高考语文自然科学、社会科学类文章阅读练习题3.pdf
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1、高考语文自然科学、高考语文自然科学、文章阅读练习题文章阅读练习题 3 3社会科学类社会科学类高考语文自然科学、高考语文自然科学、文章阅读练习题文章阅读练习题 3 3社会科学类社会科学类第 3 页第 4 页祖,从新石器时入金属石器时代开始,其基本的文化理念则祖,从新石器时入金属石器时代开始,其基本的文化理念则是一种“断裂”的理念。是一种“断裂”的理念。最明显的“连续”表现在生产工具上,最明显的“连续”表现在生产工具上,从夏朝转入商朝开始从夏朝转入商朝开始利用青铜器的时候。商朝的青铜器都是用来作为礼器、酒器利用青铜器的时候。商朝的青铜器都是用来作为礼器、酒器和兵器,如“鼎”、“爵”和“弋”等等;而
2、商朝所用的农和兵器,如“鼎”、“爵”和“弋”等等;而商朝所用的农器是延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器和骨头。但器是延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器和骨头。但苏末不同,它的青铜器最早是用来种植小麦,用青铜刀来收苏末不同,它的青铜器最早是用来种植小麦,用青铜刀来收割成熟的麦穗。从新石器进入青铜器时代是一种突破,也是割成熟的麦穗。从新石器进入青铜器时代是一种突破,也是一种跟前面关系的断裂。西方学者常常笑话说,你们中国人一种跟前面关系的断裂。西方学者常常笑话说,你们中国人好笨,有青铜器却不用来生产。我们当然知道用青铜器来生好笨,有青铜器却不用来生产。我们当然知道用青铜器来生产更有效,生产更
3、多,但多不一定好。从那个时代开始我们产更有效,生产更多,但多不一定好。从那个时代开始我们就希望跟自然和谐,互相尊重;不愿意用很有效的东西来破就希望跟自然和谐,互相尊重;不愿意用很有效的东西来破坏自然;我们认为自己跟宇宙是一体的、连续的,这一点从坏自然;我们认为自己跟宇宙是一体的、连续的,这一点从那时候开始就是我们整个宇宙观念的基本原则。那时候开始就是我们整个宇宙观念的基本原则。我们的人际关系也是如此。从夏朝到商朝,一直到后来的封我们的人际关系也是如此。从夏朝到商朝,一直到后来的封建时代,我们都是以氏族、宗教的团体的延伸。但是苏末一建时代,我们都是以氏族、宗教的团体的延伸。但是苏末一开始就放弃了
4、氏族、宗教的团体,而以地缘的团体来代替。开始就放弃了氏族、宗教的团体,而以地缘的团体来代替。因此,因此,在人际关系上,在人际关系上,我们延续了宗教关系,我们延续了宗教关系,而苏末断裂了,而苏末断裂了,代之以地缘关系。其他,如文字应用、城乡关系、财富累积代之以地缘关系。其他,如文字应用、城乡关系、财富累积等差别都是如此。等差别都是如此。(选自新华文摘(选自新华文摘20192019 年第二期)年第二期)1 1对“多不一定好”理解正确的一项是()对“多不一定好”理解正确的一项是()A A 中国文明社会的产生,中国文明社会的产生,不是技术革命的结果,不是技术革命的结果,因此“多”因此“多”第 5 页不
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