2022北京人大附中二分校高一（下）期中语文试卷含答案.docx

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1、2022北京人大附中二分校高一(下)期中语 文2022年4月24日说明：本试卷共七道大题，共8页，满分150分，考试时间150分钟；请在密封线内填写个 人信息。一、基础知识(共9题，共34分)1.下列各项中加点字读音全都正确的一项是()A.旌心病(guM) 两陷(yAo) 座遮(yT) 畏厚不前(sT)B.隼恶(zeng) 瘦即(xiao) 修子(ru) 惆惴不安(zhiH)C.粤缩(cu) 毋宁(wu)玷辱(dian) 浑身解数(xie)D.缶恿(sbng) 炮将(lao) 连累(lei) 尊跚学步(pAn)2.卜列各项中字形全都正确的一项是(A.凯旋杜撰寒喧不落言全B.窟窿怪诞繁衍没精打采

2、C.必竟曙光辖治撒手人寰D.庇佑烟蔼恶梦向隅而泣3.下列各项中加点字解释有误的一项是(A.焉用亡郑以隋邻陪：增加B.臣之所好者道也，避乎技矣进：提升C.沛公不胜杯杓胜：承受D.径造庐访成造：到4.下列各项中加点字意义和用法均相同的一项是()A.方六七十，到1五六十宗庙之事，如会同B.用击沛公于坐西人之力而敝之C.子路率尔加对曰试使斗跑才D.以若所为，求若所欲若舍郑以为东道主 5 .下列各项中加点词意义和现代汉语相同的一项是()【详解】本题考查学生理解文言实词之占今异义的能力。A.无恒产而有恒心者1C.行李之往来16 .下列各项中下令通假字的一项是()A.臣与将军戮力而攻秦1C.执图诣寺后17

3、.下列关于红楼梦内容的表述，正确的一项是(3.不如毋理一笑).颁白者不负戴于道峰也3.技盖至此乎).刑于寡妻，至于兄弟)A.古义：固定的道德观念。今义：长久不变的意志。句意：没有固定的产业收入却有固定的道德观念。B.古义：“拼”和“搏”是两个单音节词，属于短语，分别意为拼斗，博得。今义：合成词，指豁出性 命，进行激烈的搏斗，比喻尽最大的力最，用自己的所有不顾一切地极度努力，去实现自己的目标。句 意：不如斗一下，换得一笑了事。C.古义：出使的人。今义：出门所带的包裹、箱子等。句意：出使的人来来往往。D.古今均为路途。句意：头发花白的人不在道路上背着或顶着沉重的东西了。故选D。6 .【答案】C【解

4、析】【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A. “戮”通“勤”，并力，尽力。句意：我和将军合力攻打秦国“盖”通“盍”，何，怎样。句意：（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？C.无通假字。句意：拿着图来到寺庙的后面。D. “刑”通“型”，这里作动词用，指以身作则，为他人示范。句意：（做国君的）给自己的妻子作好榜 样，推广到兄弟。故选C。7 .【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对名著内容的分析理解能力。A. “预示了惜春最终出家的结局”分析错误，这个应是妙玉的判词。B. “她相思，的对象是在大观园里负责种树之事的贾蔷”分析错误，她的手帕遗给了贾芸，不是贾越回QD. “宝钗

5、笑说自己项圈上也有两句，和这两句正是一对“分析错误，应是丫头莺儿听得，笑嘻嘻的 说，这两句话和姑娘项圈上的两句话像是一对，不是宝钗说的。故选C。8 .【答案】C【解析】【详解】此题考查语句连贯的能力。连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对 称等问题，答题是先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。解答语句衔接 题，要先将题目所给语段读懂，明白其语境；然后再仔细研究题中六句话内部的逻辑关联，弄清其先后顺 序。语段是对名著红楼梦的评价，句强调达到中国古代小说的顶峰，句强调堪称世界文学宝库的明 珠，语意上构成递进关系，在前，在后，排除BD两项。从与两句来看，

6、句说的小说情节中因 爱情悲剧和家庭悲剧而流露的感伤情绪，句说的是整部小说反映的是“大厦将倾的末世感”，应该在 前，在后。“其内容之丰厚”后面接或者句，按照文学作品的分析，一般从“内容”到“思想”，再 到“艺术”，因而在前，在后，排除A项。故选C。9 .【答案】.鼓瑟希.铿尔.舍瑟而作.吴楚东南圻.乾坤日夜浮.谩嗟荣辱.但寒烟衰草凝绿 .表里俱澄澈 .短发萧骚襟袖冷 .稳泛沧浪空阔【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：“瑟”“铿”“诉”“乾坤”“谩”“澈”“襟”。二、（共4题，共15分）【答案】10. A ILC12 .“翼然”有“不中”的缺点，不如“泻玉”更切合实际：

