八上文言词语解释背记检查公开课.docx

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1、三峡南北朝：郦道元自（）三峡七百里中，两岸连山，略无（阙（）处。重岩叠嶂（),隐天蔽日，自（）非品生（）夜分,不见曦（月。至于夏水襄（）陵，沿（）溯（阻绝（）。或（）王命急宣（），有时朝（发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽（）乘奔（御（）风，不以（）疾（）也。春冬之时，则素（）湍（）绿潭，回（）清（）倒影，绝（）嫌多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（）其间，清（）荣（）峻（）茂（），良（）多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃（）,常有高猿长啸，属（ ）引（）凄差（）,空谷传响，哀（ ）转（ ）久绝（）。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（）J答谢中书书南朝梁：陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流

2、见底。两岸石壁，五 色交辉（）o青林翠竹，四时俱（）备。晓雾将歇（ ），猿鸟乱（）鸣；夕日欲颓（）,沉鳞（）竞跃。实（）是（）欲界（）之仙都。自（）康乐以来，未复有能与（）其奇（）者。记承天寺夜游宋：苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，底矮（）起行。念（ ）无与（）为乐者（），遂（ ）至（）承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步（）于生庭（ ）o庭下如积水空明（）,水中藻、苻交（ ）横（），盖（）竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但（ ）少闲人如吾两人者耳（ ）o风烟俱（流飘荡，任意东西（许（水皆（碍。急（夹（势竞（高直指（好（不穷（峰息（反（犹（与朱元思书南朝梁：吴均）净（)里,）缥碧（

3、）湍甚（），天山共（)o奇山异水，天下独（）,千丈见底。）色。从（自富阳至桐庐一百）绝（ ）o游鱼细石，直视无）箭，猛浪若奔（）岸高山，皆生寒（）上（）,互相轩（）,千百成峰。泉水激（）鸟相鸣，嘤嘤成韵（）,猿则百叫无绝（）o横柯（)o)树,）邈（负（),争）石，泠泠作响;）0蝉则千转（）o莺飞戾（）世务者，窥（)(）昏；疏条交映，有时见日。）天者，望）谷忘）蔽，在昼（）得道多助，失道寡助先秦：孟子天时（）不如地利，地利不如人和（）o三里之城（ ）,七里之郭（ ）,环（ ）而攻之而不 胜。夫（）环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池（）非不深也，兵堇（）非不坚（

4、）利（）也，米粟非不多（）也；委（ ）而去之，是地利不如人和也。故曰：域（）民不以（）封（）疆之界，固（）国（）不以山溪（）之险（）,威（ ）天下不以兵革（）之利（）o得道（）者多助，失道者寡（）助。寡助之至（ ）,亲戚畔（）之；多助之至，天下顺（）之。以（ ）天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有（）不战，战必胜矣。富贵不能淫先秦：孟子及其弟子景春曰：“公孙衍、张仪岂（）不诚（）大丈夫哉?怒而诸侯惧，安居而天下熄（孟子曰：“是（）焉（孟子曰：“是（）焉（）得（）为（）大丈夫乎？子（）未学礼乎？丈夫之（）冠（冠（）也，父命（之；女子之嫁也，母命之，往送之（之；女子之嫁也，母命之，往送之（）n,戒（

5、 ）之曰：往之（）女（）家，必敬必戒（夫子！以（ ）顺为（）正（道（）也。居（）天下之广居（之（）女（）家，必敬必戒（夫子！以（ ）顺为（）正（道（）也。居（）天下之广居（），无违（）者，妾妇之）,立天下之正位（正位（），行天下之大道。得（）志（），与民由（ ）之；不得志，独行（）其道（）o富贵不能淫（），贫贱不能移（）,威武不能屈（ ）,此之谓（）大丈夫生于忧患，死于安乐先秦：孟子及其弟子舜发（）于（ ）吠亩之中，傅说举（）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士（ ）,孙叔敖举于海，百里奚举于市（）o故天将降大任（）于（ ）是人也，必先苦（）其心志，劳（）其筋骨，饿（）其体肤，空乏（）其

6、身，行拂乱（）其所为（）,所以（）动（ ）心忍（ ）性，曾（）益其所不能。人恒（）过（）,然后（）能改；困（ ）于心，衡（）于虑，而后作（）;征（）于色，发（）于声，而后喻（ ）。入（）则无法家拂（）士，出（ ）则无敌（）国外患者，国恒亡（ ）o然后知生于（）忧患而死于安乐也。愚公移山先秦：列御寇太行、王屋二山，方（）七百里，高万仞，本在冀州之 南，河阳之北。北山愚公者，年且（）九十，面（）山而居。惩（）山北之（）塞（），出入之迂（）也，聚室而（）谋（）曰：“吾与汝毕（）力平（）险（），指（）通豫南，达于汉阴（）,可乎？ ”杂然（）相许（）。其妻献（）疑曰：“以（）君之力，曾（）不能损（）魁父

7、之（）丘，如太行、王屋何（）？且（）焉（）置（）土石？”杂曰：“投诸（）渤海之尾（）,隐土之北。”遂（）率（）子孙荷（）担者（）三夫，叩（）石垦（）壤，箕畚（）运于（）渤海之尾。邻人京城氏之孀妻（）有遗男（）,始（ ）蹴（）,跳往助之。寒暑易（）节，始（ ）一反（）焉（ ）o河曲智叟笑而（）止（）之曰：“甚（）矣，汝之不惠（）!以（ ）残年余力，曾不能毁山之一毛（ ），其（）如土石何？ 北山愚公长息（）曰：“汝心之固（）,固不可彻（）,曾不若（）孀妻弱子。虽（ ）我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子， 子又有孙；子子孙孙无穷匮（）也，而（ ）山不加增，何苦（ ）而不平？ ”河曲智叟亡

8、（）以（）应。操蛇之神闻之（ ），惧其不已（ ）也，告之（ ）于 （ ）帝。帝感（ ）其诚，命夸娥氏二子负（ ）二山，一 厝（ ）朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇（）断焉。周亚夫军细柳汉：司马迁文帝之后六年，匈奴大（）入边。乃（ ）以（ ）宗正刘礼为（ ）将军，军（ ）霸上；祝兹侯徐厉为将军， 军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以（ ）备胡。上自劳（）军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而（）之（）细柳军，军士吏被（）甲，锐兵刃（）,毂（ ）弓弩,持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且（）至！”军门都尉曰：“将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。”居（）无何，上（）至，又不得（）入。于是上乃（）使（）使（）持节诏将军:“吾欲入劳军J亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓（）从属车骑 日：“将军约（ ）,军中不得驱驰。”于是天子乃按蛰（ ） 徐（ ）行。至营，将军亚夫持兵揖（）曰：“介胄之士不拜，请以（ ）军礼见。”天子为（ ）动（ ）,改容式 （）车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既（）出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！ 曩（）者霸上、棘门军，若儿戏耳，其（ ）将固（ ）可 袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！（ ）”称善者久之（ ）。