中考语文第一轮文言文复习.ppt

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1、中考语文第一轮文言文复中考语文第一轮文言文复习习复习安排复习安排共共16课时课时第一课时第一课时 论语十则论语十则 第二课时桃花源记第二课时桃花源记第三课时第三课时 陋室铭陋室铭 第四课时第四课时 爱莲说爱莲说第五课时第五课时 三峡三峡 第六课时记承天寺夜游第六课时记承天寺夜游第七课时第七课时 马说马说 第八课时第八课时 送东阳马生序送东阳马生序第九课时第九课时 小石潭记小石潭记 第十课时第十课时 岳阳楼记岳阳楼记第十一课时第十一课时 醉翁亭记醉翁亭记 第十二课时第十二课时 出师表出师表第十三课时第十三课时 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 第十四课时第十四课时 鱼我所欲也鱼我所欲也第十五

2、课时第十五课时 曹刿论战曹刿论战 第十六课时邹忌讽齐王纳谏第十六课时邹忌讽齐王纳谏第一课时第一课时复习内容：复习内容：论语十则论语十则复习目标：复习目标：1、掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。、掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、准确翻译和默写重点句子。、准确翻译和默写重点句子。3、理解、归纳文中有关学习态度、学习方法和品行修、理解、归纳文中有关学习态度、学习方法和品行修养的名句；结合自身学习及现实生活理解儒家思想。养的名句；结合自身学习及现实生活理解儒家思想。论语十则论语十则一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。1、复习

3、指导一、复习指导一复习内容：复习内容：文学常识：文学常识：孔子，名孔子，名 ，字，字 ，时期时期 国人。我国国人。我国古代伟大的思想家、教育家，古代伟大的思想家、教育家，家学派创始人。论语共家学派创始人。论语共 篇，篇，是儒家经典著作之一。是儒家经典著作之一。字词解释：字词解释：时习、愠、罔、殆、弘毅、凋时习、愠、罔、殆、弘毅、凋一词多义：一词多义：知、为知、为词类活用：词类活用：传、故新传、故新古今异义：古今异义：可以可以通假字：通假字：说、女、知说、女、知成语积累：成语积累：复习方法：朗读、识记课下注释，归纳整理。复习方法：朗读、识记课下注释，归纳整理。复习时间：复习时间：5分钟分钟论语十

4、则论语十则一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、复习检测一：、复习检测一：（1）文学常识：指名回答，口头填空：）文学常识：指名回答，口头填空：孔子，名孔子，名 ，字，字 ，时期鲁国人。我国古时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，代伟大的思想家、教育家，家学派创始人。论语家学派创始人。论语是记录是记录 的一部书，共的一部书，共 篇，是儒家经典著作之一。篇，是儒家经典著作之一。丘丘仲尼仲尼春秋春秋儒儒孔子和他的弟子言行孔子和他的弟子言行20论语十则论语十则一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识

5、，识记、积累重点文言知识。2、复习检测一、复习检测一（2）文言知识：学生逐行或逐列作答）文言知识：学生逐行或逐列作答字词解释：字词解释：时习：时习：愠：愠：罔：罔：殆：殆：弘毅：弘毅：凋：凋：一词多义：一词多义：知知 人不知而不愠人不知而不愠 是知也是知也 温故而知新温故而知新为为 为人谋而不忠乎为人谋而不忠乎 可以为师矣可以为师矣 仁以为己任仁以为己任时常地温习时常地温习生气、发怒生气、发怒 迷惑迷惑 有害有害刚强、勇毅刚强、勇毅 凋谢凋谢动词，知道，了解动词，知道，了解通通“智智”，聪，聪明明动词，懂得，领悟动词，懂得，领悟介词，替介词，替动词，做，当动词，做，当动词，当做动词，当做论语十

6、则论语十则一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、复习检测一、复习检测一词类活用：词类活用：传，不习乎？传，不习乎？温故而知新温故而知新 古今异义：古今异义：可以为师矣可以为师矣通假字：不亦说乎通假字：不亦说乎 诲女知之乎诲女知之乎 是知也是知也成语积累：成语积累：动词作名词，老师传授的知识动词作名词，老师传授的知识形容词作名词。故：旧知识，新：新的理解和体会。形容词作名词。故：旧知识，新：新的理解和体会。古义：可以凭借古义：可以凭借今义：能够或许可等今义：能够或许可等通通“悦悦”，愉，愉快快通通“汝汝”，你，你通通“智智”，聪明

