先秦诸子百家名著选读《第一单元儒家2孟子仁义与仁政》优秀教案.docx
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1、一、学生讲小故事导入(一位印度国王曾让手下做样一个实验:将十只羊关在一间屋子里,然后 往屋子里放一筐鲜草;将十条狗关在另一间屋子里,然后往屋子里放几块 肉。第二天国王打开第一间屋子的门,发出十只羊都安然地睡着觉,而筐 中的鲜草都己被吃光,国王打开第二间屋子的门,令他大吃一惊十条 狗都遍体鳞伤,满身鲜血,奄奄一息,而几块肉却都完好无损。国王不由 得感慨:假如狗能像羊一样和睦相处,不仅不会受伤,还能享用美味的肉。确实,只有和,才能使人和睦相处,更好的生存。和,是生存的保证。) 二、我们这个时代大家讲个性,可是并不意味着我们不需要团结,就让我 们来看看孟子的看法,请翻到第58页。题目是:人和。什么意
2、思?上下一 心,团结一致。下面我们进入第一则。学生齐读三、找中心论点(天时不如地利,地利不如人和)天时:有利于攻战的天气时令方面的条件地利:有利于攻守的地理方面的条件,以及相关的兵甲等方面的优势。农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得人和而百事不废。荀子王霸篇(学生齐读)荀子所指的“天时”指农时,荀子所指的“天时”指农时,“地利”指土壤肥沃,“人和”是指人的分工。而孟子在这里所说的“天时”则指尖兵作战的时机、气候等;“地利”是指山川险要,城池坚固等;是指山川险要,城池坚固等;“人和”则指人心所向,内部团结等。四、下面就要进行论证了 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得
3、天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。(找学生翻译)注意重点字词和句式环:环:围绕而:顺接转折 判断句兵革非不坚利也:互文 兵利 甲坚委:抛弃去:离开五、故曰:论证有什么特点(层层推进)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。(学生翻译)域:界限域:界限使动用法重点讨论:得道者失道者 借用孔子曰:“道二,仁与不仁而已矣。”(齐读)得道者:有仁德,践履仁的国君失道者:没有仁德,背离仁的国君孟子通过论述战争胜负的问题,引出了 “得道多助,失道寡助”的观点, 然而在孟子看来,“
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