中医学教学资料上篇第三章藏象学说.ppt
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1、中医学中医学1吉林大学中日联谊医院吉林大学中日联谊医院 齐山齐山薛霁薛霁 上篇上篇 第三章第三章 藏象学说藏象学说 第一节第一节 概概 述述 第二节第二节 脏脏 腑腑 第三节第三节 精、气、血、津液精、气、血、津液 第四节第四节 体体 质质第三章第三章 藏象学说藏象学说 第第 一一 节节 概概 述述 藏象学说,是研究藏象的概念内涵,藏象学说,是研究藏象的概念内涵,各脏腑的形态结构、生理功能、病理变各脏腑的形态结构、生理功能、病理变化及其与精、气、血、津液、神之间的化及其与精、气、血、津液、神之间的相互关系,以及脏腑之间、脏腑与形体相互关系,以及脏腑之间、脏腑与形体官窍及自然社会环境之间的相互关
2、系的官窍及自然社会环境之间的相互关系的理论体系。理论体系。第第 一一 节节 概概 述述一、藏象的基本概念一、藏象的基本概念 藏:是指藏于人体内的脏腑器官,即内藏:是指藏于人体内的脏腑器官,即内脏。脏。象:其涵义有二。一指脏腑器官的形态象:其涵义有二。一指脏腑器官的形态结构,如结构,如“心象尖圆,形如莲花心象尖圆,形如莲花”(医宗医宗必读必读改正内景脏腑图改正内景脏腑图)象:二指脏腑的生理象:二指脏腑的生理功能活动和病理变化功能活动和病理变化表现于外的征象表现于外的征象。藏藏象象是是人人体体内内脏脏腑腑的的生生理理功功能能活活动和病理变化反映于外的征象。动和病理变化反映于外的征象。研究对象研究对
3、象脏腑、形体、官窍、经脏腑、形体、官窍、经络等组织器官络等组织器官精、气、血、津液、神精、气、血、津液、神二、藏象学说的主要内容二、藏象学说的主要内容脏腑:内脏的总称脏腑:内脏的总称五脏:化生和贮藏精气,五脏:化生和贮藏精气,肝肝、心心、脾脾、肺肺、肾肾六腑:受盛和传化水谷糟粕,六腑:受盛和传化水谷糟粕,胆胆、小肠小肠、胃胃、大肠大肠、膀胱膀胱、三焦三焦奇恒之腑:形态似腑,功能似脏,奇恒之腑:形态似腑,功能似脏,脑脑、髓髓、骨骨、脉脉、胆胆、女子胞女子胞1.1.五脏的生理功能特点五脏的生理功能特点:五脏主五脏主贮藏精气,藏而不泻贮藏精气,藏而不泻。中医学认为,。中医学认为,人体的各种精微物质,
4、均贮藏于五脏。贮藏于人体的各种精微物质,均贮藏于五脏。贮藏于五脏的精气,越充满越好,而不能过度耗散,五脏的精气,越充满越好,而不能过度耗散,故称藏而不泻。如故称藏而不泻。如素问素问五脏别论五脏别论说:说:“所谓五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实所谓五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实”。2.2.六腑的生理功能特点六腑的生理功能特点:六腑主六腑主传化水谷,泻而不藏传化水谷,泻而不藏。中医学认为,。中医学认为,六腑的主要功能是受纳、消化饮食物及传导排六腑的主要功能是受纳、消化饮食物及传导排泄糟粕。因其摄入饮食物,在吸收水谷精微后,泄糟粕。因其摄入饮食物,在吸收水谷精微后,要及时把糟粕排泄到人体外
5、,称为泻而不藏。要及时把糟粕排泄到人体外,称为泻而不藏。故故素问素问五脏别论五脏别论说:说:“六腑者,传化物六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也而不藏,故实而不能满也”。3.3.奇恒之腑的生理特点奇恒之腑的生理特点也是也是“藏而不泻藏而不泻”与五脏与五脏类似。但其形态多为中空有腔的脏器,形类似类似。但其形态多为中空有腔的脏器,形类似于腑。于腑。(一)以五脏为中心的整体观(一)以五脏为中心的整体观 1.以五脏为中心的人体自身的整体性。以五脏为中心的人体自身的整体性。2.五脏与自然环境的统一性。五脏与自然环境的统一性。(二)从(二)从“象象”来考察来考察“脏脏”的功能活动的功能活动三、藏象学说的主
