辽宁省大连市庄河市高级中学2022-2023学年高三上学期12月月考语文试题(A卷).docx
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1、辽宁省庄河市高级中学2022-2023学年度第一学期12月月考高三语文A一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一宣纸为宣州皮纸的总称,其名源于唐代宣州贡纸,在元明两代长期的发展过程中不 断改进,至明代中期已臻完善,成为中国皮纸的杰出代表。宣纸最突出的特点是“润墨性”,这种特性对书画创作意义重大。宣纸可以大大丰 富笔墨的表现形式,不仅可皴擦勾斫,也能施诸泼墨渲染,笔迹墨痕清晰可辨,极有笔 墨韵味。丰富的笔墨变化可抒发感情,移情寄兴,遣貌求神,这是其他纸种所不能比的。宣纸具有易于保存、经久不脆、不会褪色等特点,它“轻似蝉翼白如雪,抖似细绸
2、 不闻声”,寿命却几乎是所有纸中最高的。真正的宣纸,以青檀树皮为主要原料,以沙 田稻草为主要配料。皮料成分越重,纸张越能经受拉力,即使笔力反复搓揉纸面也不会 破,也就越能体丰富的墨迹层次和更好的润墨效果,质量也就越好。然而,由于稻草浆的成本只有皮料的六分之一至十分之一,如今有些所谓的宣纸, 稻草比例超过了 70%的还称之为“净皮”,几乎全是稻草浆的美其名日“棉料”。成 了这个样子的“宣纸”,已经承载不了更多的笔墨技法,也保存不了多少时间。当代书画用纸的生产工艺与过去相比也有很多不同。过去的玉版宣,要在纸浆中抄 造三回;今天的玉版宣,只是皮料的比重大些。过去有一种半生熟的煮捶宣,是要把生 宣纸反
3、复砸打密实,而今天的煮捶宣,是用刷子刷上矶水,达到半泅不泅的效果。如今,漫步北京琉璃厂,各种品牌、各色式样的宣纸令人眼花缭乱。宣纸的生产已 有千百年的历史,但至今没有量化的质量标准:青檀皮和稻草比例应为多少?漂白的残 留物质究竟有什么?与此同时,在生产工艺中,用杂交稻草代替沙田稻草,大量使用化 学漂白剂,都使宣纸的质量大不如前。更让人担心的是,宣纸生产技术目前仍是师徒之 间的“口传心授”,而且由于工作条件辛苦,待遇低,也面临着后继乏人的困境。宣纸是中国文化艺术传承的重要载体,有“纸寿千年”之誉。今天,更需要优质宣 纸,将我们创造的文化艺术,传诸后世子孙。(取材于殷燕召宣纸:“纸寿千年”,需求不
4、降)材料二我国古代造纸业有十大产区,皖南堪称其中最显赫者。此地水源丰富,土地贫瘠, 树木丛生,劳动力充足,造纸成为人们谋生的重要手段。而竞争异常激烈,又促成技艺o蒙古民族马背上“蓝天白云”的审美导向,开启了东方古陶瓷的新篇章。北方的大量民间艺人和汉族书画家,由于战乱 云集到战事相对平静的后方景德镇。这些书生,发现了一种叫苏麻离青的东西,有着忧郁的青中带紫,天 然地适合书写自己的情绪。时间长了J导致他们挤在狭窄的山水里2更多向外突破的力量被自然蓄积。走出昨天的书斋,青花画师们眼前的山水豁然开朗了湛蓝的松烟呈 XZyvZZy*w*Z*SZXZ*ZzOZZrf*SXArf*Z/S/XZ/wiwZi,