7、，聪明不亦乐乎不亦乐乎 三省吾身三省吾身 见贤思齐见贤思齐 见贤思齐见贤思齐 择善而从择善而从 任重道远任重道远 死而后已死而后已 三人行，必有我师三人行，必有我师 己所不欲，施于人己所不欲，施于人论语十则论语十则二、目标二：准确翻译和默写重点句子。二、目标二：准确翻译和默写重点句子。复习指导二：复习指导二：复习内容：全文背诵，重点句子翻译，默写复习内容：全文背诵，重点句子翻译，默写复习方法：背诵、口头翻译复习方法：背诵、口头翻译复习时间：复习时间：5分钟分钟论语十则论语十则二、目标二：准确翻译和默写重点句子。二、目标二：准确翻译和默写重点句子。复习检测二：复习检测二：（1）背诵：）背诵：（2

8、）名句默写：）名句默写：（3）口头翻译：）口头翻译：人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。之。别人不理解我，我却不生气，不也是君子吗？别人不理解我，我却不生气，不也是君子吗？温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借（这一温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借（这一点）当老师了。点）当老师了。几个人一同走路，其中必定有可以做我老师的人，选择他们的长处几个人一同走路，其中必定有可以做我老师的人，选择他们的长处来学习，

9、（看到）他们的短处（如果自己有）就要改正。来学习，（看到）他们的短处（如果自己有）就要改正。论语十则论语十则二、目标三：理解、归纳文中有关学习态度、学习方法二、目标三：理解、归纳文中有关学习态度、学习方法和品行修养的名句。结合自身学习及现实生活理解儒家和品行修养的名句。结合自身学习及现实生活理解儒家思想。思想。复习指导三：复习指导三：复习内容：复习内容：(1)自己归纳文中学习态度、学习方法、学习乐趣和品自己归纳文中学习态度、学习方法、学习乐趣和品德修养的句子。德修养的句子。(2)联系自己的生活体验，如何看待联系自己的生活体验，如何看待“己所不欲，勿施己所不欲，勿施于人于人”？复习方法：练习本上

10、归纳整理，小组讨论。复习方法：练习本上归纳整理，小组讨论。复习时间：复习时间：5分钟分钟论语十则论语十则三、目标三：理解、归纳文中有关学习态度、学习方法三、目标三：理解、归纳文中有关学习态度、学习方法和品行修养的名句。结合自身学习及现实生活理解儒家和品行修养的名句。结合自身学习及现实生活理解儒家思想。思想。复习检测三：复习检测三：（1）先指名归纳，后师生共同归纳）先指名归纳，后师生共同归纳学习态度：学习态度：学习方法：学习方法：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。见贤思齐焉，见不贤而内自省也见贤思齐焉，见不贤而内自省也知之为知

11、之不知为不知，是知也。知之为知之不知为不知，是知也。学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。论语十则论语十则三、目标三：理解、归纳文中有关学习态度、学习方法三、目标三：理解、归纳文中有关学习态度、学习方法和品行修养的名句。结合自身学习及现实生活理解儒家和品行修养的名句。结合自身学习及现实生活理解儒家思想。思想。复习检测三：复习检测三：学习乐趣：学习乐趣：品德修养：品德修养：有朋自远方来，不亦可乎？有朋自远方来，不亦可乎？人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：吾

12、日三省吾身：士不可以不弘毅，士不可以不弘毅，岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语十则论语十则三、目标三：理解、归纳文中有关学习态度、学习方法三、目标三：理解、归纳文中有关学习态度、学习方法和品行修养的名句。结合自身学习及现实生活理解儒家和品行修养的名句。结合自身学习及现实生活理解儒家思想。思想。复习检测三：复习检测三：（2）联系自己的生活体验，如何看待）联系自己的生活体验，如何看待“己所不欲，勿己所不欲，勿施于人施于人”？提示：本句意思提示：本句意思+肯定或否定肯定或否定+现实意义现实意义+举例论述。举例论述。这句话意思是：自己不想要

