文学大学语文.pptx

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1、1第1页/共130页1.古诗十九首2.汉乐府饮马长城窟行3.曹操蒿里行4、陶渊明读山海经（孟夏草木长）5、谢 脁晚登三山还望京邑2第2页/共130页3第3页/共130页乐府原指音乐机关。汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。主要任务：采集民间歌辞予以配乐，以及将文人歌功颂德之诗制谱，以供统治者祭祀和朝会宴饮时演奏使用。4第4页/共130页 后代将乐府所唱的诗歌，直接称作“乐府”，于是乐府便由机关的名称变为带有音乐性的诗体名称。5第5页/共130页 “汉乐府”即是汉代的乐府诗。根据宋代郭茂倩所编乐府诗集的分类，汉乐府大抵保存于郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞之中。汉乐府民歌是汉乐府的精华。6第6页/共13

2、0页乐府在不同时期的不同含义：汉代的音乐机关；汉代的乐府诗；唐代的新乐府；宋代的词，如苏轼东坡乐府；元代散曲，如张可久小山乐府；明清人将杂剧也称为乐府；7第7页/共130页 汉乐府继承了诗经以来的现实主义传统，其优秀作品真实、广泛、深刻地反映了当时的社会现实，具有浓郁的生活气息。叙事性是其基本艺术特色。8第8页/共130页 汉乐府在形式上打破了诗经的四言格式，采用杂言和五言，长短随意，整散不拘，是一种具有口语化特色的新体诗。特别是其中的五言诗，为汉代民间首创，后来经过文人加工，成为中国诗歌的主要形式。9第9页/共130页 陌上桑 汉乐府东门行10第10页/共130页 战城南 十五从军征11第1

3、1页/共130页（1）对忠贞不渝爱情的追求（2 2）对封建礼教和封建婚姻制的抗议。12第12页/共130页长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。13第13页/共130页对劳动美的赞誉 14第14页/共130页（一）“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神（二）（二）影响新的诗歌形式的创造（三）（三）在艺术手法上，特别是在叙事诗的写作技巧上，汉乐府民歌的影响也是非常显著的。15第15页/共130页青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡；他乡各异县，展转不相见。枯桑知天风，海水知天寒

4、。入门各自媚，谁肯相为言。16第16页/共130页客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。17第17页/共130页征夫思妇18第18页/共130页青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。绵绵：绵延不断的样子。宿昔：昨晚。以草况思，比也；即草引思，兴也；19第19页/共130页梦见在我旁，忽觉在他乡；他乡各异县，展转不相见。展转：同“辗转”；撇思入梦，由梦转觉，由觉复思。八句四转，惝恍迷离，极其曲折。20第20页/共130页枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。“枯桑”，无叶而知风；“海水”，无冰而知寒；“媚”，爱、悦；独

5、居之苦。21第21页/共130页客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。“相思”“鲤鱼”，鲤鱼状的木制信函；“尺素书”，一尺左右的绢帛书信；22第22页/共130页长跪读素书，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。跪：汉时人们席地而坐，坐时两膝着地，臀部压着 脚后跟，跪时离开脚后跟，伸直腰身。23第23页/共130页1、叙述思妇昨夜梦见征夫的情景2、写梦后收到征夫的书信24第24页/共130页1、语言朴实，雅俗共赏2、情节曲折，婉转流畅25第25页/共130页 全诗写的都是思妇的种种意想。诗情千回百转，似断似续，分节和用韵也无拘无束，随着思绪的变化自由发展。不用典故，不假雕琢，语言清新活

6、泼。26第26页/共130页27第27页/共130页 古诗十九首之名，最早见于南朝梁昭明太子萧统所编的文选。古诗是流传再汉末魏初无作者切无诗题的诗歌总称。28第28页/共130页昭明文选（图片）29第29页/共130页 一般认为，古诗十九首的作者，是东汉末年中下层文人，所写无非是游子思妇之辞，间或也反映某些社会现实。古诗十九首的出现，标志着中国古代文人五言抒情诗的成熟。30第30页/共130页五言古诗之冠冕。梁梁 刘刘 勰勰文心雕龙文心雕龙31第31页/共130页 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。32第32页/共130页 相去日已

7、远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。33第33页/共130页叙别远别久别疑虑宽慰34第34页/共130页 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。“行行”，相重叠，加重语气；“重”，“又”、“复”；35第35页/共130页 道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。胡、戎、蛮、夷越：长江以南东南沿海直至越南 为“百越”或“越”；36第36页/共130页 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。“已”，以；“缓”，宽缓、宽松；“浮云”，男子另有所爱，如浮云蔽日；“顾”：念；37第37页/共130页 思君令人老，岁月忽已晚。

