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1、伤仲永伤仲永伤仲永伤仲永王安石 天才是百分之一的天才是百分之一的灵感加上百分之九十九灵感加上百分之九十九的血汗。的血汗。爱迪生爱迪生 古人说:古人说:“吾生也有涯,而知也无涯。吾生也有涯,而知也无涯。”这句千古名言,一语道破了这句千古名言,一语道破了“活到老,学活到老,学到老到老”的真谛。它告诉我们,一个人只有不的真谛。它告诉我们,一个人只有不断的学习、终生学习,才能与时俱进,成断的学习、终生学习,才能与时俱进,成为顺应时代的有用之才。反之,如果你不为顺应时代的有用之才。反之,如果你不进行学习,不接受教育,哪怕你是一个神进行学习,不接受教育,哪怕你是一个神童、一个天才,也会随着时间的流逝,销童
2、、一个天才,也会随着时间的流逝,销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文习的课文伤仲永里的主人公方仲伤仲永里的主人公方仲永,就是这样一个典型的例证。永,就是这样一个典型的例证。王安石王安石(1021-1080),字字,晚晚号号,临川,临川(今江西今江西)人,人,朝朝代代家、家、家、家、家。家。“”“”之一,之一,著有著有介甫介甫,半山半山北宋北宋政治政治思想思想文学文学唐宋八大家唐宋八大家临川先生文集。临川先生文集。作者简介:作者简介:作者简介:作者简介:唐宋八大家:唐宋八大家:唐宋时期八大散文代表作唐宋时期八大散文代表作家的合称,即家的合称,即唐代唐
3、代的的韩愈、韩愈、柳宗元柳宗元和和宋代宋代的的欧阳修、苏欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。曾巩。伤伤vv 本文用本文用“伤伤”字点出作者的字点出作者的写作意图。写作意图。“伤伤”是是哀伤,哀伤,哀怜哀怜的意思,表达了作者对的意思,表达了作者对方仲永这样的神童,方仲永这样的神童,“泯然泯然众人众人”的哀伤、惋惜之情。的哀伤、惋惜之情。析题:读读 准准 字字 音音 矣()泯()称()隶()扳()谒()邑()卒()焉()耶()ymnchnlpnyynzyy 翻译时注意事项:翻译时注意事项:(1)以直译为主,意译为辅。(直译按文言)以直译为主,意译为辅。(直译按文言文的词
4、序,句式,一字一句地对照着翻译。)文的词序,句式,一字一句地对照着翻译。)(2)凡是人名、官名、地名、朝代、年号等)凡是人名、官名、地名、朝代、年号等专用名词,只须照搬,不必去翻译。)专用名词,只须照搬,不必去翻译。)(3)把省略的内容)把省略的内容补补译出来,使句子贯通。译出来,使句子贯通。(4)要按现代汉语的习惯,适当)要按现代汉语的习惯,适当调调整语序。整语序。疏通文意疏通文意金溪民方仲永,世金溪民方仲永,世隶隶耕。耕。仲永生五年,未仲永生五年,未尝尝识识书具书具,忽啼求,忽啼求之之。父父异焉异焉,借,借旁近旁近与之,即书诗四句,并与之,即书诗四句,并自自为其名为其名。金溪平民方仲永,世
5、代以种田为业。金溪平民方仲永,世代以种田为业。曾经曾经曾经曾经书写工具书写工具书写工具书写工具仲永长到五岁,不仲永长到五岁,不仲永长到五岁,不仲永长到五岁,不曾曾曾曾认识认识认识认识笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚,(有,(有,(有,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。一天)忽然放声哭着要这些东西。一天)忽然放声哭着要这些东西。一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲父亲父亲父亲对此感到惊异对此感到惊异对此感到惊异对此感到惊异,从,从,从,从附近(邻居)附近(邻居)附近(邻居)附近(邻居)借来给他,(仲借来给他,(仲借来给他,(仲借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且永)当即写