6、要特点三、藏象学说的主要特点 第第 二二 节节 脏脏 腑腑 第第 二二 节节 脏脏 腑腑 脏腑是位于人体颅腔、胸腔、脏腑是位于人体颅腔、胸腔、腹腔之内,视之可见,触之可及的腹腔之内,视之可见,触之可及的内脏器官总称。包括五脏、六腑和内脏器官总称。包括五脏、六腑和奇奇恒之腑。恒之腑。一一.五脏的主要功能与系统连属:五脏的主要功能与系统连属:五脏五脏,即肝、心、脾、肺、肾的合,即肝、心、脾、肺、肾的合称。五脏的共同生理功能是称。五脏的共同生理功能是化生化生和和贮藏贮藏精气精气,神志活动也归属于五脏。中医藏,神志活动也归属于五脏。中医藏象学说是以五脏为中心,通过其在内联象学说是以五脏为中心,通过其在
7、内联络六腑及其他组织器官,在外应自然界络六腑及其他组织器官,在外应自然界四时阴阳,构成人体内部以及人体与自四时阴阳,构成人体内部以及人体与自然界的系统联系。然界的系统联系。心,位于胸腔之内,隔膜之上,两肺心,位于胸腔之内,隔膜之上,两肺之间,脊柱之前,形似倒垂未开之莲之间,脊柱之前,形似倒垂未开之莲花,外有心包护卫。花,外有心包护卫。一、五脏的主要生理功能与系统连属一、五脏的主要生理功能与系统连属(一)心(一)心 位置:位置:(一)心(一)心 中医学对心的形态结构也有较明确的记载,如中医学对心的形态结构也有较明确的记载,如类经图翼类经图翼经络经络说:说:“心象尖圆,形如莲蕊。心象尖圆,形如莲蕊
8、。”在有的中医文献里,已经把心分为血肉之心和在有的中医文献里,已经把心分为血肉之心和神明之心。血肉之心主血脉,神明之心主神志。如神明之心。血肉之心主血脉,神明之心主神志。如明代医家李梃在明代医家李梃在医学入门医学入门中说:中说:“有血肉之心,有血肉之心,形如未开莲花,居肺下肝上是也。有神明之心形如未开莲花,居肺下肝上是也。有神明之心主宰万事万物,虚灵不昧者是也主宰万事万物,虚灵不昧者是也。”1.1.心的主要生理功能:心的主要生理功能:(1 1)心主血脉心主血脉:主,有主持、管理之意。血,指血液,是主,有主持、管理之意。血,指血液,是人体重要的营养物质。脉,指经脉,为气血运人体重要的营养物质。脉
9、,指经脉,为气血运行的通路,中医又称为行的通路,中医又称为“血府血府”。所谓心主血脉,即所谓心主血脉,即是指心气推动和调节血是指心气推动和调节血液循行于脉中,周流全身的作用。液循行于脉中,周流全身的作用。颈侧部颈侧部(人迎脉人迎脉)、腕部、腕部(寸口脉寸口脉)、足背部、足背部(趺阳脉趺阳脉)、虚里、虚里 (1 1)心主血脉:)心主血脉:是指心气推动血是指心气推动血液在脉中循行,液在脉中循行,周流全身,发挥周流全身,发挥营养和滋润作用。营养和滋润作用。心气充沛,血液充盈,脉道通利,心气充沛,血液充盈,脉道通利,面色红润,舌质淡红滋润灵活光泽面色红润,舌质淡红滋润灵活光泽脉和缓有力,胸部感觉舒畅脉
10、和缓有力,胸部感觉舒畅 心气不足,血脉空虚,瘀血阻脉心气不足,血脉空虚,瘀血阻脉心悸胸闷或痛,面白无华或青紫,心悸胸闷或痛,面白无华或青紫,舌淡或瘀斑瘀点,脉细弱或结代舌淡或瘀斑瘀点,脉细弱或结代生理:生理:病理:病理:生理:生理:精神振奋,神志清晰,思维敏捷,反应灵敏。精神振奋,神志清晰,思维敏捷,反应灵敏。病理:病理:失眠、多梦、健忘、精神不振、谵妄、昏迷等。失眠、多梦、健忘、精神不振、谵妄、昏迷等。心主血脉和心主神志关系密切。心主血脉和心主神志关系密切。(2)心主神志心主神志神神广义广义:人体生命活动及其外在表现人体生命活动及其外在表现,即心主即心主 宰五脏六腑,形体官窍的生理活动。宰五