5、显,艳丽浓烈;天青的釉色凝结,清新淡雅。釉彩向釉下凹去,深入胎骨,肌肤一样凹凸不平,状如起伏的情绪。画师们以“苏麻离青”,或叙英雄故事,或抒人生百味,为 中国瓷器留下了浓墨重彩的一笔。元青花也以其独特的幽蓝神采 了世界。18 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(A.颠覆A.颠覆美不胜收不期而遇惊异B.推翻大放异彩不期而遇惊艳C.推翻 美不胜收 不约而同惊异D.颠覆大放异彩不约而同惊艳.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(A.他们挤在狭窄的山水里,时间长了,更多向外突破的力量被自然蓄积。B.他们挤在狭窄的山水里,时间长了,自然蓄积了更多向外突破的力量。C.时间长了,他们挤
6、在狭窄的山水里,更多向外突破的力量被自然蓄积。D.时间长了,导致他们挤在狭窄的山水里,自然蓄积了更多向外突破的力量。20.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。阅读下面的文字,完成下面小题。三星堆有多少种“打开方式。很大程度上取决于考古还能够揭示什么。考古发掘还,*z/w/w/wwwwv*wz*没有给许多到目前为止悬而未决的谜题提出完整答案,同时又揭示出更多的未知话题。 是什么人在什么时候创造了这些 的古代文明?以青铜面具、青铜神树、青铜大立人为代表的青铜文明是怎样铸造出来的?三星堆有没有自己的语言文 字?每一个谜题的揭示都需要考古人 地努力,而每一个答案也将给文创
7、开发提供新的灵感。在此基础上,三星堆博物馆还有很多可以探索的空间。博物馆之外,整个遗址区还 有多种元素的集聚。恒温恒湿、了多种科技手段的考古舱,在 未来是否可以变身为考古实验室?现在的文物修复馆能否变成手工坊,让更多人体验修 复文物的过程?这些设想都令人 O未来的三星堆遗址从考古舱转变为兼具历史遗址保护和城市文化功能的园区,成为与城市共生、与公众共同成长的文化课堂。毕竟,考古遗址区和博物馆区从来都不是城 市的孤岛,而是吸引更多人参与文化传承的客厅。21 .依次填入文中横线上的词语、全都恰当的一项是()A.灿烂辉煌孜孜以求会聚A.灿烂辉煌孜孜以求会聚企望B.金碧辉煌孜孜不倦C.灿烂辉煌孜孜不倦会
8、聚汇聚期待期待D.金碧辉煌孜孜以求汇聚 企望22 .文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.考古发掘还没有给许多到目前为止悬而未决的谜题提供完整答案B.考古发掘到目前为止还没有给许多悬而未决的谜题提供完整答案C.考古发掘到目前为止还没有给许多悬而未决的谜题提出完整答案D.到目前为止,考古发掘还没有给许多悬而未决的谜题提升完整答案23 .文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。四、写作(60分)24 .阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)某甲已年过古稀,无所事事,却嗜好赌博。长子为了全家的经济,很反对父亲有这 嗜好,但又不便严加干涉。次子不务正业,也偷偷地
9、赌博,还时常怂恿老父亲赌博。有 一次,长子实在看不过去了,就骂了弟弟,这弟弟却赖在老父身上。长子一时火起,骂 了父亲。家里大闹起来,被人拉到村里来评理。如果你就是村长,你会怎样来评理呢?请写一篇文章,陈述你的评判和理由,不少于 800 字。参考答案1. B 2. B 3. D 4. C 5.使用价值:易于保存、经久不脆、不会褪色、寿命长久, 有利于古籍的保存与传承。文化价值:宣纸传统制作工艺精细考究,是宝贵的非物质文化 遗产。艺术价值:其纸质特点适用于中国书法、绘画、民间艺术的创作、保存和传承。宣纸是传统文化的重要组成部分,丰富了人们的文化生活,有利于提升人文修养。6. D 7. B 8.表明
