西方人文主义思想起源新人教必修.pptx
《西方人文主义思想起源新人教必修.pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《西方人文主义思想起源新人教必修.pptx(49页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、人人是神灵的玩物是神灵的玩物人人是万物的尺度是万物的尺度人人是理性的动物是理性的动物人人人人生而平等生而平等古希腊先哲对古希腊先哲对古希腊先哲对古希腊先哲对“人人人人”的思考的思考的思考的思考起源起源(前前前前5C5C5C5C中叶中叶中叶中叶)古代希腊思想家古代希腊思想家对对“人人”的重视的重视发展发展(14(14(14(14至至至至17C)17C)17C)17C)文艺复兴和宗教文艺复兴和宗教改革(人文主义)改革(人文主义)成熟成熟(17(17(17(17至至至至18C)18C)18C)18C)启蒙运动启蒙运动(理性主义)(理性主义)第1页/共49页何谓“人文精神”?人文精神人文精神(huma
2、nism)狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为:以人为本以人为本,重视人的价值;张扬人的,重视人的价值;张扬人的理性理性;主张;主张灵肉灵肉和谐和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。、立足于现世生活的超越性精神追求。广广义则指欧洲指欧洲始于古希腊始于古希腊的一种的一种文化文化传统。人性人性,对人的幸福和尊严的追求;对人的幸福和尊严的追求;理性理性,对真理的追求;,对真理的追求;超越性超越性,对生活意义和人生价值的追求。,对生活意义和人生价值的追求。“人文精神人文精神”的核心是关心人,尤其是的核心是关心人,尤其是关心人的精关心人的精神生活神生活;尊重人的价;尊重人的价值,尤其是尊重,尤其
3、是尊重人作人作为精神精神存在的价存在的价值。2023/2/13第2页/共49页 课标要求课标要求 了解古代希腊智者学派和苏格了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。神的内涵。第3页/共49页上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?“人是万物的尺度”公元前5世纪中叶 公元前7世纪以前的希腊神话时代,宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情。“万物皆源于水,又复归于水”泰勒斯(公元前6世纪)“世界是一团永恒的火”赫拉特利特(公元前6世纪)神自然人第4页/共49页什么是智者学派?(概念)为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派?
4、(原因和背景)智者学派的主张有哪些?影响如何?(主张和影响)课前思考:(BC5中叶以后)中国:春秋战国之交,“百家争鸣”第5页/共49页特殊的特殊的地理地理环境环境(对外交流频繁、文化多元对外交流频繁、文化多元化化重要前提)重要前提)古希腊古希腊经济经济的繁荣的繁荣(社会丰富多彩,思想社会丰富多彩,思想活跃)活跃)民主民主政治政治的发展的发展(BC5后,民主政治达后,民主政治达顶峰顶峰)人的地位的提高人的地位的提高(民主制度使每个公民具政(民主制度使每个公民具政治意识与自主意识)治意识与自主意识)一.智者学派2023/2/131.1.背景背景(BC5)智者智者“教授智慧的教师教授智慧的教师”(
5、根本原因)(根本原因)(主要原因)(主要原因)“一一定定的的文文化化是是一一定定社社会会的的政政治治和和经经济济的的反反映映,又又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。马恩选集马恩选集第6页/共49页强调人的价值强调人的价值,“人是万物的尺度人是万物的尺度”反对迷信,强调自由,反对迷信,强调自由,不强求道德一律不强求道德一律。以人的眼光去观察和认识社会、政治和法律问题以人的眼光去观察和认识社会、政治和法律问题 普罗泰格拉普罗泰格拉以自我为中心以自我为中心 注重实利,忽视道德注重实利,忽视道德言辞和结论大胆而惊世骇俗言辞和结论大胆而惊世骇俗 一.智者
6、学派普罗泰格拉(约前481约前411)西方第一次思想解放运动的先驱第7页/共49页课堂练习课堂练习1.1.智者学派产生的背景是(智者学派产生的背景是()古代希腊城邦民主制度的发达古代希腊城邦民主制度的发达 一些学者把研究重点转移到一些学者把研究重点转移到“人人”本身本身 古希腊经济文化的繁荣古希腊经济文化的繁荣 资本主义开始萌芽资本主义开始萌芽 A.B.A.B.C.D.C.D.2023/2/13B14、15世纪世纪第8页/共49页2.2.智者学派出现的主要原因(智者学派出现的主要原因()A.A.古希腊封建民主政治的发展古希腊封建民主政治的发展 B.B.人成为社会的中心人成为社会的中心C.C.古
