四川省成都市二十中2022-2023学年高三上学期一诊模拟检测（二）语文试题（含答案解析）.docx

《四川省成都市二十中2022-2023学年高三上学期一诊模拟检测（二）语文试题（含答案解析）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四川省成都市二十中2022-2023学年高三上学期一诊模拟检测（二）语文试题（含答案解析）.docx（20页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、四川省成都市二十中2022-2023学年高三上学期一诊模拟检测（二）语文试题学校:姓名： 班级： 考号： 一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下.面小题。近些年，中国传统节庆文化遗产的继承与振兴成为人们所关心的课题。如果从美学 的角度看，对节庆传统的关注和研究正体现了经典美学和非遗美学的差异。经典美学更 多研究经典文学与文化现象，非遗美学则更关注在民间生活基础上形成的各种节庆现象 的审美特征、心灵体验，尤其是探究这里面的情感价值。从传统经典美学到非遗美学， 在理论层面对中国当代节庆的审美重构进行深层探究，可以找出节庆传统“活态传承” 的新机制。中国的节庆“事象”，一般指的是和节庆相关的习俗、

2、制度、信仰等文化活动和观 象。关注节庆的“事象之美”，就是研究各种和节庆相关的物质、精神活动和现象中的 美学价值。节庆的“事象之美”，蕴含有丰富的审美趣味和内涵，对其进行研究，可以 筑见节庆文化的过去、现在和将来。民俗事象研究，其目的是探讨文化问题，解释生活 中的个别现象。事象研究并不是一定要复活那些文化遗产的物质形态（事实上也不可能 做到），而是重现甚至重构其隐含的文化意义、功能或者价值。中国传统节庆的大背景是绵延数千年的农业社会生产环境，在实践中建构出了独特 的“事象之美”，体现为一种对人与自然、人与人之间的审美阐释。从中国传统节庆体 系中具有代表性的春节、清明节、端午节、中秋节等节日中，

3、都可以看出“事象之美” 的历史底蕴和文化内涵。从节庆风俗来看，很多节日的事象都和农业习俗有关，或者是从农业生产生活中演 化而来的。从美学的角度看，我国的传统节日有其特定的时空意识，节庆活动的仪式风 俗事象基本上都对应农事活动，这是其节庆“事象之美”的生成基础。中国节庆体系中 的“事象之美”还体现在口头事象之中，并由此形成了很多富于审美趣味的民间艺术形 态。细看中国的传统节庆，很多都离不开相关的传说、俗语和歌谣。这些基本上都脱离 了实用性的意味，演化成民间文学或艺术的审美形式。对民众而言，这些传说、俗语和 歌谣往往可以通过各种修辞手段，与特定的物候时间相联系，最终触进节庆体系。中国节庆中的“事象

4、之美”，以很多物质形态表现出来，这些物质形态使得节庆“事象之美”的传统更加稳固。可以说，千百年来节庆中物质“事象”改变最小，它把邵雍群芳万品递相催，若说高标独有梅。会得东君无别意，为怜清淡使先开。【注】玉堂：玉饰的殿堂。蔚：同“茅”。铁笛：铁制的笛管。相传隐者、高土善吹 此笛.，笛音响亮。14 .下列对这两首诗的理解和送析，不正确的一项是()A.卢诗一、二句认为梅花太自负了，总是装作孤高的样子，其实无论身居殿堂还是身 处茅舍，人们都只将其当作一般的花对待。B.邵诗一、二句中，春回大地，春暖花开，群芳竞相开放，争奇斗枪，梅花却独自呈 现出清高脱俗的风范，不与百花争春。C.卢诗与邵诗都运用了托物言

5、志的艺术手法，通过刻画不同时期梅花的特点，含蓄蕴 藉地寄托了诗人丰富的情思。D.除了正面描写梅花，卢诗与邵诗还从侧面对其进行刻画，卢诗通过侧面写风来突出 梅，邵诗则通过侧面写花来突出梅。15 .这两首咏梅诗，表达的思想情感有何异同？请简要分析。六、情景默写.补写出下列句子中的空缺部分。(1)论语公冶长中“不耻下问”阐明了虚心请教他人的正确态度，这与师说中“, ”两句形成鲜明对比。(2)从李白蜀道难中“, ”两句可以看出，诗人 在写蜀地山川峻美的同时，直接告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。(3)人们常用“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句诗来抒发物是人非之感，李煜虞美人中“, ”两句也有异曲

6、同工之妙。七、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。2020年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚收官之年，2021年喜迎中国共产党成立100 周年，在这些重大历史节点，杂技如何更好地与时代结合，承担起记录历史、书写时代 的重任？杂技工作者要跟上时代，歌颂时代，反映这个时代的,艺术应该成为 时代的一面铳子,为时代鼓与呼，这是文艺工作者的责任。我们很多杂技团都在排练红色题材新剧目，迎接中国共产党成立100周年，比如上海杂技剧战上海、 江苏杂技剧芦苇青青菜花黄等，剧情趺宕起伏，音乐如丝绕梁，演员倾情演绎，呈 现五光十色的艺术风貌，从中折射出我们当今民族的精神状态，折射出我们厚重的民族 文化底蕴。红色题材主