8、弃捐勿复道，努力加餐饭。“弃捐”，丢弃；38第38页/共130页1、叠辞：行行重行行 2、浓厚的抒情气氛3、实写与虚写相结合 实写：相去日已远，思君令人老 虚写：胡马依北风，越鸟巢南枝。39第39页/共130页40第40页/共130页第41页/共130页第42页/共130页第43页/共130页曹操，魏武帝。沛国谯人。年二十，举孝廉。初平元年（190），起兵讨董卓。建安元年（196），迎献帝都于许昌。十三年（208），进位丞相。二十一年（216），封魏王。二十五年（220），卒。44第44页/共130页其诗：反映汉末动乱，慷慨悲凉。散文：多切政事，清峻通脱。45第45页/共130页关东有义士，兴

9、兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。46第46页/共130页淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。47第47页/共130页蒿里行属相和歌辞相和曲，原为出殡时挽柩者所唱的挽歌，曹操用以写时事。48第48页/共130页关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。关：函谷关，在河南新安县东；义士：袁绍、袁术、曹操等；兴兵：初平元年（190）袁绍等起兵讨董卓；盟津：孟津；乃心：其心；咸阳：此处指洛阳；49第49页/共130页军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。踌躇：徘徊不进的样子；雁

10、行：大雁飞行的行列，列阵观望的样子；嗣还（shi xuan）:后来不久相戕：相互残杀；50第50页/共130页淮南弟称号，刻玺于北方。淮南弟：袁绍从弟袁术；建安二年（197），他称帝；刻玺：初平二年（191），袁绍谋废汉献帝，立幽州节度使刘虞，刻作金玺。51第51页/共130页铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。“铠甲”四句，极写伤乱之惨，而诗则真朴雄阔远大。清清方东树方东树昭昧詹言昭昧詹言卷二卷二52第52页/共130页（一）“汉末实录”（二）“古直悲凉”1、浑厚质朴，不加雕琢。2、慷慨悲凉，富于同情心。“白骨露于野，千里无鸡鸣。”53第53页/共130页

11、 蒿里行共分四段，有起、有承、有转、有合。段与段之间，环环紧扣，层层剥笋，相辅相承。既表现了诗人气势沉雄的超凡文采，也反映了诗人博大胸襟，俯瞰一切，对腐朽势力敢斗敢争、决不妥协的英雄气概。54第54页/共130页55第55页/共130页秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游多思肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，56第56页/共130页不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁！57第57页/共130页 俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新：此近世之所竞也

12、。梁刘勰文心雕龙明诗58第58页/共130页 夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂舛节；若前有浮声，则后须切响；一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。梁沈约谢灵运传论59第59页/共130页60第60页/共130页第61页/共130页第62页/共130页第63页/共130页 陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生。生活在东晋末年（365427）。出生于没落的贵族家庭。64第64页/共130页 早年亦有建功立业之志，29岁出仕，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。辞彭泽令是陶渊明一生的分界线，在此之前，他时隐时仕，处于矛盾之中。65第65页/共13

13、0页 安贫乐道和崇尚自然是陶渊明人生思想的两大支柱。66第66页/共130页 陶渊明诗歌创作上的最大贡献，就是他为中国文学增添了一种新的题材田园诗。他的田园诗不仅描写田园景物之美，田园生活之趣，而且真切写出了自已身处其中的悠然自得的心境和隐居躬耕的甘苦，劳动的艰辛和快乐一览无余。67第67页/共130页陶陶渊明诗歌作品的特征是平淡自然，表现在：内容平淡，意境浑融68第68页/共130页 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿。在他身上寻找新的价值，得到精神的安慰。69第69页/共130页 不为五斗米折腰也成了中国士大夫的精神堡垒。其平淡自然也就成了高尚的艺术境界。70第70页/共130页 酒与陶渊

14、明的生活及其文学紧密相连。他深识酒中之味，从饮酒中体悟人生真谛，从饮酒中达到物我两忘的境界。71第71页/共130页 菊是陶渊明的化身和象征，也因此成了中国文学中象征高洁远致的意象。72第72页/共130页元好问：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。苏轼：质而实绮，癯而实腴。73第73页/共130页钟嵘诗品 每观其文，想其人德。世叹其质直，风华清靡，岂直为田家语耶！古今隐逸诗人之宗也。74第74页/共130页萧统陶渊明集序其文章不群，词采精拔，跌荡昭章，独起众类。75第75页/共130页 读山海经读山海经孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车