11、脏六腑,形体官窍的生理活动。狭义狭义:人体的精神、意识、思维活动。人体的精神、意识、思维活动。(1 1)心在志为喜:)心在志为喜:心的生理功能与情志的心的生理功能与情志的“喜喜”有关。有关。“喜则气缓喜则气缓”(2 2)心在体合脉,其华在面:)心在体合脉,其华在面:全身血脉都属于心,面全身血脉都属于心,面部色泽能反映心脏气血的盛衰。部色泽能反映心脏气血的盛衰。(3 3)心开窍于舌:)心开窍于舌:通过对舌的观察,可以了解心主血通过对舌的观察,可以了解心主血脉和心主神志的功能状态。脉和心主神志的功能状态。(4 4)心在液为汗:)心在液为汗:“血汗同源血汗同源”。2.心的系统连属心的系统连属主要生理
12、功能:主要生理功能:肺主气、司呼吸,主宣肺主气、司呼吸,主宣发,肃降,通调水道,朝百脉,主治节。发,肃降,通调水道,朝百脉,主治节。(二)肺(二)肺位置:位置:肺位于胸腔,居横膈之上肺位于胸腔,居横膈之上 肺分为左肺、右肺,左肺有二叶肺分为左肺、右肺,左肺有二叶 右肺有三叶;气管、支气管,咽右肺有三叶;气管、支气管,咽 喉,鼻共同构成肺系,与肺相连喉,鼻共同构成肺系,与肺相连 肺为肺为“华盖华盖”、“娇脏娇脏”。(二)肺(二)肺灵枢灵枢九针论九针论说:说:“肺者,五脏六腑之盖也。肺者,五脏六腑之盖也。”类经图翼类经图翼对肺的描对肺的描述更为详尽:述更为详尽:“肺叶白莹,肺叶白莹,谓为华盖,以复
13、诸脏,虚谓为华盖,以复诸脏,虚如蜂窠,下无透窍,吸之如蜂窠,下无透窍,吸之则满,呼之则虚。则满,呼之则虚。”以上以上描述,与现代解剖学基本描述,与现代解剖学基本一致。一致。(1 1)主气,司呼吸)主气,司呼吸 主主 气气 主一身之气主一身之气主持、调节全身之气主持、调节全身之气 体现在宗气的生成和全身气机的调节。体现在宗气的生成和全身气机的调节。主呼吸之气主呼吸之气肺是体内外气体交换的场所。肺是体内外气体交换的场所。司呼吸司呼吸 肺是人体的呼吸器官,具有呼吸功能。肺是人体的呼吸器官,具有呼吸功能。生理:生理:呼吸通畅,均匀,卫外能力强。呼吸通畅,均匀,卫外能力强。病理:病理:呼吸气短,喘促,易
14、外感。呼吸气短,喘促,易外感。1.肺的主要生理功能肺的主要生理功能 肺的宣发作用,将浊气排出体外肺的宣发作用,将浊气排出体外 肺气扩散运动,将水谷精微布散于全身肺气扩散运动,将水谷精微布散于全身 肺气布散功能,将卫气散至全身体表肺气布散功能,将卫气散至全身体表(2 2)主宣发:)主宣发:宣布与宣布与发散发散 是指肺气具有向上、是指肺气具有向上、向外布散的作用向外布散的作用 肺能吸入自然界的清气;肺能吸入自然界的清气;将代谢产物和多余的水液下输肾和膀胱形成将代谢产物和多余的水液下输肾和膀胱形成 尿液排出体外;尿液排出体外;肃清肺和呼吸道异物。肃清肺和呼吸道异物。(3 3)主肃降:)主肃降:肃清、
15、洁净和下降肃清、洁净和下降 指肺气具有向下、向内清肃通降和使呼吸指肺气具有向下、向内清肃通降和使呼吸道保持洁净的作用。道保持洁净的作用。(4 4)通调水道:通调水道:通,即疏通;调,即调节。水道,通,即疏通;调,即调节。水道,是水液运行和排泄的道路。是水液运行和排泄的道路。是指肺通过宣发与肃降调节体内水液的输布、是指肺通过宣发与肃降调节体内水液的输布、运行及排泄起着疏通和调节的作用运行及排泄起着疏通和调节的作用。宣发宣发:将脾气转输至肺的津液向上向外布散,外将脾气转输至肺的津液向上向外布散,外达全身皮毛;将代谢后的输送到皮毛肌腠的水液化达全身皮毛;将代谢后的输送到皮毛肌腠的水液化为汗液由汗孔排