7、旋律艺术有广阔市场，照样可以让观众,可以实现 社会效益和经济效益。我们最近在研究一个课题，即中华民族精神是什么？中华民族精 神的内涵之一就是拼搏向上、,不畏艰难险阻、勇往直前。这恰恰也契合 我们杂技的精神。从这个意义上讲，用杂技的艺术手段书写新的篇章，讲好中国故事， 体现中华民族精神，我们可以做到，而且可以做好，我们裳通过推出更多工愧于俺大氐 族、伟大时代的精品力作，让古老的杂技艺术在浙时代不断开新局、育新机，焕发出新 的光彩。16 .请在文中横线处填入恰当的成语。17 .文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语; 不得改变原意。18 .下列选项中，与文中画横线

8、句子所用的修辞手法相同的一项是（）A.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。B.落红不是无情物，化作春泥更护花。C.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。D.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。八、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。从炎热的夏季到凉爽的秋天，气温变化较大，首先受到刺激的就是人体的呼吸道。 免疫系统紊乱，人体抵抗力下降，易受细菌、病毒等病原微生物侵袭从而引发呼吸道疾 患。相比夏日的酷暑，春秋季的气温,例如病毒性感冒的流行等，需注 意个人防护。古语云：“白露身不露，着凉易泻肚。”秋季天气渐渐凉爽,食欲会有所增加，易 暴饮暴食，功能紊乱，加上昼夜温差较大，易引起腹部着凉，可能谤 发结肠过敏，使肠

9、蠕动增强而导致腹泻。深秋要预防秋燥，燥邪伤人，容易耗人津液，出现口干、唇干、鼻干、咽干及大便 干结、皮肤干裂等症状。,可适当地多服一些富含维生素的食品，也可 选用一些滋阴益气的中药，如人参、沙参等，对缓解秋燥有良效，这点需要提早布局方 能奏效。19 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、内容贴切、逻辑严密。每 处不超过12个字。20 .简要解说文段中画横线语句的表达效果。九、材料作文21 .阅读下面的材料，根据要求写作。战国策中有言：“一言之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。”意思是 一个人辩论的力量比九鼎还重，凭借三寸之舌能够胜过百万雄兵。这里赞美了能言善辩 的好处。论语中

10、有言：“御人以口给，屋憎于人焉用佞！ ”意思是伶牙俐齿地 与别人争辩会惹人厌恶，一个人为何要能言善辩呢？孔子的话肯定了讷言的好处。有时候，不同古人的言论看似矛盾，但实则是他们在辩证地看待问题，这体现出他 们独特的人文思想和精神特征，而这些思想在当代国家、民族、社会的各方面都发挥着 重要作用。作为新时代的青年，你对“能言”和“讷言”有何个人的理解和感悟？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个 人信息；不少于800字。参考答案:1. B 2. C 3. C【解析】1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B “都是从农业生产生活中演

11、化而来并对应农事活动的农业习俗“太绝对了，与原文不符。原 文第四段说的是“节庆活动的仪式风俗事象基本上都对应农事活动，这是其节庆，事象之美 的生成基础”，文中是“基本上”。故选Bo.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“为证明中国传统节庆，事象之美，构建的独特性”错误。由原文“从中国传统节庆体系中具有 代表性的春节、清明节、端午节、中秋节等节日中，都可以看出，事象之美，的历史底蕴和文 化内涵”可知，文章列举了具有代表性的中国传统节庆来说明中国传统节庆，事象之美具有 历史底蕴和文化内涵。故选Co.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.前者不研究中国传统节庆文化”于文无据

12、。原文说的是“经典美学更多研究经典文学与文 化现象，非遗美学则更关注在民间生活基础上形成的各种节庆现象的审美特征、心灵体验, 尤其是探究这里面的情感价值“，并没有说经典美学不研究中国传统节庆文化。B “不是复活中国传统节庆的物质形态”错误。由原文”事象研究并不是一定要复活那些文化 遗产的物质形态（事实上也不可能做到），而是重现甚至重构其隐含的文化意义、功能或者 价值”可知，原文说的是“并不是一定要D.”有些故事或传说脱离了其实用性的意味后”表述缩小了范围。据原文“中国节庆体系 中的“事象之美”还体现在口头事象之中，并由此形成了很多富于审美趣味的民间艺术形态。 细看中国的传统节庆，很多都离不开相

