际悌之道)(1)下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.孝为横，悌为纵，二者构成中国人伦关系的“十字形”，成为为人的根本，人道的根源。B.兄友弟梯，悌由弟演化而来，可见悌是对年幼者提出

21、的要求，友则要求兄视弟为朋友。C.悌文化内含中国人安身立命的人伦关系与人伦关切，故能在中国文化中发挥重要作用。1).孝与悌是人道的根源，贯彻悌道有助于创造和谐的人际关系，推动社会的进步与创新。(2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章先从孝与悌内涵的对比中引出观点，再层层深入论述悌的含义、作用及当代意义。B.文章第三段的分析论述与第二段构成一一对应的内容关联，体现其论证逻辑的严密性。C.文章主要运用引证法分析论证，如引用礼记祭义论述尊老尚齿与递的密不可分。D.文章结尾正面论述悌文化在建立融洽的社会关系等方面的意义，侧重于当下的现实性。(3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.孝

22、与悌、馆与义紧密联系，孝悌是个人修养的核心，是实现仁义礼密的前提，所以在孟子看 来，尧舜之道的根本在于孝悌之道。B.悌德能增强家庭家族凝聚力与向心力，能培养出人的伦序意识与伦理关切，它与孝道结合，具 有维护中国传统社会秩序和政局稳定的作用。C.从“悌长”到“事长”，悌含义的演进是一个由内到外范围不断拓展的过程，今天，“长 者”的内涵更是被赋予了道德与学问的双重意义。I).在今天已走向民主与法治的中国社会，悌道仍有着积极的教育意义，但重视和弘扬小悌道的重 要价值与作用的同时，我们不能走极端。2、【来源】2020年辽宁沈阳浑南区东北育才学校高三下学期高考模拟（八模）第2题12分2020年广西柳州高

23、三一模第2题阅读下面的文字，完成各题。材料一自中华人民共和国中医药法实施以来，小到建立中医馆，大到打造产业研发平台，全国 各地不论是政府、医疗机构还是企业，都在积极投身中医药健康领域，打造中医药健康服务新模 式，抢占千亿级市场。与此同时，中医药的发展也走入了一个商业化怪圈一一商业化太重，需要 好好治理。管理者过于商业物质利益化，将医生收入与日常工作相挂钩，无论是在医疗水平、医 生资源还是服务质量上都大打折扣。所以医疗机构应当加强中医药人员业务培训和职业道德教 育，严格执行有关规章制度和操作规程，这很有必要，以防“莆田系医院”事件再次发酵。其次，备案制实施后，滋生了大批中医诊所行业，让人才（医师

24、专家、馆长、技术人员等） 的竞争更加激烈。人们经常把中医大夫称之为“老中医”顾名思义是中医大夫越老越有经验，诊 疗水平越高，在临床上就越吃香。受此传统习惯的影响，一些刚刚从大专院校毕业的年轻中医大 夫们，往往门前冷落.所以医疗机构应在人才培育上下足功夫，培养自己的人才梯队。最后，诊疗手段比较单一，中医诊治疾病，坚持的是“望闻问切”四大原则，医生的主观判 断成分居多，对现代仪器设备的要求和依赖相对较少，并且服务简便。未来诊所的形态不仅仅是 治疗.，同时也包括诊断、康夏、保健等，所以医疗机构应该跟上互联网发展的潮流，引进科学的 现代技术诊疗，从体检、健康咨询、治病、康复、美容、财富管理等多维度融合

25、中医理念，营造 “医康养”三位一体的健康管理模式。虽然在现实政策推进中有些地方并不容乐观，中医对于疾病的预后、疗效、副作用也远没有 西医那么直白单一，但是亳无疑问的是国家政策的扶持:、中医历史悠久博大精深的文化、中医药 与现代技术的完美融合都给中医的发展带来了美好的前景！（摘编自搜狐网浅谈中医的现状和发展前景） 材料二中医药大健康产业市场规模tun:a*ik研汽N（摘自动脉网中医药产业2017现状数据报告） 材料三中医药是我国医学科学的特色。中国中医科学院院长、中国工程院院士张伯礼认为，中医学 虽然古老，但理念并不落后。现代前沿医学强调系统科学、精准医疗、预防医学、组合药物，而 中国早在三千年