7、希腊城邦奴隶制民主政治的发展古希腊城邦奴隶制民主政治的发展D.D.人们对社会现实和宗教的怀疑人们对社会现实和宗教的怀疑C2023/2/13第9页/共49页课堂练习课堂练习3.3.公元前公元前5 5世纪,希腊学者将研究重世纪,希腊学者将研究重点从自然转移到点从自然转移到“人人”本身的主要原本身的主要原因是(因是()A.A.希腊城邦开始形成希腊城邦开始形成B.B.希腊城邦民主政治高度发展希腊城邦民主政治高度发展C.C.希腊社会矛盾尖锐希腊社会矛盾尖锐D.D.学者们对研究自然失去兴趣学者们对研究自然失去兴趣B2023/2/13第10页/共49页4.4.智者运动是西方的第一次思想智者运动是西方的第一次
8、思想解放运动,智者学派研究的核心解放运动,智者学派研究的核心问题是(问题是()A.A.自然环境对雅典的影响自然环境对雅典的影响B.B.知识与美德的关系知识与美德的关系C.C.雅典工商业的发展方向雅典工商业的发展方向D.D.人在社会中的作用人在社会中的作用2023/2/13D第11页/共49页怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?2023/2/13材料一材料一 万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。正如一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得惬的感觉。正如一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得惬意,全在于个人的感觉。意,全在于个人的感觉。人民版历史必修三人民
9、版历史必修三材料二材料二 在社会生活中,人为自己立法,制定规则,确在社会生活中,人为自己立法,制定规则,确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。修改和裁断。人民版历史必修三人民版历史必修三重点突破重点突破()人是社会舞台的主角。()人是社会舞台的主角。()人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判()人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者。者。()先驱、人类自我意识的第一次觉醒,是西方人()先驱、人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。文精神的滥觞。第12页/共49页是西方思想史上是西方思想史上人文主义精神人文主义
10、精神的最初体现的最初体现 积极作用:积极作用:对雅典民众对雅典民众思想启蒙思想启蒙和和解放解放起了积极的促起了积极的促进作用进作用 消极作用:消极作用:过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共性,否定了事物的客观性性,否定了事物的客观性容易陷入容易陷入主观唯心主义主观唯心主义的困境的困境探索范围探索范围:宇宙自然:宇宙自然人类社会人类社会主要内容主要内容:人:人性、人与社会性、人与社会、人与人、人与人第13页/共49页公元前公元前469前前399 1.背景:(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德(2)雅典社会世风日下、道德沦丧研究人的伦理道德研究人的伦理
11、道德2.主张:主张:(1)“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”(2)“美德即知识美德即知识”,“知德合一知德合一”(3)善是人的内在灵魂、)善是人的内在灵魂、“认识你自己认识你自己”(苏格拉底)引领希腊哲学新方向引领希腊哲学新方向第14页/共49页隐士与熊的故事隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。这则这则寓言说明了什么寓言说明了什么 克雷洛夫评论道:克雷洛夫评论道:“殷勤过分的蠢才比任何敌殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险人还要危险。”没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无
12、知;没有知识,甚至无法去道德 认识你自己,知识来源于教育知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一)2023/2/13第15页/共49页课堂练习课堂练习7.7.关于苏格拉底名言关于苏格拉底名言“美德即知识美德即知识”的正确理解应当是(的正确理解应当是()A.A.美德是获得知识的前提美德是获得知识的前提B.B.美德是知识存在的本质,而知识美德是知识存在的本质,而知识又是美德存在的条件又是美德存在的条件C.C.美德就等同于知识美德就等同于知识D.D.没有美德就没有知识没有美德就没有知识2023/2/13 B第16页/共49页8.8.实现社会和谐,建设美好社会,始终实现社会和谐,建设美好社会,始终是人
13、类孜孜以求的一个社会理想,也是是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是(义的是()A.A.“人是万物的尺度人是万物的尺度”B.B.“know yourself know yourself ”C.C.“吾爱吾师,吾更爱真理吾爱吾师,吾更爱真理”D.D.“最初偏离真理毫厘,到头来就最初偏离真理毫厘,到头来就会缪之千里会缪之千里”2023/2/13B第17页/共49页二.苏格拉底2023/2/133