13、关的传说、俗语和歌谣。这些基本上都脱离了实用性 的意味，演化成民间文学或艺术的审美形式”可知，是“基本上都脱离了实用性的意味”，而 不是“有些故事或传说脱离了其实用性的意味另外，原文“对民众而言，这些传说、俗语 和歌谣往往可以通过各种修辞手段，与特定的物候时间相联系，最终融进节庆体系”，是“融 进”，而非选项中的“生成中国的传统节庆”。故选C。2 . A 5. B 6.做任何事都要坚定目标，逐步推进。取得成绩之时不能盲目乐观，仍要意识到不足之处和将来可能面对的困难。做任何事都要注意整体融合性，从不同方面着 手。【解析】4.本题考查学生理解分析图表的能力。B .“历史拐点”应在达到峰值的位置.，

14、而不是在平台期结束位置C.“平台期”是在达到峰值之后，不应该标在峰值之前。D.根据材料一中的信息，碳中和最后目标是实现“零排放”，所以碳中和时期的那条折线应该 最大限度靠近坐标轴的横轴，而不是与横轴平行。故选Ao.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。A.“其经济增长将不会产生碳排放”说法错误。材料一中说的是“经济增长不再以增加碳排放 为代价”，并不是“不产生碳排放C.”而2020年我国非化石能源占能源消费总量比重提高了 15.9%”说法错误。材料二中说的 是“2020年中国非化石能源占能源消费总量比重提高到15.9%,而非“提高了D.”但工业低碳发展的根本性转变已经实现”说法错误。从

15、材料三第一段“未来较长一段时期 内，能源仍将以煤电油气等传统能源为主，资源环境问题可能持续存在。而我国的能源消耗 仍有增长趋势，能源资源管理仍然比较粗放”中可知“已经实现”这一说法缺乏依据。 故选Bo.本题考查学生发掘作品的人文价值和时代精神的能力。由材料二第二段“坚定目标后逐步推行，中国产业结构正在进一步优化”可知，我国为实现“双 碳目标所做的工作，启示我们做任何事都要坚定目标，逐步推进。由材料三第一段“近年，我国工业领域，双碳，工作取得良好成效，不过也要看到，一些 结构性体制性问题仍然存在。”可知，我国为实现“双碳旧标所做的工作，启示我们取 得成绩之时不能盲目乐观，仍要意识到不足之处和将来

16、可能面对的困难。由材料三第二段“我国工业领域实施，双碳，战略，必须坚定不移地走新型工业化道路，加快 建设制造强国、网络强国，强化技术进步、体制机制创新，推动互联网、大数据、人工智能 和实体经济深度融合，着力构建绿色制造体系、绿色能源体系，提高资源能源利用效率，推 动数字化、智能化、绿色化融合发展可知，我国为实现“双碳”目标所做的工作，启示我们 做任何事都要注意整体融合性，从不同方面着手。3 . C 8.身体残疾，自食其力。羊解放从小左眼失明，也因此辍学，但是他通过给集体 答案第2页，共10页放羊不仅能养活自己，还买了村里第一辆飞鸽大链盒、第一台半导体等。勤劳能干，宽厚 善良。羊解放放羊被评为头

17、等劳模，可见其勤劳能干；给我们放半导体、结尾不忍杀羊等, 可见其善良。追求新事物，新生活。从第一个买飞鸽大链盒到第一个买半导体以及买传呼 机、手机等，羊解放都勇于追求新事物、追求新生活。9.写村中人、村中事，包含丰 富的乡土元素，具有地方特色。人们的生活环境相对闭塞，乡土性强，思想比较简单落后， 对新事物充满好奇心。民风淳朴，以礼为法，保持着乡土本色。（亦可从富有乡土气息的 方言土语、极具地域特色的山水风物、淳朴敦厚的乡风民俗等角度加以分析。）【解析】7.本题考查学生分析鉴赏文本内容和艺术特色的能力。C.“表现了母亲直率泼辣的性格”理解有误，应该是“表现了母亲烦躁不安的心理”。 故选Co.本题

18、考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。从文本“羊解放自幼左眼失明，剩下一只右眼孤单单的，上学后看书总是串行，背课文也颠 三倒四”“让咱解放回来做点事吧，比如放羊，也比他念书强”“羊解放的半导体是村里的第一 台半导体，像他的飞鸽大链盒自行车一样。那年羊卖得特别好，羊解放被评了个头等劳模, 奖励一辆飞鸽大链盒，但要自己掏一半的钱。我们雁门风沙里还没人有飞鸽大链盒，他有了 就是第一辆“可知，羊解放虽然身体有缺陷，又早早辍学在家放羊，但他自食其力，不仅养 活了自己，还因为羊放得好得了奖励，买了村里第一辆飞鸽大链盒、第一台半导体。从文本“那年羊卖得特别好，羊解放被评了个头等劳模”可知，羊解放羊放得特别好，能

