初中文言文翻译课件.ppt

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1、2023/2/141l（一）阅读下面文言短文，完成第（一）阅读下面文言短文，完成第1-4题题l 清官周忱清官周忱l 明明焦竑焦竑l 周文襄公周文襄公阅一死狱，欲活之无路，形于忧叹。使吏抱阅一死狱，欲活之无路，形于忧叹。使吏抱成成案案读之，至数万言，背手立听。读之，至数万言，背手立听。至一处，忽点首喜曰：至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。幸有此可生。”遂出其人。遂出其人。l 己巳之难己巳之难，英宗既北狩，英宗既北狩，挞虏，挞虏将犯京城，声言欲将犯京城，声言欲据通州仓据通州仓。举朝仓皇无措，议者欲遣人举火烧仓，。举朝仓皇无措，议者欲遣人举火烧仓，恐恐敌敌之因粮于我之因粮于我也。时周文襄公适在京，因

2、建议令各卫军也。时周文襄公适在京，因建议令各卫军预支半年粮，令其往取。于是肩负者踵接于道，不数日京预支半年粮，令其往取。于是肩负者踵接于道，不数日京师顿实，而通州仓为之一空。师顿实，而通州仓为之一空。l 公巡抚时，往来皆乘小轿，驿站遇村庄僻处，询访民瘼公巡抚时，往来皆乘小轿，驿站遇村庄僻处，询访民瘼。五保有王槐云者，夏月林下乘凉。公至，与并坐，说。五保有王槐云者，夏月林下乘凉。公至，与并坐，说田里间事甚悉，俄而从者至，始知为巡抚，叩头田里间事甚悉，俄而从者至，始知为巡抚，叩头谢谢罪。罪。公公笑而抚之，且毕其说而去。笑而抚之，且毕其说而去。l （节选自玉堂丛语（节选自玉堂丛语清官周忱）清官周忱）

3、l 2023/2/14l l【注解】【注解】周文襄公：指周，历任庶吉士、刑部员外郎、周文襄公：指周，历任庶吉士、刑部员外郎、工部右侍郎，江南巡抚、工部尚书。工部右侍郎，江南巡抚、工部尚书。l 己巳之难：英宗正统十四年（己巳之难：英宗正统十四年（1449年），蒙古瓦年），蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗集兵五十万亲征，大败，剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗集兵五十万亲征，大败，英宗被俘，史称英宗被俘，史称“己巳之难己巳之难”。l 狩：婉指帝王逃亡或被俘。狩：婉指帝王逃亡或被俘。l 达虏：对蒙古贵族及其所拥有的军队的蔑称。达虏：对蒙古贵族及其所拥有的军队的蔑称。l 通州仓：设置在通州的粮仓，下文

4、的通州仓：设置在通州的粮仓，下文的“通仓通仓”为为其简称。其简称。l 因粮于我：指蒙古瓦剌部的军队要掠夺我通州的因粮于我：指蒙古瓦剌部的军队要掠夺我通州的粮食来解决供应。粮食来解决供应。l 卫军：为明朝初期和中期的军制。卫军：为明朝初期和中期的军制。l 民瘼（民瘼（m）：老百姓的疾病痛苦。）：老百姓的疾病痛苦。2023/2/14l 译文：文襄公周忱审阅死囚的案卷，想要使囚犯活下来却没有办译文：文襄公周忱审阅死囚的案卷，想要使囚犯活下来却没有办法，（因此）忧虑叹息。（于是）让书吏抱着案卷读给他听，一直读法，（因此）忧虑叹息。（于是）让书吏抱着案卷读给他听，一直读到了数万字，他背手站在一边听。（周

5、文襄公）听到一个地方，突然到了数万字，他背手站在一边听。（周文襄公）听到一个地方，突然点头高兴地说；点头高兴地说；“幸好有这个理由可以使（他）活下来。幸好有这个理由可以使（他）活下来。”于是使这于是使这个人免于死刑。个人免于死刑。l 己巳之难，英宗皇帝被俘虏，蒙古人即将进犯京城，号称要攻占己巳之难，英宗皇帝被俘虏，蒙古人即将进犯京城，号称要攻占通州仓，满朝官员都仓皇没有办法。（朝中）有人建议要派人放火烧通州仓，满朝官员都仓皇没有办法。（朝中）有人建议要派人放火烧掉通州仓，担心敌人要掠夺我通州的粮食来解决供应。当时周忱刚好掉通州仓，担心敌人要掠夺我通州的粮食来解决供应。当时周忱刚好在京城，就建议

