《短文两篇-谈读书不求甚解》.ppt

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1、短文两篇短文两篇谈谈读读书书 培培 根根不不求求甚甚解解 马马南南邨邨 书籍是人类进步的阶梯。读书是人生书籍是人类进步的阶梯。读书是人生一大要事，亦为人生一大乐事。这是两篇一大要事，亦为人生一大乐事。这是两篇谈论读书的文章。谈论读书的文章。培根（1561-1626），英国哲学家、作家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。1618年任大理院院长，封为勋爵。1626年冬由于在野外实验雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建树在哲学方面。认为“知识就是力量知识就是力量”。因此马克思称他为“整个现代实验科学的真正始祖”。随笔是培根在文学方面的主要著作。此外，培根还写了法律著作、历史著作 亨利第七王朝

2、史、幻想游记新大西岛等。给下列生字注音：怡（）情 统筹（）藻（）饰狡黠（）诘（）难 要诀（）蒸馏（）劝诫（）滞（）碍吹毛求疵（）豁（）然贯通 嚼咀嚼（）味同嚼蜡（）好好读书（）读好书（）ychuzoxijijulijizhchujujiohoho解释下列词语怡情：怡情：文采藻饰：文采藻饰：诘难：诘难：寻章摘句：寻章摘句：味同嚼蜡：味同嚼蜡：滞碍：滞碍：吹毛求疵：吹毛求疵：要诀：要诀：使心情愉快。使心情愉快。修饰文词，使之富有文采。修饰文词，使之富有文采。诘问，为难。诘问，为难。搜寻、摘取文章的片断语词。搜寻、摘取文章的片断语词。指读书局限于文字的推求。指读书局限于文字的推求。形容写文章或说话枯

3、燥无味。形容写文章或说话枯燥无味。不通畅。不通畅。这里指细致到烦琐、挑剔的地步。这里指细致到烦琐、挑剔的地步。重要的诀窍。重要的诀窍。掌握下列四字短语高谈阔论高谈阔论 练达之士练达之士 大而无当大而无当 全神贯注全神贯注孜孜不倦孜孜不倦 天资聪颖天资聪颖 欺世有术欺世有术 诸如此类诸如此类 不求甚解不求甚解 狂妄自大狂妄自大 咬文嚼字咬文嚼字 观其大略观其大略 因小失大因小失大 豁然贯通豁然贯通 开卷有益开卷有益本文的中心话题本文的中心话题“读书读书”，围绕这一话题，围绕这一话题，谈了些什么内容？谈了些什么内容？读书的正确目的；（读书足以怡情读书的正确目的；（读书足以怡情 全凭观察得之）全凭观

4、察得之）要讲究读书的方法：（读书时不可存心诘难作者要讲究读书的方法：（读书时不可存心诘难作者 使能无知而显有知）使能无知而显有知）读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。（读史使人明智（读史使人明智皆有特药可医）皆有特药可医）句段品味1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然练达之士虽能分别处理细事或

5、一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。2、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。验范之，则又大而无当。3、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读取部分者，有只须大

6、消化。换言之，有只须读取部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。4、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密科学使人深刻伦理学使人庄重，逻辑修辞周密科学使人深刻伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。这几句话从正面说，读书有三种不同的目的：怡

7、情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。这几句话从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。这几句话主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。这几句话说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用。揣摩文中的这两段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。1、观点：读书能够塑造人的性格。、观点：读书能够塑造人的性格。2、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。用归纳法证明观点。先列举六门学用归纳法证明观点。先列举

8、六门学科的作用，最后加以归纳。科的作用，最后加以归纳。用比喻证明观点。用比喻证明观点。不求甚解不求甚解 马南邨马南邨 读书，有千般乐趣，有万种读法。这里，向大家推荐读书，有千般乐趣，有万种读法。这里，向大家推荐一种全新的读书方法不求甚解。一种全新的读书方法不求甚解。马南邨，原名邓拓，当马南邨，原名邓拓，当代作家。代作家。找出“不求甚解”在本文中的含义 一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。速读，整体感知，把握要点：速读，整体感知，把握要点：1、什么是驳论文？、什么是驳论文？在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己

9、的在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。主张。2、文章的靶子是哪句？、文章的靶子是哪句？对任何问题不求甚解都是不好的。对任何问题不求甚解都是不好的。探究学习：探究学习：1、作者是怎样批驳别人的观点？、作者是怎样批驳别人的观点？第二段：第二段：第三段：第三段：第四段：第四段：第五段：第五段：第六段：第六段：第七段：第七段：第八段：第八段：第九段：第九段：从从“不求甚解不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解不求甚解”的意思。的意思。全面分析淘渊明的读书态度。全面分析淘渊明的读书态度。指出指出“不求甚解不求甚解”有两层含义。有两层含义。提倡虚心的提倡虚心的“不

10、求甚解不求甚解”的读书态度。的读书态度。介绍古人就是以介绍古人就是以“不求甚解不求甚解”的态度读书的。的态度读书的。全面解释全面解释“不求甚解不求甚解”。说明陆象山的语录的意思。说明陆象山的语录的意思。强调读书要反复阅读强调读书要反复阅读第五段举了普列汉诺夫的例子。他自以为熟读马克思第五段举了普列汉诺夫的例子。他自以为熟读马克思的著作，的著作，“求甚解求甚解”，实际上做了许多曲解。，实际上做了许多曲解。第六段举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是第六段举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是“观其大略观其大略”，比徐庶等人，比徐庶等人“多于精熟多于精熟”高明，知识面更广，了高明，知识面更广，了解问题更全面。解问

11、题更全面。第八段：引用陆象山语录。第八段：引用陆象山语录。“读书且平平读，未晓处读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。且放过，不必太滞。”2、文章举了哪些例子？引用了哪些名言？、文章举了哪些例子？引用了哪些名言？“好读书好读书”和和“不求甚解不求甚解”有什么关系？有什么关系？肯定肯定“不求甚解不求甚解”的方法为什么要反对的方法为什么要反对 马马虎虎的态度？马马虎虎的态度？本文主要讨论了什么问题，用了什么本文主要讨论了什么问题，用了什么 样论证方式？样论证方式？讨论：讨论：首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。驳论的论证方式 学习学习不求甚解不求甚解的写法，对的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。思维，口述新的立意。“见风使舵见风使舵”新解新解 “班门弄斧班门弄斧”辩辩“滥竽充数滥竽充数”辩辩