7、“泻 玉” 粗 陋 不 雅， 犯 在 违 制； “沁芳”既切景又没有太“实”，做到了 “蕴藉含蓄”，体现出了 “雅”的真意。13 .“玉性”指宝玉身上展现出的美好品质和可贵精神。例如，他见龄官在地上划“蔷”字时忽然下雨， 就赶紧喊她避雨，一时竟忘了自己也在雨中。能对一个面生的女孩儿如此关怀爱护，于封建社会的贵族公 子而言是难能可贵的。但是，宝玉身上偶尔也会流露出纨绮子弟的恶劣习气。比如他冒雨赶回怡红院后， 只因丫鬟开门晚了便勃然大怒，一脚把袭人踹倒在地。此时便没有了先前对女孩儿的呵护体贴，表现出 “石性”的。“玉性”指宝玉身上超越时代的可贵品质，但也正因超越了时代，不被当时的主流观念理解和认同

8、，所 以在一些人眼里便成了 “石性”，即离经叛道、呆愣愚笨。比如宝玉挨打后，两位嬷嬷前来探望，正巧丫 鬟玉钏儿不慎把汤洒到了宝玉手上，宝玉不顾自己，反问玉钏儿烫到没有。这样的体贴恰是宝玉不以尊卑 为意、珍视怜惜女孩儿的体现，但在嬷嬷们看来却是“里头糊涂”“有些呆气”“一点儿刚性也没有”， 不像个世家公子，因此嘲笑他。【解析】【10题详解】本题考查学生分析、理解文章内容的能力。A. “因为张岱提出了”错误，强加因果，材料一第一段只是说“园林命名之最高标准，张岱已明 言无有一字入俗，后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关键却不只在于 主题，可见张岱提出这一标准与是否认识到园林命名

9、关键并无因果关系。故选A.,【II题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。根据原文可知“沁芳亭”周围景物有“佳木、奇花、清流、飞楼”，其间还有“清溪泻雪，石磴穿云，白 石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐”。“沁芳”，指的是水渗透着芳香。A.此处无山；B.此处无松、鹤、梨；C. “绕堤柳借三篙翠”是说水的翠绿颜色好像是从杨柳那里借来的。“隔岸花分一脉香”则是说泉水的芬 芳好像分到了岸上的花香。“三篙”是从深度上说水，“一脉”是从溪形上说水，而不着一水宇，深得炼 句修辞之妙，两个动词“借”字和“分”字也用得很妙，令人回味无穷。这一联把此处景物特点尽收其 中。D.此处无芙蓉、菱藕。故

10、选C。【12题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。由题干可知，考生需要先知道园林命名的规则，然后结合具体的名字进行分析。如材料一中提到园林命名要“雅”，用典要有新意：不能“犯忌”，一犯在违制，二犯在重名，三犯在 “颓丧”；不能“不中”，就是要切合景物；不能太“实”，要含蓄。再看材料二第一段中，当诸人认为当名“翼然”时，而贾政说“但此亭压水而成，还须偏于水题方称”，可见这“翼然”与此处景致特点不 合，也就是犯了 “不中”这一条，所以从“中”这一方面来看，就不如“泻玉”更切合景致；第二段中宝 玉认为“今日此泉若亦用沟字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻睥别野，亦当入于应制之例，用此等字 眼亦觉粗

11、陋不雅”，可见这“泻玉”粗陋不雅，犯了违制这一条；结合“求再拟较此蕴籍含蓄者” “莫若沁芳二字，岂不新雅”可知，这“沁芳”切合此处景观同时又含蓄蕴藉，非常雅致。【13题详解】本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。作答本题，首先要明确“玉性”与“石性”，即是贾宝玉性格中可贵美好与顽劣粗蠢的两面性。贾宝玉其 人既有“玉性”也有“石性”，而且他的“石性”和“玉性”是“合而为一的，是互为映照补充的，它 们不是对立关系。“玉、石”二重性就是“既石又玉或既玉又石的辩证统一性。也 就是说，贾宝玉其人是既可以用“玉文化”来分析的形象，也是可以用“石文化”来分析的形象，两者并 行不悖。具体来说，“玉性”就是以

