高一语文下册课时配套测试题29.pdf

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1、(时间：45 分钟满分：60 分)累积与运用1以下加点字的字形全都正确的一项为哪一项()(4 分)A逵余驰骋皇考B骐骥苗裔全不察C謇謇迟幕桀纣D纯粹孟陬幽昧分析A“逵”应为“揆”；B.“全”应为“荃”；C.“幕”应为“暮”。答案D2以下各句中有通假字的一句是()(4 分)A来吾道夫先路也B恐佳人之迟暮C伤灵修之数化 D荃不察余之中情兮分析 A 项“道”通“导”，导游。答案A3下边语段中画线的词语，使用适合的一项为哪一项()(4 分)真切的君子在办理四周人的关系时总会防止产生任何龃龉与矛盾。他的心老是关注着全部人，而后廉价行事：对于腼腆的，他便温柔些；对于有隔阂的，他便随和些；对于荒诞的，他便宽

2、容些。他在谈话时既不突出自己，也不作壁上观。当他施惠于别人时，他能做到赏同罚异，除非万不得已，他绝不靠反唇相稽来保护自己。A 廉价行事C赏同罚异B袖手旁观D反唇相稽A 项，廉价分析反唇相稽：遇到谴责不佩服，反过来耻笑、嘲讽对方。行事：指能够依据实质状况商酌办理，不用请示。B 项，袖手旁观：壁：壁垒。C原指两方开战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不着手帮助。项，赏同罚异：指奖励和自己的建议同样的，处罚和自己的建议不一样的。答案D4以下各句中，没有语病的一句是()(4 分)他们提出A 我国驻苏丹维和官兵纷繁表示要取出实质行动保卫同胞利益，“同胞一天不安全，官兵一天不上岗”，并拒绝履行维

3、和任务。B从前，我们常常以孩子掌握汉字的数目代替其掌握的质量，结果固然孩子对某些字能够读写，但却难以灵巧应用，有时甚至堕入“照本宣科”的怪圈，而一些考试，更是在冷僻字的考察上乐此不疲。C依据中国对于初次购置一般住宅有关契税政策，对两人或两人以上共同购置 90 平方米及以下一般住宅，此中一人或多人已有购房记录的，该套房的共同购置人均不合用初次购置一般住宅的契税优惠政策。D据白方礼小学白西骞校长介绍，昨晚央视舞台上白方礼小学30 名孩子推着老人生前骑的三轮车，当前正在北京巡展，巡展后将被纪念室珍藏。分析A 项，成分残破，应为“提出的口号”。B 项，语序不妥，把“固然”移到“孩子”后。D 项，不合逻

4、辑，把“着”改为“的”。答案C(4 分)5你同意屈原抱石沉江这一行为吗？为何？答：_分析只需言之成理即可。答案不赞成：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并无扔掉他，他自感面君绝望，心中的理想没法实现，便抱石沉江，这实质上是文人心理柔弱的表现。他应坚毅地活下来，活着便有希望。能够理解：作为那个时代的文人，即使他出身贵族，他和君王还是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王欣赏并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他据理力争时才能保持，当君王不欣赏他，不支持他，他便失掉了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，其实不是他诚心所愿。阅读与鉴赏一、课内精

5、读阅读离骚(节选)第三章，达成 67 题。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙 茝？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔忙以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不可以舍也。指九天认为正兮，夫唯灵修之故也。初既与余成言兮，懊悔遁而有他。余既不难夫分别兮，伤灵修之数化。6解说句中加点的词语。(10 分)昔三后之纯粹 兮：_彼尧舜之耿介 兮：_何桀纣之猖披 兮：_路幽昧 以险隘：_岂余身之惮殃 兮：_懊悔遁 而有他：_答案没有杂质，比喻道德纯正、完

6、满。光明磊落。?嚣张?嚣张。这里比喻国家前程惨淡。惧怕灾害。懊悔变心。7把以下句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。译文：_(2)岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。译文：_(3)初既与余成言兮，懊悔遁而有他。译文：_答案(1)往昔三位古代贤君道德纯正完满，的确有众多贤臣聚在一同。(2)莫非是我自己惧怕灾害吗？我是唯恐国家推翻。(3)当初已经和我有相互商定的话，以后懊悔变心而还有打算。二、课外拓展阅读下边的文章，达成811 题。流浪的河流吴林川河流在大地上流浪，人从河流那边学会了流浪；河流最后在海洋里长生，人却在死亡后寂灭。八年前，当我由蜀地入秦塞，落户古城汉中时，曾执

7、拗地把自己称为他村夫。我先上电大，在一个叫芦家沟的地方，和一条唤做冷水的河流度过了两年相依相亲的幸福光阴。冷水河很瘦，瘦得只有细细的一脉，不堪一握。河上没有浪花的旋涡，没有惊涛拍岸，没有虹桥卧波，也无扁舟自横，它那么寂静，从不弄出一点声响来；它更像一道无名的野水，有点荒芜，但倒是清亮的、快乐的、自由的，并由此显出俊秀和灵气来。每当傍晚到暂时，我便单独一人超出校园的红砖墙，绕过一块块碧绿的菜畦，走向冷水河：红艳欲滴的斜阳正慢慢坠下，鹭鸶翩翩飞过平野田畴，薄薄的雾霭浮起来，罩住烟树远村，而后是淡淡的一弯弦月升起来，在蔚蓝的花穹撒下清冷的光芒这他乡的美景使我入迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。我想起