16、泄。为汗液由汗孔排泄。肃降肃降:将脾气转输至肺的津液向内向下输送到体将脾气转输至肺的津液向内向下输送到体内各脏腑组织器官;并将废水和剩余的水液下达于内各脏腑组织器官;并将废水和剩余的水液下达于肾和膀胱,生成尿液排出体外。肾和膀胱,生成尿液排出体外。外邪袭肺,肺失宣发,可致水液向上向外输布外邪袭肺,肺失宣发,可致水液向上向外输布失常,出现无汗、全身水肿等症。失常,出现无汗、全身水肿等症。内伤及肺,肺失肃降,可致水液不能下输于其内伤及肺,肺失肃降,可致水液不能下输于其他脏腑,浊液不能下行至肾或膀胱,出现咳喘、小他脏腑,浊液不能下行至肾或膀胱,出现咳喘、小便不利、或水肿等症。便不利、或水肿等症。肺通
17、调水道的功能失常,导致脾转输到肺的津肺通调水道的功能失常,导致脾转输到肺的津液不能正常布散,聚而为痰饮水湿;液不能正常布散,聚而为痰饮水湿;水饮蕴积胸中,阻塞气道,影响气体交换,一水饮蕴积胸中,阻塞气道,影响气体交换,一般都有咳喘痰多的表现,甚则不能平卧;般都有咳喘痰多的表现,甚则不能平卧;病情进一步发展,可致全身水肿,并能影响他病情进一步发展,可致全身水肿,并能影响他脏的功能。脏的功能。清清唐容川唐容川血证论血证论说:说:“肺为水之上源,肺为水之上源,肺气行则水行。肺气行则水行。”(5)肺朝百脉,主治节肺朝百脉,主治节 肺朝百脉:肺朝百脉:朝,即朝会,聚会的意思。朝,即朝会,聚会的意思。肺朝
18、百脉,即是指全身的气血,都通过经脉聚会肺朝百脉,即是指全身的气血,都通过经脉聚会于肺。于肺。助心行血。助心行血。是指全身的血液通过百脉会聚于肺,经肺的呼是指全身的血液通过百脉会聚于肺,经肺的呼吸,进行体内外清浊之气的交换,然后再将富含清吸,进行体内外清浊之气的交换,然后再将富含清气的血液通过百脉输送至全身。气的血液通过百脉输送至全身。主治节:主治节:肺具有治理调节全身各脏腑组织生理功能的作用肺具有治理调节全身各脏腑组织生理功能的作用功能:功能:肺司呼吸,调节气体交换肺司呼吸,调节气体交换;调节气机,调节气的升降出入调节气机,调节气的升降出入;助心行血,辅助心脏,推动和调节血运助心行血,辅助心脏
19、,推动和调节血运;调节水液代谢。调节水液代谢。肺在志为悲忧:肺在志为悲忧:“悲忧悲忧”的情志活动与肺有关的情志活动与肺有关 “悲则气消悲则气消”肺在体合皮,其华在毛:肺在体合皮,其华在毛:皮肤、汗腺、毫毛依赖皮肤、汗腺、毫毛依赖 肺所宣发的卫气和津液的温养和润泽。肺所宣发的卫气和津液的温养和润泽。肺在液为涕:肺在液为涕:鼻为肺窍,涕为鼻黏膜分泌的黏鼻为肺窍,涕为鼻黏膜分泌的黏 液,有润泽鼻窍的作用。液,有润泽鼻窍的作用。肺开窍于鼻:肺开窍于鼻:鼻的通气、嗅觉与喉部的发音等鼻的通气、嗅觉与喉部的发音等 功能,都必须依赖肺气的宣发作用。功能,都必须依赖肺气的宣发作用。2.2.肺的系统连属肺的系统连
20、属位置:位置:脾位于中焦,在左膈之下,形如镰刀。脾位于中焦,在左膈之下,形如镰刀。主要生理功能:主运化、主升、主统血。主要生理功能:主运化、主升、主统血。(三)脾(三)脾(三)脾(三)脾 脾脾位于人体中焦,在横膈之下的腹位于人体中焦,在横膈之下的腹腔内。关于脾的形态,类经图翼说:腔内。关于脾的形态,类经图翼说:“脾,形如刀镰,与胃同膜,而附其上脾,形如刀镰,与胃同膜,而附其上之左,俞当十一椎下。之左,俞当十一椎下。”而难经而难经四四十二难也说:十二难也说:“脾重二斤三两,扁广脾重二斤三两,扁广三寸,长五寸,有三寸,长五寸,有散膏散膏半斤,主裹血,半斤,主裹血,温五脏。温五脏。”1.1.脾的主要