6、让各地卫军预支半年的粮饷，命令他们自己前去领取。在京城，就建议让各地卫军预支半年的粮饷，命令他们自己前去领取。于是肩扛粮食的军队充满了道路，不过几天京师的粮食就充足了，而于是肩扛粮食的军队充满了道路，不过几天京师的粮食就充足了，而通州仓也被搬空了。通州仓也被搬空了。l 周忱做巡抚时，出入都乘坐小轿，路上遇到僻远的村庄，就询问老周忱做巡抚时，出入都乘坐小轿，路上遇到僻远的村庄，就询问老百姓的疾病痛苦。五保有个叫王槐云的人，夏天月夜在树下乘凉。周百姓的疾病痛苦。五保有个叫王槐云的人，夏天月夜在树下乘凉。周忱到了这里，和他并排坐下，说田间农事，十分熟悉，过了一会儿随忱到了这里，和他并排坐下，说田间农

7、事，十分熟悉，过了一会儿随从来了，（王槐云）才知道这是巡抚，叩头谢罪。周忱笑着安抚他，从来了，（王槐云）才知道这是巡抚，叩头谢罪。周忱笑着安抚他，并且听他说完了才离开。并且听他说完了才离开。2023/2/14l 1、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）（）（2分）分）lA、欲活之无路、欲活之无路 B、举朝仓皇失措、举朝仓皇失措lC、时周文襄公适在京、时周文襄公适在京 D、说田间事甚悉、说田间事甚悉l2、解释文中划线句子。（、解释文中划线句子。（3分）分）l （1）案（）案（）（2）恐（）恐（）（3）谢（）谢（）l3、翻译文中划线句子。（、翻译文中划线句子

8、。（4分）分）l（1）至一处，忽点首喜曰：）至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。幸有此可生。”l（2）公笑而抚之，且毕其说而去。）公笑而抚之，且毕其说而去。l4、选文通过哪三件事来刻画周文襄公的形象？请概括。、选文通过哪三件事来刻画周文襄公的形象？请概括。l 答案：判案（答案：判案（1分）分）为了救活一个囚犯，而让官吏读大为了救活一个囚犯，而让官吏读大量的案卷给他听；量的案卷给他听；（2）救粮（）救粮（1分）分）文襄公的建议巧妙合文襄公的建议巧妙合理地处理了通州粮仓的粮食；理地处理了通州粮仓的粮食；（3）私访（私访（1分）分）文襄公关文襄公关心民生与百姓一起闲聊并且清楚农事。心民生与百姓一起闲聊

9、并且清楚农事。l1、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）（）（2分）分）l A、欲活之无路、欲活之无路 B、举朝仓皇失措、举朝仓皇失措l C、时周文襄公适在京、时周文襄公适在京 D、说田间事甚悉、说田间事甚悉l答案：答案：D“说田间事说田间事”动宾结构作主语，动宾结构作主语，“悉悉”为谓语，为谓语，“甚甚”为状语。因此，应该是为状语。因此，应该是“说田间事甚悉说田间事甚悉”，主谓划分。，主谓划分。l2、解释文中划线句子。（、解释文中划线句子。（3分）分）l （1）案（）案（案卷，文书，卷宗案卷，文书，卷宗 ）（）（2）恐（）恐（担忧、担心担忧、担心 ）l