12、“玉文化”来除喻贾宝玉形象的性格特征，即“玉德”品质，是值得 我们肯定的性格特征。“玉”外表“温润”，但本质“坚硬”，正如黛玉第二十二回说的“至坚者是玉 一样，是辩证统一的。“玉”用来隐喻贾宝玉形象应是“温润”与“坚硬”的统一，但表现形式 主要是“温润”，如对女儿的体贴呵护、对爱情的追求等。例如，他见龄官在地上划“蔷”字时忽然下 雨，就赶紧喊她避雨，一时竟忘了自己也在雨中。但是，宝玉身上偶尔也会流露出纨绮子弟的恶劣习气， 也有耍公子哥儿脾气的时候，也有在世俗的淫威面前消极退缩的时候，这些可视为他性格中的瑕疵和缺 点，这只是其整个性格系统中的极少的部分，而不是“玉性”或“石性”本身。贾宝玉身上的

13、“玉性”还指宝玉身上超越时代的可贵品质，他曾说：“原来天生人为万物之灵，凡山川口 月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓沫而已。”他与女性交往的平等观，以及对女性的爱护， 通过许多细节表现出来。第二十一回，宝玉用湘云洗过脸的水洗脸，这绝对是传统的“大男人”形象所不 容的。对于社会地位低下的女性，宝玉同样没有身为男性或“主子”便高人一等的概念，比如宝玉挨打 后，两位嬷嬷前来探望，正巧丫鬟玉钏儿不慎把汤洒到了宝玉手上，宝玉不顾自己，反问玉钏儿烫到没 有。这样的体贴恰是宝玉不以尊卑为意、珍视怜惜女孩儿的休现但在嬷嬷们看来却是“里头糊涂” “有些 呆气”“一点儿刚性也没有，不像个世家公子，因此嘲笑

14、他。但也正因超越了时代，不被当时的主流观 念理解和认同，所以在一些人眼里便成了 “石性”，即离经叛道、呆愣愚笨。宝玉的“玉性”和“石性” 中的主要方面都是值得我们肯定的品质。不过，不管是“玉性”也好，还是“石性”也罢，它们都有不足 之处，这些不足之处在作品中似就被隐喻成了贾宝玉性格中的缺点。但这些不足和缺点仅仅只是贾宝玉性 格中极少的、次要的因素，不能把它们视为贾宝玉性格中的所谓的或“玉性”或“石性”本身。三、（共6题，共19分）【答案】14.甲：本纪；乙：世家；丙：列传。15. B 16. D 17. C 18. B19.都处于极度困厄之中，都为了抒发内心的忧愁愤懑。【解析】【14题详解】本

15、题考查学生把握文学常识的能力。史记共一百三十篇，全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵 兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八 书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。所以甲、乙、丙三处填写的依次是：本纪、世家、列传。【15题详解】本题考查学生理解文言文词语意义和用法的能力。B.“穷”，处境困窘。句意：谗邪的小人来离间他，可以说处境困窘了。故选B。【16题详解】本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力。A.助词，主谓之间取消句子独立性，不译。句意：邪恶之人侵害公道。/结构助词，的

16、。句意：这只是灭亡 了的秦朝的后继者罢了。B.代词，指代屈原的作品。句意：所以作品中多用美人芳草作比喻。/语气副词，表祈使语气，还是。句 意：我们还是I可去吧。C.连词，表假设，即使，句意：即使同日月争光都可以。/连词，表转折，虽然。句意：虽然是这样，每当 碰到筋骨交错聚结的地方。D.表目的的连词，来，用来。前句句意：便退隐著书立说来抒发他们的怨愤。后句句意：越过邻国来把远 方的郑国作为（秦国的）东部边邑。故选D。【17题详解】本题考查学生翻译文言文句子的能力。C. “自从上疏后，就陷入了污泥浊水之中”错误。“疏”，动词，疏远，远离：“濯淖”，污浊。句意： 他独自远离污泥浊水之中。故选c。【1

17、8题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B. ”因此他的品行也愈加高洁”因果关系错误。屈原本身品行高洁，不是因为写到香草美人品行愈加 高洁，而是用香草美人来比喻自己的忠贞和高洁。故选B。【19题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选概括信息的能力。由“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离 骚”“此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”可知，屈平与司马迁都处于极度困厄之 中，都为了抒发内心的忧愁愤懑。参考译文屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正 无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所

18、以忧愁深思，就创作了离骚。“离-骚”，就是遭遇忧 愁的意思。上天，是人的原始：父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援 助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的：病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为 正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被 诽谤，能没有怨愤吗？屈原作离疆，是从怨愤引起的。诗经中的国风，描写爱情而不淫荡，小雅有 怨刺之言，但不直切愤怒。屈原的离骚诗，则两者之美兼而有之。（他）远古提到帝学，近古提到齐 桓公，中古提到商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高，治乱的

19、条 理，没有不全表现出来的。他的文幸简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是 寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的虽是眼前事物，但是表达意思很深远。他的志趣高洁，所以作 品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，像蝉从污秽中脱 壳那样，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德，推究这种志 行，即使同日月争光都可以。古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就 是：）西伯姬昌被拘禁而扩写周易：孔子受困窘而作春秋；屈原被放逐，才写了离版；左丘明失 去视力，才有国语：孙

