2023届上海市黄浦区初三一模语文试卷.docx
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1、2023黄浦区初三一模语文试卷2023年1月(满分150分,考试时间100分钟)一、文言文(36分)(-)默写(12分)1 . ,山山唯落晖。(王绩野望)2 .折戟沉沙铁未销,。(杜牧赤壁)3 . ,只有香如故。(陆游卜算子咏梅)4 .僧然不动,,往来翕忽,似与游者相乐。(小石潭记)5 .有的人常常被挫折和困境束缚,看不到新生事物的发展。我们可以用刘禹锡酬乐 天扬州初逢席上见赠中“,”两句给予鼓励。(二)阅读下列古诗文,完成6-11题。(24分)【甲】岳阳楼记(节选)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则 忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则
2、何时而乐耶?其必曰“先天下之忧 而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。【乙】醉翁亭记(节选)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【丙】齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎? ”孟子对曰:“有。人不得.,则 非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民 亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。” (孟子梁惠王下)【注释
3、雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。非其上:非难他们的君王(认为他们的君 王不对)。为民上:作为人民的统治者(君王)。6 .甲文作者(人名)和乙文作者(人名)都是(朝代)人。(3分)7 .用现代汉语翻译甲乙两文中画线句的意思。(6分)(1)噫!微斯人,吾谁与归?(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。8 .解释丙文中加点字的意思。(2分)人不得()9 .以下对丙文画线句的解释,正确的一项是()(3分)A.因为天下(归顺)而快乐,因为天下(不顺)而忧愁,这样不是王者,从来也不是。 B.把天下人的快乐当快乐,把天下人的忧愁当忧愁,这样还不能称王的,是没有过的。 C.因为天下(归顺)而快乐,因为天下(
4、不顺)而忧愁,这样还不能称王,从来没有。 D.把天下人的快乐当快乐,把天下人的忧愁当忧愁,但是这样成为王者,是没有过的。 10.以下对甲乙丙三文的理解和分析,最不正确的一项是()(4分)A.甲文运用了抒情和议论,抒发了作者远大的胸襟和政治抱负,揭示了全文的中心。B.乙文以禽鸟之乐衬游人之乐,又以游人之乐衬太守之乐,在议论中含蓄点出思想情 感。C.丙文中孟子强调君王只有把自己所好之“乐”,由己及民,国家才会得到安定稳固。 D.在甲乙丙三篇选文中,都提到了“乐”字,可见历代治国,百姓的忧乐都至关重要。11.将丙文中孟子治国的思想与甲文中作者的政治抱负比较,其异同分别是:(1) ;(2)。(6 分)
5、二、现代文(34分)(一)阅读下文,完成第12-15题(15分)读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩 瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我 又想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不 平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。拥有阅读能力的人,能够借助阅读,进入诸多不同时空的他人的世界,有益于知识的 增广。一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻 知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而
6、,阅读却无形间让人们获得了超越有限生命的 无限可能性。阅读()使他多识了草木虫鱼之名,()可以上溯远古下及未来,饱览存在 的与非存在的奇风异俗。更为重要的是,拥有阅读能力的人,能够获得精神上的感化与陶冶。人们从读书学做 人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从论语中学得智慧的 思考,从史记中学得严肃的历史精神,从正气歌学得献身的勇气,从鲁迅的杂文学 得批判的精神,从列夫托尔斯泰的小说学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生, 拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。拥有阅读能力的人,能够有更高尚的品德与追求。一个人一旦与书本结缘,
7、极大的可 能是与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑 鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而 起负面效果的。但我们所指读书,总是以其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是 良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘, 人多半因而向往于崇高类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人 往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一 步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。” 这就是读书使人向善
8、;雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样 渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。所以,我说,读书人是幸福人。(选自随笔集永远的校园,2018年5月北京大学出版社,有删改)12 .联系上下文,以下填入第段括号处的关联词,最恰当的一项是(3分)A.因为,所以B.只要,就C.不仅,而且D.有时,有时13 .第段中说“他们的丧失是不可补偿的”。结合下文,这里“丧失”的具体内容指 的是:(1) ; (2); (3)o (6 分).以下对上文的分析和理解,最不正确的一项是()(3分)A.那些失去或不能阅读的人很不幸,因为他们无法拥有周围丰富的世界。14 第段提及鲁迅、歌德、拜伦等人,主要是
9、论述并强调了读书的作用。C.流传的书籍中既有劝善之作,也有亳无价值的、甚而起反面作用的作品。D.第段作者引用笛卡尔和雨果的话作为论据,论述了读书使人向善避恶。15 .第段中的面线部分是对“极大的可能”的阐释,是否可以删除?请简析.(3分) (二)阅读下文,完成第16-20题(19分)走遍故宫9371间房屋的人2012年年初,故宫正处低潮。58岁的单霁翔临危受命,担任故宫博物院院长,成为 故宫“看门人”。上任伊始,单霁翔穿着一双老布鞋,带着助理花了 5个月时间,绕着故宫走了一圈。 故宫1200座建筑,9371间古建,凡是有门的他都要推开看一看,光是鞋就磨坏了 20多 双。故宫的海量文物,鲜有人能
10、数得一清二楚,但单霁翔却精确到了个位数:1862690件(套). 这是2016年年底的数据。没有人知道,为此,单霁翔和工作人员付出了多少。故宫馆址宏大,但70%的区域是非开放区,观众止步;故宫藏品多,但90%的藏品 都沉睡在库房里;故宫观众多,但80%的观众进了故宫就只看看皇帝上朝、睡觉、结婚的 地方,压根儿没把故宫当一座博物馆看待。“究竟什么是最重要的?是那些世界之最吗? ”单霁翔自问。他知道,要让一切都真 正做到以游客为中心,对故宫来说,无异于“一场管理革命”。单霁翔的“革命”首先从“装点门面”开始。故宫专供游客休息的座椅严重不足,单 霁翔设计了结实舒服、与环境协调又便于清扫的实木座椅,价
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