10、 （3）谢（）谢（道歉道歉 ）l3、翻译文中划线句子。（、翻译文中划线句子。（4分）分）l（1）至一处，忽）至一处，忽点首点首喜曰：喜曰：“幸有此可幸有此可生生。”l听到一处，文襄公突然听到一处，文襄公突然点头点头开心地说：开心地说：“幸亏有这点能够幸亏有这点能够使使他活下来他活下来。”l（2）公笑而）公笑而抚抚之，且之，且毕毕其说而去。其说而去。l 文襄公笑着文襄公笑着安抚宽慰安抚宽慰他没关系的，并且听他他没关系的，并且听他把把事情事情说完说完才才离开。离开。l贾生吊屈原贾生吊屈原l 自屈原沉汨罗自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，后百有余年，汉有贾生，为为长沙王太傅长沙王太傅，过湘水，投书以

11、吊屈原。过湘水，投书以吊屈原。l 贾生名谊，雒阳贾生名谊，雒阳人也。人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。廷尉廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。贾生之死时年三十三矣。贾生之死时年三十三矣。l 太史公太史公曰：余读离骚天问招魂哀郢，悲曰：余读离骚天问招魂哀郢，悲其其志志。适适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕涕，想见其为人。，想见其为人。及及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游游诸侯，何国不容，而诸侯，何国不容，而自自令若是令若是。读服乌赋，。读服乌

12、赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。同死生，轻去就，又爽然自失矣。（节选自史记（节选自史记屈原贾生列传）屈原贾生列传）l【注释】【注释】汨（汨（m）罗：汨罗江，战国时期楚国诗人屈原投此）罗：汨罗江，战国时期楚国诗人屈原投此江殉节。江殉节。太傅：古代官名。太傅：古代官名。雒（雒（lu）阳）阳:三国时魏改三国时魏改“雒雒”为为“洛洛”，即洛阳。，即洛阳。廷尉：古代官名。廷尉：古代官名。太史公太史公:史记史记的作者司马迁，后世尊称他为史迁、太史公。的作者司马迁，后世尊称他为史迁、太史公。l译文：自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个姓贾的译文：自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个姓贾的读书人，担任长

13、沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭读书人，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。吊屈原。l姓贾的读书人名叫贾谊，是洛阳人。姓贾的读书人名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时，凭着十八岁时，凭着能够诵读诗书、撰写文章在郡县中闻名能够诵读诗书、撰写文章在郡县中闻名。吴廷尉担任河南。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，通晓诸子百家的书，就把他郡守时，听说贾谊才学优异，通晓诸子百家的书，就把他召到衙门任职，并非常器重。汉文帝刚即位时，让他担任召到衙门任职，并非常器重。汉文帝刚即位时，让他担任博士之职。贾谊死的时候三十三岁。博士之职。贾谊死的时候三十三岁。l司马迁说：我读离骚、天问、招魂、司马迁

14、说：我读离骚、天问、招魂、哀郢，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈哀郢，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，从来没有不流下眼泪，追怀他的为人。看原自沉的地方，从来没有不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了鵩鸟赋，把生和死等同看待，把弃官和得官等！读了鵩鸟赋，把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之，这又使我感到茫茫然失落什么了。闲视之，这又使我感到茫茫然失落什么了。2023/2/

15、14l【阅读训练】【阅读训练】l1、解释：、解释：l 为：为：适：适：涕：涕：及：及：游：游：志：志：l2、翻译：、翻译：l 年十八，以能诵诗属书闻于郡中。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。l 同死生，轻去就，又爽然自失矣。同死生，轻去就，又爽然自失矣。l3、司马迁感到、司马迁感到“爽然若失爽然若失”的原因是：的原因是：l4、“自令若是自令若是”的的“是是”指代的是指代的是 ，你，你认同贾谊责怪屈原的观点吗？说说理由。认同贾谊责怪屈原的观点吗？说说理由。2023/2/14l【阅读训练】【阅读训练】l1、解释：、解释：l 为：为：担任担任 适：适：往；到往；到去去 l 涕：涕：眼泪眼泪 及：及：等到