19、把工 作做得如此出色，说明他是个勤劳能干的人；通过“我们喜欢围在他身旁，看他将半导体侧 面的旋钮拨来拨去地如何收听”“养殖老板要杀掉黑眼圈公羊，羊解放却不让，说别杀它了， 顶死我挺好的。就当放生吧，让它想去哪去哪”可知，羊解放愿意将半导体分享给孩子 们听，即使被羊顶下了青疙瘩即将丧命，也不忍心杀害它，是个宽厚善良的人。从文本“羊解放的半导体是村里的第一台半导体，像他的飞鸽大链盒自行车样”“那手机是 新买的，已不知是第几个了。在手机时兴之前，羊解放还买过传呼机，见不得时髦东 西，头发白了也骚气不减”可知，羊解放买了村里第一辆飞鸽大链盒、第一台半导体，以及 传呼机、手机等，说明他勇于追求新事物、追

20、求新生活。4 .本题考查学生分析题材特点和表现手法的能力。从选材上看，羊解放展现的是羊解放从辍学放羊到被黑眼圈公羊顶下青疙瘩的一生，人物是村中身体残疾的放羊信，故事也都是村子里的寻常事，包含丰富的乡土元素，具有地方答案第3页，共10页特色；手电是围绕一个手电筒展开的，故事中出现的村民等人物的言行举止具有浓郁的 乡土特色和气息。从环境上看，从文本i中“那时的村里，像旱魅够过的赤地，有时一年不唱i场大戏，放电 影也就那么几次。夏天的时候，夜里人们还在街头乘乘凉，冬天天一黑就关了门，早早地钻 进被窝睡觉”“那天，是我们雁门风沙里通电的日子.想把指头伸到那灯口里摸一摸，看 电究竟是个啥玩意儿”可以看出

21、，人们的生活环境贫穷，思想落后，乡土性很强。文本二中 通过大家对手电的好奇，对村里人群像的描写，也反映出农村闭塞落后的环境特点，富有乡 士气息。从人物上看，文本一中羊解放不忍心伤害要了自己命的公羊；文本二中即使舍不得，母亲还 是拿出了手电，来满足大家的好奇心。这些人物身上所展现出来的善良与淳朴，就是当地农 村民风的体现，依然保持着乡土特色。从语言上看，文本一的“半导体”“玄乎啥呀你”“飞鸽大链盒”等词；文本二的“晓得共胳肢了脸 上等词，都极具地方色彩，是当地的方言土语，具有乡土气息。还可以从山水风物、乡风民俗上分析，主要在文本一，比如“青疙瘩”“雁门风沙”等都是极具 地域特色的山水景物；“集体

22、放羊”“唱大戏、放电影”等都是农村特有的乡风民俗，这些也能 体现文本的乡土气息。10 . C 11. D 12. C 13. (1)燕国和魏国连结楚国笼络齐国，收罗残余的韩国势力，形 成合纵的联合阵线，打算向西与秦国对抗。(2)从前，秦国和楚国作战，秦兵大败楚军，袭取了郢都，楚王逃跑，向东逃到陈地藏身。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：如今秦国的土地，截长补短，方圆有几千里，强大的军队有几百万，秦国的号令和赏 罚，加上险峻有利的地形，天下诸侯都望尘莫及。“断长续短意思是截长补短，比喻用长处补短处，固定词语中间不能分开；“方数千里意思 是方圆几千里，主谓结构不能断开，排除A。“号

23、令赏罚”“地形利害”以对称结构列举秦的两项优势，分开则讲不通，据此可排除BD。 故选C.11 .本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。D.”宗庙，是帝王祭祀祖先的场所诸侯、大夫不准设庙”错。宗庙是天子或诸侯祭祀祖先 的场所，宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，土一庙，庶人不准设庙。故选Do.本题考查学生对文章内容的理解和赏析的能力。C.”分析失败的原因在于谋臣不作为，主张退兵议和“错。第三次失败不是因为“谋臣不作为， 主张退兵议和“，而是因为穰侯“用一国之兵，而欲以成两国之功”，本质上是课臣不忠，假 公济私，好大喜功。故选C。12 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“固”，

24、笼络；“从”，同“纵”，指合纵策略；“西面”，向西，面向西；“为难”，古今异义， 对抗或为敌。（2） “昔者”，从前；“亡奔走”，逃跑；“伏于陈”，状语后置句，正确语序是“于陈伏”，到陈 地藏身。参考译文：张仪游说秦王道：“我听说，对不明白的事情却要发表议论，那是不明智的；对明白的 事情却不讲，那是不忠诚的。作为一个臣子，对君王不忠诚就应当处死，说话不审慎也应当 处死。即使这样，我仍然愿意把我所听到的情况全都说出来，请大王裁决定罪。我听说，燕 国和魏国连结楚国笼络齐国，收罗残余的韩国势力，形成合纵的联合阵线,，打算向西与秦国 对抗。我私下笑他们（不自量力）。我听说天下有三种亡国的情况：以混乱的