8、了青绿的巴山蜀水，想起了嘉陵江汹涌汹涌的涛声，我在沙岸下久久地彷徨，这条他乡的河便用凄清的缄默包含了一个他村夫的孤单的悲伤。我不知道冷水河的源泉在哪里，我只听闻它起源于溶洞，是地下水，冷飕飕，因此叫做冷水河；我也不知道它流向何方，我不过凭着主观臆想，认定它先经芦家沟流入汉江，而后汇入长江，最后经东海融入太平洋，这是理论的路线，也是现实的门路，嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们同归殊途。这一结论却让我感觉羞惭，他村夫的称呼立刻变得矫情可笑。河流是一个整体，它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破裂，它歧视所谓的地区观念和乡土意识，那是人类为了自己的生计需要强加给它的。事实上，

9、水才是一个整体，河流不过水的一个成长阶段，就像人要分幼年、青年和老年同样，河流不过长到海洋那么强健时才算成熟，河流只有在到达海洋的那一瞬才能达成它的生命历程，海洋也不过不过一种生命形态。水的成长方式从一开始便体现出智慧的思虑，即怎样使微小的个体变为强盛的整体。这是生计的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神内核。真的，在大地上，我再也没有见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存信念这样密切和睦一致同来的强盛的存在了！我想，人类对于流浪的迷惑多数是源于远方的迷惑，他们看到河流流向不行知的地方，远方就成了希望和桃花源的象征，于是他们当仁不让地选择了流浪，走向远方。河流启动了人类的意识，遗憾的是他们只

10、学会了流浪的形式而非实质，他们便只好无谓地流浪失所，日复一日，年复一年，疲倦而艰辛，却找不到生活的目的和方向；于是一代代人重复先人的模样叩问苍天，问他们从哪儿来向哪儿去，可上天能解决什么问题？何不去问问河流，河流会用感性的流动方式告诉人类：强盛的生命源自强盛的精神内力，心里的衰弱贫乏必定会致使生命的衰竭。人类经常太看重物质的力量，自然，这也不可以全怪他们，谁也不行否认物质的力量；而无形无踪的精神老是没法给急于求成的人带来直观的利处，它只会潜藏在平庸的身躯和褴褛的衣衫里。我感谢河流，感谢大地上全部大大小小、长长短短的河流。那些流动的水，由于昼夜奔跑而永久不会腐化的水，它们让我理解了生命的意义，此

11、后摆脱了世俗的枷锁，奔向浩大真切的心灵。那边才是我永久的故土。8从全文看人类的“流浪”与河流的“流浪”其实质有什么不一样？(5 分)答：_分析文章中后部有对“水”与“人”的辩证的思虑。答案 河流的“流浪”，拥有交融与包含的精神，使水由微小的个体变为了强盛的整体，获了强盛的生命力。而人类的“流浪”，倒是为了追求功利，因此不可以实现个体的生命意识与整体的生计信念的和睦一致，进而致使生命力的衰竭。9(1)本文第三段描绘了冷水河的哪些特色？内行文上与下文有什么直接关联？(2 分)答：_(2)本文倒数第二段提到“此后摆脱了世俗的枷锁”，此中“世俗的枷锁”指的是什么？请联合文中的有关内容简要回答。(3 分

12、)答：_分析解答第(1)小题时，把第三段区分一基层次就易于答出。全句两个句(2)题中的“枷锁”的内容在第段和第 14 段中。答案(1)本文第三段主要描绘了冷水河“瘦弱”、“寂静”，“荒芜却显7号，一个分号，能够分红三个方面来剖析。第出俊秀和灵气”的特色；为下文描绘他乡的景美和抒发自己的独到感觉作了有力铺垫。(2)地区观点和乡土意识。对物质的过分看重和追求。10本文第七至十一段写了作者面对河流产生的独到感觉，写了水的成长历程，高度赞誉了水的“生计智慧”。请联系全文剖析写这些内容的作用随和处。(5 分)答：_分析从表达中心的角度来思虑。答案 把“流浪”从空间的位移，提高到了心灵和精神的层面，示意了

13、文章的要旨。揭露了河流“流浪”的实质，给予“流浪”以深刻的真理，加强了文章的理性成份。紧承上文，表示了河流给“我”的启示；为后文写人类的“流浪”，突现文章的主题作了必需的映托和有力的铺垫。11以下对这篇散文的赏析，正确的两项是()(5 分)A本文开篇点出河流和人类的相像和不一样，蕴藉委婉；接下来引申出流浪的有关话题；最后指出人类只有完全摆脱物质力量的约束，才能最后走出在流浪意识上的迷误。B本文综合运用了表达、描绘、谈论、抒怀等多种艺术表达技巧，并奇妙地交融在一同，确乎达到了“文章本天成，好手偶得之”的艺术境地。C本文第五段说：“这他乡的美景使我入迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。”这里的“美景

14、”主假如指冷水河，作者正是从冷水河的流浪上，感悟到了自己流浪的出身，才引出了“淡淡的乡愁”。D本文第六段“臆想”冷水河的流经路线，并写到嘉陵江的流程，详细说了然河流经过“流浪”使水由微小的个体变为强盛的整体的生命历程。E结尾句“那边才是我永久的故土”中的“那边”从上文看，是指“大地上全部大大小小、长长短短的河流”和“流动的水”，由于正是这些“河流”的“水”，才使“我”获取感悟和启示，并找到了最后的精神归宿。分析文章里面反对的是“人类经常太看重物质的力量”，而其实不是像A项剖析的那样“完全摆脱物质力量的约束”。C 项，文章的第五段主假如写冷水河“包含了一个他村夫的孤单的悲伤”，而其实不是主要写乡愁的。E 项，“我永恒的故土”不是指大大小小的河流，而是“摆脱了世俗的枷锁，奔向浩大真切的心灵”。答案BD