16、等到 l 游：游：游说游说 志：志：志向志向 l2、翻译：、翻译：l 年十八，以能诵诗属书闻于郡中。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。l十八岁时，凭着能够诵读诗书、撰写文章在郡县中闻名。十八岁时，凭着能够诵读诗书、撰写文章在郡县中闻名。l 同死生，轻去就，又爽然自失矣。同死生，轻去就，又爽然自失矣。l 把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之，这又使我感到把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之，这又使我感到茫茫然失落什么了茫茫然失落什么了 l3、司马迁感到、司马迁感到“爽然若失爽然若失”的原因是：的原因是：l开始读到贾生责怪屈原，感到贾生是一个追名逐利的人，后来开始读到贾生责怪屈原，感到贾生是一个追

17、名逐利的人，后来又读到鵩鸟赋时，又看到贾谊又读到鵩鸟赋时，又看到贾谊“同生死、轻去就同生死、轻去就”的话。的话。l4、“自令若是自令若是”的的“是是”指代的是指代的是 ，你，你认同贾谊责怪屈原的观点吗？说说理由。认同贾谊责怪屈原的观点吗？说说理由。2023/2/14l4、“自令若是自令若是”的的“是是”指代的是指代的是 ，你认同贾谊责怪屈原的观点吗？说说理由。你认同贾谊责怪屈原的观点吗？说说理由。l “是是是是”指屈原投汨罗江殉节的事。指屈原投汨罗江殉节的事。指屈原投汨罗江殉节的事。指屈原投汨罗江殉节的事。l 自令若是自令若是自令若是自令若是,翻译成白话就是翻译成白话就是,他自己选择了这样的道

18、路他自己选择了这样的道路他自己选择了这样的道路他自己选择了这样的道路,选选选选择了这样一种人生历程择了这样一种人生历程择了这样一种人生历程择了这样一种人生历程.屈原一生效力楚国屈原一生效力楚国,对国家对国家忠心耿耿忠心耿耿忠心耿耿忠心耿耿,对人民对人民热爱有加热爱有加热爱有加热爱有加,而不是说为了个人得失凭借自己的才能去而不是说为了个人得失凭借自己的才能去游说诸侯游说诸侯,赚取利益赚取利益.屈原的作品还深刻屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑揭露了楚国政治的黑揭露了楚国政治的黑揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸

19、暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持表现了他坚持“美美政政”理想、坚持节操理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔虽九死而犹未悔虽九死而犹未悔虽九死而犹未悔”的斗争精神的斗争精神的斗争精神的斗争精神；同时；同时表现了表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心.屈原屈原虽遭谗被疏虽遭谗被疏,甚至被流放甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念苦为念,希望楚王幡然悔悟希望楚王幡然悔悟,奋发图强奋发图强,做个中兴之主；他明做个中兴之主；他

20、明知自己知自己面临着许许多多的危险面临着许许多多的危险面临着许许多多的危险面临着许许多多的危险,在在“楚材晋用楚材晋用”的时代完全的时代完全可以去别国寻求出路可以去别国寻求出路,但他但他却始终不肯离开楚国一步却始终不肯离开楚国一步却始终不肯离开楚国一步却始终不肯离开楚国一步.表现了表现了他对祖国的他对祖国的无限忠诚无限忠诚无限忠诚无限忠诚及其及其“可与日月争光可与日月争光”的人格与意志的人格与意志.2023/2/14五、五、“乎乎”的用法与举例的用法与举例 1、语气词（一般用在句未）、语气词（一般用在句未）：例：死国可乎？死国可乎？王侯将相宁有种乎？王侯将相宁有种乎？是亦不可以已乎！是亦不可以

21、已乎！2、介词（一般用在句中）、介词（一般用在句中）例：例：在乎山水之间也在乎山水之间也/颓然乎其间者（相当于颓然乎其间者（相当于“于于”）3、作词尾（一般用在形容词后）、作词尾（一般用在形容词后）：例：例：悠悠乎与浩气俱（悠悠乎与浩气俱（的样子）的样子）六、六、“乃乃乃乃”的用法及举的用法及举1、代词译为：你，你的或他的例：、代词译为：你，你的或他的例：家祭无忘告乃翁尔其无忘乃父之志家祭无忘告乃翁尔其无忘乃父之志 乃心在咸阳乃心在咸阳2、副词译为：刚刚副词译为：刚刚,才；只才；只,仅；竟仅；竟,竟然；于是竟然；于是;就就举举例：乃悟前狼假寐乃不知不汉例：乃悟前狼假寐乃不知不汉 臣乃敢上璧乃入