13、的，不要强加给别人。其中包含着相这句话意思是：自己不想要的，不要强加给别人。其中包含着相互体谅的意思：自己不想要的，往往也是别人不大乐意接受的，互体谅的意思：自己不想要的，往往也是别人不大乐意接受的，就不应该强迫别人接受。这句话提醒我们遇事要换位思考，推己就不应该强迫别人接受。这句话提醒我们遇事要换位思考，推己及人，多一份理解，少一份对立，更容易促进社会的和谐稳定。及人，多一份理解，少一份对立，更容易促进社会的和谐稳定。比如，你不愿意别人侮辱你，那么就要尊重别人。比如，你不愿意别人侮辱你，那么就要尊重别人。论语十则论语十则四、当堂训练：四、当堂训练：（2010年北京）曾子曰：年北京）曾子曰：“

14、吾日三省吾身吾日三省吾身为人谋而不忠乎为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎与朋友交而不信乎?传不习乎传不习乎?”子曰：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子贡问曰：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎有一言而可以终身行之者乎?”子曰：子曰：“其恕乎其恕乎!己己所不欲，勿施于人。所不欲，勿施于人。”曾子曰：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。士不可以不弘毅，任重而道远。”子曰：子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之不处也。贫与贱富与贵是人之所欲也，不以其道得之不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”于贡问君子。子曰

15、：于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。先行其言而后从之。”子曰：子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是君子成人之美，不成人之恶。小人反是”子曰：子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求从吾富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求从吾所好。所好。”子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。不图为乐之至于斯也。（点）曰：（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩：咏而归。乎沂，风乎舞雩：咏而归。”夫子喟然叹曰：夫子喟然叹曰：“吾与点也吾与点也!”论语十则论语十则四、当堂

16、训练：四、当堂训练：1、解释下列句子中加点的词。、解释下列句子中加点的词。(4分分)（1）与朋友交而不）与朋友交而不信信乎乎 信：信：_（2）不）不图图为乐之至于为乐之至于斯也斯也 图：图：_（3）富与贵是人）富与贵是人之之所欲也所欲也 之：之：_（4）先行其言）先行其言而而后后从之从之 而：而：_2、把下面的文言句子翻译成现代汉语。、把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分分)（1)士不可以不弘毅，任重而道远。士不可以不弘毅，任重而道远。(2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。看见德行优秀的人要向他看齐，看见不优秀的人也要看见德行优秀的人要向他看齐，看见不优秀的人也要

17、(对照着对照着)检检查自己。查自己。诚实。诚实。料想。料想。主谓之间，取消句子独立性，无实义。主谓之间，取消句子独立性，无实义。然后，表顺接。然后，表顺接。读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰险的道路还很长艰险的道路还很长论语十则论语十则四、当堂训练：四、当堂训练：3、文中有很多语句都己成为成语，请你写出其中的三个。（、文中有很多语句都己成为成语，请你写出其中的三个。（3分分)4、本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，次、本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，次谈对你的启示。谈对你的启示。(3

18、分分)例：例：“其恕乎其恕乎!己所不欲，勿施于入己所不欲，勿施于入”说的是自己不喜欢的言行，说的是自己不喜欢的言行，不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容，不要强人所难。不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容，不要强人所难。见贤思齐见贤思齐 已所不欲，勿施于人已所不欲，勿施于人 任重道远任重道远 成人之美成人之美第二课时第二课时复习内容：桃花源记复习内容：桃花源记复习目标：复习目标：1、掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。、掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、准确翻译和默写重点句子。、准确翻译和默写重点句子。3、深入理解文意，理解陶渊明在文中寄托的社会理想。、深入理解文意，理解陶渊明在文中