6、了四句诗,并且永)当即写了四句诗,并且永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字题上自己的名字题上自己的名字题上自己的名字。属于属于其诗以养父母、其诗以养父母、收收族族为意,传一乡秀才观之。为意,传一乡秀才观之。(以以为为:把:把当作,养:赡养。当作,养:赡养。)自是自是指物作诗指物作诗立就立就,其,其文理文理皆有可观者。皆有可观者。邑人邑人奇之,奇之,稍稍稍稍/宾客宾客其父,或以钱币其父,或以钱币乞乞之。之。这首诗以赡养父母、这首诗以赡养父母、这首诗以赡养父母、这首诗以赡养父母、团结同宗族的人团结同宗族的人团结同宗族的人团结同宗族的人为内容,传送给为内容,传送给为内容,传送给为内容,传送给全乡的
7、秀才观赏。全乡的秀才观赏。全乡的秀才观赏。全乡的秀才观赏。从此从此从此从此,指定物品让他作诗,(他能),指定物品让他作诗,(他能),指定物品让他作诗,(他能),指定物品让他作诗,(他能)立即完成立即完成立即完成立即完成,诗,诗,诗,诗的的的的文采和道理文采和道理文采和道理文采和道理都有值得看的地方。都有值得看的地方。都有值得看的地方。都有值得看的地方。同县的人同县的人同县的人同县的人对他感到惊奇,对他感到惊奇,对他感到惊奇,对他感到惊奇,渐渐渐渐渐渐渐渐地请他的父亲去地请他的父亲去地请他的父亲去地请他的父亲去做客做客做客做客,有的还花钱有的还花钱有的还花钱有的还花钱求取求取求取求取仲永题诗。仲
8、永题诗。仲永题诗。仲永题诗。团结团结以宾客之礼相待以宾客之礼相待父父利其然利其然也,日也,日扳扳仲永仲永环谒环谒于邑人,不使学。于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。见之,十二三矣。令作诗,不能令作诗,不能称称前时之闻。前时之闻。他父亲他父亲他父亲他父亲认为这样有利可图认为这样有利可图认为这样有利可图认为这样有利可图,每天,每天,每天,每天牵牵牵牵着仲永着仲永着仲永着仲永四处拜访四处拜访四处拜访四处拜访同县的人,不让(他)学习。同县的人,不让(他)学习。同县的人,不让(他)学习。同县的人,不让(他)学习。我听了这件事很久了。
9、明道年间,我随先父回到家乡,我听了这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,我听了这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,我听了这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声的名声的名声的名声相称相称相称相称。通通“攀攀”相当相当又七年,还自扬州,复到舅家问焉。又七年
10、,还自扬州,复到舅家问焉。曰:曰:“泯然泯然众人众人矣。矣。”又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况。问起方仲永的情况。问起方仲永的情况。问起方仲永的情况。(人们)回答说:(人们)回答说:(人们)回答说:(人们)回答说:“(他的)才能完全(他的)才能完全(他的)才能完全(他的)才能完全消失消失消失消失,成为普通人了。成为普通人了。成为普通人了。成为普通人了。”常人常人消失消失王子曰:仲永之王子曰:仲永之通悟,受之天通悟,受之天也。也。其受天也
11、,其受天也,贤贤于于材人材人远矣。远矣。卒卒之为众人,则其之为众人,则其受于人者受于人者/不至不至也。也。王先生说:仲永的王先生说:仲永的通达聪慧通达聪慧是是先天得先天得到的到的。他的天资他的天资远远胜过有才能的人胜过有才能的人。他他最终最终成为一个平凡的人,是因为他成为一个平凡的人,是因为他后后天的教育天的教育/没有达到(要求)没有达到(要求)。胜过、超过胜过、超过彼其彼其受之天也,如此其贤也,不受之受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶得为众人而已耶?像像像像他他那样天生聪明,如此有才智,没
12、有受到后天那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;的教育,尚且要成为平凡的人;的教育,尚且要成为平凡的人;的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育。人,又不接受后天的教育。人,又不接受后天的教育。人,又不接受后天的教育。恐怕连普通人还恐怕连普通人还不如了。不如了。整体感知整体感知 方仲永才能发展变化经历了方仲永才能发展变化经历