22、见乃臣乃敢上璧乃入见乃重修岳阳楼重修岳阳楼3、连词译为：可是，然而、连词译为：可是，然而例：零落难堪，似成弃物；例：零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之乃摘而藏之4、动词译为：是、动词译为：是七、七、“虽虽”的用法与举例的用法与举例 1、即使之意、即使之意。例：。例：虽有千里之能虽有千里之能 虽不能察虽不能察 虽杀臣，不能绝也虽杀臣，不能绝也2、虽然之意、虽然之意（后起义，出现较晚）。例：（后起义，出现较晚）。例：百氏之书，虽无所不读百氏之书，虽无所不读 风力虽尚劲风力虽尚劲 虽然，公输盘为我为云梯虽然，公输盘为我为云梯八、八、“然然”的用法与举例的用法与举例 1、代词：这样的意思、代词：这样的意思

23、。例：。例：吴广以为然吴广以为然 然，胡不已乎然，胡不已乎 虽然，公输盘为我为云梯虽然，公输盘为我为云梯 2、作词尾：表、作词尾：表的样子的样子。例：。例：颓然乎其间者颓然乎其间者 望之蔚然而深秀者望之蔚然而深秀者 我善养吾浩然之气我善养吾浩然之气 满目萧然满目萧然 3、连词：表转折、连词：表转折。例：然侍卫之臣不懈于内然文不可以。例：然侍卫之臣不懈于内然文不可以学而能学而能 九、九、“为为”的用法与举例的用法与举例动词动词“做做”例：例：为我为云梯之械为我为云梯之械今为宫室之美为之今为宫室之美为之行拂乱其所为行拂乱其所为 好为好为梁父吟梁父吟“作为、当作、成为作为、当作、成为”例：例：弃其杖

24、，化为邓林弃其杖，化为邓林 为坻、为坻、为屿、为堪、为岩为屿、为堪、为岩 以丛草为林以丛草为林 武陵人捕鱼为武陵人捕鱼为“认为认为”例：例：孰为汝多知乎孰为汝多知乎“是是”例：例：知之为知之知之为知之 中峨冠而多髯者为东坡中峨冠而多髯者为东坡 天天下为公下为公 中轩敞者为舱中轩敞者为舱 臣以王吏之攻宋，为与此同臣以王吏之攻宋，为与此同类类 此为何若人此为何若人 若为佣耕若为佣耕介词介词“替、给、向替、给、向”例：例：愿为市鞍马愿为市鞍马为人谋而不忠乎为人谋而不忠乎此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻 不足为外人道也不足为外人道也 为楚造云梯为楚造云梯今为宫室之美为之今为宫室之美为之 为天下唱为

25、天下唱“被被”例：例：二虫尽为所吞二虫尽为所吞茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌山山峦为晴雪所洗峦为晴雪所洗仅有敌船为火所焚仅有敌船为火所焚 士卒多为用者士卒多为用者 贤能为之用贤能为之用牛刀小试：牛刀小试：l翻译师说第一段，重点关注翻译师说第一段，重点关注“之之”“而而”“乎乎”“其其”l 古古之之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知而知之之者，孰能无惑？惑者，孰能无惑？惑而而不从师，不从师，其其为惑也，终不解矣。为惑也，终不解矣。生生乎乎吾前，其闻道也固先吾前，其闻道也固先乎乎吾，吾从吾，吾从而而师师之之；生；生乎乎吾后，吾后，其其闻道

26、也亦闻道也亦先先乎吾，吾从乎吾，吾从而而师师之之。吾师道也，夫庸知。吾师道也，夫庸知其其年年之之先后生于吾先后生于吾乎乎？是故无贵无贱，无长无少，道？是故无贵无贱，无长无少，道之之所存，所存，师师之之所存也。所存也。2023/2/14牛刀小试：牛刀小试：l翻译师说第一段，重点关注翻译师说第一段，重点关注“之之”“而而”“乎乎”“其其”l 古古之之（助词，的）学者必有师。师者，所以传道受业解（助词，的）学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生惑也。人非生而而（连词，顺承）知（连词，顺承）知之之（代词，疑惑）者，（代词，疑惑）者，孰能无惑？惑孰能无惑？惑而而（连词，假设，如果）不从师，（连词，