10、了阿妈斯炯对蘑菇圈的珍视;表达了阿妈无法继续保护蘑菇圈的痛苦、无奈与自责;表达了对蘑菇圈未来命运的担忧,对机村未来发展的茫然与忧虑。9.小说叙事要注 意节奏,跌宕起伏,要有灵动之美。文本一通过阿妈和丹雅的对话快速推进情节,第2个视 频慢镜头描写阿妈照顾蘑菇圈的温馨场景。小说叙事在故事之外要有言外之意。文本一写了阿妈守护的蘑菇圈被破坏的故事,呼唤了 人们对自然环境、生态环境的保护,批判了现代社会以这种欺诈的方式获取金钱的行为,也 以此唤醒人们尊重原住民们的文化信仰。叙写要有作家个性化的叙事腔调或语言风格。文本一具有“诗”的语言风格,运用了比喻、 拟人、反复、叠词等手法,使小说的语言具有诗歌语言的
11、形象性和韵律感,将自己浓浓的主 观感情渗透进作品里,使小说语言具有诗歌的抒情性。10. C 11. B 12. A 13. (1)臣子的道义,应该言论正直,不能随便逢迎顺从君主的意 旨;我的意见已经说出,即使死了我也不后悔!(2)许皇后出身低贱(卑下、低微、卑微),成为皇后的时间不长,随从官员、所用的车马、 所穿的服饰都很节俭。14.性格平易质朴。正直敢言。学识精深,精通尚书。15. B 16.首联诗人首先交代麦熟的情形。然后叙述自己将依赖外孙来替自己收麦的情 况,字里行间流露出对丰收的期待和对外孙的期望;颔联生起波澜,连续的阴雨毁坏了收 打粮食的场圃,诗人的情绪也转为焦虑,然而“一竿晴日的到
12、来使得诗人同邻家一般欢欣鼓 舞,对比手法的运用,将诗人由焦虑到欢喜的心情表现得鲜明可感;颈联写诗人“急炊大 饼”“多博村酷”来款待辛苦的外孙,细节描写既表现了对外孙的疼爱,也表达了诗人对外孙 敬老的欣慰;尾联议论抒情,直接表达对外孙“足精神”的赞赏。17. 所欲有甚于生者所恶有甚于死者蒙络摇缀参差披拂金戈铁马气吞万 里如虎D 19. B 20.意义紧密相连。“湛蓝”和“天青”都是元青花的颜色,两两相对;“松 烟,和“釉色,、“呈显,和“凝结,、“艳丽浓烈,和“清新淡雅,也都是两两相对。形式整齐,节奏感强,朗朗上口,展现了元青花的制作工序,表达了对青花瓷之美的赞叹 之情。21. C 22. B
13、23.将“考古遗址区和博物馆区”比喻说不是孤岛”而是“客厅”,写出了考古 遗址区和博物馆区与城市的关系,以及其与“参与文化传承”的关系,既生动形象又贴切,以 “客厅”喻“考古遗址区和博物馆区”更富有亲切感。24.略不断精进。长年浸润、耳濡目染,精妙的手工操作让造纸技艺完美呈现。因此,似乎是 上天的安排,这里自古以来便是名纸的故乡。泾县便在皖南小岭一带,那里素有“山川清淑,秀甲江南”之誉。不仅因李白“桃 花潭水深千尺,不及汪伦送我情”之千古绝唱而闻名,更因泾县宣纸而蜚声中外。泾县 宣纸是传统手工纸品的最杰出代表,它在千百年的积淀中逐步成长,与故土血脉相连。 “纸之制造,首在于料”,特殊的喀斯特山
14、地适合青檀树的生长,冲积平原则适宜生产 长杆水稻,青檀树和水稻杆均为宣纸制造提供了优质原料。宣纸是“捞”出来的纸,纸帘是捞纸的重要工具,纸帘的制作工艺直接影响宣纸的 质量。纸帘的制作原料也与泾县的地理环境密切相关。泾县及周边一些地区产一种苦竹, 长者可达二丈有余。这种苦竹,笋苦涩不能食用,但是竹纹的纹理直,骨节长,质地疏 松,易于剖成竹篌。用此竹涂土漆制成的竹帘是捞纸的必备工具纸帘。它不易腐烂, 不吃水,且价格低廉。此外,泾县地处中纬度南部,常年气候温和雨量充沛,四季分明,正所谓“山下桃 花山上雪,山前山后两重天” “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开“。得天独厚的气候 条件,既为宣纸生产提供了丰
