《清塘荷韵》上课用.ppt

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1、1清塘荷韵清塘荷韵季羡林季羡林2思考探究：作者笔下的荷花美在何处？荷花，既没有牡丹的雍荣华贵，也没荷花，既没有牡丹的雍荣华贵，也没有梅花的铁骨铮铮，既没有水仙的玲珑清有梅花的铁骨铮铮，既没有水仙的玲珑清秀，也没有桂花的十里飘香，然而，她却秀，也没有桂花的十里飘香，然而，她却在炎夏酷暑中，在万里晴空之下，亭亭玉在炎夏酷暑中，在万里晴空之下，亭亭玉立，超然脱俗，送丝丝清凉，散阵阵幽香，立，超然脱俗，送丝丝清凉，散阵阵幽香，添几多美景，增几分神韵。自古以来，人添几多美景，增几分神韵。自古以来，人们在荷花身上寄托了不同的感情。们在荷花身上寄托了不同的感情。1233季羡林季羡林:(1911.82009.

2、7）,山东临清县人山东临清县人。1934年毕业于清华大年毕业于清华大学学,1935年留学德国年留学德国,1946年回国后任北京大学教年回国后任北京大学教授、曾任北大副校长、授、曾任北大副校长、中科院院士、中国语言中科院院士、中国语言学家、文学翻译家。学家、文学翻译家。4季羡林季羡林精通精通12国国语言，对印度语语言，对印度语文文学历史的研文文学历史的研究建树颇多。究建树颇多。博通古今博通古今学贯中西学贯中西一代鸿儒国学大师5散文集散文集：天竺心天竺心影影朗润集朗润集季羡林散文集季羡林散文集牛棚杂忆牛棚杂忆等 译著译著：沙恭达罗沙恭达罗罗摩衍那罗摩衍那等67891011徘徊徘徊（）（）（）细弱单

3、薄薄（）燕燕园（）吸吮吮 （）旖旎旖旎（）（）（）：）：睥睨睥睨（）（）（）：）：旮旮旮旯旮旯旯（旯（）（）（）：）：脍炙脍炙人口（）（）（）：）：接踵踵而至()：ku i zh p i hu ib ynshnynp n gl zhng柔和美好，多指风光。柔和美好，多指风光。眼睛斜着看，形容高傲眼睛斜着看，形容高傲的样子。的样子。所有的角落。所有的角落。美味人人都爱吃。美味人人都爱吃。比喻好的诗文或事物，人们都称赞。比喻好的诗文或事物，人们都称赞。后面的人的脚尖接着后面的人的脚尖接着前面的人的脚跟。形容人多，接连不断地前面的人的脚跟。形容人多，接连不断地跟来。跟来。12思考探究：作者笔下的荷花

4、美在何处？一、初读感知一、初读感知 自由朗读课文，思考问题：自由朗读课文，思考问题：1、作者告诉了我们一个关于荷花的什么、作者告诉了我们一个关于荷花的什么故事故事,请同学们试着用几个词语来归纳。请同学们试着用几个词语来归纳。12313快速阅读课文，理清文章的脉络。快速阅读课文，理清文章的脉络。荷荷(线索线索):):想想荷荷(1 12 2段段),),荷荷(3 3段段)荷荷(4 46 6段段),),荷荷(7 7段段)荷荷(8 81212段段),),荷（荷（1313段）段）种种盼盼赏赏赞赞祝祝14思考探究：作者笔下的荷花美在何处？2、作者描述荷花的生长情况、作者描述荷花的生长情况,是按什么是按什么顺

5、序来表达的，又表达了这样的感悟？顺序来表达的，又表达了这样的感悟？明确明确:荷花真正长成可分为四个阶段荷花真正长成可分为四个阶段:第一年第一年第二年第二年第三年第三年第四年；按第四年；按照照时间顺序时间顺序来表达。来表达。12315时间时间荷花的生长情况荷花的生长情况“我我”的心情变化的心情变化第一年第一年第二年第二年第三年第三年第四年第四年一直到秋凉落叶，水面上也一直到秋凉落叶，水面上也没有出现什么东西没有出现什么东西心里总希望心里总希望“小小荷才露尖尖角荷才露尖尖角”春水盈塘，绿柳如丝，一片春水盈塘，绿柳如丝，一片旖旎的风光，可是水面仍然旖旎的风光，可是水面仍然没露出什么荷叶没露出什么荷叶