20、膑被截去膝盖骨，兵法才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着吕 氏春秋；韩非被囚禁在秦国，写出说难、孤愤；诗三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作 的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的 人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他 们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性, 综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇 书，三十篇世家，七十篇列传，一共一

21、百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化 的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此 受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给 跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使一万次被杀戮，难道 会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！四、（共2题，共7分）【答案】20. D 21.感受到一种美好的人际关系，即人与人之间充满了纯真而质朴的友情。【解析】【20题详解】本题考查学生理解诗歌内容，鉴赏诗歌语言的能力。A. “全诗

22、描写了登高赋诗”错误，“登高赋诗”只是诗人描绘的其中一个场景，诗中还写了农耕 生活的情景，全诗以描写美好的人际关系为主，最后四句以议论作结。B. “一边饮酒一边斟酌诗句”错误，“有酒斟酌之” 一句中“斟酌”应为“倒酒、喝酒”之意，并非“一 边饮酒一边斟酌诗句”。C. “披衣起彷徨”错误，应为“披上衣服起来谈笑” O故选D。【21题详解】本题考查学生时诗歌内容及作者情感的赏读能力。这是一首描写田园生活、表达生活感受的诗歌。“过门更相呼，有酒斟酌之”，过门相访的，一起斟酌 的，相思的，言笑的，都是乡亲邻里农民兄弟，“农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时， 而且诗人和乡亲邻里互相串门、一起

23、饮酒、围坐谈笑，关系十分融洽和睦，全诗的的基调是快乐的.人与 人之间充满的纯真而质朴的友情是诗人在田园生活中感受到的乐趣。五、（共4题，共15分）【答案】22. B 23. D24. （1）补充交代上文征调动员大会的内容；（2）为下文具体描写不同的学生形象作铺垫。25. （1）雪：昆明很少下雪，用下雪天寒渲染气氛，暗示战事紧急，形势严峻（2）甲处：暗喻弗之路遇蒋姓学生后的沉重心情。乙处：暗示师生二人消解了内心的纠结，彼此之间理解更深了。丙处：隐喻澹台玮的坚贞人格。【解析】【22题详解】本题考查学生正确理解词语含义的能力。B. “稚气：缺少人生经验，头脑简单”解释错误，应改成：孩子，儿童的气质、

24、神态，中性词。故选B。【23题详解】本题考查学生对文本内容的理解能力。D. “但是澹台玮在读三年级，不符合征调规定”分析错误，依据原文“教育部决定征调四年级男生入 伍，其他年级的也可以志愿参加”可知，应是“不在征调之列”，但可以“志愿参加”，不是“不符合征 调规定”；再依据原文“可是你并不在征调之列。生物化学是新学科，需要人开拓，要知道得到一个好学 生是多么不容易。我也很矛盾”可知，萧子蔚矛盾主要在于“生物化学是新学科，需要人开拓，得到一个 好学生是不容易”。故选D。【24题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。（1）依据文章第二段内容可知，交代了故事的缘由，教育部决定征调四年级男生

25、入伍，通过第三段师生 问答，历史系教授孟弗之回答学生问话，补充征调动员大会的内容，即做志愿者的条件，并为学生的热情 所感动；（2）依据文章第四、五、六段的内容可知，具体描绘了不同的两类学生面对这个问题的不同做法，一个 是逃避征调的蒋姓学生，一个是主动要求入伍的澹台玮，所以为下文具体描写不同的学生形象作了铺垫。【25题详解】本题考查学生对环境描写的探究能力。（1）开篇写“雪”的作用：在艺术效果上看，开篇写到“昆明下着雪”“都蒙上了一层白色”“不顾雪 花飘扬”等内容，渲染了一种肃杀、萧条的气氛：同时通过自然环境暗示了社会环境，暗示战事紧急，形 势严峻，不容乐观，引出了对下文关于“征调”事情的叙述。

26、（2）表现人物的作用：甲处：“只见院子里腊梅林一片雪白”，孟弗之见到雪白的腊梅林是在蒋姓学生逃避征调的事情后，自己 “自觉脚步沉重，回到住处”时，所以暗喻弗之路遇蒋姓学生后的心情很沉重。乙处：“雪已停了，腊梅林上的雪己消了大半”是子蔚老师和学生澹台玮关于去不去“征调”进行讨论时 的景色描写，暗示师生二人消解了内心的纠结，彼此之间理解更深了，之后老师才“尊重了学生的选 择”。丙处：“沿小路往腊梅林中去了”是学生澹台玮告诉老师自己要主动“征调”后的去向，隐喻澹台玮走上 了杀敌报国的道路，用傲雪的腊梅，象征爱国知识分子的高洁品。六、微写作（共1题，共10分）从下面两个题目中任选一题作答，请在答题卡上

