(北师大版)六年级语文上册《-学弈》优质教学ppt课件.ppt
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1、 学学 弈弈作业作业 24 24 学学 弈弈(y(y)预习预习 学弈,就是学习下学弈,就是学习下围棋。围棋。读课文,读课文,看看看看注释,了解每句话的意思。注释,了解每句话的意思。想一想,课文里两个跟想一想,课文里两个跟弈秋学下围棋的人,表现弈秋学下围棋的人,表现有什么不同;课文告诉了有什么不同;课文告诉了我们一个什么道理。我们一个什么道理。课文课文 24 学学 弈弈(y)弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿人虽听之,一心以为有鸿(hng)鹄鹄(h)将至,将至,思援弓缴
2、(思援弓缴(zhu)而射之。虽与之俱而射之。虽与之俱(j)学,弗学,弗(f)若之矣若之矣(y)。为是其智弗若。为是其智弗若与与y?曰?曰(yu):非然也。:非然也。课文节奏课文节奏课文朗读课文朗读 24 24 学学 弈弈(y(y)弈秋,通国之善弈者也。使弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿人虽听之,一心以为有鸿(h(h ng)ng)鹄鹄(h(h)将至,将至,思援弓缴(思援弓缴(zhuzhu)而射之。而射之。虽与之俱虽与之俱(j(j)学,学,弗弗 (f(f)若之矣若之矣(y)(y)。为是。为是其
3、智弗若与其智弗若与yy?曰曰(yu)(yu):非然也。:非然也。原文原文提示背提示背 24 24 学学 弈弈(y(y)弈秋弈秋,通国,通国之之善善弈弈者也。使者也。使弈秋诲弈秋诲二二人弈,其人弈,其一人专心致志,一人专心致志,惟弈秋之为听惟弈秋之为听;一;一人虽人虽听之听之1111,一心以为有,一心以为有鸿鸿(h(h ng)ng)鹄鹄(h(h)12)12将至,将至,思援思援1313弓缴(弓缴(zhuzhu)1414而射而射之。虽与之之。虽与之1515俱俱(j(j)16)16学,弗学,弗 (f(f)若若1717之矣之矣(y)(y)1818。为。为1919是其是其2020智弗若智弗若与与yy 21
4、 21?曰?曰(yu)22(yu)22:非非2323然然2424也。也。下围棋下围棋 24 学学 弈弈(y)弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗弓缴而射之。虽与之俱学,弗 若之矣。为若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。是其智弗若与?曰:非然也。提示背提示背课堂小练习课堂小练习疑问疑问 “之之”的多种意思:的多种意思:的;的;指弈秋的教导;指弈秋的教导;他,指前一个人;他,指前一个人;它,指天鹅;它,
5、指天鹅;1、弈秋,通国之善弈者也。、弈秋,通国之善弈者也。()2、惟弈秋之为听、惟弈秋之为听()3、一人虽听之、一人虽听之()4、思援弓缴而射之。、思援弓缴而射之。()5、虽与之俱学、虽与之俱学()6、弗若之矣。、弗若之矣。()的的的的它,指天鹅它,指天鹅它,指天鹅它,指天鹅 指弈秋的教导指弈秋的教导指弈秋的教导指弈秋的教导他,指前一个人他,指前一个人他,指前一个人他,指前一个人他,指前一个人他,指前一个人他,指前一个人他,指前一个人的的的的课堂小练习:选择意思课堂小练习:选择意思原文原文 弈秋,通国之弈秋,通国之 善弈者也。善弈者也。的的全国全国善于善于返回文返回文 使使 弈弈 秋秋 诲诲
6、二二 人人 弈,弈,其其 一一 人人专专 心心 致致 志志,惟惟 弈弈 秋秋 之之 为为 听;一听;一人人 虽虽 听听 之之,一,一 心心 以以 为为 有有 鸿鸿 鹄鹄 将将 至,至,思思 援援 弓弓 缴缴 而而 射射 之。之。插图插图让让让让教导教导教导教导其中其中其中其中只听弈秋的教导只听弈秋的教导只听弈秋的教导只听弈秋的教导虽然虽然虽然虽然弈秋的教导弈秋的教导弈秋的教导弈秋的教导天鹅天鹅天鹅天鹅 拉拉拉拉箭箭箭箭返回文返回文 虽虽 与与 之之 俱俱 学,弗若学,弗若 之之 矣。矣。他,前一个人他,前一个人他,前一个人他,前一个人了了了了不如不如不如不如一起一起一起一起返回文返回文 为为
7、是是 其其 智智 弗弗 若若 与?与?返回 曰:非曰:非 然然 也。也。谓,说谓,说谓,说谓,说他,后一个人他,后一个人他,后一个人他,后一个人吗吗吗吗说说说说不是不是不是不是这样这样这样这样返回文返回文 24 24 学学 弈弈(y(y)返回返回 弈秋,弈秋,_也。使弈秋也。使弈秋_ _,其一人,其一人_,惟,惟_;一人;一人_,一心,一心_ _,_。虽。虽_ _,_。为。为_ _ _?曰:曰:_。24 24 学学 弈弈看图背看图背 http:/ 与与 之之 俱俱 学,弗若学,弗若 之之 矣。矣。他、前一个人他、前一个人他、前一个人他、前一个人 24 24 学弈学弈 弈秋,通国之善弈者也。使弈
8、弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。弗若与?曰:非然也。24 24 学弈学弈 弈秋,通国之善弈者也。使弈弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智虽与之俱学
9、,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。弗若与?曰:非然也。中国文学中国文学古代文学古代文学 现代文学现代文学文言文文言文白话文白话文 孟子是继孔子之后,儒家学派的又一位代表人物,古代被尊为“亚圣”。他是战国时期伟大的思想家和教育家。孟子是他与他的弟子合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和修改修养。孟子从40岁开始,除了收徒讲学之外,开始接触各国政界人物,奔走于各诸侯国之间,宣传自己的思想学说和政治主张。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。他认为善性是人类所独有的一种本性,也是区别人和动物的一个根本标志。他还强调要重视对人的教育,强调客观环境对人的影响。使使 弈弈 秋秋 诲诲
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