25、军队去攻打纪 律严明的军队必遭灭亡，以邪恶的军队去攻打作风正义的军队必遭灭亡，以背逆天道的军队 去攻打顺乎民心的军队必遭灭亡。如今天下诸侯国储藏财货的仓库不充实，屯积米粮的仓库 也很空虚，他们征召所有人民，扩大千百万计的军队，即使前面有敌军的刀剑，后面有己方 的利斧，军士仍然退却逃跑，怪罪人民不肯拼死作战，是由于统治者不能（依靠正确方法使 军民奋勇）杀敌。说奖赏而不给予，说处罚却不执行，因此人民才不肯为国死战。如今秦国 的土地，板长补短，方圆有几千里，强大的军队有几百万，秦国的号令和赏罚，加上险峻有 利的地形，天下诸侯都望尘莫及。凭借这些优势参与争雄天下的大业，天下是不够秦国吞并 占有的。由此

26、可以知道，只要秦国作战没有不取胜的，抵挡的敌人没有不被击破的。可以开 拓土地几千里，那将是很伟大的功业。可是秦国军队疲顿，人民穷困，积蓄匮乏，田园荒废， 仓库空虚，四邻诸侯不肯臣服，霸主的名望不能形成，这没有其他原因，都是因为谋臣不能 尽忠。从前，秦国和荒国作战，秦兵大败楚军，袭取了郢都，荒王逃亡，向东逃到陈地藏身。 在那个时候，只要继续攻打楚国，那么楚国就可以全部被占领。而占领了楚国，那里的人民 就足够使用，那里的土地物产就足可以满足需求。东面可以削弱齐国、燕国，中部可以凌压 三晋（指韩、赵、魏三国）。如果能实现这一行动，霸主的名声就可以造成，四邻诸侯也必定 前来朝拜称臣了。然而我们的谋臣不

27、这样做，反而引兵退却，和楚人讲和。现在楚国人正收 拾行将灭亡的国家，集合逃散的人民，立起社稷之主，设矍宗庙，使得他们得以率领天下诸 侯向西跟秦国对抗，这样做原本就是失去成就王霸大业的第一次机会。天下诸侯国早有联合 的意向并驻军在华阳城下，大王用诈术攻破他们，只要进兵到魏都大梁城外，围困它们几十 天，大梁城就可以被占领。占领大梁，魏国就可以被攻下，赵国处于危境，楚国就孤立无援。然而谋臣不肯这样做，反而领着士兵退却，与魏国讲和，这样做原本就是失去成就王霸大业 的第二次机会。前不久穰侯担任相国，治理秦国，他用一国的军队，却想建立两国才能完成 的功业。因此军队在国外终日日暗雨淋，人民在国内劳苦疲惫，这

28、样做原本就是失去成就王 霸大业的第三次机会了。希望大王有所考虑才是。”. A 15.同：都借“梅花”来表达对清新高洁品质的追求与赞颂之情。异：卢诗侧重借梅花表达无论身处何种环境，都保持孤高、淡然，并且不惧困难挫折的情感态 度；邵诗侧重借梅花表达不与他人争相比较，无论何时都坚守内心宁静淡泊的情感态度。【解析】14.本题考查学生鉴赏诗歌思想内容和艺术手法的能力。A.“卢诗一、二句认为梅花太自负了，总是装作孤高的样子，其实无论身居殿堂还是身处茅 舍，人们都只将其当作一般的花对待这里望文生义，理解错误。“自负孤高”是说梅花坚持 自己的清高不肯随波逐流，是孤傲清高的性格，再与一年中最寒冷的季节相伴，自身

29、散发出 一种清冷孤傲的性格。“玉堂亦舍”把豪贵的宅第和茅草屋做了一个鲜明的对比，一般看说 明，无论哪里的梅花都是一样的清冷孤傲。卢诗一、二句赞美梅花孤高的品格，无论落在玉 堂还是茅舍，都安然自适，一般看待。故选Ao.本题考查学生鉴赏诗歌思想情感、探究诗歌异同的的能力。相同点：由卢诗中“自负孤高伴岁寒”写出了梅花的孤高自持，不肯妥协世俗，“玉堂前舍一般看“，表 现出诗人对梅花的喜爱与赞美。邵诗中“若说高标独有梅”，直接赞美梅花的清高出世。由上可见，两首诗相同处在于：都借“梅花”来表达对清新高洁品质的追求与赞颂之情。不同点：由卢诗中“伴岁寒”的梅花“自负孤高”，是借恶劣的环境烘托梅花的品质；无论“

30、玉堂葫舍”梅 花都会“一般看”，赞颂了梅花无惧困难、淡看穷富的品质。邵诗中把“群芳万品”与梅花做了对比，“群芳万品是“递相催”，一个“催”字写出了群芳内心 的急躁功利，而梅花是“清淡”，不去争夺什么，赞美了梅花内心宁静淡泊的品格。16 . 位卑则足羞官盛则近谀所守或匪亲化为狼与豺雕栏玉砌应犹在只是 朱颜改【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：“谀”“匪”“砌.波澜壮阔义不容辞喜闻乐见艰苦奋斗18.我们将推出更多无愧于伟大民 族、伟大时代的精品力作，让古老的杂技艺术在新时代不断育新机、开新局，焕发出新的光 彩。9 C【解析】17.本题考查学生正确使用成语的能力。本处需要填写反映这

