人教版七年级语文下册《福楼拜家的星期天》.ppt

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1、 星星期期天天莫泊桑19世纪后半期法国优秀的世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家批判现实主义作家福福楼楼拜拜家家的的（18501893）浙江省温岭市第三中学 江国平 执教 1871年年5月，普法战争结束后，莫泊桑退役回到巴黎。月，普法战争结束后，莫泊桑退役回到巴黎。1878年，他在教育部工作之余开始从事写作。那时，大文学家年，他在教育部工作之余开始从事写作。那时，大文学家福楼拜成为莫泊桑文学上的导师，他们两人结下了亲如父子的福楼拜成为莫泊桑文学上的导师，他们两人结下了亲如父子的师徒关系师徒关系 福楼拜曾要求其弟子莫泊桑：“当你走过一位坐在自家门口的杂货商、一位吸着烟斗的守门人面前请你给我画出这

2、杂货商、这守门人的姿态，用形象化的手法勾绘出他们包藏着道德本性的身体外貌，要使得我不至于把他们与任何别的杂货商、任何别的守门人混同起来。”作为莫泊桑文学创作启蒙导师的福楼拜，他还曾对莫泊桑说：“你所要说的事物，都只有一个词来表达，只有一个动词来表示它只有一个动词来表示它的行动，只有一个形容词来形容它。的行动，只有一个形容词来形容它。因此就应该去寻找，直到发现这个词，这个动词和这个形容词，而绝不应该满足于差不多 ”TZFDZ核心人物？“渐渐地，人越来越多，挤满了小客厅。渐渐地，人越来越多，挤满了小客厅。新来的人只好到餐厅里去。新来的人只好到餐厅里去。”福楼拜家的星期天热情好客有狂热理想激情奔放容

3、易激动睿智雄辩博学多识和蔼可亲福楼拜（18211880）1871年年5月，普法战争结束后，莫泊桑退役回到巴黎。月，普法战争结束后，莫泊桑退役回到巴黎。1878年，他在教育部工作之余开始从事写作。那时，大文学家年，他在教育部工作之余开始从事写作。那时，大文学家福楼拜成为莫泊桑文学上的导师，他们两人结下了亲如父子的福楼拜成为莫泊桑文学上的导师，他们两人结下了亲如父子的师徒关系师徒关系“心灵内在的欢乐心灵内在的欢乐”！1869年，福楼拜的挚友布耶死了，他悲痛欲绝 1870年，普法战争爆发，法国战败，福楼拜家里也“被”住上了普鲁士大兵，这使福楼拜异常愤怒和痛苦 1872年4月，身边唯一的亲人母亲也谢世

4、 1875年春，甥女婿商业濒于破产，多年苦心营造的安谧的艺术王国克瓦塞房屋面临被卖掉的厄运 1876年3月，他的红颜知己路易丝科莱（Louise Colet）去世，同年6月，乔治桑也撒手人寰“心灵内在的欢乐心灵内在的欢乐”福楼拜在1875年这样写道：“仿佛一个老人，我遗失在我童年的回忆里面我所等候于生命的，只是一页一页的纸，往上涂墨。我觉得我走过一个无尽的寂寞，走向我所不知道的地方。同时我自己就是沙漠、旅人和骆驼。”精神上的孤独“心灵内在的欢乐心灵内在的欢乐”精神上的孤独 和别人混在一起时，我向往孤独。孤独时，我又向往看到自己的同类。但解除孤独毕竟只能靠相爱相知的人，其余的人扰乱了孤独，反而使

5、人更感孤独。周国平屠格涅夫、都德、左拉屠格涅夫、都德、左拉 福楼拜福楼拜 都德都德 屠格涅夫屠格涅夫左拉左拉俄国俄国19世纪批判现实世纪批判现实主义作家。他既擅长主义作家。他既擅长细腻的心理描写，又细腻的心理描写，又长于抒情。他对大自长于抒情。他对大自然的描写充满诗情画然的描写充满诗情画意。代表作：意。代表作：前夜前夜父与子父与子。法国十九世纪下半法国十九世纪下半叶现实主义作家。叶现实主义作家。他的作品往往带有他的作品往往带有一种柔和的诗意和一种柔和的诗意和动人的魅力。代表动人的魅力。代表作：作：最后一课最后一课 。法国小说家，自然主法国小说家，自然主义创始人。作品以场义创始人。作品以场景壮阔