26、前就有文字记载中医的整体观念、辨证论治、养生保健、复方治疗。他坦承，中 医落后的是技术，临床证据与中药的质量是中医传承发展的瓶颈。张伯礼说：“我们启动中药现代化战略到现在20年了。20年前，我们就提出来中药走向国 际。当时信心满满，没有想到举步维艰。但是，20年来一天也没有停止前进。国外对中药的兴趣 越来浓，但是对中药的标准丝亳不降低。因为我们完全是两种文化。国外对中药的复方，多个成 分的复杂体系不关注，他关注的是如果作为一个药，怎么控制它的品质和质量，怎么保证批次间 的一致性。”张伯礼指出，中西医观点碰撞是不可或缺的过程，这个过程中双方互相启发，互相借鉴，最 后在药品标准、管理、合理使用上形

27、成共识。目前中成药在国际注册研究中取得进展，已有五种 药通过美国FDA （食品药品监督管理局）二期临床试验。他说：“这些中药都是国内比较好的 药，但到了国外，评价的方法比我们要苛刻，完全按照西医的标准来要求。这个过程虽然长了 点，但是非常有益，推动了我们中药研究的深入发展，也把中药复方的理念，把中药复杂体系的 研究方法带到了国外。国外同行也学习我们，美国药典委员会、美国FDA也说，他们对于植物药 的评价很多借鉴了中国人的一些方法，例如指纹图谱技术、指纹图谱分析等等。（1）下列对中医现状的解说，不正确的一项是A.自中华人民共和国中医药法实施以来，政府、医疗机构和企业都在积极投身中医药健康领 域，

28、但中医药的发展也走入了商业化怪圈。B.中医人才竞争更加激烈，受传统习惯的影响，有经验的“老中医”更受广大患者欢迎，而年轻 中医大夫们，则不大受人欢迎。C.中医诊治疾病，运用的是传统的“望闻问切”医生更多是依靠主观判断进行诊断，对现代仪器 设备的要求和依赖相对较少。D.中医也包括诊断、康复、保健等，跟随网络发展潮流，引进了科学现代技术诊疗，营造出医 康养”三位一体的健康管理模式。(2)下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.在2012017年间，我国中医药大健康产业的市场规模持续上升，每年的增长率都保持在两位 数.至2020年我国中医药大健康产业市场规模将突破3万亿元。B.早在三千年前

29、就有文字记载中医的整体观念、辨证论治、养生保健、复方治疗，中医理念并不 落后，落后的是技术，中医传承发展的瓶颈是临床证据与中药的质量。C.国外对中药的兴趣越来越浓，标准也越来越高，他们不关注中药的复杂体系，关注的是中药的 品质和质量以及如何保证批次间的一致性。D.中西医观点的碰撞过程，既推动了我们中药研究的深入发展，也把中药复方的理念和中药复杂 体系的研究方法带到了国外，让国外同行学习和借鉴。(3)请结合材料，简述中医药发展将有怎样的前景。3、【来源】2020年辽宁沈阳浑南区东北育才学校高三下学期高考模拟(八模)第3题15分 阅读下面的文字，完成下面小题。清水洗尘迟子建礼镇的人把腊月二十七定为

30、放水的日子。所谓“放水”，就是洗澡。而郑家则把放水时烧水 和倒水的活儿分配给了天灶。天灶从八岁起就开始承担这个义务，一做就是五年了。天灶住的屋子被当成了浴室。火墙烧得很热，屋子里的窗帘早早就拉上了。天灶家洗澡的次 序是由长至幼，老人、父母、最后才是孩子。爷爷未过世时，他是第一个洗澡的人。他洗得飞 快，一刻钟就完了，澡盆里的水也不脏，于是天灶便就着那水草草地洗一通。所以，今年一过完小年，他就对母亲说：“今年洗澡该在天云的屋子里了。”天云当时正在叠纸花，她气得一梗脖子说，“为什么要在我的屋子？ ”“那为什么年年都非要在我的屋子？”天灶同样气得一梗脖子说。“你是男孩子！ ”天云说，“不能弄脏女孩子的

31、屋子！ ”天云振振有词地说，“而且你比我 大好几岁，是哥哥，你还不让着我！”天灶便不再理论，不过兀自嘟嚷了一句，“我讨厌过年！年有个什么过头！”家人便纷纷笑起来。自从爷爷过世后，奶奶在家中很少笑过，哪怕有些话使全家人笑得像开 了的水直沸腾，她也无动于衷，大家都以为她耳朵背了。岂料她听了天灶的话后也使劲地笑了起 来，笑得痰直上涌，阵咳嗽，把假牙都喷出口来了。奶奶第一个洗完了澡。天灶的母亲扶着颤颤巍巍的她出来了。奶奶嘘嘘地喘着粗气经过灶房 回她的屋子，她见了天灶就说：“你烧的水真热乎，洗得奶奶这个舒服，一年的乏算是全解了。 你就看奶奶的水洗洗吧。”母亲也说：“奶奶一年也不出门，身上灰不大，那水还干