14、.评价人类精神觉醒的重要表现;哲学成为研究“人”的学问,开创希腊哲学新方向;崇尚知识、自由探索的理性精神,被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友第18页/共49页苏格拉底之死“我们曾向克雷波乌斯借过一只公鸡,请不要忘记付钱给他。”罪名:不敬神和败坏青年罪名:不敬神和败坏青年 vv热爱知识,坚持真理,树立教师风范。热爱知识,坚持真理,树立教师风范。热爱知识,坚持真理,树立教师风范。热爱知识,坚持真理,树立教师风范。vv公道正直,坚持正确意见;公道正直,坚持正确意见;公道正直,坚持正确意见;公道正直,坚持正确意见;vv对世俗成败不介于怀;对世俗成败不介于怀;对世俗成败不介于怀;对世俗成败不介于怀;v
15、v虽然在受到不公正的死刑判决后也不肯违犯国家的法律虽然在受到不公正的死刑判决后也不肯违犯国家的法律虽然在受到不公正的死刑判决后也不肯违犯国家的法律虽然在受到不公正的死刑判决后也不肯违犯国家的法律而求生,而求生,而求生,而求生,vv勇敢殉道,为青年树立了守正不阿的楷模勇敢殉道,为青年树立了守正不阿的楷模勇敢殉道,为青年树立了守正不阿的楷模勇敢殉道,为青年树立了守正不阿的楷模第19页/共49页假如孔子也处于苏格拉底那样的位置假如孔子也处于苏格拉底那样的位置他会怎样?他会怎样?AB坚持君子气节,利用讲台宣传道义,无所畏惧,舍生取义。清高自洁,让学生疏通关系,救出恩师,然后奔走他国,继续求仕。CD明哲
16、保身,委曲求全,先认罪再作其它打算。让学生奔走齐国与晋国楚国等大国,递交孔子帛布血书,哭泣恩师遭遇,以求兵临城下,救出恩师。第20页/共49页 有一段话,最能够洞察孔子遇到类似这种情况时的内心世界。这段话就是:“笃信好学,守死善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也,邦无道,富且贵焉,耻也。”危险的地方不要去,动乱的地方不要定居,天下太平就出现做官,天下乱的时候,他就躲起来,别人流血送命,平定天下了,他就出来弄个官当,发点财,过点安稳日子。当然,孔子这样的生活态度即使在古希腊也不会轮到他站在法庭上。第21页/共49页孔子与苏格拉底虽然都是以理想主义的方式思考孔子
17、与苏格拉底虽然都是以理想主义的方式思考世界的变化,但苏格拉底以反思的智慧勇立潮头,世界的变化,但苏格拉底以反思的智慧勇立潮头,创新求变,以一泻千里的生命价值告诫人们生命的创新求变,以一泻千里的生命价值告诫人们生命的意义。孔子却以直观的经验揣度人生与社会,习惯意义。孔子却以直观的经验揣度人生与社会,习惯于食古不化,思念旧制,如果逆流而上,每走出一于食古不化,思念旧制,如果逆流而上,每走出一步都要付出极大的代价。所以他注重人们相处的名步都要付出极大的代价。所以他注重人们相处的名份与准则。苏格拉底死了,死在追求真理之火的征份与准则。苏格拉底死了,死在追求真理之火的征途上。孔子也曾遇到不测的危险,但他
18、最终死在不途上。孔子也曾遇到不测的危险,但他最终死在不被被“任用任用”的忧郁中。的忧郁中。这绝不单单是一个人的生与这绝不单单是一个人的生与死,而是关系到两个民族文化的生死观死,而是关系到两个民族文化的生死观是不断是不断地产生更加鲜活的生命,还是让本来鲜活的生命毫地产生更加鲜活的生命,还是让本来鲜活的生命毫无意义地死去?无意义地死去?苏格拉底本人身后没有任何著作,几乎谈不上苏苏格拉底本人身后没有任何著作,几乎谈不上苏格拉底的格拉底的“体系体系”,他没有做过任何有关学说的精,他没有做过任何有关学说的精确阐述,这几乎与中国的孔子完全一样。作为人类确阐述,这几乎与中国的孔子完全一样。作为人类轴心时代的
19、轴心时代的“先贤先贤”,同是,同是“述而不作述而不作”,孔子与,孔子与苏格拉底却分别引领中西文化走上了不同的发展道苏格拉底却分别引领中西文化走上了不同的发展道路,这究竟是怎么回事呢?路,这究竟是怎么回事呢?供你深深思索其中的不同道理吧。供你深深思索其中的不同道理吧。第22页/共49页 (答案参考)答案参考)孔子与对政治不感兴趣的苏格拉底有着明显的不同,孔子与对政治不感兴趣的苏格拉底有着明显的不同,孔子具有强烈的政治功利主义思想倾向,总是主动地寻求机会孔子具有强烈的政治功利主义思想倾向,总是主动地寻求机会被被“任用任用”。一旦有机会从政,他就会不遗余力地推行自己的。一旦有机会从政,他就会不遗余力
20、地推行自己的理想,但由于现实的局限性,他的行为常常归于失败。究其原理想,但由于现实的局限性,他的行为常常归于失败。究其原因,孔子理想主义很难付诸实施的根源在于他过度依赖于旧政因,孔子理想主义很难付诸实施的根源在于他过度依赖于旧政体的存在。此外,孔子学说中的政治功利主义倾向造成了中国体的存在。此外,孔子学说中的政治功利主义倾向造成了中国社会根深蒂固的官本位思想。做学问的主要目的更多地是为了社会根深蒂固的官本位思想。做学问的主要目的更多地是为了得到荣华富贵,而不是为了改变社会,使人们的生活变得更好,得到荣华富贵,而不是为了改变社会,使人们的生活变得更好,更确切地说,孔子的学说永远只能使极少数的一部
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 西方 人文主义 思想 起源 新人 必修
限制150内