19、寄托的社会理想。桃花源记桃花源记一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。1、复习指导一、复习指导一复习内容：复习内容：文学常识：陶渊明，又名文学常识：陶渊明，又名 ，字，字 ，著名诗人。著名诗人。自称五柳先生，世称自称五柳先生，世称 ，我国第一位，我国第一位 诗人。后世称他为诗人。后世称他为“百百世田园之祖，千古隐逸之宗世田园之祖，千古隐逸之宗”。字词解释：缘溪行、便扶向路：字词解释：缘溪行、便扶向路：缤纷：缤纷：才：才：俨然：俨然：皆：皆：具答之：具答之：叹惋：叹惋：延：延：不足为外人道也：不足为外人道也：向路：向路：诣：诣：欣然规

20、往：欣然规往：未果：未果：问津：问津：一词多义：复一词多义：复 舍舍 乃乃 遂遂 志志 寻寻 为为词类活用：渔人甚异之词类活用：渔人甚异之 欲穷其林欲穷其林古今异义：芳草鲜美古今异义：芳草鲜美 仿佛若有光仿佛若有光 阡陌交通阡陌交通 妻子邑人妻子邑人 来此绝来此绝境境 无论魏晋无论魏晋 诣太守，说如此诣太守，说如此通假字：便要还家通假字：便要还家成语积累：成语积累：复习方法：朗读、识记课下注释，归纳整理。复习时间：复习方法：朗读、识记课下注释，归纳整理。复习时间：5分钟分钟桃花源记桃花源记一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、复

21、习检测一：、复习检测一：（1）文学常识：指名回答，口头填空：）文学常识：指名回答，口头填空：陶渊明，又名陶渊明，又名 ，字，字 ，著名诗人。自称五著名诗人。自称五柳先生，世称柳先生，世称 ，我国第一位，我国第一位 诗人。后诗人。后世称他为世称他为“百世田园之祖，千古隐逸之宗百世田园之祖，千古隐逸之宗”。潜潜元亮元亮东晋东晋靖节先生靖节先生田园田园桃花源记桃花源记一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、复习检测一、复习检测一（2）文言知识：学生逐行或逐列作答）文言知识：学生逐行或逐列作答字词解释：缘溪行、便扶向路：字词解释：缘溪行、

22、便扶向路：缤纷：缤纷：才：才：俨然：俨然：皆：皆：具答之：具答之：叹惋：叹惋：延：延：不足为外人道也：不足为外人道也：向路：向路：诣：诣：欣然规往：欣然规往：未果：未果：问津：问津：沿着、顺着沿着、顺着 繁多的样子繁多的样子 仅仅 整齐的样子整齐的样子全、都全、都 详细详细 感叹、惋惜感叹、惋惜 邀请邀请 不值得不值得从前的、旧的从前的、旧的 到，特指到尊长那里去到，特指到尊长那里去 计划计划 没有实现没有实现 问路，这里是访求、探求的意思问路，这里是访求、探求的意思 桃花源记桃花源记一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、复习检

23、测一、复习检测一（2）文言知识：学生逐行或逐列作答）文言知识：学生逐行或逐列作答一词多义：一词多义：复复 复前行：复前行：不复出焉：不复出焉：舍舍 便舍船：便舍船：屋舍俨然：屋舍俨然：乃乃 乃大惊：乃大惊：乃不知有汉：乃不知有汉：遂遂 遂与外人间隔：遂与外人间隔：遂迷：遂迷：志志 处处志之：处处志之：寻向所志：寻向所志：寻寻 寻向所志：寻向所志：寻病终：寻病终：为为 捕鱼为业：捕鱼为业：不足为外人道也：不足为外人道也：词类活用：词类活用：渔人甚异之：渔人甚异之：欲穷其林：欲穷其林：继续继续 再再动词，舍弃、丢下动词，舍弃、丢下 名词，房屋名词，房屋于是，就于是，就 竟然竟然于是，就于是，就 终

24、于终于不久不久动词，做标记动词，做标记 名词，标记名词，标记寻找寻找 当作，作为当作，作为 对，向对，向形容词作动词，对形容词作动词，对感到诧异感到诧异形容词作动词，走完形容词作动词，走完桃花源记桃花源记一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、复习检测一、复习检测一古今异义：古今异义：芳草芳草鲜美鲜美 仿佛仿佛若有光若有光 阡陌阡陌交通交通妻子妻子邑人邑人来此来此绝境绝境无论无论魏晋魏晋诣太守，说诣太守，说如此如此通假字：通假字：便要还家便要还家成语积累：成语积累：古义：鲜艳美丽古义：鲜艳美丽 今义：味道好今义：味道好古义：隐隐约