15、富的水源和充沛的阳光,又使原料不至于在暴晒、暴雨和 暴冻中风化或腐烂。宣纸最初是以小家庭、小作坊形式在泾县及周边的老徽州地区生产,千百年来在泾 县小岭不断完善、成熟。宣纸制作工艺非常精细和耗时,从原料采集到成品纸出来,中 间要经历皮料制作、草料制作、配料以及捞、压、焙、剪等上百道工序,几乎需要用一 年的时间。2006年5月20日,宣纸制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。(取材于宣纸的产地)材料三中国纸,通常是指用手工捞出来的“土纸”,即手工纸;欧洲纸,一般是指用机器 抄出来的“洋纸”,即机制纸。造纸工艺的基本原理是相同的,但生产流程和操作方法 不同,因而也就形成了不同的特点。在外观方
16、面,如果把手工纸拿起来迎着阳光观察, 就会发现纸内有一条条的“印子”,也就是“帘纹”,而机制纸则没有。由于机制纸是 经过高温烘缸干燥,故纸面光滑度较高,而手工纸是低温干燥的,其光滑度要低得多。 在性能方面,手工纸一般呈碱性,纸面柔和,宜于使用毛笔书写,吸水性较大,纸的强 度较小、质地较软而轻。机制纸一般呈酸性,纸面挺硬,吸水性较小,宜于使用硬笔书 写。在价值方面,区别于机制纸以实用性价值为主,中国手工纸与中华传统文化的关系是十分密切的。要了解传统文化,中国纸及纸文化也是一条可行的路径。简单点说,纸文化包括了历史古籍、书法绘画、民间艺术等许多丰富的内容。早在 汉朝时,我国就发明了纸,随后又在隋朝
17、发明了雕版印刷,此后我国的书籍出版、印刷 事业突飞猛进。据报道,我国现存3000万册古籍,这些古籍不仅是珍贵的文物,更具 有重要的文献研究价值。中国纸从用毛笔书写开始,历经了拓碑、写经抄书的漫长岁月,进入了书法、绘画 阶段,草篆隶楷、写意工笔之精品,令人倾倒,达到艺术的高峰。欣赏中国的书法和绘 画,能在思想或性格上受到熏陶,使人的素质在潜移默化中有了转变和提高。关于民间艺术,是指与纸有关的艺术品,如年画、春联、剪纸、纸脸谱、扇面画、 风筝、折纸等。它们既有物质的,又有精神的;既有民俗的,又有高雅的;既有创造的, 又有欣赏的,真可谓蔚为大观,是中国传统文化的重要组成部分。中国手工纸与我们的文化生
18、活和人文修养结下了不解之缘。保存和保护一定范围的 手工纸市场,是必要的也是可能的。就像日本把他们国家的“和纸”(手工纸)称为“无 形文化财产”,政府和民间共同出力帮助经营,使和纸在市场上锦上添花,有了如纸插 花、浮世绘等作品丰富了手工纸的市场。正所谓“他山之石,可以攻玉”,这种文化发 展策略对中国纸文化的发展具有重要的借鉴和参考价值。(取材于刘仁庆中国手工纸与传统文化).根据“材料一”,下列表述中不属于当代宣纸质量大不如前的原因的一项是() A.配料比例发生变化B.古代造纸技法失传C.生产工艺过于简化D.大量使用化学制剂1 .对“这里自古以来便是名纸的故乡”一句中“这里”的理解,最准确的一项是
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