6、，气魄宏大，景壮阔，气魄宏大，文体粗犷遒劲，喜作文体粗犷遒劲，喜作夸张描写和大量的细夸张描写和大量的细节描写著称。代表作：节描写著称。代表作：小酒店小酒店 。十九世纪法国批十九世纪法国批判现实主义作家，判现实主义作家，以刻划人物的精以刻划人物的精神状态细致入微神状态细致入微和毫不留情著称。和毫不留情著称。代表作：代表作：包法包法利夫人利夫人。当时欧洲著名的小说家当时欧洲著名的小说家（18211880）（18181883）（18401897）（18401902）文学家文学家文学文学“家家”？“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日

7、，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。梁实秋散文：雅舍 空间是万物的旅舍，也就是说人生就象空间是万物的旅舍，也就是说人生就象一次旅行，短暂无常，漂泊无定一次旅行，短暂无常，漂泊无定 无聊无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。周国平“心灵内在的欢乐心灵内在的欢乐”这是一个这是一个 的的星期天星期天 “渐渐地，人越

8、来越多，挤满了小客厅。渐渐地，人越来越多，挤满了小客厅。新来的人只好到餐厅里去。新来的人只好到餐厅里去。”福楼拜家的星期天 这个精神团体精神团体以一种无形然而强大的力量吸引着他（莫泊桑），以至此后，他几乎放弃了在星期天泛舟河上的爱好。外国文学评介丛书 房子，对于一位作家来说，首先不是居家居家的所在，也不是社会地位的象征，它首先是一座堡垒堡垒 法国作家佛朗索瓦努里西埃 柏拉图说，人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有我们这个世界上任何的污秽和丑陋，只有纯净和美丽。灵魂离开了家园，来到这个世界，漂泊了很久，寄居在一个躯壳里面，他忘记了自己是从哪里来的，也忘记了家乡的一切。但每当他看到、听到或感受到这

9、世界上一切美好的事物时，他就会不由自主地感动，他就觉得非常舒畅和亲切他知道那些美好的东西，来自他的故园，那似曾相识的纯净和美好唤醒了他的记忆。于是他的一生都极力地追寻着那种回忆的感觉，不断地朝自己的故乡跋涉。人的生命历程就是灵魂寻找他的美丽故乡的归途。人的生命历程就是灵魂寻找他的美丽故乡的归途。想象文：想象文：假设在这个星期假设在这个星期天，四位文学巨匠都天，四位文学巨匠都在，这时在，这时莫泊桑莫泊桑来了，来了，四人会有怎样的反应四人会有怎样的反应呢？试根据四人各自呢？试根据四人各自的的性格特征性格特征想象一下想象一下他们的他们的表情、语言、表情、语言、动作。动作。屠格涅夫仰坐在一个沙发上，用

10、一种轻轻并有点犹豫的声调慢慢地讲着;但是不管什么事情一经他的嘴讲出，就都带上非凡的魅力和极大的趣味。（课文第四段）（课文第四段）仰坐仰坐 他爬了六层楼的楼梯累得呼呼直喘。一进来就歪在一把沙发上，并开始用眼光从大家的脸上寻找谈话的气氛和观察每人的精神状态。他很少讲话，总是歪坐着，压着一条腿，用手抓着自己的脚踝，很细心地听大家讲。（课文第七段）（课文第七段）压压歪坐歪坐抓抓 这时只见福楼拜做着大幅度的动作(就像他要飞起来似的)，从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他的衣裤鼓起来，像一条渔船上的风帆。（课文第九段）（课文第九段）飞飞跨跨鼓鼓 他的头很小却很漂亮，乌木色的浓密卷发从头上一直披到肩上，和卷曲的胡须连成一片;他习惯用手捋着自己的胡子尖。在他那很发达的脑门上竖立着很短的头发，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那长满浓密胡子的嘴上一刀切断了。这张肥胖但很坚毅的脸的下半部都覆盖着修得很短的胡须，黑色的眼睛虽然近视，但透着十分尖锐的探求的目光。（课文第六段）（课文第六段）（课文第八段）（课文第八段）读出下列蓝体字的正确读音读出下列蓝体字的正确读音简简陋陋 白白皙皙 滑滑稽稽 轮轮廓廓捋捋胡子胡子 头头颅颅脚脚踝踝 荒荒谬谬义愤填义愤填膺膺lu x j kul l huii mi y ng