27、涂选相应题号。26 .【答案】示例：走过食堂旁铺着青色板砖的小道，不经意朝右边用桂花树闱着的草地中一瞥，便看到 了疏松的草地中穿插的星星点点的紫色小花。抬头将整片草地收入眼帘，便是那无以名状的梦幻般的美 丽。再一看，校园里原来缀满了红的、粉的、白的鲜花。道路两旁的树木，嫩绿的叶子像着了层蜡一样， 在细雨的濯洗下透着光亮，覆盖了墨绿的老叶。树下便是我们高三学子春R里学习的“道场”。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。本题属于描写类微写作。写作情景为“选择春天校园里某一时刻的一处景象进行描绘”；“春天”是对季节做出的特殊限定，要注 意春天特有的景象特点：万物萌发，生机勃勃；“校园”是对地点做

28、出的限定，校园应有的场景，可以是 花草树木，也可以是教室一角，操场一隅；“某一时刻”是强调描写内容的时间性；“描写具体”即不可 一概而论：“语言生动”可以使用修辞手法：最后不少于150字，但也不可过多。春天是绿的，春天是红的，春天是美丽的，一想到春天，我们便会联想到蔚蓝的天空，雪白的云，它是那 么美丽动人。在春天的校园里，百花绽放，桃花粉红，梨花雪白，刚刚苏醒的花翅膀蝴蝶和小圆头蜜蜂在 花间飞舞。操场中间的足球场上，同学们开心地在操场上玩耍着。有的打沙包，有的跳皮筋，有的玩大 绳，到处呈现出一派热闹的景象。写作时，我们首先选择一个自己熟悉的、对其有感情的景物，如果写景 那么一定要注意景物的特点

29、：树木的茂密，花朵的娇艳，蜂拥蝶舞的热闹，以及万物复苏的生机勃勃,如 果写食堂，则侧重食堂饭菜的可口:如果写图书馆，则侧重图书馆的宁静，老师和学生的孜孜不倦；如果 写操场，则侧重学生的体育精神。总之，要突出中心，在字里行间表达对学校的热爱之情。要使用比喻、 拟人、夸张等修辞手法，使语言生动形象。不能低于150字。27 .【答案】我认为史湘云最可爱。尽管命运非常的坎坷，可是，她却亳不在意，她生性活泼开朗，不拘 小节，大口吃肉，大碗喝酒。很有魏晋名士风范。她还很喜欢打抱不平。邢夫人的侄女邢袖烟和迎春住在 一起，每月2两月银，还要给爹妈一两。剩下的还不够打点下人买点心吃酒的。所以，天还很冷时，就把

30、棉衣当了。史湘云不认识当票子，拿来大家相认。宝钗说明缘故后，她很气愤地说，我去找二姐姐去，我 去骂那些下人老婆子们一顿，替邢姐姐出气！说明，她很爱打抱不平，她身上有侠女风范。综上所述，我 认为史湘云最可爱。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：本题议论类微写作。写作要求：写作对象是红楼梦中的女性角色，写一段发言稿，谈谈自己关于“最可爱的红楼女子”的 思考。注意观点明确，条理清楚，内容充实，不少于180字。写作思路指导：首先选定人物，再结合具体内容分析其可爱之处。红楼梦中有很多可爱的女性，考生 可以选自己喜欢的写。以史湘云为例。她性格乐观，豪爽，活泼开朗，快人快语。宝钗的生日宴会上

31、，凤姐指着龄官说，这孩子扮上活像一个 人，你们再猜不出来！众人都猜到了，怕黛玉多心没有说出来。只有她心直口快不妨头说了出来。她笑着 说，活像林姐姐的模样！结果林黛玉生气拂袖而去。贾宝玉在她和黛玉之间左右周旋，费力不讨好，还悟 了禅机。没想到过几天，两人又和好如初了。说明她大大咧咧，没心没肺，从不记仇。她和宝钗，黛玉， 众姐妹关系都很好，和鸳鸯，平儿，袭人，紫鹃等的关系也很好。有一次，她还给她们每人送了几个绛纹 石的戒指呢，礼轻情意重嘛！她的才思非常的敏捷。一是反映在她的诗才上，她写的那两首咏白海棠甚至超过了林黛玉写的咏白 海棠。她和众姐妹在芦雪庵即景联句时，更是出尽了风头。黛玉，宝钗，宝琴三个