15、。76第76页/共130页欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？77第77页/共130页山海经：是一部记载古代神话传说和山川地理的书籍，汉代刘歆校订，晋郭璞作注并图赞。陶渊明读山海经是组诗，共有十三首，本诗为第一首。78第78页/共130页 孟夏：夏历四月。扶疏：枝叶繁茂，纷披环绕。孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。79第79页/共130页 既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。穷：偏僻。回：掉转。穷巷隔深辙两句：深辙，大车的车辙；回，掉转。言地处陋巷无人来访，连故人的车子也回车而去。80第80页/共130页 欢

16、言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。“微雨”十字，此境萧萧，以自然为佳，高于唐而不及汉。清陈祚明采菽堂古诗选卷十四81第81页/共130页 泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？周王传：指穆天子传，记周穆王驾八骏西游故事。山海图：指山海经图。晋郭璞有山海经图赞。流观，与上句泛览均指随意阅读。82第82页/共130页 泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？后四复以周王传作陪，点出题目，而仍以寻乐兜收，绝不粘滞。清张玉谷古诗赏析卷十四首章揭明“俯仰终宇宙”四字，包括一切。陶诗汇评卷四83第83页/共130页 本诗作为组诗中的第一首，描写了孟夏季节草木繁盛，枝叶纷披的景

17、色，以及诗人对庐舍村居的由衷喜爱。在这宜人的环境里，诗人农事之余，适意读书，自是从容闲适。84第84页/共130页 虽然地处陋巷，无人来访，甚至故人都无踪迹，但诗人园中蔬谷有余，还能把酒自斟，更能随意阅读山海经、穆天子传这样有趣的闲书，可谓怡然自得。这正是陶渊明向往的淡泊自然的生活。85第85页/共130页此诗凡十三首，皆记二书所载事物之异，而此发端一篇，特以写幽居自得之趣耳。观其“众鸟有托”、“吾爱吾庐”等语，隐然有万物各得其所之妙，则其俯仰宇宙，而为乐可知矣。元刘履选诗补注卷五86第86页/共130页 此篇是渊明偶有所得，自然流出，所谓不见斧凿痕也。大约诗之妙以自然为造极，而此首更令人不可

18、思议，神妙极矣。温汝能陶诗汇评卷四87第87页/共130页88第88页/共130页第89页/共130页第90页/共130页第91页/共130页第92页/共130页谢朓（464499）字玄晖陈郡阳夏人。93第93页/共130页 出身于世族大家，曾任宣城太守，世称“谢宣城”，是南朝齐时期最杰出的诗人，也是永明体的代表作家，与谢灵运齐名，称“小谢”。94第94页/共130页谢朓是永明体的代表作家。南朝齐梁两代，是新体诗形成的关键时期。新体诗是针对古体诗而言，主要特征是开始注意并讲究声律和对偶，因为新体诗最初产 生 于 南 朝 齐 永 明 年 间（483-493），所以又称永明体。永明体为律诗的形成奠

19、定了基础。95第95页/共130页 谢朓山水诗突破了谢灵运的模式，摆脱了玄言的成分，能通过山水景物的描写抒发自已的意趣情感，情景交融，清新流丽，具有很强的艺术感染力。96第96页/共130页 他将声律运用于创作中，音调和谐流畅，悦耳上口，富于声韵之美。细致悠长的情思，秀丽清新的山水，晓畅悦耳的音韵，是他诗歌的主要特征。97第97页/共130页98第98页/共130页 此诗作于齐明帝建武二年，作者出任宣城太守离京途经三山时作。三山在南京西南江宁长江南岸，此处有三山，与采石矶、燕子矶并称长江下游“三矶”。99第99页/共130页 这首诗是谢朓出任宣城太守，离开建康时所写的。他的好友王融因拥竟陵王子

20、良，被赐死。不久他长期追随的萧子良也以忧卒，隋郡王子隆也因齐明帝的忌惮而被杀。100第100页/共130页 在腥风血雨的严峻现实面前，他内心震动强烈，精神深受创痛，充满了畏祸免灾、进仕退隐的矛盾心情，而眼光更多地转向山水自然，在自然美景中求获一份宁静。101第101页/共130页三山：山名，在今南京市西南。还望：回头眺望。京邑：指南齐都城建康，即今南京市。102第102页/共130页灞涘望长安，河阳视京县。灞涘望长安：借用汉末王粲七哀诗“南登霸陵岸，回首望长安”诗意。灞，水名，源出陕西蓝田，流经长安城东。河阳视京县：借用西晋诗人潘岳河阳县诗“引领望京室”诗意。河阳：故城在今河南梦县西。京县：指