32、净着呢。”天灶并未搭话，他只是把柴禾续了续，然后提着脏水桶进了自己的屋子。湿浊的热气在屋子 里像癫皮狗样东游西蹿着，电灯泡上果然浮着层鱼卵般的水珠。天灶吃力地搬起大澡盆，把 水倒进脏水桶里，然后抹了抹额上的汗，提起桶出去倒水。路过灶房的时候，他发现奶奶还没有 回屋，她见天灶提着满桶的水出来了，就张大了嘴，眼睛里现出格外凄凉的表情7“你嫌奶奶一一”她失神地说。天灶什么也没说，他拉开门出去了。外面又黑又冷，他摇摇晃晃地提着水来到大门外的排水 沟前。冬季时那里隆起了一个肮脏的大冰湖，许多男孩子都喜欢在冰湖卜抽陀螺玩，他们叫它“冰嘎”。他们不仅白天玩，晚上有时月亮明得让人在屋子里呆不住，他们便穿上厚棉

33、袄出来抽 陀螺，深冬的夜晚就不时传来“啪一一啪一一”的声音。天灶看见冰湖下的雪地里有个矮矮的人影，他躬着身，似乎在寻找什么，手中夹着的烟头一 明一灭的。天灶听出是前趟房的同班同学肖大伟，便一边吃力地将脏水桶往冰湖上提，一边问：“你在 这干什么？ ”“天快黑时我抽冰嘎，把它抽飞了，怎么也找不到。”肖大伟说。“你不打个手电，怎么能找着？ ”天灶说着，把脏水“哗一一”地从冰湖的尖顶当头浇下。“这股洗澡水的味儿真难闻。”肖大伟大声说，“肯定是你奶奶洗的！”“是又怎么样？”天灶说，“你爷爷洗出的味儿可能还不如这好闻呢！”肖大伟的爷爷瘫痪多年，屎尿都得要人来把。“你今年就着谁的水洗澡？ ”肖大伟果然被激怒

34、了，他挑衅地说，“我家年年都是我头一个 洗，每回都是自己用一盆清水！ ”“我自己也用一盆清水！ ”天灶理直气壮地说。“别吹牛了！ ”肖大伟说，“你家年年放水时都得你烧水，你总是就着别人的脏水洗，谁不 知道呢？ ”“我告诉你爸爸你抽烟了！ ”天灶不知该如何还击了。“我用烟头的亮儿找冰嘎，又不是学坏，你就是告诉他也没用！”天灶只有万分恼火地提着脏水桶往回走，走了很远的时候，他又回头冲肖大伟喊道：“今年 我用清水洗！”天灶说完抬头望了一下天，觉得那迤遍的银河“刷”地亮了一层，仿佛是清冽的河水要倾盆 而下，为他除去积郁在心头的怨愤。奶奶的屋子传来了哭声，那苍老的哭声就像山洞的滴水声一样滞浊。天灶拉开锅

35、盖，一舀舀地把热水往大澡盆里倾倒。这时天灶的父亲过来了，他说：“看你， 把奶奶惹伤心了。”天灶没说什么，他往热水里又兑了 些凉水。他用手指试了试水温，觉得若是父亲洗恰到好 处，他喜欢凉一些的；若是天云或者母亲洗就得再加些热水。“该谁了？ ”天灶问。“我去洗吧。”父亲说，“你妈妈得陪奶奶一会儿。”天灶把锅里的水添满，然后乂续了一捧柴禾，就悄悄离开灶台去奶奶的屋门前偷听她絮叨些 什么。奶奶边哭边说：“当年全村的人数我最干净，谁不知道哇？我要是进了河里洗澡，鱼都躲得 远远的，鱼天天呆在水里，它们都知道身上没有我白，没有我干净”天灶忍不住捂着嘴偷偷乐了。母亲顺水推舟地说：“天灶这孩子不懂事，妈别跟他一