32、人大战史湘云，可见 她的才思很敏捷。她还在中秋夜和林黛玉在凹晶馆联诗，吟出了，寒塘渡鹤影的妙句。她的诗几乎可以和 黛玉相媲美。她的才思敏捷还反映在她的日常生活里。芦雪庵即景联句一回里，她和贾宝玉在一起吃烤 肉，说，我吃这个方爱吃酒。若不吃这个，断不能做好诗。林黛玉笑道，哪里找来一群花子去！罢了，罢 了！今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭！史湘云笑道，你懂什么！是真名士自风 流。像你假清高，我最讨厌了。我们现在腥的，膻的，大吃大嚼，回来便是锦心绣口了。还有一次，在贾 宝玉的生日晚宴.匕她抽到了海棠花，上面写着：只恐夜深花睡去，林黛玉打趣她说，夜深两个字，改为 石凉两个字就对景了

33、。是笑她白天吃醉酒，醉卧芍药茵的情形。她马上指着贾宝玉的一架西洋自行船，笑 着说，别再多说了，快坐船家去吧！来用紫鹃试贾宝玉的情景打趣林照玉，笑宝玉离了黛玉就不能活了。 反应太快了。史湘云还有一个爱好，就是女扮男装，喜欢扮成小子样。有一回还瞒过了贾母。贾母还以为她是贾宝玉 呢！她生性活泼开朗，不拘小节，大口吃肉，大碗喝酒。很有魏晋名士风范。她还很喜欢打抱不平。邢夫 人的侄女邢袖烟和迎春住在一起，每月2两月银，还要给爹妈一两。剩下的还不够打点下人买点心吃酒 的。所以，天还很冷时，就把棉衣当了。史湘云不认识当票子，拿来大家相认。宝钗说明缘故后，她很气 愤的说，我去找二姐姐去，我去骂那些下人老婆子们

34、一顿，替邢姐姐出气！说明，她很爱打抱不平，她身 上有侠女风范。若写其他女性人物，也应通过具体情节展现人物的特点，体现其可爱之处，有自己的理解和思考即可。七、写作（共1题，共50分）.【答案】例文：一个“真”字很重要人生万化，世事无常。生活有起有伏，有得有失，但失去什么也不能失去“真”：人生忙忙碌碌，容 易忘记的东西太多，但忘记什么也不能忘记“真”；无论生活如何贫困，人生怎样失意，但缺少什么也不 能缺少“真”。因为，人生不需要套路，需要的却是“真”。“真”比套路得人心。古有商鞅立木求信，为国君立威，首先立的是真诚待民，才能坐稳江山，赢得 天下；王祥卧冰求鲤，真心待母，从而流芳百世。现如今，生活中

35、充斥的套路，带来了不小的麻烦。如果 没有诈骗的套路，也不会出现无数老人悲痛欲绝的“五行币事件”，表动一时的电信诈骗，以及支付宝一 夜盗空的“钓鱼短信”。因此，在生活中，“真”比权利更重要，比金钱更可贵，比自由更崇高。为了 “真”，我们可以抛弃套路。“真”要耐得住寂寞。陶渊明是寂寞的，这寂寞就为了一个“真”字，真性情，真言语，真行为，真 生活。要做到这个“真”字，确实需要一番勇气和智慧，更要耐得住寂寞。在矢志不渝和随波逐流之间， 在现实利益和神圣价值发生冲突时，我们选择的天平终将偏向哪一端呢？应偏向“真”。“人生到处如何 似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？ ”苏东坡对待苏辙是兄

36、弟间的“真”，人生是 短暂的，但兄弟朋友间的情义却需要真心。现代人，更要守住内心的寂寞，别让美好的心灵蒙尘，别让 “真”蒙羞。因为生活需要“真”，寂寞的坚守恰是一种美丽，“真”的魅力使人诗意栖居；物欲横流， 方显“真”本色。“真”是对人格 坚守。屈原一生坚守高尚节操，疾恶如仇，不与小人同流合污，真正达到了 “举世 混浊我独清，众人皆醉我独醒”的精神境界，在那个时代环境里，屈原只能做到这些，他还能怎么做呢？ 怀沙投江昭示傲岸不屈的人格，没有找理由做套路为失节开脱。“真”不是模仿 套路。“真”就是活出自己，从容不迫，对人对己，对国对家于心无愧。“真”是 范仲淹“进亦忧”“退亦忧”的家国情怀，没有国

37、哪有家？ “真”是钟子期俞伯牙的彼此信任的坦率，没 有了知音，“弦断给谁听？ ”“真”不拘一格，坚持真我，不模仿不作秀，欺骗视听。因为人心向善，人心向上。“人而无信，不知其可也” “不信不立，不诚不行”。自古以来，中华民 族用诚信的优良传统，化育一代代炎黄子孙，因此它才立于世界民族之林。而现实中，一个“真”字真的 很重要。我们应该多一点“真”，少一点套路，不忘初心，方得始终。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道全命题式材料作文题。材料首先指出了 “真”的性质一一不假、不伪，及去伪存真、返璞归真。其次，则从做产品、学习、做人 等多种角度阐述了 “真”的重要性。而从这些不同方面，