25、约古义：隐隐约约 今义：好像今义：好像古义：交错相通古义：交错相通 今义：运输事业的统称今义：运输事业的统称古义：妻子和儿女古义：妻子和儿女 今义：男子的配偶今义：男子的配偶古义：与世隔绝的地方古义：与世隔绝的地方 今义：走投无路的境地今义：走投无路的境地古义：不要说，更不必说古义：不要说，更不必说 今义：表条件关系的连词今义：表条件关系的连词古义：像这样古义：像这样 今义：这样今义：这样世外桃源世外桃源 无人问津无人问津 豁然开朗豁然开朗 怡然自得怡然自得 落英缤纷落英缤纷 黄发黄发垂髫垂髫 鸡犬相闻鸡犬相闻 通通“邀邀“，邀，邀请请桃花源记桃花源记二、目标二：准确翻译和默写重点句子。二、目

26、标二：准确翻译和默写重点句子。复习指导二：复习指导二：复习内容：全文背诵，重点句子翻译，默写复习内容：全文背诵，重点句子翻译，默写复习方法：背诵、口头翻译复习方法：背诵、口头翻译复习时间：复习时间：5分钟分钟桃花源记桃花源记二、目标二：准确翻译和默写重点句子。二、目标二：准确翻译和默写重点句子。复习检测二：复习检测二：（1）、背诵：）、背诵：（2）默写重点句子：）默写重点句子：翻译下列句子：翻译下列句子：阡陌交通，鸡犬相闻阡陌交通，鸡犬相闻黄发垂髫，并怡然自乐黄发垂髫，并怡然自乐问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋田间小路交错相通，处处可以听到鸡鸣狗叫的声音。田间小

27、路交错相通，处处可以听到鸡鸣狗叫的声音。老人和孩子，都是一副安闲快乐的样子。老人和孩子，都是一副安闲快乐的样子。问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。桃花源记桃花源记二、目标三：深入理解文意，理解陶渊明在文中寄托的二、目标三：深入理解文意，理解陶渊明在文中寄托的社会理想。社会理想。复习指导三：复习指导三：复习内容：复习内容：(1)课文第一段景物描写有何作用？课文第一段景物描写有何作用？(2)为什么此中人语云为什么此中人语云“不足为外人道也不足为外人道也”？（3）作者在文中寄托了怎样的社会理想？我们今天应）作者在文中寄

28、托了怎样的社会理想？我们今天应当看待这样的理想？当看待这样的理想？复习方法：小组讨论，整理答案。复习方法：小组讨论，整理答案。复习时间：复习时间：5分钟分钟桃花源记桃花源记三、目标三：深入理解文意，理解陶渊明在文中寄托的三、目标三：深入理解文意，理解陶渊明在文中寄托的社会理想。社会理想。复习检测三：复习检测三：(1)课文第一段景物描写有何作用？课文第一段景物描写有何作用？(2)为什么此中人语云为什么此中人语云“不足为外人道也不足为外人道也”？描绘了桃花林美丽、奇异的景色，渲染了神秘色彩；为下文渔人描绘了桃花林美丽、奇异的景色，渲染了神秘色彩；为下文渔人进入桃花源作铺垫；也为桃花源的美好作铺垫。

29、进入桃花源作铺垫；也为桃花源的美好作铺垫。因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平、因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平、宁静的生活。也为下文再寻桃花源不得埋下伏笔。宁静的生活。也为下文再寻桃花源不得埋下伏笔。桃花源记桃花源记三、目标三：深入理解文意，理解陶渊明在文中寄托的三、目标三：深入理解文意，理解陶渊明在文中寄托的社会理想。社会理想。复习检测三：复习检测三：（3）作者在文中寄托了怎样的社会理想？我们今天应）作者在文中寄托了怎样的社会理想？我们今天应当看待这样的理想？当看待这样的理想？没有战争、没有剥削、没有压迫、和平安宁、安居乐业、自由幸没有战争、没有剥削