6、 已灰心，没有已灰心，没有希望希望 投莲子的地方长出了五六片圆投莲子的地方长出了五六片圆圆的绿叶，虽颜色极惹人喜爱，圆的绿叶，虽颜色极惹人喜爱，但是却细弱单薄，可怜兮兮地但是却细弱单薄，可怜兮兮地平卧在水面上平卧在水面上 虽微有希望但虽微有希望但仍灰心仍灰心 荷叶扩张，全被绿叶覆盖，荷叶扩张，全被绿叶覆盖，一些绿叶长成亭亭的荷叶一些绿叶长成亭亭的荷叶 心中的疑云一扫心中的疑云一扫而光，不禁狂喜而光，不禁狂喜 16作者在第四年是怎样描写荷花的生长？作者在第四年是怎样描写荷花的生长？一夜之间一夜之间：突然长出了一大片绿叶。突然长出了一大片绿叶。几天之内几天之内：池塘内不小一部分，已经全为绿叶池塘内

7、不小一部分，已经全为绿叶所覆盖，自从几个勇敢的叶片跃出所覆盖，自从几个勇敢的叶片跃出水面以后，许多叶片接踵而至。水面以后，许多叶片接踵而至。一夜之间一夜之间：就出来了几十枝，而且迅速地扩就出来了几十枝，而且迅速地扩散、蔓延。散、蔓延。十几天的十几天的功夫：功夫：荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。从我撒种的地方出发，向塘。从我撒种的地方出发，向东西南北四面扩展。东西南北四面扩展。17思考探究：作者笔下的荷花美在何处？3、作者种荷是有心的。别人从、作者种荷是有心的。别人从“湖湖北洪湖带来的莲子北洪湖带来的莲子”，“用铁锤在用铁锤在莲子上砸开一条缝莲子上砸开一条缝”。作者为什么

8、。作者为什么要如此煞费心机的种植荷花？要如此煞费心机的种植荷花？123（1 1）作者在记忆里曾经有荷花的碎影；）作者在记忆里曾经有荷花的碎影；（2 2）没有荷花不符合作者的审美观念；）没有荷花不符合作者的审美观念；（3 3）中国人没有不爱荷花的。）中国人没有不爱荷花的。18二、体悟荷韵二、体悟荷韵 191 1、找出写荷这种生命力的、找出写荷这种生命力的语段语段(第第7 7自然段自然段)？20 我们很难想象，寂寞的岁月里，荒我们很难想象，寂寞的岁月里，荒凉的湖面下，阴暗的泥沼中，那几颗莲凉的湖面下，阴暗的泥沼中，那几颗莲子是怎样暗暗积蓄着力量，是怎样将生子是怎样暗暗积蓄着力量，是怎样将生命的嫩芽

9、钻出了坚硬的外壳，这芽一旦命的嫩芽钻出了坚硬的外壳，这芽一旦破壳而出，便以一种惊人的力量展示着破壳而出，便以一种惊人的力量展示着生命的顽强和漂亮，一千多个日夜过去生命的顽强和漂亮，一千多个日夜过去了，在经历了漫长的寂寞后，第四年，了，在经历了漫长的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅槃。荷花完成了生命的涅槃。212、这种顽强而漂亮的生命，这种、这种顽强而漂亮的生命，这种极极其惊人的求生存的力量和极其惊人的其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量扩展蔓延的力量会让你联想到什么会让你联想到什么呢？呢？结合自己的生活体验谈一谈。结合自己的生活体验谈一谈。22 神韵不在言而在意神韵不在言而在意,不

10、在情景本不在情景本身身,而在这情景所暗示的东西。而在这情景所暗示的东西。季羡林关于神韵23荷之韵:顽强的生命力顽强的生命力24 成功的花，人们往往惊羡它现时的明艳，成功的花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。满了牺牲的血雨。冰心冰心成功的花成功的花25 依米花只有一条细长的根茎，必须用依米花只有一条细长的根茎，必须用五年的时间，才能完成根部对泥土的植入，五年的时间，才能完成根部对泥土的植入，第六年方才吐蕊。让人惊讶的是，依米花第六年方才吐蕊。让人惊讶的是，依米花的四色小花，花期只有两天，两天后依米的四色小花