31、个时代特点的成语，这个时代我们有很多成就，扶贫等声势非常浩大, 可填“波澜壮阔“波澜壮阔”，比喻声势雄壮或规模宏大。本处修饰“责任”，是说每个文艺工作者都应该为时代鼓与呼，这个责任不能推托，可填“义 不容辞”。“义不容辞”，从道义上讲不允许推托、拒绝。本处是说红色题材主旋律艺术可以让观众们喜欢和欢迎，可填“喜闻乐见“喜闻乐见”, 喜欢听，乐意看，形容很受欢迎。本处是说中华民族精神的那谀内涵，根据“拼搏向上”“不畏艰难险阻”“勇往直前”可知，这 里可填“艰苦奋斗”。“艰苦奋斗，不畏艰难困苦，进行坚持不懈的斗争。17 .本题考查学生辨析并修改病句的能力。本语句有两处语病：成分赘余，“我们将通过推出

32、”中“通过”后面没有搭配的宾语，可将“通过”去掉；语序不当，“开新局、育新机”，可改为“育新机、开新局18 .本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。文中画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法，把艺术比喻为反映时代的一面镜子。A .运用拟人的手法，将“霜禽”“粉蝶”拟人化。节庆中的文化意义固定在某种有形的状态中，使得人们能直接感知节日和平时的不同。 节庆物质形态的“事象”，通过视觉、触觉、味觉等感官，把自身的使用功能和民俗意 义结合起来，最终转变为“事象之美”，即带有审美性质。可以说，中国每一个传统节 庆小系统中，都有较为丰富的物质元素。比如中秋的月饼、春节的压岁钱等都超出事物 本身，有了精神价

33、值。中国节庆美学“物象”体系建立在对人与自然诗性阐释的基础上，既限制了外部的 人与自然的分裂，同时也限制了生命内部感性与理性的对立，所以几乎所有的节庆“事 象”都表现出艺术和审美化的特点。中国古代节庆文化的总特征是这些“事象”要素相 互融合，合审美与实用于一体，没有在社会变迁中彻底切断和远古智慧的关联。（摘编自朱逸宁非遗美学视域下中国节庆“事象之美”的阐释与重构）1 .下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.与经典美学相比，非遗美学更注重探究各种节庆现象的审美特征、心灵体验之中蕴 含的情感价值。B.中国传统节庆“事象之美”生成的基础都是从农业生产生活中演化而来并对应农事活 动的农业

34、习俗。C.人们在传统节庆中吃的特定节庆食物已经超出了食物的基本功能，具备了独有的精 神价值与审美性质。D.基于对人与自然的诗性阐释，中国节庆美学“物象”体系得以建立，这有助于人与自 然及生命内部的和谐。2 .下列对原文论证的相关分析:不正确的一项是（）A.文章从中国传统节庆的节庆风俗事象、节庆口头事象、节庆物质事象等方面来讨论 “事象之美”。B.文章在阐释中国传统节庆文化中的“事象之美前，先定义了中国的节庆“事象”的内 涵。C.为证明中国传统节庆“事象之美”构建的独特性，文章列举了具有代表性的中国传统 节庆。D.阐释乞巧节本质内涵的民间歌谣“不图你的针和线，只学你的好手段”可以作为第四 段论据

35、。3 .根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.经典美学和非遗美学的重要区别，在于前者不研究中国传统节庆文化，后者重点研 究节庆传统文化。B.研究节庆“事象之美”的目的是重现甚至重构其隐含文化意义、功能或价值，而不是B.运用借代的手法，以特征代本身，以“红”代“花”。C.运用比喻的手法，以“玉盘”比喻月亮。D.运用夸张的手法，“三万”“五千”是虚指，极言其长度与高度。故选Co20.最适合各种病菌传播致使肠胃负担加重预防秋燥的方法很多21.引用古语，增强文本内容的说服力，易于人们接受。古语 上句中的两个“露，字同字异义，提醒人们到了白露节气就要注意保暖御寒了，使说理富有趣 味性。押韵。两句古语

36、都押“u”韵，读起来朗朗上口，节奏感强，易于记忆。【解析】20.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据前文“从炎热的夏季到凉爽的秋天免疫系统紊乱，人体抵抗力下降，易受 细菌、病毒等病原微生物侵袭从而引发呼吸道疾患”可知，天气变冷易受细菌、病毒等病原 微生物侵袭。在结合后文“例如病毒性感冒的流行等“，可知第一空要表述的是春秋季的气温 “最适合各种病菌传播第二空，根据后文“功能紊乱，加上昼夜温差较大，易引起腹部着凉，可能诱发结肠过敏， 使肠蠕动增强而导致腹泻”可知，都是说的是暴饮暴食带来的害处，据此可填入“致使肠胃负 担加重第三空，前文谈的是“深秋要预防秋燥”，后文“可适当地多服一些富