21、生理功能脾的主要生理功能 (1 1)脾主运化)脾主运化 是指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微,是指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微,并将精微物质吸收转输至全身的生理功能。并将精微物质吸收转输至全身的生理功能。包括运化水谷和运化水液两个方面。包括运化水谷和运化水液两个方面。对饮食物的消化吸收并转输其水谷精微的作用对饮食物的消化吸收并转输其水谷精微的作用饮食物饮食物胃(受纳和腐熟)胃(受纳和腐熟)小肠(泌别清浊)小肠(泌别清浊)水谷精微水谷精微 肺肺 输布和营养全身输布和营养全身 糟粕糟粕大肠。大肠。脾脾脾转输脾转输与散精与散精宣发宣发肃降肃降脾为后天之本脾为后天之本,气血生化之源。气血生化之源。运化
22、水谷运化水谷生理:生理:气血生化有源气血生化有源 脏腑经络形体官窍发挥正常生理功能脏腑经络形体官窍发挥正常生理功能病理:病理:脾失健运,气血生化不足脾失健运,气血生化不足 食少、腹胀、便溏,倦怠、消瘦等食少、腹胀、便溏,倦怠、消瘦等 是指脾对水液的吸收、转输和排泄作用。是指脾对水液的吸收、转输和排泄作用。水液水液胃胃脾的吸收和转化脾的吸收和转化布散到全身。布散到全身。肺宣发到皮毛肺宣发到皮毛汗汗肾与膀胱肾与膀胱尿液尿液多余的水多余的水生理:脾气健旺,水液运行正常生理:脾气健旺,水液运行正常病理:水液内停病理:水液内停 湿、痰、饮、湿、痰、饮、水水 肿肿 运化水液运化水液(2 2)脾气主升)脾气
23、主升升清:水谷精微升清:水谷精微脾气上升脾气上升化生气血化生气血升举内脏:维持内脏正常位置升举内脏:维持内脏正常位置病理:病理:脾不升清:神疲乏力、头晕目眩、腹胀、便溏、泄泻等症。脾不升清:神疲乏力、头晕目眩、腹胀、便溏、泄泻等症。脾气下陷:内脏下垂,胃下垂、肾下垂、脱肛等。脾气下陷:内脏下垂,胃下垂、肾下垂、脱肛等。指脾气以升为顺。指脾气以升为顺。头目头目心、肺心、肺 是指脾有统摄、控制血液在脉中运行,是指脾有统摄、控制血液在脉中运行,以防止溢出脉外的功能。以防止溢出脉外的功能。生理:气固摄血液功能正常,血液在脉生理:气固摄血液功能正常,血液在脉管中运行,不发生出血。管中运行,不发生出血。病
24、理:脾不统血,出现各种出血,如便病理:脾不统血,出现各种出血,如便血、尿血、崩漏、肌衄等。血、尿血、崩漏、肌衄等。(3 3)脾主统血)脾主统血在志为思:脾的生理功能与情志的在志为思:脾的生理功能与情志的“思思”有关。有关。“思则气结思则气结”在体合肌肉,主四肢:肌肉、四肢都需要脾所运在体合肌肉,主四肢:肌肉、四肢都需要脾所运化的水谷精微来营养滋润,才能使肌肉发达,丰满化的水谷精微来营养滋润,才能使肌肉发达,丰满健壮,四肢轻劲有力。健壮,四肢轻劲有力。开窍于口,其华在唇:饮食、口味与脾运化功能开窍于口,其华在唇:饮食、口味与脾运化功能有关;口唇色泽可以反映脾气功能的盛衰,并与气有关;口唇色泽可以
25、反映脾气功能的盛衰,并与气血充足有关。血充足有关。在液为涎:涎由脾气化生并转输布散。在液为涎:涎由脾气化生并转输布散。2.脾的系统连属脾的系统连属(四)肝(四)肝位置:位置:位于膈下,腹腔之右上方,右胁之内。位于膈下,腹腔之右上方,右胁之内。主要生理功能:肝主疏泄,肝主藏血。主要生理功能:肝主疏泄,肝主藏血。(四)肝(四)肝肝脏位于人体腹部,肝脏位于人体腹部,横膈之下,右胁之内。横膈之下,右胁之内。关于肝脏的具体形态,关于肝脏的具体形态,古典医籍也有较多记古典医籍也有较多记载,载,难经难经四十一四十一难难说:说:“肝独有两肝独有两叶。叶。”主要表现在四个方面主要表现在四个方面:调畅气机调畅气机
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