38、我们可以联想到关于“真”的不同内容，如真 理、真相、真知、真诚、真情、真实、真心这说明，不管面临的场景、对象是什么，最重要的是用 “真”去修饰、去对待，而不是以虚妄虚假之心。“真”如此重要，说明我们必须要把“真”给践行下去。那么，如何做到“真”呢？首先，没有一个清晰 的自我认知，没有对事情的全局把握，很难做到真。因为不知道什么是真，也不知道真付出，真努力，真 对待能带给自己什么。所以，必须要经过自己的丰厚枳淀和亲身经历，自己才能明白，才能产生“真 知”。其次，要懂得坚持“真”，知道容易做到难。很多时候，我们虽然知道有些东西“不真”，却往往 迫于一系列内因外因而说违心话，行违心之举。对此，我们必

39、须提倡“真知”“真言”“真行”。做到“真”，可以给我们带来什么呢？首先，对自己来说，对待读书真，才能从书中吸取力量。真心读 书，那么读书的过程就是感悟的过程，和作者沟通的过程、辩证的过程，思考的过程，疑问的过程。如此 读书，才能读出快乐，读出收获。对待工作真，才能全身心投入工作，享受工作带给自己的愉悦感和成就 感。对待生活真，才能获得生活中的幸福感。真诚对待生活，柴米油酱醋茶也将拥有生命。如果对待生活 不真，生活的一切在你心里都将是琐碎的，麻烦的，无趣也将随之而来，这不是在享受生活，而是在生活 中煎熬。就与他人交往而言，对朋友真诚，朋友也必然真诚对你。对待朋友真诚，朋友之间相处才能亲 切、融洽

40、、舒坦、信任、踏实，才有可能成为知己。写作时，可以先从自己的理解论述什么是“真”，“真”的内涵是什么，其次，可从重要性角度分条缕析 地阐述“真”的意义及其原因。最后，既然“真”如此重要，那行文末段自然要考虑，身为“真”的见证 者和实践者，我们又该如何去求“真”去“伪”。对于抽象的对象“真”，写作时可以借助不同对象去具 象化展现，如感性的真情、真心，或是理性的真知、真理，或是实写的真实的东西，当然也可以是虚写的 求真务实的精神。最重要的是要写出“真”给自己、给社会所带来的效果和影响，这方面可以是精神气 质，也可以是表现出来的活力。A. “游幻境指迷十二钗” 一回中，宝玉看到了一则判词“欲洁何曾洁

41、，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖 泥中”，预示了惜春最终出家的结局。B.“痴女儿遗帕惹相思” 一回中，“痴女儿”指的是宝玉房里的丫头林红玉，她“相思”的对象是在大观 园里负责种树之事的贾蔷。C. “埋香豕飞燕泣残红”一回中，“飞燕”指的是黛玉，她因前一晚在宝玉住处吃了闭门羹，又遇见饯花 之期，心中伤感而悲吟葬花词。D. “比通灵金莺微露意”一回中，宝钗看到宝玉所佩之玉上有“莫失莫忘，仙寿恒昌”字样，笑说自己项 圈上也有两句，和这两句正是一对。8 .填入下列语段空格处的内容，与上下文衔接最恰当的一组是（）清代乾隆时期问世的红楼梦，不仅,也。它以宝黛钗的爱情悲剧为情节主线，又深刻展现 了当时贵族家

42、庭内部、外部的种种矛盾冲突。，其内容之丰厚，都不是轻易能够领会 的。所以，请你走进那个奇妙的艺术世界吧！达到了中国古代小说的顶峰堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠一面是“忽喇喇似大厦倾”的末世感一面是“情重愈斟情”的感伤艺术之精妙思想之深邃A.B.C. D.9 .用作品原文填空（1）侍坐中表现曾皙回答老师问题之前从容淡定，沉稳儒雅形象的一组句子是：,（2）登岳阳楼的颔联是：, o（3）千古凭高对此，o六朝旧事随流水，0（4）素月分辉，明河共影，。（5）应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。, 。二、（共4题，共15分）阅读下面两篇材料，完成下面小题材料一园林命名之最高标准，张岱已明言“无有一字入俗