30、、没有压迫、和平安宁、安居乐业、自由幸福、民风淳朴的理想社会。表达了人们对黑暗社会的不满，客观福、民风淳朴的理想社会。表达了人们对黑暗社会的不满，客观上反映了人民渴望摆脱剥削、压迫的要求，追求幸福安定生活的上反映了人民渴望摆脱剥削、压迫的要求，追求幸福安定生活的美好愿望，有正面意义。也表现了陶渊明消极避世的心理，有复美好愿望，有正面意义。也表现了陶渊明消极避世的心理，有复古倾向。古倾向。桃花源记桃花源记四、当堂训练：四、当堂训练：（2013河南）阅读下面两个语段，完成河南）阅读下面两个语段，完成1619题。（共题。（共10分）分）（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃（一）

31、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。衣着，

32、悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。（节选自陶渊明

33、桃花源记（节选自陶渊明桃花源记桃花源记桃花源记四、当堂训练：四、当堂训练：（二）水益涩（二）水益涩，曳，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画图中！欲相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，问地所历名，则舆夫朴野，

34、不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山雪窦山”字。字。（节选自邓牧雪窦游志）（节选自邓牧雪窦游志）注：注：涩：不通畅。涩：不通畅。曳：拖，拉。曳：拖，拉。白蛇：喻指清澈而细长的白蛇：喻指清澈而细长的水流。水流。陇：通陇：通“垄垄”。牧竖：牧童。牧竖：牧童。髹（髹（xiu）书：用赤黑）书：用赤黑色的漆写。色的漆写。桃花源记桃花源记四、当堂训练：四、当堂训练：16下面各组句子中加点词语意思相同的一项是【下面各组句子中加点词语意思相同的一项是【】（】（2分）分）A异异 渔人甚异之渔人甚异之 使内外异法也（出师表）使内

35、外异法也（出师表）B舍舍 便舍船便舍船 屋舍俨然屋舍俨然C去去 停数日，辞去停数日，辞去 乃记之而去（小石潭记）乃记之而去（小石潭记）D道道 不足为外人道也不足为外人道也 策之不以其道（马说）策之不以其道（马说）17把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）分）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。18语段（一）寄托了作者怎样的社会理想？（语段（一）寄托了作者怎样的社会理想？（2分）分）19根据语段（一）（二）的内容，分条概括雪窦与桃花源的根据语段（一）（二）的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。（相似之处。（

36、4分）分）对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。C问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必（不要）说魏问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必（不要）说魏朝和晋朝了。朝和晋朝了。山阻水隔，很难进入。山阻水隔，很难进入。自然环境优美，田同风光如画。自然环境优美，田同风光如画。人们生活安宁和乐。人们生活安宁和乐。第三课时第三课时复习内容：复习内容：陋室铭陋室铭复习目标：复习目标：1、掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。、掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、准确翻译和默写重点句子。、准确翻译和默写重点句子。

37、3、理解托物言志、类比、引用等手法的运用；理解作、理解托物言志、类比、引用等手法的运用；理解作者表达的思想感情。者表达的思想感情。陋室铭陋室铭一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。1、复习指导一、复习指导一复习内容：复习内容：刘禹锡，字刘禹锡，字 ，代诗人。铭，古代刻在代诗人。铭，古代刻在 上用上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，一般用韵。来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，一般用韵。字词解释：有仙则名字词解释：有仙则名 有龙则灵有龙则灵 斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨 鸿儒鸿儒 调素调素琴琴一词多义

38、：名一词多义：名 素素 之之 往来往来词类活用：名词类活用：名 灵灵 乱乱 劳劳古今异义：可以古今异义：可以成语积累：成语积累：复习方法：朗读、识记课下注释，归纳整理。复习方法：朗读、识记课下注释，归纳整理。复习时间：复习时间：5分钟分钟陋室铭陋室铭一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、复习检测一：、复习检测一：（1）文学常识：指名回答，口头填空：）文学常识：指名回答，口头填空：刘禹锡，字刘禹锡，字 ，代诗人。铭，古代刻在代诗人。铭，古代刻在 上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来