21、西晋都城洛阳。两句意为：我怀着眷恋之情，傍晚登上三山，回头眺望都城建康。103第103页/共130页白日丽飞甍，参差皆可见 丽：使动用法，这里有“照射使色彩绚丽”的意思。飞甍：上翘如飞翼的屋脊。甍：屋脊。参差：高下不齐的样子。两句意为：在日光的照耀下，京都建筑色彩绚丽，高高低低都能望见。104第104页/共130页余霞散成绮，澄江静如练绮：有花纹的丝织品，锦缎。澄江：清澈的江水。练：洁白的绸子。两句意为：澄清的江水平静得如同一匹白练。105第105页/共130页喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 喧鸟覆春洲：形容鸟儿众多。覆：盖。杂英：各色的花。甸：郊野。106第106页/共130页去矣方滞淫，怀哉罢欢宴

22、 方：将。滞淫：久留。淹留。怀：想念。107第107页/共130页佳期怅何许，泪下如流霰佳期：指归来的日期。怅：惆怅。霰：雪珠。两句意为：分别了，想到何日才能回来，不由得令人惆怅悲伤，留下雪珠般的眼泪。108第108页/共130页有情知望乡，谁能鬒不变 鬒：黑发。变：这里指变白。两句意为：怀着望乡之情的人，又有谁能不白了头发呢？109第109页/共130页此诗描写春日暮景，色彩鲜明，又极其洗练流丽。其“余霞散成绮，澄江静如练”二句，想象奇妙，精警工丽，韵致悠扬，是历来被人称颂的名句。李白曾赞美道：“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖”（金陵城西楼月下吟）。110第110页/共130页本诗是谢朓的代

23、表作品，意境优美、章法严谨、讲求声律，与唐律诗接近，确是“诗变有唐风”。111第111页/共130页全诗意境优美动人，语言清丽自然。“白日”以下六句，将三幅色彩绚丽的画图有机地组织起来，远近、大小、动静、高低，相对统一，层次分明，显得和谐完美。“余霞”两句，比喻生动新奇，又无雕琢痕迹，曾为大诗人李白所激赏。112第112页/共130页113第113页/共130页忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处，两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。114第114页/共130页树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。115第115页

24、/共130页置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。116第116页/共130页栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。117第117页/共130页 本篇描写一位少女真诚而热烈的相思之情。风光旖旎的江南水乡是她的生活背景，诗中仅用“单衫”、“双鬓”、“翠钿”数语，随意点染，勾勒出一位纯情美丽少女的形象。19118第118页/共130页 通过她一系列行动，来表现其内心活动，深情的相思推动她不断地行动，活动空间亦随之发生变化，如折梅在西洲，寄梅在家中，采莲在南塘，望郎又上青楼，全诗寓不变

25、于变化之中，在富于动态的描写中，少女执著的情爱贯穿始终。20119第119页/共130页忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处，两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。120第120页/共130页树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。121第121页/共130页置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。122第122页/共130页栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。123第123页/共130页艺术特点艺术特点

26、艺术特点艺术特点 “日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”、“忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏干头。栏干十二曲，垂手明如玉。”等。21“蝉联格”的运用124第124页/共130页 全诗基本上四句一韵，读来宛转流畅，清新自然，有一种回环往复的音乐之美。与缠绵缱绻的情思相适应，诗中多用重字、顶针、谐音、双关等表现手法，形成回环往复，余味不尽的情韵。如“莲心彻底红”，用谐音双关来表达她对情郎坚贞不渝的爱情，含蓄而缠绵。22125第125页/共130页 这种形式在一些民歌中已出现，但此诗的运用显得更加成熟和精妙。23126第126页/共130页 续续相生，连跗接萼，摇曵无穷，情味愈出。似绝句数首，攒簇而成，乐府中又生一体，初唐张若虚、刘希夷七言古，发源于此。沈德潜古诗源卷十二 24 127第127页/共130页 五古换韵，十九首中已有，然四句一换韵者，当以西洲曲为宗。清张笃庆诗友诗传录 25128第128页/共130页129第129页/共130页130感谢您的观看！第130页/共130页