36、般见识。妈的干净咱礼镇的人谁不知 道？妈下的大酱左邻右舍的人都爱来要着吃，除了味儿跟别人家的不一样外，还不是因为干 净？ ”奶奶微妙地笑了一声，然后依然带着哭腔说：“我的头发从来没有生过虱子，胳肢窝也没有 臭味。我的脚趾盖里也不藏泥，我洗过澡的水，都能用来养牡丹花！ ”奶奶的这个推理未免太大胆了些，所以母亲也忍不住“扑哧”一声乐了。天灶更是忍俊不 禁，连忙疾步跑回灶台前，蹲下来对着熊熊的火焰哈哈地笑起来。(节选自迟子建清水洗尘，2006年哈尔滨出版社)(1)下列关于小说文本的分析，不正确的一项是A.礼镇上的人们每到腊月二十七就要放水，认认真真地洗个澡，这在年关洗的澡，是一种习俗， 带上了一种信

37、仰的味道。B.从8岁起天灶就承担了烧水倒水的任务，甚至了解父亲、母亲和妹妹洗澡时的水温要求，体现 了他勤劳、细心、体贴的性格特点。C,天灶倒掉奶奶洗澡水是小说中一个重要的冲突。小说没有写得剑拔弩张，相反却把奶奶写成了 一个“老小孩”，令人忍俊不禁。D.小说景物描写冷静客观。如“电灯泡上浮着鱼卵般的水珠”，“银河仿佛是清冽的河水”，天 灶回到灶台前看到“熊熊的火焰”等。(2)请分析本文叙述上的特点。(3)小说以“清水洗尘”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。二、古诗文阅读(本大题共3小题，共34分)4、【来源】2020年辽宁沈阳浑南区东北育才学校高三下学期高考模拟(八模)第4题19分 阅读下

38、面的文言文，完成下面小题。熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被 者几乡，民能自食者有几，当廉于官者几人，囱扇构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几 何，富人可募出粟者几家，宿适主食之羡粟书于籍者其儿具存，使各书以对，而谨其备。故事， 岁施穷人，当给栗三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。 使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。 忧其流亡也，于城市郊野为给栗之所，凡五十有七，使各以便受之。计官为不足用也，取吏之不 在职而寓于境者，给其食而任以事。又为之出官粟，得五万二千余石，

39、平其价予民。民取息钱 者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。法，康穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。事有 非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少 懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民丕幸摧呈疫得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力 也J是时旱疫被吴越，民机像疾病，死者殆半，灾未有巨于此也。公所拊循，民尤以为得其依 归。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾渗之行，治世不能使 之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之 者，则有间矣。予故采于越得公所推行乐

40、为之识其详岂独以慰越人之思将使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾推公 之所已试其科条可不待顷而具则公之泽岂小且近乎！故著其荒政可师者，以为越州赵公救灾 记云。(节选自曾巩越州赵公救灾记)，有删改)【注】赵公：即赵井，宋衢州西安人，字阅道，居官正直无私，弹劾不避权贵。他曾任殿 中侍御史，京师誉之“铁面御史”。拊循：安抚，抚慰。(I)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.予故采于越/得公所推行/乐为之识其详/世独以慰越人之思/将使吏之有志于民者/不幸而遇岁 之灾/推公之所己试/其科条可不待顷而具/则公之泽岂小且近乎B.予故采于越/得公所推/行乐为之/识其详/岂独以慰越人之思/将使吏之有志于民者/

41、不幸而遇岁 之灾/推公之所已试/其科条可不待顷而具则/公之泽岂小且近乎C.予故采于越/得公所推行/乐为之识其详/岂独以慰越人之思/将使史之有志于民者不幸/而遇岁 之灾/推公之所已试/其科条可不待顷而具/则公之泽岂小且近平D.予故采于越/得公所推/行乐为之/识其详/岂独以慰越人之思/将使吏之有志于民者不幸/而遇岁 之灾/推公之所已试/其科条可不待顷而具则/公之泽岂小且近乎(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.沟防，指沟渠和堤防。宋代十分重视水利建设，以此防御自然灾害，推动农业发展。B.僧道上，在宋代，他们不需缴纳税赋，但所属田地的粮食产出需要由政府登记在册。C.康，本指粮仓、粮食。句中的“康”与上文“当縻于官者”的“縻”指俸米、俸禄。D.饥谨，谷不熟为饥，蔬不熟为怪，泛指因为粮食歉收等引起的食物严重缺乏的状况。(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.赵公行事谨慎，未雨绸缪旱灾还不算严重之时，他就下令属县详细调查了受灾人数、劳役人 手、粮食征集等各方面情况。B.赵公思虑周全，便宜处事。他改变旧例，增发了大量的救助粮；无论是领粮、买粮还是借贷， 都从帮助百姓角度妥善安排。