37、含维生素的食品，也可 选用一些滋阴益气的中药，如人参、沙参等，对缓解秋燥有良效，这点需要提早布局方能奏 效。”说的是预防秋燥的方法，据此可知第三空可填入“预防秋燥的方法很多工.本题考查学生赏析表达效果的能力。“白露身不露，着凉易泻肚”这是引用古语，可增强论证的说服力和权威性，使人信服。“白露身不露”意思是说，从“白露”之后就不要赤身露体了，不小心就会着凉。此句中用两个 同字异义的露字，提醒人们到了白露节气就要注意保暖御寒了，这样使说理富有趣味性, 激发读者阅读兴趣。结构上，两句古语都押一个韵，读起来朗朗上口，生动活泼，增添感染力，易于记忆。21 .略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是

38、一道给材料的任务驱动型作文题，材料类型是引语式材料。材料第一段，战国策“一言之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师”意思是一个 人辩论的力量，可以比宝物九鼎还要有分量。仅三寸长的舌头，可以胜过百万雄兵。这是夸 张地形容一个人的口才好。口才也确实是智慧的一种表达方式，是一项可以拿来生存的一种 方式。语言是人思想的反映，能够体现一个人的学识和修养。这句话强调言语和沟通的重要 性。因此我们应认识到人需要沟通，学会沟通，世界因沟通变的美丽；学会沟通，成就事业； 把握好沟通的方法和尺度，做个会说话的人。我们生活中是需要“能言之人的，如战国时期 的纵横家，如外交家等。论语“御人以口给，屡憎于人焉用佞！

39、 ”意思是伶牙俐齿地 与别人争辩会惹人厌恶，一个人为何要能言善辩呢？孔子的话肯定了讷言的好处。我们应该 意识到，材料中的“讷言”不是不会说，而是不该说的时候不说，不该说的话不说，不去计较， 不去伶牙利齿的争辩，因为并不是所有的场合都需要伶牙俐齿的争辩，不恰当的场合的争辩 会让人生厌，会降低自己的身份。讷言者如果敏于行，慧于心，将智慧内敛于心而不轻易表 露于外，那便是一种很高的境界。材料第二段，综合考虑，“能言”和“讷言”都有好处，这实则表现古人在辩证地看待问题，“能言”和“讷言” 的好坏应该看是否在合适的场合，是否能起到良好的表达和沟通作用。伶牙俐齿的“能言” 不如“讷言”；拙于言辞的“讷言”

40、不如“能言”能言”和“讷言”各有优缺点，我们评价它们的 优劣，是在用不同的标准在看问题，其实一个懂得进退的人，是既可以“能言”也可以“讷言” 的。写作时，应注意本次作文的写作任务，即应围绕“能言”和“讷言”来立意，不能脱离这两个关 键词，在比较中，阐明自己的辩证性观点。如文章的论点是：生活中我们既要“能言”也要“讷 言”：正文部分可运用递进式结构行文，先论述“能言”的必要性：接着论述即使是“能言之 人有的场合也需要“讷言”；最后阐述“讷言”是一种境界，看破不说破的“讷言”是一种智慧： 结尾回扣主题，使文章结构严谨。文章要综合运用举例论证、正反时比论证和引用论证等论 证方法，以充实有力地说理。立

41、意：1 .生活中我们要“能言”，也要学会“讷言”。2 .伶牙俐齿的“能言”不如“讷言.“能言”和“讷言”都应把握场合和尺度。答案第10页，共10页复活中国传统节庆的物质形态。C.中华民族的节庆体系历经漫长的过程，逐步形成了独特的“事象之美”，并渗透于各 类传统节庆之中。D.有些故事或传说脱离了其实用性的意味后，就以富于审美趣味的民间艺术形态生成 中国的传统节庆。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：碳达峰是指某个国家或地区年度人为经济活动产生的二氧化碳排放量达到历史最 高值，并经历平台期后持续下降的过程，是二氧化碳排放量由增转降的历史拐点。实现 碳达峰意味着一个国家或地区的

42、经济社会发展与二氧化碳排放实现“脱钩”，即经济增 长不再以增加碳排放为代价。因此，碳达峰被认为是一个经济体绿色低碳转型过程中的 标志性事件。碳中和是指某个国家或地区测算在一定时间内直接或间接产生的温室气体 排放总量，通过植树造林、碳捕集利用与封存等技术手段，以抵消自身产生的温室气体 排放量，实现“零排放”。（摘编自2022全国低碳日碳达峰碳中和知识科普）材料二：2020年中国碳排放强度比2015年下降18.8$,超额完成“十三五”约束性目标， 比2005年下降48. 4%,超额完成了中国向国际社会承诺的到2020年下降40%45%目 标，基本也转了二氧化碳排放量快速增长的局面。2020年中国非