13、了几个阶段几个阶段?各有什么特点各有什么特点?课文是课文是怎样叙述的怎样叙述的?(第一部分:第一部分:1、2段)段)三个阶段:三个阶段:三个阶段:三个阶段:童童童童年年年年时时时时期期期期,才才才才思思思思敏敏敏敏捷捷捷捷天天天天赋赋赋赋极极极极高高高高,如如如如五五五五岁岁岁岁时时时时就就就就“啼啼啼啼哭哭哭哭求求求求之之之之”。“书书书书诗诗诗诗为为为为名名名名”“”“”“”“指指指指物物物物作作作作诗诗诗诗立就立就立就立就”“”“”“”“文理可观文理可观文理可观文理可观”等。等。等。等。少少少少年年年年时时时时期期期期,才才才才思思思思衰衰衰衰退退退退,大大大大不不不不如如如如前前前前,
14、“不不不不能能能能称称称称前时之闻前时之闻前时之闻前时之闻”。青青青青年年年年时时时时期期期期。才才才才思思思思平平平平庸庸庸庸,与与与与众众众众无无无无异异异异,“泯泯泯泯然然然然众众众众人矣人矣人矣人矣”。这三个阶段的叙述,有见这三个阶段的叙述,有见有闻,有详有略,这样写有有闻,有详有略,这样写有什么好处?什么好处?1、写仲永少时天资聪明,是以、写仲永少时天资聪明,是以“闻闻”的形的形式。式。3、写仲永最终沦为平庸,又是以、写仲永最终沦为平庸,又是以“闻闻”的形式。的形式。见闻结合,使叙事显得真实可信。见闻结合,使叙事显得真实可信。2、写仲永十二三岁才思、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻
15、不能称前时之闻”,是以是以“见见”的形式。的形式。整体感知整体感知 2、方仲永由天资过人变得、方仲永由天资过人变得“泯然众人泯然众人”,原因是什么原因是什么?作者是怎样看的?作者是怎样看的?1、原因是原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图小利,目光短浅,而贪图小利,目光短浅,而“不使学不使学”。2、因为因为“其受于人者不至其受于人者不至”,即没有受到后天正常的,即没有受到后天正常的教育。教育。第二部分第二部分:(:(第第3自然段)自然段)本段以本段以议论议论为主,讲了为主,讲了两层两层意思意思 这一段作者主要强调了这一段作者主要强调了后天努力后天努力学习,
16、接受教育学习,接受教育对成才的重要作用。对成才的重要作用。第一层:从第一层:从“王子曰王子曰”到到“不至也不至也”揭示了仲永才能泯灭的原因。揭示了仲永才能泯灭的原因。第二层:从第二层:从“彼其彼其”到文末到文末由仲永引申出天赋差的人如果由仲永引申出天赋差的人如果不不“受之人受之人”,结局将更可悲。,结局将更可悲。“受之天受之天”指什么?指什么?“受于人受于人”又指什么又指什么?“受之天受之天”是指人的先天条件好,即有天是指人的先天条件好,即有天赋。赋。“受于人受于人”是指人的后天学习和是指人的后天学习和所受到的教育。所受到的教育。4、怎样认识怎样认识“受之天受之天”与与“受之人受之人”的的 关
17、系关系?v作者所说的作者所说的“受之天受之天”,是指人的,是指人的天资;天资;“受之人受之人”,是指后天教育。,是指后天教育。v作者认为,二者之间,后者更为重作者认为,二者之间,后者更为重要,即要,即后天教育对一个人是否成才后天教育对一个人是否成才是至关重要的是至关重要的,这一观点无疑是正,这一观点无疑是正确的。确的。第一部分(第一部分(1-21-2)(以叙事为主)(以叙事为主)简叙仲永才能发展变化的三个阶段。思路结构第二部分第二部分(3 3)第一层:从第一层:从“王子曰王子曰”到到“不至也不至也”揭示了仲永才能泯灭的原因。揭示了仲永才能泯灭的原因。第二层:从第二层:从“彼其彼其”到文末到文末