11、，花期只有两天，两天后依米花连花带茎枯萎死亡。花连花带茎枯萎死亡。只为两天尽情绽放只为两天尽情绽放 26 未长成的蝉的地下生活，至今还是个秘密，不过未长成的蝉的地下生活，至今还是个秘密，不过在它来到地面以前，地下生活所经过的时间我们是知在它来到地面以前，地下生活所经过的时间我们是知道的，大概是四年。以后，在阳光中的歌唱只有五星道的，大概是四年。以后，在阳光中的歌唱只有五星期。四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就期。四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起

12、可与它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。法布尔法布尔蝉蝉273、这是生命萌发、这是生命萌发,蓬勃蓬勃发展时所体现的生气盎发展时所体现的生气盎然，顽强漂亮；那面对然，顽强漂亮；那面对生命的凋零生命的凋零,季老又是怎季老又是怎样去看的呢？样去看的呢？(1)(1)文章中有一段文章中有一段(第第9 9段段)关于莲瓣凋落的描写，关于莲瓣凋落的描写，请同学请同学思考这是一种什思考这是一种什么境界？么境界？2829一般生命的凋零，总是给人一般生命的凋零，总是给人什么样的感觉？什么样的感觉？30 “风风乍乍起起,一一片片莲莲瓣瓣

13、坠坠入入水水中中”，心心中中已已是是沉沉甸甸甸甸的的厚厚实实，微微风风已已拂拂不不起起半半点点涟涟漪漪。望望着着坠坠落落的的莲莲瓣瓣，心心中中反反而而更更添添一一份份宁宁静静，这这便便是是对对生生命命的的彻彻悟悟。这这瓣瓣荷荷花花，曾曾饱饱尝尝孕孕育育的的艰艰辛辛，也也曾曾感感受受生生命命的的快快乐乐，而而此此时时它它要要悄悄然然离离去去了了，那那便便顺顺应应自自然然吧吧。能能以以如如此此超超然然的的心心态态面面对对生生命命的的消消逝逝，实实在在是是彻彻悟悟生生命命的的智智者者。有有句句诗诗说说的的好好：“宠宠辱辱不不惊惊，闲闲看看庭庭前前花花开开花花落落；去去留留无无意意，漫随天上云卷云舒。

14、漫随天上云卷云舒。”31(2)文章第文章第12自然节中作者由自然节中作者由“天气忽然变天气忽然变寒寒”联想到联想到“残荷之日残荷之日”,“结冰结冰”之之日，作者心中是否布满了感伤？日，作者心中是否布满了感伤？并非如此。因为作者心中是释然的并非如此。因为作者心中是释然的“那那时荷花大概会在冰下冬眠，做着冬天的梦。时荷花大概会在冰下冬眠，做着冬天的梦。它们的梦一定能够圆的。它们的梦一定能够圆的。”作者还借用了雪作者还借用了雪莱的诗：莱的诗：“既然冬天到了既然冬天到了,春天还会远吗春天还会远吗”，这说明作者心中布满了希望。这说明作者心中布满了希望。32思考：思考：如何理解如何理解“既然冬天到了既然冬

15、天到了,春天还会远吗春天还会远吗?”作者赋予自然作者赋予自然界变化一种积极界变化一种积极向上的乐观主义向上的乐观主义情感情感,表达了一种表达了一种向往美好的信心。向往美好的信心。334、刚才我们在体悟、刚才我们在体悟“清塘荷韵清塘荷韵”时，主时，主要是从要是从“荷叶荷叶”的角度去谈的。那作者是的角度去谈的。那作者是否忽略了荷花呢？假如没有，作者是如何否忽略了荷花呢？假如没有，作者是如何谈的呢？谈的呢？这一部分主要集中在这一部分主要集中在811自然节。自然节。我们还是借用前面的分析方式。（时间；我们还是借用前面的分析方式。（时间；荷花的生长情况；荷花的生长情况；“我我”的心情）的心情）34第四年