43、”，这也是园林命名同现代的“主题园”的区别。 后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关键却不只在于“主题”，更在于雅俗。有 人认为使用古人典故就是“不俗” 了，红楼梦第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题，在“曲 径通幽”，宝玉言之“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，这自然是常说的“古雅” 了；而在“沁芳桥”， 宝玉又不喜欢别人那些“述古”的名字了。通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三：一曰陈旧，二日 犯忌，三日“不中”。所谓陈旧，就是用典太过俗滥，了无新意。如众人到了潇湘馆时，论此处匾该题四字。有人说：“淇 水遗风。”贾政道：“俗。”又一个道：“睢园遗迹。”贾政道：“也俗。”

44、二者一处用诗经卫 风淇奥“瞻彼淇奥，绿竹猗狗有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一处用睢园，即汉梁孝王立意：1 .一个真字去伪善。2 .求真务实不浮夸。3 .保留真心，不被束缚。“绿竹荫渚”的菟园之典，都同潇湘馆最点景的物“竹”有关，也算应题，为何被政老称“俗”呢？主要 在于，这两个典故是文人看到竹”最容易想到的典故，几乎已经是陈词滥调了，而由自我妙思所感知的 此处景致之独特也自然不可见了。犯忌者，多是同政事人情相悖之意。这看似同雅俗无关，但所“雅”者，乃是寓于此间而得其遗世独 立之精神；若不能意会禁忌之“度”，便是同时俗产生了冲突，难得独我之幽趣了。一犯在违制。如“蓼 汀花淑” 一景，有人

45、拟出“秦人旧舍”，宝玉立即指出“背谬了”，桃花源之典故，本是讲“为避秦乱” 而隐居的一村人，他们皆“不知有汉，无论魏晋”，这无疑暗藏着对政治的不满。二犯在重名，“稻香 村”最初有人题名“杏花村”获得众人赘赏，贾政却向众人道：“杏花村固佳，只是犯了正名（确定 之名），村名直待请名方可。”三犯在“颓丧”。在孺芜苑一处拟联，有人道：“麝兰芳霭斜阳院，杜若 香飘明月洲。”众人指出“斜阳”二字不妥，那人便引古诗“廉芜满院泣斜阳”句，众人皆云：“颓丧， 颓丧！ ”所谓“不中”，就是本来显然需要提及的点题景物，没有说准或者说满了，或者明明没有的景致，却 在匾额和对联中生造出来。前者如怡红院之处，有人提出“蕉

46、鹤”，有人提“崇光泛彩”，宝玉就说“此 处蕉棠两植，其意暗蓄红绿二字在内。若只说蕉，则棠无着落，若只说棠，蕉亦无着落”。后者 如在薪芜苑中清客们的“麝兰芳霭斜阳院，杜若杳飘明洲” “三程杳风飘玉蕙，一庭明月照金兰”二联。 说“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞 藻。真正的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来，而非为了炫装自己的文学 才华而生搬硬造出来的。从根本上讲，“不入俗”之难在于不能回到自我观照的世界中来，而只在“外部”的典故、概念和比 拟中打转。在这一回中，尤其彰显宝玉才华的，或者说特别表露出“雅”的含义的，是连

47、贾政也比较欣赏 的“沁芳”桥之命名以及“薪芷清芬”的对联。“沁芳”之名拟出后，贾政的态度是“拈须点头不语”， 脂评六字是严父大露悦容也”。宝玉在评价前人时已提出，“雅”虽要切景，但却不能太“实”，而是 要“蕴藉含蓄”；而其“含蓄”处，却是一种真正的“实在”。之所以“含蓄”，乃在于命名不能是对眼 前景致的一般描述或比拟，而要将自我的生命经验沉浸于作为整体的国中世界，并前追古人之生命，将之 也化人此刻自我的生命中来。所谓“无有一字入俗”，其实就是将自我作为存在者的“主人”去面对真实的世界，面对真实的此刻 的显现。然而古今鲜有人可做到极致，又知这一 “真实”是极难寻找的。这一回的叙事展现出，对真实的

48、 意义的寻找乃是基于对许多“不真”的表达的涤除与反省，在这种反省之后重新回归到本真的存在中来， 回归到在此的自我中来，世界的“真”便从被遮蔽的俗套和成见中显露现身了。（摘编自李溪以意造园，复以园造意：从红楼梦第十七回看文人园林） 10.下列对材料一相关内容 理解和分析，不正确的一项是（）A.正因认识到园林命名的关键因素，张岱才提出了 “无有一字入俗”的园林命名的最高标准。B.红楼梦第十七回中对大观园各处命名的品评鉴赏，依据的一个重要原则是“雅俗”之辨。C. “淇水遗风”“唯园遗迹”被认定为“俗”，是因为这两个典故是文人看到竹最容易想到的。D. “稻香村”拟题“杏花村”获众人赞赏，贾政却认为犯了正名，有“重名”的问题，