18、由仲永引申出天赋差的人如果由仲永引申出天赋差的人如果不不“受之人受之人”,结局将更可悲。,结局将更可悲。本段以议论为主,讲了两层意思本段以议论为主,讲了两层意思 这一段作者主要强调了后天努力学习,接受教育对成才的这一段作者主要强调了后天努力学习,接受教育对成才的重要作用。重要作用。本文采用了怎样的写作手法?作用是什么?v先扬后抑先扬后抑。v文章先抑后扬,先铺写方仲永幼年天资过人,文章先抑后扬,先铺写方仲永幼年天资过人,后写他变得与普通人无异,前后互为后写他变得与普通人无异,前后互为反衬,反衬,对比对比鲜明,显示出放纵用才能的落差之大,鲜明,显示出放纵用才能的落差之大,突出他变为庸人的不幸结局,
19、令人警醒、惋突出他变为庸人的不幸结局,令人警醒、惋惜。先扬后抑的着眼点是惜。先扬后抑的着眼点是“抑抑”,文章采用,文章采用这种写法,这种写法,表明了对表明了对“不使学不使学”、不让人才、不让人才“受于人受于人”的错误做法的的错误做法的否定、批判否定、批判的态度,的态度,有力地有力地突出了文章的主旨突出了文章的主旨。1 1、交代籍贯、身份、姓名、家世的句子:、交代籍贯、身份、姓名、家世的句子:,2 2、最能表现仲永幼时天资过人的句子:、最能表现仲永幼时天资过人的句子:,3 3、最能表现仲永十二、三岁时,才能衰退的句子:、最能表现仲永十二、三岁时,才能衰退的句子:,。4 4、又七年后的结局:、又七
20、年后的结局:。5 5、刻画仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知、刻画仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态的句子:之态的句子:。金溪民方仲永金溪民方仲永 世隶耕世隶耕。自是指物作诗立就自是指物作诗立就 其文理皆有可观者。其文理皆有可观者。令作诗令作诗 不能称前时之闻。不能称前时之闻。泯然众人矣泯然众人矣日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人6、说明仲永未能受到正常的后天教育的句子:、说明仲永未能受到正常的后天教育的句子:,。7 7、为仲永的变化埋下伏笔,点出仲永命运变化的、为仲永的变化埋下伏笔,点出仲永命运变化的关键的句子:关键的句子:。8 8、第一、二段的过渡句:、第一、二段的过
21、渡句:。9 9、仲永变化的原因:、仲永变化的原因:。父利其然也父利其然也 日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人 不使学。不使学。不使学不使学余闻之也久。余闻之也久。父利其然也父利其然也 日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人 不使学不使学 其受于人者不至其受于人者不至 人的人的智力发展智力发展存在着某些差异,但存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,这不是起决定作用的因素,起决定作用起决定作用的因素是后天的教育和学习的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己青少年应正确认识自己:天资好的,:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不
22、学习,同样会之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。如勤奋学习,也可以成为有用之才。我们可以从仲永身上吸取哪些教训?揣摩语言揣摩语言1 1、“金溪民方仲永金溪民方仲永,世隶耕。世隶耕。”交代交代了关于方仲永的哪些情况?联系下文了关于方仲永的哪些情况?联系下文说说作者为什么这么写?说说作者为什么这么写?“金溪民方仲永金溪民方仲永”交代了他的交代了他的籍贯、籍贯、身世、姓名、家世身世、姓名、家世。“世隶耕世隶耕”为为下文作铺垫,既衬托出他的非凡天下文作铺垫,既衬托出他的非凡天资,又暗示了造成他命运的家
23、庭背资,又暗示了造成他命运的家庭背景景。表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。格特点。概括了其父求财的可鄙行为。概括了其父求财的可鄙行为。暗示了仲永暗示了仲永“泯然众人泯然众人”的必然结果。的必然结果。2、分析、分析“父父利利其然也,日扳仲永其然也,日扳仲永环环谒谒邑人,邑人,不使学不使学”一句。一句。本句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永本句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永才能衰竭,天资尽丧的原因。才能衰竭,天资尽丧的原因。“利利”:“环谒环谒”:“不使学不使学”:拓展 请同学们以请同学们以“从方仲从方仲永的悲剧所想到的永的悲剧所想到的”为题,为题,在课堂上即席发言