16、：第四年：前年和去年：前年和去年：今年夏天：今年夏天：红色浓，花瓣多；红艳耀目，高高的凌驾于荷叶红色浓，花瓣多；红艳耀目，高高的凌驾于荷叶之上，迎风弄姿，睥睨一切。之上，迎风弄姿，睥睨一切。“我我”觉得大快人觉得大快人意、很有趣、又非常感激。意、很有趣、又非常感激。清香；绿肥，红肥；荷瓣飘落；静静吮吸；静清香；绿肥，红肥；荷瓣飘落；静静吮吸；静得很。得很。开得特欢，绿盖擎天，红花映日。邻居和我都兴开得特欢，绿盖擎天，红花映日。邻居和我都兴致勃勃地观赏。致勃勃地观赏。35季 荷色浓瓣多 燕园及其他荷 浅红瓣少对比观察强大的生命力！强大的生命力！36 5 5、作者笔下的荷花与前人笔下的荷花有什么、

17、作者笔下的荷花与前人笔下的荷花有什么不同？不同？作者作者 作品作品 主导思想主导思想周敦颐周敦颐 爱莲说爱莲说 赞美荷花高洁的品质赞美荷花高洁的品质朱自清朱自清 荷塘月色荷塘月色 赞美荷花优雅的风姿赞美荷花优雅的风姿季羡林季羡林 清塘荷韵清塘荷韵 赞美荷花顽强的生命力赞美荷花顽强的生命力 小结小结:假如说周敦颐笔下的荷花是志行高假如说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的洁的隐者，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者，那么季老笔下的荷花应该是张扬生命舞者，那么季老笔下的荷花应该是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。的强者，是彻悟生命的智者。37 6 6、文章第、文章第1010

18、自然段仿佛是个小插曲，作自然段仿佛是个小插曲，作者写者写“小白波斯猫毛毛小白波斯猫毛毛”落水事件对于落水事件对于“清塘荷韵清塘荷韵”的主题有什么作用和意义的主题有什么作用和意义？小白波斯猫毛毛之所以会误认为水中小白波斯猫毛毛之所以会误认为水中有白玉盘，是因为池水清澈无比。这也说有白玉盘，是因为池水清澈无比。这也说明了明了“季荷季荷”的生长环境，这样会使人们的生长环境，这样会使人们更加喜爱这一池荷花。更加喜爱这一池荷花。38这月夜之静，荷塘之这月夜之静，荷塘之美，由白猫一扑之趣美，由白猫一扑之趣而带出。而带出。以以 动动 写写 静静“蝉噪林愈静，蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽鸟鸣山更幽”39绽放绽放孕育

19、孕育凋落凋落40荷荷韵韵形韵：形韵：荷是荷是秀雅秀雅的，它迎风的，它迎风弄姿，睥睨一切。弄姿，睥睨一切。神韵神韵：荷是荷是顽强顽强的，它活埋的，它活埋四年，不曾言弃。四年，不曾言弃。情韵情韵：荷是荷是宁静宁静的，它优美的，它优美淡然，脱离尘世。淡然，脱离尘世。41 作者从种荷的过作者从种荷的过程中，领悟出了什么程中，领悟出了什么人生哲理？人生哲理？42 天地萌生万物，对包括天地萌生万物，对包括人在内的动、植物等有生命人在内的动、植物等有生命的东西，总是赋予一种极其的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无

20、法抗御。种力量大到无法抗御。体现生命力的顽强、执体现生命力的顽强、执着、坚韧不拔的精神着、坚韧不拔的精神43 没有执着、顽强、坚韧没有执着、顽强、坚韧不拔的精神，哪来这满塘的不拔的精神，哪来这满塘的荷韵？人生不也这样么？没荷韵？人生不也这样么？没有求知若渴哪来见之若狂，有求知若渴哪来见之若狂，没有经历风雨哪能见到彩虹，没有经历风雨哪能见到彩虹，没有长期的努力哪有丰收的没有长期的努力哪有丰收的喜悦？喜悦？44坚韧的生命精神坚韧的生命精神恬淡的生活态度恬淡的生活态度美好的生活愿望美好的生活愿望 荷荷 韵韵季之45联想、感悟季老联想、感悟季老46人如其荷人如其荷心有其韵心有其韵47 20062006

21、年感动中国颁奖辞（季羡林）：年感动中国颁奖辞（季羡林）：智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。入传统，把心留在东方。“即使在最困难的时候，也没有丢掉即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。自己的良知。”48四、文化探究四、文化探究 49 中国的文化源远流长、丰中国的文化源远流长、丰富多彩。在中国的文化中，花富多彩。在中国的文化中，花草鸟兽都被赋予了深层含义，草鸟兽都被赋予了深层含义，陶渊明咏菊，陆游悲梅