27、假设，如果）不从师，其其（代词，（代词，那些疑惑）为惑也，终不解矣。生那些疑惑）为惑也，终不解矣。生乎乎（介词，相当于（介词，相当于“于于”，比）吾前，比）吾前，其其（代词，代（代词，代“生乎吾前生乎吾前”的人）闻道也固先的人）闻道也固先乎乎（介词，相当于（介词，相当于“于于”，比）吾，吾从，比）吾，吾从而而（连词，并且）（连词，并且）师之；生乎（介词，相当于师之；生乎（介词，相当于“于于”，比）吾后，其闻道也亦，比）吾后，其闻道也亦先先乎乎（介词，相当于（介词，相当于“于于”，比）吾，吾从而师之。吾师道，比）吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知也，夫庸知其其（代词，代那些先闻道之人）年之先后生于

28、（代词，代那些先闻道之人）年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之之（助词，取消句子（助词，取消句子独立性）所存，师独立性）所存，师之之（助词，取消句子独立性）所存也。（助词，取消句子独立性）所存也。2023/2/14l贾谊在长沙做了三年太傅，有只鸟飞进他的住所。鵩鸟长得很像猫贾谊在长沙做了三年太傅，有只鸟飞进他的住所。鵩鸟长得很像猫头鹰，是不祥的鸟。贾谊因为被贬到长沙，长沙气候很潮湿，此时看头鹰，是不祥的鸟。贾谊因为被贬到长沙，长沙气候很潮湿，此时看到猫头鹰，认为自己寿命已不长了，于是写了一篇赋来自我安慰。赋到猫头鹰，认为自己寿命已不长了，于是写了一篇赋

29、来自我安慰。赋文说：文说：l 汉文帝六年，丁丑年，四月孟夏时节。四月里的一天太阳西斜时，汉文帝六年，丁丑年，四月孟夏时节。四月里的一天太阳西斜时，有一支鵩鸟停在我的屋子上。它停在座位的一角，形态非常的从容不有一支鵩鸟停在我的屋子上。它停在座位的一角，形态非常的从容不惊。有怪物停栖于此，我心中暗中怀疑他飞来的缘故。打开书本占卜惊。有怪物停栖于此，我心中暗中怀疑他飞来的缘故。打开书本占卜它，预示说到它吉凶的定数。鵩鸟就叹息着，昂起头张开翅膀，口却它，预示说到它吉凶的定数。鵩鸟就叹息着，昂起头张开翅膀，口却不能说话，而请用胸中所想的来对答：不能说话，而请用胸中所想的来对答：l“时间万物的变化，本来就

30、没有停止。运转迁移，或推移回还，时间万物的变化，本来就没有停止。运转迁移，或推移回还，万物变化运转，反复无定。福祸相互依附纠缠，如同绳索绞合在一起，万物变化运转，反复无定。福祸相互依附纠缠，如同绳索绞合在一起，天命不可解说，谁知道他的究竟？自然界造化推动万物，使之运行变天命不可解说，谁知道他的究竟？自然界造化推动万物，使之运行变化是无边无际的。天和道，其理深远，不可预为思虑谋度，死生迟速化是无边无际的。天和道，其理深远，不可预为思虑谋度，死生迟速有命，哪能预知它的期限。有命，哪能预知它的期限。l愚笨的人为俗界所牵连，困窘的如罪人之受拘束；有至德的人遗愚笨的人为俗界所牵连，困窘的如罪人之受拘束；有至德的人遗弃物累，独和大道同行。德人不被万物牵累，知天命而不忧愁。因此弃物累，独和大道同行。德人不被万物牵累，知天命而不忧愁。因此像鵩鸟飞入舍内这种琐细小事，又有什么值得疑虑的啊！像鵩鸟飞入舍内这种琐细小事，又有什么值得疑虑的啊！”2023/2/14