39、成为一种文体，一般用韵。体，一般用韵。梦得梦得唐唐器物器物陋室铭陋室铭一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、复习检测一、复习检测一字词解释：字词解释：有仙则名：有仙则名：有龙则灵：有龙则灵：斯是陋室：斯是陋室：惟吾德馨：惟吾德馨：鸿儒：鸿儒：调素琴：调素琴：一词多义：一词多义：名名 有仙则名：有仙则名：并自为其名：并自为其名：不能名其一处也不能名其一处也：素素 调素琴：调素琴：留蚊于素帐中：留蚊于素帐中：之之 无丝竹之乱耳：无丝竹之乱耳：何陋之有：何陋之有：往来往来 往来无白丁：往来无白丁：其中往来种作：其中往来种作：出名出名

40、显出灵异显出灵异 这这 香气，这里指品德高尚香气，这里指品德高尚 博学的人博学的人 调弄，这里指弹琴调弄，这里指弹琴出名出名 名字名字 说出说出 不加装饰不加装饰 白色白色 主谓之间，不译主谓之间，不译 宾语前置的标志，不译宾语前置的标志，不译 交往的人交往的人 来来往往的人来来往往的人陋室铭陋室铭一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、复习检测一、复习检测一（2）文言知识：学生逐行或逐列作答）文言知识：学生逐行或逐列作答词类活用：词类活用：有仙则名：有仙则名：有龙则灵：有龙则灵：无丝竹之乱耳：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：无案牍之

41、劳形：古今异义：古今异义：可以调素琴可以调素琴成语积累：成语积累：名字做动词，出名名字做动词，出名形容词作动作，显出灵异形容词作动作，显出灵异使使扰乱扰乱使使劳累劳累古义：可以用来古义：可以用来 今义：能够今义：能够山不在高，有仙则名山不在高，有仙则名 案牍劳形案牍劳形陋室铭陋室铭二、目标二：准确翻译和默写重点句子。二、目标二：准确翻译和默写重点句子。复习指导二：复习指导二：复习内容：全文背诵，重点句子翻译，默写复习内容：全文背诵，重点句子翻译，默写复习方法：背诵、口头翻译复习方法：背诵、口头翻译复习时间：复习时间：5分钟分钟陋室铭陋室铭二、目标二：准确翻译和默写重点句子。二、目标二：准确翻译

42、和默写重点句子。复习检测二：复习检测二：（1）背诵：）背诵：（2）默写重点句子：）默写重点句子：（3）翻译下列句子：）翻译下列句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。没有嘈杂的乐音扰乱我的双耳，没有官府的公文使我身体劳累。没有嘈杂的乐音扰乱我的双耳，没有官府的公文使我身体劳累。陋室铭陋室铭二、目标三：理解托物言志、类比、引用等手法的运用；二、目标三：理解托物言志、类比、引用等手法的运用；理解作者表达的思想感情。理解作者表达的思想感情。复习指导三：复习

43、指导三：复习内容：复习内容：(1)全文从几个方面写陋室不陋？用简洁的语言概括。全文从几个方面写陋室不陋？用简洁的语言概括。(2)南阳诸葛庐，西蜀子云亭一句运用了怎样的写作手南阳诸葛庐，西蜀子云亭一句运用了怎样的写作手法，为什么要这样写？法，为什么要这样写？（3）结尾引用孔子的话）结尾引用孔子的话“何陋之有何陋之有”，有什么含义？，有什么含义？（4）刘禹锡想借陋室表达自己怎样的志趣？）刘禹锡想借陋室表达自己怎样的志趣？复习方法：小组讨论，整理答案。复习方法：小组讨论，整理答案。复习时间：复习时间：5分钟分钟陋室铭陋室铭三、目标三：理解托物言志、类比、引用等手法的运用；三、目标三：理解托物言志、类