24、,谈谈在课堂上即席发言,谈谈自己的感受。时间在自己的感受。时间在1 1分分钟左右。钟左右。本文借事说理,以方仲本文借事说理,以方仲永从幼年时的天资过人,永从幼年时的天资过人,却因其父却因其父“不使学不使学”而而最终最终“泯然众人泯然众人”,变,变得平庸无奇的实例,得平庸无奇的实例,说说明后天教育对成才的重明后天教育对成才的重要性。要性。重点虚词一:之重点虚词一:之知识整理知识整理忽啼求忽啼求之之:借旁近与借旁近与之之:余闻余闻之之也久:也久:不能称前时不能称前时之之闻:闻:卒卒之之为众人:为众人:它,指书具,代词它,指书具,代词他,指仲永,代词。他,指仲永,代词。这事。指仲永父这事。指仲永父“
25、不使学不使学”、“环谒于邑环谒于邑人人”,代词。,代词。的,助词。的,助词。语气助词,不译。语气助词,不译。重点虚词二重点虚词二其其并自为并自为其其名:代词,自己的名:代词,自己的其其文理皆有可观者:代词,它,诗文理皆有可观者:代词,它,诗稍稍宾客稍稍宾客其其父:代词,他的父:代词,他的其其受之天也:代词,他受之天也:代词,他知识整理知识整理重点虚词三重点虚词三于于 知识整理知识整理环谒环谒于于邑人:到,介词。邑人:到,介词。于于舅家见之:在,介词。舅家见之:在,介词。贤贤于于材人远矣:比,介词。材人远矣:比,介词。受受于于人者不至:被,介词。人者不至:被,介词。一词多义一词多义自自:并自为其
26、名并自为其名 自是指物作诗立就自是指物作诗立就自己自己 从从闻闻:余闻之也久余闻之也久 不能称前时之闻不能称前时之闻 动词,动词,听说听说名词,名词,名声名声通假字通假字日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人扳扳通通“攀攀”,牵、引牵、引知识整理知识整理古今异义词古今异义词养父母养父母今:抚养自己的非生身父母今:抚养自己的非生身父母古:赡养父母古:赡养父母文理文理今:文科、理科今:文科、理科/文章内容或词文章内容或词句句 方面的条理方面的条理古:文采和道理古:文采和道理或或今:或者今:或者古:有的人,不定指代词古:有的人,不定指代词知识整理知识整理词类活用词类活用邑人邑人奇奇之:以之:以为奇,形
27、容词作动为奇,形容词作动词。词。宾客宾客其父:把其父:把当作宾客,名词作当作宾客,名词作动词。动词。利利其然:以其然:以为利,名词作动词。为利,名词作动词。伤伤仲永:哀伤,感伤,形容词作动仲永:哀伤,感伤,形容词作动词。词。知识整理知识整理什么是天才?怎样成为天才?什么是天才?怎样成为天才?请搜集关于请搜集关于天才天才的名言。的名言。1.那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。都用在工作上了。鲁迅鲁迅2.即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。好诗。鲁迅未有鲁迅未有天才之前天才之前扩展迁移扩展迁移3、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。华罗庚华罗庚4、聪明在于勤奋,天才在于积累。、聪明在于勤奋,天才在于积累。华华罗庚罗庚5、天才就是长期劳动的结果。、天才就是长期劳动的结果。牛顿牛顿6、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰7、没有某些发狂的劲头,就没有天才。、没有某些发狂的劲头,就没有天才。塞涅夫塞涅夫8、非常的单纯,非常的明确、非常的单纯,非常的明确这是天才这是天才的智慧的最可惊人的品质。的智慧的最可惊人的品质。车尔尼车尔尼雪夫斯基雪夫斯基
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