22、，周敦陶渊明咏菊，陆游悲梅，周敦颐颂莲颐颂莲 50傲傲雪雪的的红红梅梅51淡淡雅雅的的兰兰花花52品味理解品味理解 这幅这幅“池花对影落池花对影落”描绘了一幅描绘了一幅怎样的画面？这片凋谢的花瓣有怎样的画面？这片凋谢的花瓣有怎样的生命态度？怎样的生命态度？高高洁洁的的菊菊花花53挺挺拔拔 的的翠翠竹竹54苍苍劲劲的的松松柏柏55作为文人精神作为文人精神的一种寄托，的一种寄托，荷花实在承载荷花实在承载着太多漂亮的着太多漂亮的向往。向往。56资料链接：资料链接：季老研究佛学梵文较有造诣，他的季老研究佛学梵文较有造诣，他的研究与印度文化、佛教有着密切关系。佛教自研究与印度文化、佛教有着密切关系。佛教

23、自西汉东移传入我国，作为佛教西汉东移传入我国，作为佛教“净土净土”代表的代表的荷花丰富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观荷花丰富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观点来看，莲花（即荷花）是释迦牟尼的宝座，点来看，莲花（即荷花）是释迦牟尼的宝座，它是不受轮回的污浊环境影响的它是不受轮回的污浊环境影响的“佛的本质佛的本质”，加上季老又是一个道家思想较浓厚的一个人，加上季老又是一个道家思想较浓厚的一个人，他追求清静无忧，荷花正像一个品行高洁的隐他追求清静无忧，荷花正像一个品行高洁的隐居者一样，正符合季老的追求。所以才会对荷居者一样，正符合季老的追求。所以才会对荷花特别的情有独钟。花特别的情有独钟。57灼灼

24、灼灼荷荷花花瑞瑞，亭亭亭亭出出水水中中。58泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（南宋）杨万里（南宋）杨万里小池小池 59 予独爱莲之出淤泥而不染予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖濯清涟而不妖,中通外直中通外直,不蔓不枝不蔓不枝,香远益清香远益清,亭亭净植亭亭净植,可远观而不可亵可远观而不可亵玩焉玩焉。.莲莲,花之君子者也花之君子者也 .（北宋）周敦颐（北宋）周敦颐爱莲说爱莲说 60江南可采莲，莲叶何田田。江南可采莲，莲叶何田田。采莲曲采莲曲采莲南塘秋采莲南塘秋,莲花过人头。莲花过人头。低头弄莲子低头

25、弄莲子,莲子青如水。莲子青如水。西洲曲西洲曲61接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。62 这这深深情情，关关乎乎人人，关关乎乎物物，关关乎乎草草木木虫虫鱼鱼，日日月月星星辰辰，人人类类对对大大自自然然的的态态度度（包包括括地地球球上上一一切切有有生生命命之之物物），大大而而言言之之，是是关关于于人人类类生生存存的的问问题题；小小而而言言之之，对对个个人人来来说说，常常常常表表现现为为一一种种品格，一种感情，一种情操。品格，一种感情，一种情操。但但凡凡有有仁仁爱爱之之心心的的人人，对对一一草草一一木木，一一鸟鸟一一兽，无不关爱备至。兽，无不关爱备至。马马缨缨花花慰慰寥

26、寥寂寂寞寞，二二月月兰兰同同其其痛痛苦苦，牡牡丹丹、香橼振奋精神，枸杞、夹竹桃平添诗意。香橼振奋精神，枸杞、夹竹桃平添诗意。热爱自然、热爱生命热爱自然、热爱生命63 自然界的万物生生不息，它们自然界的万物生生不息，它们以风姿装点了五彩缤纷的世界，它以风姿装点了五彩缤纷的世界，它们以生命启示了心有灵犀的人们。们以生命启示了心有灵犀的人们。季羡林老人从荷花的从无到有，从季羡林老人从荷花的从无到有，从弱小到繁茂感悟到了生命的漂亮和弱小到繁茂感悟到了生命的漂亮和顽强，那我们也学习季老先生去观顽强，那我们也学习季老先生去观察自然，感悟自然，去发现美，去察自然，感悟自然，去发现美，去探求美的真谛吧。探求美的真谛吧。64 课后搜集古今咏荷(莲)的诗、词、文，并作赏析交流。