44、比、引用等手法的运用；理解作者表达的思想感情。理解作者表达的思想感情。复习检测三：复习检测三：(1)全文从几个方面写陋室不陋？用简洁的语言概括。全文从几个方面写陋室不陋？用简洁的语言概括。(2)南阳诸葛庐，西蜀子云亭一句运用了怎样的写作手南阳诸葛庐，西蜀子云亭一句运用了怎样的写作手法，为什么要这样写？法，为什么要这样写？从环境之幽雅、交往人之高雅和室主人活动之清雅三个方面，表从环境之幽雅、交往人之高雅和室主人活动之清雅三个方面，表现陋室不陋。现陋室不陋。类比手法，将自己的陋室与古代先贤的居室类比，表明作者追随类比手法，将自己的陋室与古代先贤的居室类比，表明作者追随古代先贤的抱负。古代先贤的抱负

45、。陋室铭陋室铭三、目标三：理解托物言志、类比、引用等手法的运用；三、目标三：理解托物言志、类比、引用等手法的运用；理解作者表达的思想感情。理解作者表达的思想感情。复习检测三：复习检测三：（3）结尾引用孔子的话）结尾引用孔子的话“何陋之有何陋之有”，有什么含义？，有什么含义？（4）刘禹锡想借陋室表达自己怎样的志趣？）刘禹锡想借陋室表达自己怎样的志趣？再次强调只要室主人品德高尚，陋室就不陋。与上文再次强调只要室主人品德高尚，陋室就不陋。与上文“德馨德馨”二二字遥相呼应。收束全文，突出中心。字遥相呼应。收束全文，突出中心。表达自己安贫乐道、高洁傲岸的志趣和追随古代先贤的抱负。表达自己安贫乐道、高洁傲

46、岸的志趣和追随古代先贤的抱负。陋室铭陋室铭四、当堂训练：四、当堂训练：（2007）河南省（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。）河南省（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡陋室铭（刘禹锡陋室铭）（乙）子曰：（乙）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不

47、堪其贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自论语）（选自论语）注：注：1回：即颜回，孔子的弟子。回：即颜回，孔子的弟子。2不堪：无法忍受。不堪：无法忍受。陋室铭陋室铭四、当堂训练：四、当堂训练：16、解释下面句子中加点的词的意思。（、解释下面句子中加点的词的意思。（2分）分）（1）有仙则名）有仙则名 名：名：_（2）惟吾德馨）惟吾德馨 德馨：德馨：_17、用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（、用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。18、用陋

48、室铭中的句子填空。（、用陋室铭中的句子填空。（1分）分）“空山无人，水流花开空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；境；“胜固欣然，败亦可喜胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：二句，极手谈（下围棋）之妙境：“_，_”二句，极交友之妙境。二句，极交友之妙境。19、刘禹锡和颜回一居、刘禹锡和颜回一居“陋室陋室”，一在，一在“陋巷陋巷”，对此，他们，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）分）没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使

49、身体劳累出名（或：著名）出名（或：著名）品德高尚品德高尚谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒往来无白丁往来无白丁刘禹锡：陋室不陋。颜回：不改其乐。刘禹锡：陋室不陋。颜回：不改其乐。安贫乐道。安贫乐道。第四课时第四课时复习内容：复习内容：爱莲说爱莲说复习目标：复习目标：1、掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。、掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、准确翻译和默写重点句子。、准确翻译和默写重点句子。3、理解托物言志、类比、引用等手法的运用；理解作、理解托物言志、类比、引用等手法的运用；理解作者表达的思想感情者表达的思想感情爱莲说爱莲说一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识

50、，识记、积累重点文言知识。1、复习指导一、复习指导一复习内容：复习内容：字词解释：字词解释：甚蕃甚蕃 不染不染 濯清涟而不妖濯清涟而不妖 亭亭净植亭亭净植 亵玩亵玩 鲜有闻鲜有闻一词多义：鲜有闻一词多义：鲜有闻词类活用：不蔓不枝词类活用：不蔓不枝成语积累：成语积累：复习方法：朗读、识记课下注释，归纳整理。复习方法：朗读、识记课下注释，归纳整理。复习时间：复习时间：3分钟分钟爱莲说爱莲说一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。一、目标一：掌握文学常识，识记、积累重点文言知识。2、复习检测一、复习检测一字词解释：甚字词解释：甚蕃蕃：不染不染：濯濯清涟清涟而不而不妖妖：亭亭净植：亭亭净植：