小古文(文言文)夸父逐日课件.ppt

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1、夸父逐日夸父逐日 说说你所知道说说说你的古代神话故事。神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。山海山海经：书名。名。18篇，作者篇，作者不不详，其中，其中14篇是篇是战国国时期期的作品，的作品，海内海内经4篇篇则为西西汉初年初年作品。内作品。内容主要容主要为民民间传说中的地理知中的地理知识，保，保存了不少存了不少远古的神古的神话传说。对古代古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、史、地理、文化、中外交通、民俗、神神话等研究有参考价等研究有参考价值。其中的。其中的矿物物记录，为世界最早世

2、界最早的有关文献。的有关文献。夸父逐日夸父逐日-山海山海经阅读古文 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。文言文学习方法1、读通文章2、理解字词3、连词释句4、理解全文5、体会感情6、迁移运用再再读文言文文言文 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。字词注释字词注释 1、逐走：竞跑，赛跑。、逐走：竞跑，赛跑。2、逐：竞争。走：跑。、逐：竞争。走：跑。3、入日：追赶到太阳落下的地方。、入日：追赶到太阳落下的地方。4、欲得饮：想要喝水解渴。、欲得饮：想要喝水解渴。5、河、渭：

3、即黄河，渭水。、河、渭：即黄河，渭水。6、北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在、北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向雁门山北。北：方位名词用作状语，向北方，向北面。北方，向北面。7、道渴而死：半路上因口渴而死。、道渴而死：半路上因口渴而死。8、邓林：地名，今在大别山附近河南、邓林：地名，今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林桃林”。9、未至：没有赶到。、未至：没有赶到。10、渴：感到口渴。、渴：感到口渴。11、弃：遗弃。、弃：遗弃。12、为：成为。、为：成为。13、逐日：追逐太阳。、逐日：追逐太阳。14、于：到。（饮于河、渭

4、中的于，应、于：到。（饮于河、渭中的于，应译为到，介词）译为到，介词）15、大泽：大湖。、大泽：大湖。16、足：够。（因为足的意思等同于够，、足：够。（因为足的意思等同于够，所以所以 足够：同义复合词）足够：同义复合词）翻译重点句子夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，渴，欲欲得得饮,饮于于河，渭；河，渭；夸父与太阳夸父与太阳赛跑跑，一直，一直追赶到追赶到太阳落下的地方太阳落下的地方；（他）（他）感到口渴，感到口渴，想要想要喝水，喝水，就就到到黄河、渭水黄河、渭水喝水喝水。河，渭不足，河，渭不足，北北饮（于）（于）大大泽。未未至至，道道渴而死。渴而死。弃弃其杖，化其杖，化为邓林林。黄河、渭水

5、的水不黄河、渭水的水不够，又，又向北向北（方位（方位名名词作状作状语）到到大湖喝水。大湖喝水。还没赶没赶到到大湖，大湖，在半路在半路因口渴而死。因口渴而死。他他遗下下的手杖，化成的手杖，化成桃林桃林。文言文大意文言文大意 夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。词语活用词语活用北饮大泽北饮大泽北：名词作状语，向北。北：名词作状语，向北。道渴而死道渴而死道：名词作状语，在半路上。道：名词作状语，在半路上。古今异义古今异义夸父与日逐走夸父与日逐走走：古义：跑

6、。今义：行走。走：古义：跑。今义：行走。饮于河渭饮于河渭河：古义：指黄河。河：古义：指黄河。今义：泛指所有河今义：泛指所有河流。流。一词多义一词多义饮：饮：欲得饮欲得饮 饮：名词，饮食，食物和水。饮：名词，饮食，食物和水。饮于河、渭饮：饮于河、渭饮：动词，喝。动词，喝。失失败英雄英雄你怎么看待夸父你怎么看待夸父 的的“逐日逐日”1 1你怎你怎么看待夸父这么看待夸父这一人物一人物?2 2你如何你如何理解这则神话理解这则神话的主题的主题?夸父是一个有胆量有决心，夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。强的英雄人物。所以，现在人所以，现在人们常以们常

7、以“夸父逐夸父逐日日”“夸父追日夸父追日”“逐日逐日”这这些词些词比喻人有宏比喻人有宏大的志向或巨大大的志向或巨大的力量和气魄。的力量和气魄。夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。所以，现在人所以，现在人们常以们常以“夸父逐夸父逐日日”“夸父追日夸父追日”“逐日逐日”这这些词些词比喻人有宏比喻人有宏大的志向或巨大大的志向或巨大的力量和气魄。的力量和气魄。通通过神神话，表表现夸父夸父无比的无比的英雄气概，英雄气概，反映反映了古代人民了古代人民探索探索自然、征服大自自然、征服大自然的然的强烈愿望和烈愿望和顽强意志。意志。文 章 主 题阅读古文，随堂练习 夸父与日逐走，入日

8、；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1、夸父是一位怎样的人物？你如何理解（怎样认识）这一人物形象？2、“逐日”的意思是：追逐太阳怎样理解这一行为？3、怎样看待夸父敢于“与日逐走”？（夸父敢于逐日，你如何看待他？）4、不是，“夸父与日逐走”，夸父是不是自不量力？5、如何理解“弃其仗，化为邓林。”的结尾？6、若夸父没有渴死在半路上，他最终能赶上太阳吗？说说理由。7、山海经中保存了一些人们熟知的神话，你还能写出一个吗？8、从这个故事中，你看到了夸父哪些优秀品质？1、夸父是一位怎样的人物？你如何理解（怎样认识）这一人物形象？答：夸父是位神奇的人物，他是一位

9、善于奔跑的巨人，与太阳“逐走”。夸父有明确追求，他勇敢、执着；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福。这一人物形象，具有超现实的，夸张的浪漫主义色彩。2、“逐日”的意思是：追逐太阳怎样理解这一行为？这一行为体现了夸父的英雄气概，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。3、怎样看待夸父敢于“与日逐走”？（夸父敢于逐日，你如何看待他？）答：此题为开放题，从积极角度看：表现了夸父宏大的志向、勇敢追求，巨大的力量和气魄。英勇的气概。为人类造福死而后已的积极意义 从消极角度看：表现了夸父不自量力。4、不是，“

10、夸父与日逐走”，夸父是不是自不量力？答：这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气魄，也正是因为日不可以逐，才更加显现出夸父那令人赞叹和佩服的勇气。5、如何理解“弃其仗，化为邓林。”的结尾？答：丰富了这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义色彩。（2分）6、若夸父没有渴死在半路上，他最终能赶上太阳吗？说说理由。答：不能。因为太阳和地球是不同的两个星球，没有一条供夸父赶到太阳的路。这样写具有超现实的理想，夸张的浪漫主义魅力。7、山海经中保存了一些人们熟知的神话，你还能写出一个吗？神话故事中还有夸父一样的人物吗？说说看 答精卫填海。精卫填海中的精卫，后羿射日中的后羿。8、从这个故事中，你看到了夸父哪些优秀品质？答：有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强。从从夸夸父父这个个神神话人人物物的的身身上上，我我们得得到到了了什什么么启启示示？树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力！黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。顾城扩写写:发挥你的想象你的想象,利用你的利用你的创造造,把夸父逐把夸父逐日日扩写成写成300字左右的短文。字左右的短文。