43、化石能源占能源消费 总量比重提高到15. 9%,比2005年大幅提升了 8. 5个百分点。“十三五”期间，中国以年均2. 8%的能源消费量增长支撑了年均5. 7$的经济增长，节约能源占同时期全球节能量的一半左右。同时，能源消费结构向清洁低碳加速转化。 煤炭占能源消费总量比重由2005年的72. 4%下降至2020年的56. 8$。坚定目标后逐步 推行，中国产业结构正在进一步优化。（摘编自中国应对气候变化的政策与行动）材料三：近年，我国工业领域“双碳”工作取得良好成效，新能源快速发展，工业领域结构 调整、节能减排深入推动。不过也要看到，一些结构性体制性问题仍然存在。我国工业 化水平距离发达国家仍

44、有差距，制造业仍然处于国际产业链的中低端位置，产业结构仍 需进一步优化升级。未来较长一段时期内，能源仍将以煤电油气等传统能源为主，资源 环境问题可能持续存在。而我国的能源消耗仍有增长趋势，能源资源管理仍然比较粗放。我国工业领域实施“双碳”战略，必须坚定不移地走新型工业化道路，加快建设制 造强国、网络强国，强化技术进步、体制机制创新，推动互联网、大数据、人工智能和 实体经济深度融合，着力构建绿色制造体系、绿色能源体系，提高资源能源利用效率， 推动数字化、智能化、绿色化融合发展。3 .下列图解.，对材料碳达峰碳中和过程描述最全面恰当的项是（）13#放达舞弊伪，防史DUOUMM/ J p-xJ 广X

45、台!V,30）520M） A.9工一20so .:iiHfl 20/”*诂* j0中。中IB, . i-AX2025 2O.W2060c.D.5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.某一国家或地区的经济体如实现碳达峰，其经济增长将不会产生碳排放，经济社会 发展将与二氧化碳排放实现“脱钩”。B. 20112020年，我国二氧化碳排放强度的降速虽然在最后个年度减缓了，但并没 有影响当年国内生产总值的整体提升。C.和2005年相比,我国2020年煤炭占能源消费总量比重下降了 15.6%,而2020年我 国非化石能源占能源消费总量比重提高了 15.9%。D.我国工业领域“双碳”工作已取

46、得良好成效，产业结构仍需要进一步优化升级，但工 业低碳发展的根本性转变已经实现。6 .我国为实现“双碳”目标，做了多方面积极有意义的工作，这些给我们日常行事带来 了哪些启示？请简要说明。三、文学类阅读一双文本阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：羊解放黄风黑眼圈公羊昂首站在青疙瘩上，我们村的人一致认为，它在眺望羊解放。羊解放自幼左眼失明，剩下一只右眼孤单单的，上学后看书总是串行，背课文也颠 三倒四。有一天老师把他送回家，对他娘说，让咱解放回来做点事吧，比如放羊，也比 他念书强。后来羊解放真的放了羊，直到被黑眼圈公羊一头顶下青疙瘩。羊解放给我印象最深的，是他每晚挎着半导体收音机（村人通称“半导体

47、”）走过 大街的情形。那时的村里，像旱魅罅过的赤地，有时一年不唱一场大戏，放电影也就那 么几次。夏天的时候，夜里人们还在街头乘乘凉，冬天天一黑就关了门，早早地钻进被 窝睡觉。但自从羊解放买下半导体，村里的夜晚稍稍发生了改变。特别是漫长的冬夜， 一扇扇紧闭的屋门背后，无论忙闲都等待着，只有听完羊解放半导体经过的歌唱，才能 安心地继续做事或入睡。羊解放的半导体是村里的第一台半导体，像他的飞鸽大链盒自行车一样。那年羊卖 得特别好，羊解放被评了个头等劳模，奖励一辆飞鸽大链盒，但要自己掏一半的钱。我 们雁门风沙里还没人有飞鸽大链盒，他有了就是第一辆。羊解放买下车后，他既不会崎 也不学，只是挂在屋子的后墙

48、上，天天像画一样砍赏。羊解放从小丢眼失怙，孤儿寡母的。羊解放老子是被电打死的。那天，是我们雁门 风沙里通包的日子。在大队院里，包工正准备换个一百瓦的灯泡，站在一旁一直看的羊 解放老子突发奇想，想把指头伸到那灯口里摸一摸，看电究竟是个啥玩意儿。电工歪起头说，这是你摸的？你还敢摸它？羊解放老子笑道，它又不是老虎的屁股。电工喳眼了，它会电死你的。喊，玄乎啥呀你？我操，不信你试试。我就不信摸一摸它，能把我一个大活人电死。羊解放老子左手拿着灯口，笑笑地看着众人，把右手的中指和食指，像羊解放他娘 抱着母鸡，把指头伸进鸣门摸蛋一样，伸到了灯口里边。就在电工惊叫一声“有电”， 众人也脸僵了的时候，灯口像老虎翘起尾巴放了个屁，噗地冒出一股青烟来。羊解放老 子树似的摇晃了一下，嘴角的一朵笑如黄叶靛